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六祖壇經咐囑品第十- 1(上)

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我們上回講到哪裡呢 76頁

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好 汝若欲知心要 但一切善惡都莫思量

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六祖壇經護法品第九-2(上)

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頓漸品第八

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師曰 煩惱即是菩提 無二無別

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六祖壇經頓漸品第八- 1完整版(補上結尾13分鐘)

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薛簡曰:京城禪德皆云:欲得會道,必須坐禪習定;若不因禪定而得解脫者,未之有也。未審師所說法如何?師曰:道由心悟,豈在坐也?經云:「若言如來若坐若臥,是行邪道。」何故?無所從來,亦無所去,無生無滅,是如來清淨禪。諸法空寂,是如來清淨坐。究竟無證,豈況坐耶?

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我們現在開始啊

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祖師滅後 會入京洛

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🔊說明:由於頓漸品最後面錄影檔有誤,暫時以2015年3月在天一講的錄音補上。

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感謝天恩師德 領導點傳師慈悲

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所以在涅槃了義教中

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🙏🙏感恩天律道場錄影🙏🙏感恩上海一位前賢幫忙打字幕

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🙏🙏感恩天律道場錄影🙏🙏感恩上海一位前賢幫忙打字幕 ✍由於說明欄限5000字,字幕貼在郭明義部落格 誠聞偈,悔謝,乃呈一偈曰: 「五蘊幻身,幻何究竟? 迴趣真如,法還不淨。」 師然之。 復語誠曰:汝師戒定慧, 勸小根智人;吾戒定慧, 勸大根智人。若悟自性, 亦不立菩提涅槃, 亦不立解脫知見。 無一法可得,方能建立萬法。 若解此意,亦名佛身, 亦名菩提涅槃,亦名 解脫知見。見性之人, 立亦得,不立亦得。 去來自由,無滯無礙。 應用隨作,應語隨答。 普見化身,不離自性, 即得自在神通,遊戲三昧, 是名見性。 志誠再拜啟師曰:如何是不立義? 師曰:自性無非、無癡、無亂, 念念般若觀照,常離法相, 自由自在,縱橫盡得,有何可立? 自性自悟,頓悟頓修,亦無漸次, 所以不立一切法。諸法寂滅,有何次第? 志誠禮拜,願為執侍,朝夕不懈。

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感謝天恩師德

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