【救苦天尊來救世 親點文部揭諦神】


 


【救苦天尊】:太乙救苦天尊(商湯大帝)


【來救世】:商湯大帝也應彌勒下生的因緣,一起來拯救世間苦難。


【親點】:親自點將(天將、天官)


【文部】:古代的「吏部」後來稱「文部」就是百官。在這裡是指「所有天官」。


【揭諦神】:護持心經大神咒的護法神。


【揭地神】:民間認為的地神,負責巡方。


 


    救苦天尊就是商湯,商朝的開國帝王。


    商湯在世的豐功偉業是消滅暴君,拯救百姓出離苦海,夏桀被打敗流放後,百姓便安居樂業,商湯成道後成為救苦天尊,本願不失還是要救苦。


    如今應彌勒救世因緣下世,拯救世人跳出苦海,就像當初湯帶領各路諸侯誅伐暴君平定天下一樣,現在則親自帶領文部諸多天官、天將,以及揭地神來救苦。


    現在人痛苦的原因已經不再是來自外在的原因,貧窮的人苦,富貴的人也苦;醜的人苦,長得好看的人也是苦;生病的人苦,健康的人自殺的也不在少數。所以真正痛苦的原因是在於「心」


心苦,心靈痛苦。為什麼心靈痛苦?因為沒有智慧,被世間假象迷惑,如何開啟智慧?


    如何有智慧來破除心苦?救苦天尊發動「揭諦神」來救渡我們的「心苦」


 


揭諦神心經神咒護法神


 


    一般人都覺得人生是苦海,前幾天我問女兒 :『妳會不會覺得人生是苦海?』她回答我:『什麼苦海?人生明明就是樂海,我快樂得很。』她發明了『樂海』這個名詞。從小在佛堂長大,感覺到人生的實像不是苦海而是「莊嚴功德海」。


    為什麼我們覺得人生是苦海?簡單的說是因為「無明」,就是不明白「凡所有相皆是虛妄」,生生世世追逐、執著那些永遠抓不住的假相,而造成永無止境的憂悲苦惱。


    佛陀說法四十九年都是要為眾生破無明開智慧,三藏十二部經典濃縮的菁華就是心經,心經的宗旨在於讓眾生「照見五蘊皆空,度一切苦厄」。


    要發起這種觀照「一切有為法如夢幻泡影」的妙智,心經提出一個最簡單的方法,就是持念一個大神咒、大明咒:『揭諦,揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。


    揭諦神就是護持這個大神咒的護法神,救苦天尊要來扶助彌勒救世,第一步,點將。從天官班列裡首先點出文部的揭諦神,降伏眾生心中的虛妄。


    救苦天尊來救世的第一步就是:降伏我們的心。具體作為就是派遣文部揭諦神來救我們的「心苦」。


    心經告訴我們這個揭諦神咒的功效是:能除一切苦真實不虛。是一個能除苦的咒語,當然除的是心靈的苦而不是外在環境或肉體的苦。


    揭諦神如何降伏我們的心?讓我們在環境沒有改變下,心靈能夠不苦。


    求道後常接近道場的人,心靈會有漸漸脫離痛苦的感受。原因就是「心」對於外境的分別或取捨在不自覺中淡化。


    仔細的去感受回顧自己求道以來的改變,應該都會有痛苦減輕的覺受,只是程度大小因人而異,不至於完全沒有改變。只是多數人往往每天忙碌在工作,沒有去回顧觀照自己的改變,因而不知不覺。


    後學的一個親戚,以前出門一定金項鍊、耳環、戒指戴很多,這已經是她幾十年的習慣,但求道後也沒有來接近佛堂,自己把所有的金飾全都收起來,也不買也不戴,突然對這些失去興趣。


    問:我們沒有去求揭諦神,也沒有持唸這個「揭諦神咒」,揭諦神也會護持我們?


    答:就像我們求道、修道,我們即使沒有求彌勒祖師、觀世音菩薩,祂們還是會保佑我們。又像在一個民主法治國家,你不必去求警察,警察自動會維護治安保障我們的安全一樣,只要你在這個國家就受治安保護。


    前提在於,只要是道親,只要是彌勒祖師的弟子,揭諦神就會為我們護法。


    問:為什麼沒有這種被護持的感覺?


    答:因為沒有去感受。


    我們從求道那一刻開始,心靈就開始離苦。許多道親求道以後第一個改變就是變快樂、開朗,甚至失眠好了、憂鬱症好了…。並沒有經過嚴謹的修持,只是接近佛堂自然就改變了。一切客觀環境都沒有改變,過去讓自己痛苦煩惱、失眠、憂鬱的因素都還在,但是心靈改變了,這就是消除心苦的「揭諦神」發揮祂的神力在為我們除苦。


    舉個例子:台北一位道親來求道時已經痛苦到想自殺,因為他承包了一些政府的工程,2008年大選以後執政黨改朝換代,工程款請不下來,被銀行催逼面臨破產…。


    他說:求道以後困境都還是存在,不知為什麼心卻沒那麼慌張痛苦,自己也不知道為什麼就是不會擔心。帶全家來求道,初一十五全家都來佛堂拜拜,自己佛堂有課就來。一段時間以後,事業也漸漸越來越順利,銀行也接受延期付款,最重要的是心中的惶惑不可終日的恐慌消失了…。


    這就是揭諦神在護法,如心經所說:「除一切苦真實不虛」。


 


救苦天尊在中國的歷史


    有人以為救苦天尊是道教的神明,其實敬拜救苦天尊從中國漢朝就已經有記載,古代稱「天乙貴人」。


    史記封禪書載:「天神貴者太一。」漢武帝在長安東南郊設太一壇,以五常為輔。禮記亦載有太一天帝。後來道教取其信仰,尊為天皇太乙,加以奉祀。


    如今道教稱商湯聖帝為-太乙救苦天尊,又稱『救苦天尊』、『青玄上帝』、『東極青玄上帝』。太乙救苦天尊是專門拯救世間受苦和不幸墮入地獄者的天神,只要祈禱或呼喊救苦天尊之聖號,就能得到感應。


    在典籍記載中,太乙真人誓願度人鬼,罰惡扶善,糾轉世人去除獸性、返人性。


    道教認為太乙真人具有無限神權,亦有求必應,能超度亡魂,拔度嬰靈,故家有喪事,悉皆祈求太以真人解救,使親人、嬰靈、亡魂,能免於受苦受難。故地獄亡魂、孽障深重者,都乞求太乙救苦天尊超度。


    所以「彌勒救苦經」包含了我們道統的延續,我們承繼了這個從堯舜禹湯文武周公的道脈,同時也承繼了這些祖師的庇祐。每一位仙佛各司其職,為我們救渡不同的苦難。


 


揭地神-靖平妖氛


   


    彌勒救苦經因流傳時間久遠,又經過戰亂,有些版本經過修訂,不同版本各有其說法與道理,無法考據哪一版為最初,所以就將每一版本的意義都倂收在此。


    揭諦神也有版本寫「揭地神」,有不同意義。


    揭地神:民間信仰的地神,巡方使者,負責靖平妖氛。


    所謂「天下亂鬼神先亂」雖然科技昌明的現在,各種山妖水怪凶神惡煞卻都出現在世間,揭地神就是負責巡察十方的「巡方使者」,有權柄收伏這些妖魔鬼怪,靖平妖氛,化妖孽為禎祥,魔消道氣才會增長。


    不論是道親或一般人,如果遇到卡陰(中邪),被邪靈、鬼魅干擾的人可以祈求救苦天尊,可以到佛堂叩求救苦天尊商湯大帝、祂所率領的文部(天官)、揭地神(巡方使者),靖平妖分的天兵天將來化解。


    或在心中默禱:「救苦天尊、揭地神來幫助除魔」求救苦天尊來幫忙,甚至直接持唸「彌勒救苦經」或者默念「無字真經」,彌勒祖師所率領的諸天仙佛都會來救渡我們的苦難。


 

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    郭明義 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()