20170714-1  

 

幾年前想出版「求道的100個理由」,郭經理也從曾是佛教徒的角度寫了一篇:求道可以突破修行瓶頸

當時想放在書的第一篇,希望他再寫得豐富完整一些,後來郭經理生病--放久竟也忘了,今天偶然發現它。

郭經理因求道而突破的修行瓶頸不僅在吃素、個性的改變。

他突破太多自己的修行極限,最大的突破是生死了無罣礙,這應是他求道時沒有想到的結果。

 

求道的100個理由》-求道可以突破修行瓶頸              郭明義

    我在17歲那年,偶然的機緣接觸到金剛經,雖然不解經義,但翻開經卷的剎那間,忽然一股難以言喻的清涼沁入心靈深處,滌淨了深沉的陰鬱與悲愁。

    我頓時成了狂熱的佛教徒,皈依、吃素、受菩薩戒、參禪、打坐、深入經藏…凡是佛教徒可能做的一切,我都做到極致,但不幸的是,那沉鬱悲憤又悄悄溜回了我的心靈。

    憑心而論,佛教的修持大幅提升了我的生命高度,但細膩處都永遠無法突破,比方說吃素,只能強忍,用足了意志力也只能吃鍋邊素,不時還會吃點肉湯,而且深深懷念肉的滋味。

    心靈的憤世嫉俗與憂鬱更是繾捲不去,難以自己。猶記某日傍晚在名山古剎憑弔夕陽,寺鼓聲聲入耳,青山歷歷在目,應該是禪心詩意充滿心田,我卻寫下一首詩:

落日含恨血燎天,猛虎哪堪臥荒丘

暮鼓藏悲聲聲怨,色裡空裡一般愁。

    其實佛祖待我不薄,當時年事雖輕,修行體驗卻驚人。有一回聽一位女工哭訴存了15年的工錢被一位男同事借去後賴帳不還…年少激憤,便自告奮勇的找上門去索債,豈料對方父親是黑道角頭,我深入虎穴,旋遭圍毆,對方五六人,手持武器將我逼到屋隅猛刺,口中還喊:「呼伊死(給他死)!」我忽然大腦一陣暈眩,佛號無窮湧出,在不自覺中竟然脫困而出,到了街道上,才驚覺自己渾身浴血,卻沒有一點傷口,不知他們砍到誰?

    又有一次,和老友約在近郊一處山頭,當時是清晨,那時我經常打坐,心靈很沉靜,走在寂靜的山徑上,不自覺就入定了,忽然發現自己竟然走入了仙境,滿山仙人飛來飛去,我還與他們攀談,渾然不覺得自己是個俗人。至今猶記得其中一位矮仙,用雙手像推磨般轉動一棵參天古樹,口中喃喃自語:「末日近了!末日近了!」正徜徉沉醉之際,忽然肩頭被猛然一拍,我驀然回首,仙人、古樹、奇禽…瞬間消失,只賸下老友一張愁苦的臉在眼前,恰如李白的詩:「人生行樂亦如此,古來萬事東流水。」

    從此走入山林都心懷虔敬,因為我知道梵天不在天上,就在人間清涼處。

    我的感應如此深刻,但是身心的困境卻始終無法突破。直到--

    我求道了,求道時佛號如緊雷密鼓在心頭回響,因為怕中邪。但求道後卻一陣茫然,覺得好像遺失了一件非常寶貴的東西,直到聽講三寶十分鐘後,才驚覺「阿彌陀佛」不知何時被遣出了腦海。我可是夢裡猶在念佛的淨土行者…這豈不是禪門的「無念為宗」嗎?我想起了一首偈語:「般若將入畢竟空,絕諸戲論。」千佛萬法變成戲論,這是一貫道給我的第一個震撼。

    離開佛堂後,感受與日俱增,首先是食肉的慾望默然離去,我聞到葷食竟然覺得噁心已極,而不再是:「沒得吃聞香也好。」

    然後,心中那股憤恨不滿的衝動,沉鬱多愁的不平也緩緩消失,代之而起的是一種陌生的平靜和疑惑,一貫道在我心中的地位,從愚昧已極的邪教,變成了神祕的奇境。終於一年後我主動回到道場,開始探索這個讓我的生命產生奇妙轉化的信仰。

    逐漸的,一抹淡淡的微笑盤據了我的嘴角,女兒說:「爸爸在的地方,空氣中就洋溢著一股快樂的電磁波。」然而從前的我可是殺氣騰騰的蛙人,記得么弟曾說:「每次看到二哥就不寒而慄。」

    身心的轉變是如此的劇烈又了無痕跡,接二連三的震撼撞擊我的靈魂,我確定了一件事:「一貫道是一條覺悟之路。」

    最後用一首詩來收尾:

吾本釋佛子,曾受菩薩戒,

埋首大藏經,何嘗涉靈覺?

幸蒙明師指,方得了生死,

不離靈山處,萬法皆歸一。

創作者介紹

一貫道郭明義

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留言列表 (10)

禁止留言
  • 訪客
  • 金剛經:
    若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來

    一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀

    顯然,看不懂金剛經,才會去信一貫道
    勸汝等若信佛就不要信一貫道了,道理不可能兩邊矛盾
    一貫道和佛教的道理,完全不同,別執迷"亂"悟了
    回頭是岸!別再執迷了
  • 訪客
  • 大家都執迷亂悟,哪比的上你傾盡洪荒之力勸化不懂事的大家
  • 訪客
  • 受菩薩戒 ? 此戒律又稱為"入成佛序列之戒",故受此戒律,是很嚴肅的事。

    戒律。在佛陀的教法中是非常重要的修行,每一個開悟者,達摩、慧能、永嘉,玄奘…………等大師,沒有一人不受戒,沒有一人不持戒,這是基礎的修持,他們的共同點是,都有相當嚴謹的戒律生活,身受戒,心受戒。

    若不持戒,而想開悟? 則如(楞嚴經)所云;欲煮沙石,而成佳餚。

    為何呢 ? (華嚴經)云;戒為無上菩提本。

    是故希望道親能自我要求,過持戒的生活,不殺生、不偷道、不邪淫、不妄語、不飲酒。

    人間寬鬆的律法,
    (1)犯第一個,殺人是公訴罪,殺其它生是命無罪。
    (2)犯2~4項,是告訴乃論罪,不告不理。
    (3)犯第五個是無罪。

    冥律森嚴。
    1~5全部是公訴罪,犯之,全部都有業力罪報。

    其中不殺生,包含一切有生命的眾生。
    因為殺一切生命,是傷害自己的慈悲心,和"菩薩行"相違背,
    "菩薩行"是救護一切眾生,非殺害一切眾生。

    修道人,應當遵守的是嚴格之冥律,而非寬鬆的人間律法。

    (菩薩戒本)云;一切有命者,不得故殺。

    (楞嚴經)云;殺心不除,塵不可出。縱有多智,禪定現前。如不斷殺,必落神道。上品之人,為大力鬼。中品則為飛行夜叉諸鬼帥等。下品當為地行羅剎。

    上述經意;若是相同境界的禪定多智者,命終之後的結果,則殺得少,是大力鬼,殺的中度,是會在天空飛行的夜叉、鬼帥,殺很多,則是在地上走的羅剎,不會飛。

    佛是智慧者,大覺者,佛心如慈母,不會以謊話欺騙眾生。
    他的教法,自然是一切修道者當遵守,觀音、彌勒、濟公…………等,皆是如此遵守,信受奉行。

    若是道親自認可以跳出 "戒律和業報" 的規範,而恣意的殺、盜、邪淫、妄語,…………等,違背佛說之戒律行為。
    此豈不正是落實了,1樓大德所說的 ?


  • 訪客
  • 算了,我要去唱聖詩了
  • 直白二三句
  • ^.*

    想想......萬宗不離一法: 勸人向善!~~ 勸人為善~!!

    如此而已!!

    只要有緣!!! .....在哪兒學習. 修行............不都大同小異???!!!

    *.*
  • 訪客
  • 1.勸人為善,勸人向善?
    如果你有讀佛經,就會知道,光是向善行善,還是出不了三界,沒出三界,就是沒解脫!

    2.大同小異?賣山寨品的都會說「這和真品大同小異」

    3.光是金剛經兩句話,
    若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來
    一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀

    就是對一貫道的否定,道親們是看不到這兩句?還是不敢看這兩句?還是看不懂這兩句?



  • 畢竟是眾生

  • #1
    #2
    #3
    #4
    #5
    #6
    以上諸位既然那...摸喜愛[一貫道]怎都不想.

    不來道場走走..何必用這種方式引起注意???

    都{大人}了...不需用小朋友地方式吧..

    歡迎大家

    祝:心想事成
  • 訪客
  • 少卿哥?是你?
  • 偶不是少卿哥
  • 妳是'''''妳'''是''''瓊'''瑤妹妹

    妳終於看到偶了''''妳知道嗎?偶已經在這橋下等妳500年了..

    可是直到最近才看到妳??[妳都輪迴到哪裡了??]
    雖然看到妳''可是你總是低著頭 滑''手''機''@2@
    有一次還大喊'''我看到了'''還以為妳終於看到我了''
    原來妳是在玩[寶可夢]''怎現代人都喜歡作夢嗎??
    下次你如果看到有人對著妳笑'''有可能那個人就是我''
    記得帶我去一貫道'''妳也要加油''努力行功了願..
    百貨公司少去些...既然都已當不了林志玲..
    林美秀也很可愛..自然就是美嗎'''
    有緣再見了....

  • 訪客
  • 人家的志玲是真正的志玲
    我們的志玲是...
    厚依呀厚呀
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