伏羲一劃開天  

〈伏羲一劃開天〉郭明義遺稿—談道統20190304

中國的道統文化追溯到源頭是從伏犧「一劃開天」開始。

一劃開天,並不是說伏羲氏在天地之間劃了一道,把天地分開來就有了天、地、萬物。而是一種抽象喻意。
伏羲一劃開天,用「一」開啟人的天性,透過「一」也就是透過「道」
開啟天性,離開野蠻的獸性,也開啟中華文化的源流。
野蠻人就像是最聰明的野獸,獸性就是利害爭奪,爭奪食物、地盤…。

從伏羲用「一」開啟人類有別獸性的天性也是神性。只有人可以做得到不分彼此、不爭奪利益…。
「一」成為中國道統文化精髓所在,到了堯舜禹相傳心法「惟精惟一」

孔子:「吾道一以貫之」孟子:「吾道唯一而已」都是「一」的精神傳承。
所以道統文化主要傳的就是「一」,這個「一」不是一二三四的一,

而是不落入兩端、不落兩極對待,也就是道場所謂的「無極」
追溯伏羲「一劃開天」其實就是明師一指,並不是告訴我們一個「一」的道理,

而是直接讓我們心靈透過明師一指,身心進入這樣一個絕對待的狀態。
打破彼此對待,放下是非爭端,這種狀態才是天性的開啟。

這種讓生命進入「一」的狀態的情境是中國道統文化的精髓。

不是一種文字傳授、語言教導,而是讓心靈透過一種天命的加持、傳道儀式進入「一」的狀態,

一貫道傳道就是傳這個「一」,堯舜禹湯文武周公…代代相傳的也是這個「一」的心法。

在此之前我們人是聰明的野獸,智商高的野獸,就像猴子智商比老虎高,

人又比猴子高,但終究是獸,只有開啟天性才能脫離獸性。

伏羲為什麼有能力一劃開天?這就是天命,天命怎麼來的?只能說「有大德者必受命」

當然從宗教角度要說伏羲是神也可以。

開啟天性讓我們進入絕對待,不落兩端,稱之為「一」又稱「中道」,不偏不倚不落兩邊。

所以研究道統,年代、過程不重要,重要的是傳的是「一」

但這個「一」不是一二三的一,而是讓我們身心進入不落兩端,絕對待的統一合諧。

「東方有聖人出,西方有聖人出,其揆一也。」
東西方聖人所看到的真理都是「一」西方的聖人就是耶穌基督、穆罕默德,他們看到的也都是「一」

佛家所說的不二法門也是「一」不管用什麼方式傳述,

終極宗旨都是「一」,與伏羲一劃開天的「一」是一樣的。

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