了生死二階段  

了生死兜率三關補述郭明義遺稿

(這一短篇問答是多年前郭經理要補充在《見性成佛》一書中的「兜率三關,再版時卻一直沒補進去,把它留在這裡,提供看到兜率三關」的道親參考。

另外天一道親常聽前輩講「了生死要靠自己」而疑惑「明師一指不是已經超生了死了,為什麼還要靠自己了生死?」希望郭經理的答覆可以解疑。—小編)

 

問:「明師一指,超生了死。」為何還要了生死呢?

答:明師一指了的是「分段生死」,而非「變易生死」。

   所謂「分段生死」指的是這個「從生到死」的肉身;所謂「變易生死」則是「從迷到悟」的靈性。

   兜率三關就是了「變易生死」的過程。

   幸受明師指,「無有生和死」。

   若欲証佛道,「終日煉神光」。

   「求道」可以保證我們不再投胎轉世,受這個不净色身的束縛。

   但是如果沒有修道、辦道的琢磨心性,臨命終時就會有種種境界現前,讓我們的靈性陷入迷幻、困惑(也就是進入了淨土宗所謂的淨土疑城之中),而無法親証無量光、無量壽、無量功德的真如法身,只是在彌勒祖師妙法無邊的護持之下往生彌勒兜率外院免受輪迴之苦而已,沒有證悟佛道。

 

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