向彌勒救世軍致敬－一貫道郭明義

向彌勒救世軍致敬

―以這篇文章向海內外的彌勒救世軍團致敬。慈蓮華

一對新婚道親來訪，他們雖隸屬同一個道場，卻來自二個不同的單位，坤道在學界道場求道、成長，乾道則出自一貫道家庭，在一個開荒海內外的傳統道場成長。

好奇的問他們相識交往的過程，原來他們在學界道場認識，學界道場很像 “救國團”沒什麼壓力，快快樂樂的成長，也培養出不少優秀的人才，有些加入傳統道場，有些大學畢業也從道場畢業。

傳統道場的道親就沒那麼輕鬆，一個月至少有20天的時間都要在道場參辦，經典班充實自己、班期分配到各家庭佛堂講道成全道親，渡人、開會討論道務、籌辦活動，接受點傳師指導學習如何成全道親…。除了上班、睡覺，其他時間差不多都在道場

問新婚的妻子：「妳能接受丈夫一個月有二十幾天晚上都在道場，不在家裡？」她說：「我們有溝通過，可以接受，但將來有孩子時，希望周末可以陪孩子。」真是好明理的妻子。

閒談之間發現大道場的組織系統像是一支有規模制度的“彌勒救世軍團”而且大軍開向全世界。

普攝三乘

一貫道場的型態其實很多元，隨著領導者不同的風格造就不同類型的道場，也讓不同類型的眾生有不同類型的道場：

救國團型道場渡了很多學生，讓學生認識「道」，給學生家庭的溫暖，幫助他們吃素…。

重視心性的道場培植出很多深究經典，談玄論妙的道親，攝受許多獨善其身重內修，甚至遺世獨立的小乘行者。

也有企業型的道場，辦道企業化。

「人天道」的道場則為數更多，講因果、行善布施、祈福消災…。

除了佛教的三乘修行在道場都有以外，道場有佛教沒有的「救世軍型」的道場，道親犧牲奉獻時間、生命，甚至家庭，以渡眾生成全眾生為唯一的天職。像有紀律的軍隊，一支彌勒救世軍。

救世軍團

軍團型的道場讓我連想起基督教的救世軍(Salvation Army) ，創辦人卜維廉起先在倫敦貧民區街頭佈道，後來創辦「救世軍」，以軍事形態的組織，鼓勵信徒同心攻破城中的罪惡。廣泛引起共鳴，佈道因此迅速發展。深深喚醒群眾的悔改心，拋棄舊我，成為基督的精兵。影響力至今猶存。

廣大的一貫道場從民初到現在，前仆後繼數以百萬計的彌勒救世軍團，犧牲青春、事業、家庭…投入救世的行列，像軍人一樣，過著一般人認為枯燥乏味的生活，且聽師差遣，派往世界各地擔任各種職務工作，不同於一般的工作，彌勒救世軍沒有薪水。

基督教救世軍的工作以傳福音和社會服務為主，彌勒救世軍則以傳”道”渡眾生超生了死為宗旨目標。

彌勒救世軍的聖戰，不在救濟物質，也不是救護醫療眾生的肉體，而是對抗黑暗救渡眾生的靈性，讓眾生去惡向善、清口茹素，創造良善社會，渡盡地球眾生，脫離六道輪迴，實現彌勒人間淨土。

期許這位新婚的妻子：
妳摯愛的他投入彌勒救世軍，他可能無法陪妳看夕陽、無法給妳燭光晚餐，甚至妳生病的時候也無法陪伴在妳身邊，但是你們犧牲的幸福時光換取的是眾生的救贖，更多苦海裡的眾生，因為彌勒軍團將道傳到每個角落而得以超生了死。

在地球奔向毀滅，人類沉淪墮落的時代，彌勒救世軍是人類光明的希望，是生死苦海中的一艘艘大法船。

我的家人也是彌勒救世軍的一員，我深以為榮。

一貫道場是苦海中一艘艘法船，點傳師們是法船上的船長，而壇辦人員們是法船的大副…每一個發心參辦的道親都是大法船上的船員，肩負著將眾生從苦海中拉上法船的使命，同舟共濟將法船駛向彼岸，未來一同在彌勒淨土上岸。

古今中外許多熱血青年為了理想而犧牲生命，如林覺民寫下”與妻訣別書”而慷慨赴死。比較起民主自由，今天這場聖戰對人類的意義更深遠更偉大，在佛法所說的末法世，唯有”道”可以超越語言、跨越國界，救渡眾生脫離黑暗，脫離生死苦海，呼籲有救世熱忱的熱血道親，加入這一支神聖的部隊。

相較於拋頭顱灑熱血的革命志士，彌勒救世軍幸運得多，非但不是出征去殺人而且每天都在救人，不必與妻訣別，可以夫妻一起在幸福的家庭生活中行功了愿，修菩薩道救眾生，這是多麼大的福報。

古代修行者一定要捨棄家庭出家才能修行，我們何其幸運，能夠享受家庭幸福，夫妻帶著孩子全家一起修行。

生命是短暫有限的，幸福快樂不過是幾十年，如過眼雲煙，若能讓有限的生命發揮無限的意義與價值，才不枉此生，也不辜負天恩師德

救世軍創辦人的格言說：
當女人仍在哭泣，如現在一樣，我要戰鬥；
當孩子仍然捱餓，如現在一樣，我要戰鬥；
當男人仍舊進出監獄，如現在一樣，我要戰鬥；
當仍有一個醉漢，
當仍有一個可憐少女，迷失於街頭，
當仍有一個黑暗靈魂，缺乏上帝之光，
我要戰鬥 ──
我要戰鬥到底！―卜維廉