20160220成全年輕人  

 

《如何讓年輕人願意投入道場

 

如何讓年輕人願意投入道場

 

這問題要回答,可以很長,但如果簡單回答的話,我認為:「要讓年輕道親有佩服的典範,願意成為他心中的典範。」

 

《典範》

 

   道親修得再好、道理說得再好,如果年輕人不願意成為道場的前賢,大概就很難願意投入。

 

   至少要有一個前賢,讓年輕道親佩服、羨慕,甚至想成為和他一樣的人。這樣才有可能願意追隨他的典範,投入道場。就像年輕人想當名模、歌手一樣,會以周杰倫、阿妹…為模仿對象,因為羨慕佩服而想學習模仿。

 

   這就是做為前賢的道親要努力的方向了。

 

   如果你是父母親,孩子不喜歡你、不佩服你、不想成為你,就不會追隨你的腳步。

 

   如果你是師長,學生不喜歡你、不佩服你、不想成為你。就不會追隨你的腳步。

 

   如果你是道場資深前賢,年輕道親若不喜歡你、不佩服你、不想成為你,就很難要他們投入道場。

 

   當然成全年輕人的方法很多,只是這是最簡單最有效的方法。如果道場前賢能令年輕人羨慕佩服而想學習模仿,那年輕人的投入就不會是問題。

 

正面、負面實例

 

   年輕人很容易因喜歡羨慕佩服而產生學習模仿的衝動,同樣的也很容易因討厭一個人而反對排斥這個人所代表的一切。

 

   記得有一個高中生跟我說:「因為我們班導教歷史,所以我們全班沒有一個人選歷史系,因為太討厭他也跟著討厭歷史了,其實原本我還滿喜歡歷史…也考慮過要讀文學系或歷史系…」。

 

    另一個相反的例子,內人小學時的美術老師,是一個很有熱情,鼓勵學生創作的老師,對小學生說梵谷、高更、畢卡索的故事,學生畫得很爛,他就以抽像畫的例子鼓勵他繼續畫下去…影響了一群學生選擇美術系,包括內人,他的學生經過40年後還與他保持聯絡。

 

   一個小學老師可以影響學生考大學的選擇,一個高中老師也可以影響學生不選擇和老師一樣。所以「認同」是最簡單的成全,但卻也最難做到。

 

   要成全年輕人留在道場,最簡單的方法就是得到年輕人的「認同」。

 

《認同》

 

   得到認同,不一定要修到完美無缺點,譬如你的情緒很穩定脾氣很好,脾氣壞的人可能就會羨慕你的好性情,而想學你怎麼修道,讓自己也可以改壞脾氣變成好脾氣;譬如你修道不會老,和你同年齡的人都比你老,那也可能因而羨慕你而修道,希望和你一樣不老。

 

   如果你修養很好,大家都喜歡圍繞在你身邊,那麼人際關係不好的人可能會想一要學你如何與人相處…甚至你素食煮得很好吃,也會有人想和你學…書讀得好,義務教道親英文數學,也有學生會因而景仰你…只要有值得令人學習的優點,就能夠吸引年輕人願意留下來。

 

   得到認同並不難,只要自己不是一無是處,自私自利令人反感,而且真心誠意去帶領年輕人,有耐性慢慢等待他們像種籽發芽一樣,總有一天這些道苗會茁長,成為道場棟梁。

 

以仙佛為偶像

 

   有些年輕人很難對別人心服口服,怎麼做都不「認同」,很難折服於『人』,卻很容易折服於『仙佛』。很多年輕道親會被仙佛感動,尤其濟公老師,最常來結緣,諄諄教誨,很多年輕道親因而發心立志追隨濟公老師。

 

   這是另一種能夠成全年輕人的方法,雖然許多道場已經不再用三才,不可否定成全的力量很大。

 

   但這種方法也有危險性存在,就是三才開示會混雜人為因素,而不純然是仙佛所說,而且經常難辨真假,這也是師母宣布「止乩」的原因。

 

   所以應鼓勵年輕人以仙佛的神聖慈悲為學習對象,至於借竅成全,還是要謹慎,成全道親「認理歸真」而不要認人修、不要太執著借竅顯化。

 

認同真理

 

   當然,修道除了認同典範以外,還有其他的角度,如果能成全年輕人認同真理,是更好的起信。認人修雖然是最容易成全,但是認人修如果認錯人或所景仰的前賢變質了或退道了,那麼追隨者也跟著退。

 

   仙佛借竅成全的,有的聽多聽久也不信了,或者因為太相信而執迷,走向後天廟,一天到晚去問事,最後離開道場。

 

   所以成全年輕人因認同真理而修行,雖然比較難比較慢,但是卻是最安全也可以修最久的,一旦起信就不會因人事被考退,因為人修得不好無損於道真理真天命真

 

   如果年輕人能夠在雖不認同前賢,但認同真理、認同修道是一條光明的路,那只要起信,修道的路就可以永遠走下去。

 

修道利益

 

   除了認同典範、認理歸真以外,成全年輕人願意參與佛堂,還可以從修道的利益,來成全。

 

   修道,確實可以讓人生更順利、更平安、更多好運…受仙佛保佑、脫災避劫…

 

不修道,當業障現前時,無法抵擋…。

 

   修道的好處舉不完,只是必須隨著要成全的年輕道親不同的狀況,舉不同的實例來說服。

 

《言教不如身教》

 

   成全年輕人投入道場,簡單的說:言教不如身教。

 

   如果一個修道人,心靈品質、修養、外在氣質…都令人羨慕,那還怕渡不到人嗎

 

郭明義 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()