一貫道郭明義

《如何讓年輕人願意投入道場》

問：如何讓年輕人願意投入道場﹖

答：這問題要回答，可以很長，但如果簡單回答的話，我認為：「要讓年輕道親有佩服的典範，願意成為他心中的典範。」

《典範》

   道親修得再好、道理說得再好，如果年輕人不願意成為道場的前賢，大概就很難願意投入。

   至少要有一個前賢，讓年輕道親佩服、羨慕，甚至想成為和他一樣的人。這樣才有可能願意追隨他的典範，投入道場。就像年輕人想當名模、歌手一樣，會以周杰倫、阿妹…為模仿對象，因為羨慕佩服而想學習模仿。

   這就是做為前賢的道親要努力的方向了。

   如果你是父母親，孩子不喜歡你、不佩服你、不想成為你，就不會追隨你的腳步。

   如果你是師長，學生不喜歡你、不佩服你、不想成為你。就不會追隨你的腳步。

   如果你是道場資深前賢，年輕道親若不喜歡你、不佩服你、不想成為你，就很難要他們投入道場。

   當然成全年輕人的方法很多，只是這是最簡單最有效的方法。如果道場前賢能令年輕人羨慕佩服而想學習模仿，那年輕人的投入就不會是問題。

《正面、負面實例》

   年輕人很容易因喜歡羨慕佩服而產生學習模仿的衝動，同樣的也很容易因討厭一個人而反對排斥這個人所代表的一切。

   記得有一個高中生跟我說：「因為我們班導教歷史，所以我們全班沒有一個人選歷史系，因為太討厭他也跟著討厭歷史了，其實原本我還滿喜歡歷史…也考慮過要讀文學系或歷史系…」。

    另一個相反的例子，內人小學時的美術老師，是一個很有熱情，鼓勵學生創作的老師，對小學生說梵谷、高更、畢卡索的故事，學生畫得很爛，他就以抽像畫的例子鼓勵他繼續畫下去…影響了一群學生選擇美術系，包括內人，他的學生經過40年後還與他保持聯絡。

   一個小學老師可以影響學生考大學的選擇，一個高中老師也可以影響學生不選擇和老師一樣。所以「認同」是最簡單的成全，但卻也最難做到。

   要成全年輕人留在道場，最簡單的方法就是得到年輕人的「認同」。

《認同》

   得到認同，不一定要修到完美無缺點，譬如你的情緒很穩定脾氣很好，脾氣壞的人可能就會羨慕你的好性情，而想學你怎麼修道，讓自己也可以改壞脾氣變成好脾氣；譬如你修道不會老，和你同年齡的人都比你老，那也可能因而羨慕你而修道，希望和你一樣不老。

   如果你修養很好，大家都喜歡圍繞在你身邊，那麼人際關係不好的人可能會想一要學你如何與人相處…甚至你素食煮得很好吃，也會有人想和你學…書讀得好，義務教道親英文數學，也有學生會因而景仰你…只要有值得令人學習的優點，就能夠吸引年輕人願意留下來。

   得到認同並不難，只要自己不是一無是處，自私自利令人反感，而且真心誠意去帶領年輕人，有耐性慢慢等待他們像種籽發芽一樣，總有一天這些道苗會茁長，成為道場棟梁。

《以仙佛為偶像》

   有些年輕人很難對別人心服口服，怎麼做都不「認同」，很難折服於『人』，卻很容易折服於『仙佛』。很多年輕道親會被仙佛感動，尤其濟公老師，最常來結緣，諄諄教誨，很多年輕道親因而發心立志追隨濟公老師。

   這是另一種能夠成全年輕人的方法，雖然許多道場已經不再用三才，不可否定成全的力量很大。

   但這種方法也有危險性存在，就是三才開示會混雜人為因素，而不純然是仙佛所說，而且經常難辨真假，這也是師母宣布「止乩」的原因。

   所以應鼓勵年輕人以仙佛的神聖慈悲為學習對象，至於借竅成全，還是要謹慎，成全道親「認理歸真」而不要認人修、不要太執著借竅顯化。

《認同真理》

   當然，修道除了「認同典範」以外，還有其他的角度，如果能成全年輕人認同真理，是更好的起信。認人修雖然是最容易成全，但是認人修如果認錯人或所景仰的前賢變質了或退道了，那麼追隨者也跟著退。

   仙佛借竅成全的，有的聽多聽久也不信了，或者因為太相信而執迷，走向後天廟，一天到晚去問事，最後離開道場。

   所以成全年輕人因認同真理而修行，雖然比較難比較慢，但是卻是最安全也可以修最久的，一旦起信就不會因人事被考退，因為人修得不好無損於「道真理真天命真」。

   如果年輕人能夠在雖不認同前賢，但認同真理、認同修道是一條光明的路，那只要起信，修道的路就可以永遠走下去。

《修道利益》

   除了認同典範、認理歸真以外，成全年輕人願意參與佛堂，還可以從修道的利益，來成全。

   修道，確實可以讓人生更順利、更平安、更多好運…受仙佛保佑、脫災避劫…

不修道，當業障現前時，無法抵擋…。

   修道的好處舉不完，只是必須隨著要成全的年輕道親不同的狀況，舉不同的實例來說服。

《言教不如身教》

   成全年輕人投入道場，簡單的說:言教不如身教。

   如果一個修道人，心靈品質、修養、外在氣質…都令人羨慕，那還怕渡不到人嗎﹖