一貫道郭明義

出世必要- 8改脾氣(上)

人生落在後天，個個都有脾氣， 脾氣就是一種病，病重了， 就要傷命。第一大病 ，不敬天地， 不孝雙親。敬天地者，體好生之德， 存愛物之心，惜老憐貧，救急 濟難， 敬惜字紙，愛惜五殼，行一切之方便， 以我心合天心，不僅是燒香磕頭了 事。 孝順父母者，守住自體，行善積德， 辦功修果，超度先靈， 久後與善人同歸 極樂，是為真孝。 不但生死養葬了事，人若有了慢天地， 薄父母的脾氣，其餘再好些，都不算人也。

好大家早安
早
今天我們這堂課來講這個 改脾氣
我們講 這個人脾氣不好
一般都說脾氣不好就是 容易生氣
那事實上範圍沒有那麼小
那所謂的 脾氣不好呢
廣泛的說 就是說
這個人的 性格有很多的缺陷
因為性格缺陷多
所以說就 情緒很容易波動
很容易 情緒化
所以就說他 脾氣不好
脾氣不好是因為 性格缺陷太多
比方說 容易計較啊
容易 擔心啊 刻薄啦
易怒啊 嫉妒啊 不孝父母啊
傲慢 自大
這都是所謂的 脾氣不好
小心眼 這都脾氣不好
不只是發脾氣而已
那很多人呢
自己脾氣不好就說
希望別人能夠來配合自己
很少人想要去改變自己的
這種性格的缺陷
只是希望說別人能夠來 配合自己而已
我脾氣不好
你就多忍耐一點嘛 包容我
就是希望這樣子
所以才會有 小人的出現
小人 就是跟人相處的時候
他不會去 勸別人改變
他了解這個人 喜歡什麼 討厭什麼
他去迎合你 當然他是有目的的啦
你必須是 有錢有勢 小人才會迎合
迎合你 順從你的心意
而不會想說去 勸你改變 勸你改脾氣
君子才會 勸人改脾氣啊
那迎合你就 喜歡小人呢
喜歡小人以後你
你就會讓自己的人生 陷入劫難之中
那我們人為什麼 不肯改脾氣呢
這也是很荒謬的一個錯誤了
因為脾氣帶給自己
帶給別人的困擾是非常大的
這就好像你手斷了
你就有很多不方便了
你手斷 你穿衣服也不能穿
吃飯拿碗也不能拿
連起個床都起不來
那你就會想盡辦法把這個手治好啊
因為他太不方便了
自己不方便
還要別人配合別人來扶你 伺候你
像我父親 每天很努力的在復健啊
希望能夠不要這麼麻煩
這麼不方便
而且那是比較難的
那是有形有相的東西
它壞掉以後 你要復原就比較困難
你說手斷也好
或者說你耳朵有毛病
肝有毛病 肺有毛病
或者你有過敏的疾病
一天到晚打噴嚏
流鼻水生活好不方便
我們都會想盡辦法去把它醫治好
希望圖個方便而已嘛
簡單的說 而且那是難治的東西
有形啊 已經形成了
那脾氣這是 無形的
什麼叫 未兆易謀啊
就還沒有形成的東西啊
是很容易去除的
未兆就是還沒有
還沒有 形相化的 還是無形的
它有 但是無形的
這個是很容易 謀而去之的啊
謀而去之的
可以把它去掉的
就好像病還沒有形成
疾病只是病氣 對不對 比方說
我受了一點風寒
那個寒氣把它去除就好了
哦冷到(台語)
但是還沒有變成感冒哎
我泡個熱水就去掉了
那只是一個 氣 而已
對不對 等到變成病了
就比較難了 就困難了啊
脾氣也是一樣 那是個 氣嘛
你說我 容易生氣
是個抽象的東西 計較 小心眼
可是你如果堅持要 維持自己這種性格
你會帶給自己多大的不方便
多討人厭 多麻煩 對不對啊
就好像你有 肝病 不治一樣
你有肺病 不治一樣
一個人 全身是病
不接受勸告 不去治療 多痛苦啊
同樣一個人 全身的脾氣啊
全身的毛病脾氣啊
他不治療 他不去除
他很痛苦的 很多人痛苦
都是因為沒有改脾氣
同樣的事情
為什麼別人不苦 你會苦
對不對 同樣的環境
同樣的家庭生活
同樣的人與人之間的相處對談
有的人就覺得 好痛苦好痛苦
有人覺得日子很好過啊
有什麼難過的
因為你的脾氣啊
就好像 對不對 同樣走這段路
為什麼別人走的這麼輕鬆
為什麼你走的這麼難
因為你 腳斷了嘛
你又不承認自己腳斷了
對不對
你腳斷 想辦法
把腳治好就好了
所以
我們人的痛苦都往往來自於這裡
不肯改脾氣
覺得改脾氣好吃虧
那就像手斷腳斷
人覺得把它治好很吃虧一樣
那不是很荒謬嗎
很痛苦嗎
生病不治 有脾氣不改
是一樣的事情
一樣愚笨的事情
可是我們生病不會不治
可是我們有脾氣不改
而且病難治
脾氣好改 未兆易謀
那為什麼我們人類會 努力去治病
卻不努力的去 改脾氣
無形的東西很容易改變
有形的是難的
為什麼呢
這就是我們的文化裡面
太重視有形有相的東西
我們文化裡面太重視有形有相的東西
太不重視無形的 脾氣很容易改
可是脾氣不改啊 造成的困擾
比生病不治造成的困擾還大
因為生病只是受罪而已
而脾氣不改
生病不治 只是受罪而已
脾氣不改不只是受罪 不只是受苦
還造孽 還會 造罪業
那不是更可怕嗎
那些脾氣有那麼難改嗎
沒有只是我們
從小可能 父母親都不改脾氣的
父母 老師 脾氣怎麼樣就是怎麼樣
你再幾年都是那個樣
所以我們沒有那種榜樣
沒有改脾氣的榜樣
沒有榜樣
我們從小成長的過程中
我們看到大人脾氣只有越來越壞
沒有越來越好
所以就變成這種習慣了
而且認為好像哇
江山易改 本性難移
要改脾氣好困難
怎麼會困難呢 一個意願的問題啊
一個意願的問題
改脾氣是你願不願意改
不像治病 治病你很願意治
但你要碰到好的醫生啊
而且你要很努力啊
努力的吃藥 努力的治療
脾氣那個東西很強烈的意願
我一定要改 就改了
又改了只是很多人變成脾氣
變成我的財產了 維護自己的脾氣
維護自己的脾氣 維護它
好像要別人來順從自己的脾氣
這很愚昧的事情啊
好像自己得了肝病還要維護他
你不能給我治哦
我因為有肝病 所以有特權哦
對不對我有肝病
所以你要煮什麼東西給我吃哦
因為有肝病 所以你處處要忍耐
變脾氣變成你的特權了
這不是很愚昧嗎
好我們來看這個內文
改脾氣第八
人生落在後天 個個都有脾氣
脾氣就是一種病 病重了
就要傷命 第一大病 不敬天地
不孝雙親 敬天地者 體好生之德
存愛物之心惜老憐貧 救急 濟難
敬惜字紙 愛惜五殼行 一切之方便
以我心合天心 不僅是燒香磕頭了事
孝順父母者 守住自體 行善積德
辦功修果 超度先靈
久後與善人同歸極樂 是為真孝
不但生死 養葬了事 人若有了慢天地
薄父母的脾氣 其餘再好些 都不算人也
是啊 人人 先天都是仙佛菩薩
先天落了後天呢
沾了這個地氣啊
這脾 就是屬土啊 地氣啊
我們五臟裡面呢 就是這個 脾
脾臟啊 是屬土 跟這個地氣啊
地屬 濁 的嘛
金木水火土裡面 地氣是最濁的啊
所以沾了這個濁氣啊
就個個都有脾氣 脾氣 就是一個土氣
我們台灣人說
這個人足土(很土)台語:脾氣很壞
足魯(很魯) 台語:脾氣拗
這就是脾氣啊
但這是病啊
不要把這脾氣當作說這正常的
我就是這樣(台語)
我生來就是這樣
沒有人生來就有什麼脾氣
脾氣都是後天的
沒有先天的
都是後天學習來的 薰染的
小孩子生下來都很可愛的
長大以後脾氣越來越多
這就是受到父母的影響
兄弟姐妹的影響
親戚朋友的影響
社會的影響
簡單的說
就是受到這個 地氣 濁氣啊
那生病當然要治啊
生病不治最多是死啊
脾氣不改會 下地獄的 更可怕
脾氣不改會下地獄的 比死還可怕
所以我們最壞的脾氣就是
不敬天地 不孝雙親
不敬天地 天地之間
天有天神 地有地神
到處都是神明
鬼神之為德 其盛矣乎
洋洋乎如在其上 如在其左 如在其右
就是說仙佛菩薩 洋溢在生命的周遭
上下 四方 左右 到處都是
而這些仙佛菩薩有什麼特質呢
上天有好生之德 有好生之德
什麼叫好生之德
就是 愛惜生命的意思
上天有一個特質 就是愛惜生命
所以任何生命
不管是動物 還是植物 還是人類
誕生以後
就會有很多因緣來 幫助他成長
你像我們 生來呼吸的 空氣啊
水啊 食物啊 陽光啊
都是上天生長出來的
這些東西都讓人生的
都是創造生機的啊
都是創造生機的啊
所以上天創造的東西
都是讓萬物能夠芸芸生長
這天意 就是這樣
天意就是 好生
所以我們要 順從天意啊
敬天地 不是光 獻香 叩首而已
拜拜而已
要了解天意是什麼
天意就是 好生
所以我們要 愛惜生命啊
像我們 吃素 這就是愛惜
愛生 惜生啊
那不只是吃素啊
還要惜物 珍惜這些 五穀雜糧
這些都不要浪費 這都是生啊
然後呢
對於那些生活陷入困境的人啊
要伸出援手啊
所謂的惜老憐貧救急濟難啊
那至於說 敬惜字紙啊
愛惜五穀啊
為什麼要 敬惜字紙
就像這些有字的紙啊
等等的 敬惜字紙
這一點都是中國特有的
西方倒是沒有
他不講紙哦
他講有字的紙
有字的紙
這是大家不了解的
要知道我們中國字啊
所以倉頡造字
中國字啊 是聖人所造
和西方的字不一樣
中國這個字本身它裡面都 有道的
裡面都 有天機的
所以中國有一個學問啊
是全世界沒有 叫 拆字學
有沒有聽過
他一個字裡面就是什麼都看得到
那因果報應 禍福吉凶 他都看得到
字裡面都 有天機的
有仙佛菩薩的願力在裡面啊
中國人創造的字很有意思
西方人就很有意思
就是喜歡把中國字刻在身上
老外很喜歡刻個中國字在身上啊
可以保平安的
所以說為什麼要敬惜字紙
就是這樣 有字的紙
你不要隨便把它踐踏
那就好像把仙佛踐踏一樣啊
要愛惜最主要是愛惜那個字啊
中國的字每一個字都是經典
因為他這個字的造創造啊
他這個字在創造時候
都是象天法地來創造
中國字大部分都是象形字
象形字 把天地之間的那種精華啊
濃縮到這個字裡面去
在中國還有所謂的 書法
書法 都是藝術啊
光寫字就是藝術
西方人沒有寫字是藝術的
沒有任何一個
不管是印度的梵文啊
西藏的藏文
或者希伯來文啊
羅馬文啊 或者英文啊
法文啊 寫字沒有藝術的了
但中國字本身就是藝術 就可以通神
所以這個字裡面有跟可以
這個中國的字是 通神的
所以為什麼敬天地裡面
把敬惜字紙都放在裡面
就是這樣
為什麼字裡面可以看得到天機
因為通神啊
就像現在 我們以前 字紙
字紙不知道怎麼處理
現在起碼有個辦法
就回收啊要 回收 不要丟在地上啊
不要這個丟在垃圾堆裡面啊
最起碼呢 你可以把它回收啊
回收以後再使用
那你回收他們也都是弄得乾乾淨淨啊
不會去侮辱這個字啊
侮辱這個字裡面的仙佛菩薩
那五穀雜糧 這些糧食那
那更是要愛惜啊
那是人類生存的一個基礎啊
我們不能隨便糟蹋任何一顆米
一粒米 一碗飯啊
裡面都有生機 不要浪費掉了
因為這是敬天地
敬天地禮神明啊
然後孝順父母那
尤其是 孝順父母
這自古以來啊
仙佛菩薩都是忠臣孝子做成的
沒有忤逆不孝的人可以做仙佛菩薩
仙佛菩薩最痛恨的就是忤逆不孝了
所以一定要孝順父母
孝順父母呢 首先就是不要做壞人
這第一 有很多黑道都孝順父母啊
他們也很孝順啊
但是沒有守住自體啊
就變成壞人了啊
變成壞人就讓父母蒙羞嘛
我們自己當父母的就知道啊
人生最大的痛苦就是生出一個壞孩子
對不對
養出一個危危害社會的
一個啊壞人
那是最大的痛苦
而且遺孽嘛 留下罪孽在人間啊
所以說一定要 不要行惡
進一步的 行善積德啊
辦功修果啊 超度先靈
久後與善人同歸 極樂 是為真孝
先自己不為惡 然後行善啊
再進一步的呢 積功累德啊
然後能夠呢
如果父母親沒有求道 就渡他求道
如果已經歸空了
想盡辦法也要超拔啊
像我後學的母親就是歸空嘛
啊還沒有求道
後來就超拔她 超拔
讓先人可以同歸於極樂
這才真正的盡孝道
不是說哎
光是養他啊
然後去世的時候給他送葬
對父母親的幫助並不大啊
任何流浪漢自己都可以養自己啊
人死了啊
政府都會幫他下葬
一般人都是這樣子啊
我生的時候養你
死的時候葬你就好了
父母親要的不是這個東西
所以說 慢天地 薄父母
這是最壞的脾氣
這第一大惡啊
就是對父母很刻薄
然後對 天地 神明很傲慢
不信鬼神呢 不信天地的啊
不信天地 不信鬼神
還有就是刻薄父母
那這個是最壞的一個脾氣啊
刻薄父母 不盡天理
就像樹的根爛掉一樣
你上面再好都沒用
那個地方是看不到的
但是看不到部分就是 樹根
一個樹最重要部分
就是看不到的部分
就是 樹根啊
我們人生最重要部分就是
敬天地 孝父母 這最重要的部分
這個部分沒做好呢
樹根就爛掉了
人生一點希望都沒有
你其他做再好都沒用
樹根爛掉 你樹葉再好
樹枝再好 花再茂盛 果實再好
不能持久啊 很快就 凋零枯萎
所以首先問自己有沒有 敬天地
有沒有 孝父母
如果沒有的話呢
要趕快改 趕快改
敬和孝 這是一個心意
不敬 不孝 改變成為 敬與孝
看你甘願與否(台語)
很多人就是灣
不甘願
為什麼不甘願
就是覺得天地是看不到的
天地神明是看不到的
我幹嘛敬他
他不信不信所以他不做
為什麼 不孝父母
父母有什麼好孝順的他
現在老了他也沒錢了
他也管不著我了 沒錢沒勢啊
我孝他幹嘛
純粹只是奉獻而已啊
有什麼好處
小時候依賴父母啊
因為父母 有財有勢 對不對
有錢 有力量啊
他可以養我 可以保護我
有財可以養我 有勢可以保護我
長大以後不需要了
所以就 不敬不孝
為什麼覺得沒價值
沒那個價值(台語)
我要去尊敬老闆 去討好老闆呢
也許還可以得到一點好處
敬天地 孝父母 覺得 沒價值(台語)
這很愚昧的事情啊
你先不要管 有價值 沒價值(台語)
現在跟你講的天地
這是你的 生命的根本
孝悌也者 其為仁之本與
這是人的 根本啊
看你信不信 你相信以後呢
你就做得到
敬孝這是 孝敬
孝敬啊這絕對做的到的
沒有人做不到的 只是不願意做而已
脾氣這個東西比治病好多了
改脾氣 比治疾病好 容易得多了
改脾氣是一念之間的問題
治病的話
那要 配合醫生的醫療的啊
那要碰到好醫生才治得了病啊
改脾氣不用靠別人的
尤其是 敬 孝
這個是最簡單的事情啊
敬天地 孝父母 是最簡單的事
這人的天性是不一樣
我們不當一回事而已
這是愚昧啊
不知道這個重要啊
不知道這個事情重要啊
這個改了再來才談其他的啊