一貫道郭明義

出世必要- 8改脾氣(中)

進道者要守五戒，就是 因有脾氣。 人生千萬罪孽，部從這些壞脾氣招來， 改了脾氣，就消了冤孽，反躬 自問， 那樣脾氣重些？就在那樣痛改， 而且修行要有個好樣子，纔能感化於人， 若脾氣不改，榜樣做壞，人家把道看輕， 自己更招罪孽。大約世上之通弊， 責人 則明，責己則暗，只思： 他人犯了甚麼？看見了，心中不服， 口中又講出來了 ，反之， 自我犯了此等脾氣，人家豈不談笑？ 世上人百樣壞的脾氣， 在生前自由 自縱，死後見了閻君， 一樣樣的脾氣壞了事，都記在冊簿上 久後與你算帳，凡一切也不敢差 修行人閻王雖然不管，而虛空神明監察 ， 犯小毛病尚可原情赦罪，倘若犯了欺師滅祖， 謬行違悖，不畏天命，誤人功果， 或投魔行邪，擾亂道根，種種大毛病。 如何能逃五雷之誅？有許多前賢大德， 何以結果不祥，都是為 毛病脾氣所壞。 諸毛病中有幾件要緊的症候，是犯不得的。 一曰傲：自恃聰明， 自逞能幹， 不聽師訓，不道佛規，亂傳修法， 看不起人，由己妄行。或在富貴之 家， 丟不開聲勢，低不下心腸； 或是讀書之人，倚仗才學，滿腹驕矜， 變不了氣 質，何能修道？諸毛病易治， 傲病難醫，這一樁病，也不知害壞了多少人。

我們來念一下
至於素行凶暴 要改為和平
素行輕狂 要改為穩重
素行 動火 要改為忍耐
素行高大 要改為低小
素行講話扯謊 要改為謹慎真實
素行狡猾奸詐 要改為公平正直
素行繁華奢侈 要改為樸實儉省
素行私心忌 刻 要改為大公無我
素行窄狹急躁 要改為寬宏大量
素行膽大猖狂 要改為 小心機密
素行圖佔便宜 愛取小利
要改為受苦吃虧 只認自己錯處
不言他 人錯處 只思自己不是
不責他人不是 纔算改盡脾氣
像這些呢 素行什麼
這叫 素行不良
素行兇暴 素行猖狂
素行動火
這個要自己檢討什麼
什麼叫誠心 誠意者 勿自欺
不要自己欺騙
有的人明明就是一個兇暴之人
然後覺得自己愛好和平
自己說的 那最好有好朋友
真正真心好朋友 來問一下
讓別人來講講
很多人覺得自己很 公平正直
那事實上是非常 有偏見的人
可是自以為自己是很公正的
所以這個自欺是很可怕的
不要自我欺騙
人往往護短呢 自我欺騙
騙自己說 我不是這樣的人
你首先不要自欺 就好像生病
不能騙自己說我沒有生病嘛
對不對 甚至騙醫生
像很多醫生就覺得說不能聽病人的話
病人會騙醫生的
醫生就覺得 直接檢查比較快
聽你講東講西 都延誤診療
那病人有時候會
不願意接受自己生病的事實
就亂騙一通 亂講一通
所以說
我們一定要 看清楚自己有沒有
這些毛病 大概都在裡面的啦
這些回去好好檢討 如果有的話呢
說改就改 不會改不了的啦
只是不願意改而已
別人要要求你改很困難
你氣的不得了
但自己要 要求自己改的話
是改得了的
其實很多修道人 不止修道人
人的一生 最大的問題就是
脾氣都不改 不願意改
不願意承認自己的錯
甚至承認了又怎樣
我就是這樣(台語) 要怎樣
不願意改
認為改脾氣好像很困難
為什麼其實不困難
因為我們從小 沒有看到人改脾氣
所以不相信改得了
也沒有這種觀念 要改脾氣
認為 我脾氣就是這樣 你要配合我
不能大家來(相罵)吵嘛
看誰厲害
這很多夫妻離婚 親子反目啦
兄弟成仇啦 都是脾氣來的
生病不會造成這些問題
脾氣就會 鬥爭 怨恨結仇
都是來自於這裡 就是脾氣
很小的事情 就鬧很大 就是脾氣
所以要誠實的 面對自己的脾氣
然後要改變 沒有那麼難改
這個比治病 好治的多了
它是無形的東西
無形的東西 很容易改 容易改的
它這個氣嘛 對吧 脾氣而已
脾氣就是地氣
你真的敬天地人 常常跟上天
上清下濁嘛 跟上天祈禱
彌勒祖師妙法無邊
幫助我這個 脾氣改掉吧 就改掉了
就是不願意改
就覺得這個脾氣是代表我的
我為什麼要改
這是我 這是我的性格
我改 就好像否定自我一樣
所以呢 改到什麼程度呢
改到就是 自己認錯
不要老是說人家錯 這就對了
現在很多人為了怕別人指責自己錯
就先說人家的錯 先喊先贏
先說人家的錯 攻擊是最好的防守
先攻擊別人
然後最後就變成 互相指責
大概人與人相處越近的人
越容易變成這樣 就互相指責
指責別人的錯處 那就完蛋了
以前民國初年 有一個大善人叫 王鳳儀
王鳳儀他有一個專長 就是會講病
就是你生什麼病
他知道這個病都是由脾氣來的
所以他跟你講 他講到你那個脾氣
你只要改了 你的病就好了 非常有效
所以他非常轟動那時候
就成立所謂 萬國道德會 到處去講病
那他有個學生 還不是他的學生的時候
生病 生了這個 就是癱瘓的疾病
中風嘛就 癱瘓了
躺在那邊呢 幾年都不能動
然後呢 這個人家就找這個王鳳儀
去為他講病 他一看那個人呐 很煩躁
就知道他這個癱病叫 火癱
他這把人分做 金木水火土
那脾氣有各種的 那他這個屬於呢
金木水火裡面的 火癱
也有土癱 水癱 都有
金癱 金木水火土 他是屬於火癱
同樣的癱病裡面
他一看就知道這個火癱
然後他嫂嫂在伺候他的
他沒有結婚 嫂嫂在伺候他
那這個王鳳儀就跟他講說
你想不想你的病好
他說當然想
他說 想的話呢 你就聽我的
你能不能聽我的話
你聽我的話 你的病就好
那當然可以 我這病太痛苦了
你怎麼講我都聽 你怎麼講我都聽
他就跟他講說 我現在叫你
找一找你嫂嫂的好處
他說 怎麼可能呢
要找不好的地方可以找的多了
要找好處是找不到的
那王鳳儀就說 我不是才叫你聽我的話
你就 你就做不到了
他就道歉了他就說 好
王鳳儀說你找不到我幫你找
今天你吃藥是誰幫你熬的
他就嫌他嫂子熬動作慢啦 邋遢啦哇
毛病多了啦 那可以找出一大堆來
什麼煮飯也煮不好了
洗衣服也洗不乾淨了
這個他的房間也打掃的不夠乾淨
因為他是急性子的人嘛
他又不能動了
他嫂嫂每一樣都做不到位
可是那個王鳳儀跟他講說
如果沒有你嫂嫂你怎麼辦
你放在那邊爛了
你嫂嫂起碼還肯願意幫你做這些事情
他一想到以後 啊我錯了
那種人直性子 馬上就改變了
他說我要感謝我嫂嫂
不能對他反而怨恨不滿呢
一念轉變
他突然間就跳起來 道歉了
感謝嫂嫂伺候他 還打拳呢
後來就跟著王鳳儀出去講病了
後來變成一個醫生
一下就好了 徹底的改變一下就好了
所以說要 認自己的錯處
不要言他人錯
我看很多人 跟人相處
永遠都在說人家錯 自己都沒錯
永遠都說人家的錯 這就是脾氣沒改
什麼時候你 講自己錯
不要講別人錯
這就算是改盡脾氣 改盡了脾氣
好再來
進道者要守五戒 就是 因有脾氣
人生千萬罪孽 都從這些壞脾氣招來
改了脾氣 就消了冤孽 反躬自問
那樣脾氣重些 就在那樣痛改
而且修行要有個好樣子 纔能感化於人
若脾氣不改 榜樣做壞 人家把道看輕
自己更招罪孽 大約世上之通弊
責人則明 責己則暗 只思
他人犯了甚麼 看見了 心中不服
口中又講出來了 反之
自我犯了此等脾氣 人家豈不談笑
世上人百樣壞的脾氣 在生前自由 自縱
死後見了閻君 一樣樣的脾氣壞了事
都記在冊簿上
久後與你算賬 凡一切也不敢差
修行人閻王雖然不管 而虛空神明監察
犯小毛病尚可原情赦罪
倘若犯了欺師滅祖 謬行違悖 不畏天命
誤人功果 或投魔行邪
擾亂道 根 種種大毛病
如何能逃五雷之誅 有許多前賢大德
何以結果不祥 都是為 毛病脾氣所壞
諸毛病中有幾件要緊的症候
是犯不得的
我們上一堂課才講要消冤孽嘛
要消冤孽
但是你行功了愿 再多
你冤孽要消到什麼時候
一筆一筆去償還
可是呢 所有的冤孽從哪裡產生的
就是我們剛才講的 脾氣不好 造孽
脾氣不好
生病只會讓你痛苦而已
脾氣不好會 造孽
造孽來的 所以它是因
是所有一切冤孽的因
你冤孽消了 你脾氣不好
又重新造 不斷的造
斬草不除根 春風吹又生
所以冤孽的原因就是 脾氣 沒有別的
所以要把冤孽的原因除掉
就一定要改脾氣
那另外一方面呢 你的脾氣不改
有的人生生世世就這個脾氣
你的脾氣不改呢
冤孽上門呢
看你還是那個德行
越看越氣(台語) 幹嘛要原諒你
對不對 看你還是那個樣子
你上輩子就這樣害我的
你這輩子還是這個德行
那非把你討回來不可 越看越氣
甚至還更越來越嚴重
你上輩子就自大 現在還是自大
上輩子就是嫉妒 現在還是嫉妒
上輩子就怨恨 現在還是怨恨
所以要改脾氣 才不會 招冤孽
不只是說是 製造冤孽 還要招來冤孽
你那個脾氣在的 就會招引
招引這些冤孽上門了
你脾氣不見了 你就無形了 化於無形了
那些冤孽 找都找不到你 簡單的說
脾氣改以後 冤孽要找都 找不到
冤孽業障都 找不上門來
脾氣一出來 剛愎自大
這些脾氣一出來 冤孽就上門了
所以我們人要避免這些 冤孽上門
災難重重 一定要把脾氣改了
要自己檢討 不要老是找別人的麻煩
你有什麼毛病 你有什麼毛病 問自己
問自己有什麼毛病 趕快改
改了就可以 消冤孽
而有的人嘴巴很壞的
我碰過那種的 這邊講閻王呢
還有我們道親呢 受到神明監察
碰到以前有一有一個朋友
脾氣很壞 有點不順利
就天地神明都抓來罵
我說你小心 下地獄
到時候 被閻羅王 懲罰
他說閻羅王算什麼
他說我就算下了地獄
我抓到閻羅王照樣痛揍一頓
我說你絕對碰不到他的
我說你一下地獄 你還沒
看到閻羅王就被鬼插了
用叉子插起來了
那鬼叉都比你大幾十倍
一叉 插起來跟插蚱蜢一樣
他聽到好恐怖
一樣 啊 天地神明
我們可以想像你什麼脾氣
你真的碰到 閻羅王說 聲如巨雷
說話就跟打雷一樣
天上的神明也是
直接雷就打在身上了
什麼脾氣都不見了
什麼毛病都不見了
所以脾氣這麼大
最後就是要靠這些閻王 五雷轟身
來修理 那沒有辦法
你化不了的話 就只好上天出手了
天譴雷誅 來修理
所以不要混到那個節骨眼了
那時候才 那時候才哀傷哭泣
咬牙切齒已經來不及了
所有的脾氣
那最後呢
就是用這種方式
我們時常有時候看到一個人
那種那種脾氣
那種那種德行
真的恨不得把他痛揍一頓呢
那你也揍不了他
但是呢
到時候就會出現這些天譴雷珠
就徹底的把你那個脾氣給粉碎掉
然後尤其我們在道場裡邊
我們已經要回天繳旨
已經得道了
但是呢
你還是有可能
天榜掛號
地府除名
還是有可能呢
天榜除名
還是有可能天榜除名的
不要以為自己已經掛號沒問題了
決定可以回去了
可以亂搞了
下面有三點犯了 犯了就要除名
開除學籍 開除天籍
開除天籍 勾出天盤
道場有個說法 叫勾出天盤
所以這三點特別要注意的
我們來念一下
一曰傲 自恃聰明 自逞能幹
不聽師訓 不道佛規，亂傳修法
看不起人 由己妄行
或在富貴之 家
丟不開聲勢 低不下心腸
或是讀書之人 倚仗才學 滿腹驕矜
變不了氣質 何能修道 諸毛病易治
傲病難醫 這一樁病
也不知害壞了多少人
有很多道場一流的人才
都栽在這個 傲 上 自恃聰明
自逞能幹 不聽師訓 不遵佛規
亂修傳法 看不起人 由己忘形
包括我們自己的道場
也都有這種人
都是聰明才智一流的
聰明才智一流的
到最後呢 他就稱師做祖了
自立門戶了 因為傲不服
所有道場都有這種人
而且都是一流人才
就是妄自尊大
最後呢他通通都跳出來
左道旁門左道 自立門戶
包括我們 包括我自己的點傳師
也是這樣子
現在也是自稱掌道盤了我們說
師尊 師母 掌道盤
那自稱掌道盤的
那不就是稱師作祖了嗎
他沒有說自己是祖師
但稱自己 掌道盤
這就好像說
就好像說不是總統
但也不自稱自己是總統
自稱說自己是執政者
那不是一樣
一樣的意思
自己掌道盤呢
所有道場呢
沒有去跟他接線的
都是都要
都沒有跟道盤接上
都回不去的
妄自尊大 就傲
那你說沒有才華
有才華
寫了好多的書
口才知識學問辦道
犧牲奉獻都做到了
就是一個傲
你說他們有犧牲奉獻嗎
家大業大都放在道場
家裡面那個大廈整棟的
捐出來的 捐出來做道場的
這麼犧牲奉獻 驕傲 不服
非要做前人不可
做了前人還不夠 還要 當祖師
這個問題 就驕傲
驕傲是很可怕的
這是聰明才智的驕傲
這是最可怕
所以這個孔子講
就算有像周公一樣的美好的才華
驕傲 心胸狹窄 餘不足觀
你的聰明才智都沒什麼可看之處
這孔子說的
或者說是有錢人也是
以前那個吳靜宇老前人就有說過
他以前到在香港有一個道場
請他去講課
他就講到說 真正道德充實的人
一定是很謙卑的
他就好像那個 稻子
那個穀子 長得很飽的 是垂下來的
那個空心的 是翹起來的
那種頭翹得高高的 那是空心的
下課以後
就有一個道親 跑過來
掉著眼淚跟前人講 說他也不認識嘛
因為他去人家道場講課
他說 老前人呐 你就是在說我
然後我
他就跟他懺悔 事後呢
他們道場的領導才跟這個吳老前人說
他是道場的大財主 佈施最多的
可是最驕傲 什麼都要聽他的
什麼都要照他的 這個人還會檢討
那不錯 一般人會想說哦
你是故意在剾洗(台語:挖苦)我
是不是 就氣得不得了
但是剛才講這位壇主
還能夠懺悔低頭 這就是改了
這就改毛病了 就把這個傲給改了
但這個傲真的是 壞了很多的修行的
這最可怕就是這個 傲
這傲是會 走火入魔的
驕傲是會 走火入魔的
我在道場幾十年 看到很多一流的人才
最後都走向這個 因為有一個驕傲
一個自以為自己功大 功勞大
聰明才智高 不服領導 不服天命
最後呢 就走向敗亡之路
還有第二個叫做 貪
來一起念