一貫道郭明義

大學(1- 8)全長7.5小時
00:00(一)格物致知
45:21(二)釋新民

🙏🙏感恩上海一位前賢幫忙打字幕
一貫修持與大學之道(全)
感謝天恩師德 感謝前人大德
我們張點傳師慈悲 我們諸位點傳師慈悲
各位領導 我們各位點傳師慈悲
後學很榮幸 又有這個機會來到我們的天皇宮
我們負責人的研習班 這是一個非常重要的班程
後學非常的榮幸 能夠參與 能夠來學習
來跟大家來研討一個課題
就是 一貫修持與大學之道
那後學記得去年 馬來西亞的種子班來訪道
那到了天律道場 那天律林領導點傳師也很慈悲
安排後學跟這個種子班的學員
大家結個法緣 講講話
然後下課以後 就有道親就發問
種子班的學員 馬來西亞道親很直心的
他問了什麼問題呢
這個學員就問啦 說我們剛進入道場的時候
有很多壇主來接引我們 成全我們
現在我們慢慢在道場成長了 跟這些壇主也都熟了
就發現這些壇主的修養都很差 惡行惡狀
然後瞭解他們家庭 也都是很混亂 家也不和
我們覺得很絕望
因為我們都是跟他們走一樣的路子上來的
那這樣修到最後 我們是不是變得跟他們一樣呢
問後學這個問題 我還真不知道怎麼回答好
還記得以前有一次 後學到一個道場去講課
有一位老先生就跟後學抱怨 說 我的兒子是獨子
他媽媽也不在了 我們就父子倆相依為命
然後兒子 現在是道場的講師
他說 有一次 我家裡搬家
我一個老人 沒辦法搬家的啊
我說兒子啊 你一定要留下來幫我搬家啊
我知道道場有班 有法會 但是你不能不幫我啊
今天搬家 我搬不動的啊
他兒子撂下一句話就走了 我重聖輕凡
他說 叫我怎麼信得下去呢
所以今天我們來講講大學之道
就像吳老前人曾經說的
只修不辦 那是盆栽 長不大 永遠長不大
只辦不修 那是插花 一插一大片 一死一大片
有修有辦 內聖外王 內外兼修
這個像龍眼一樣 開花結籽 遍滿天下
所以大學之道 就是由內而外
從 格物致知 誠意正心 修身齊家 治國平天下
它這個次第分明
是我們可以讓我們道親真正落實到
內聖外王 內外兼修的無上的法門
所以很值得我們來修 好好地來研究
尤其大學之道要實踐
還真需要我們的一貫修持 需要我們一貫道的心法
從明師一指 三寶心法
還有道場的修辦參辦 佛規禮節
才可以完整地實踐這個大學之道
那首先大學之道最難的就是什麼
第一條
格物致知
這格物說來簡單 格物就是格除物欲
格除物欲
格除物欲 說來簡單 做到是很困難的啊
孟子講的 養心莫善於寡欲
你要培養心靈的品質
我們現代人講要提升心靈品質
最好的辦法就是寡欲 這欲望越少越好
所以格物 我們每個人心中都有一個物質的欲望
我要追求個什麼東西
要把這個東西格除了 然後才會有智慧 為什麼
利令智昏 你多欲 逐利 就沒有智慧 利令智昏
所以格物是一個基礎功夫
那我們道親立足點 就是從這個格物致知開始
為什麼 明師一指 明師指點
因為有時候我們說欲望少一點
那個是 不是說你思想告訴自己
要清心寡欲就可以做得到的
我們的潛意識 阿賴耶識
裡邊有一種追求欲望的衝動
這心理學家講叫什麼 原欲 英文講叫力比多(libido)
原欲
所以這個心理學大師佛洛德講
何處有力比多 何處有自我
哪裡有原欲 哪裡就有自我
要控制它 要壓抑這個東西 但是又壓不住
洪水猛獸
要控制這個東西 才可以提升心靈品質
最成功的人就是佛洛伊德 他非常有自制力
他這一輩子 每天都請理髮師到他家裡邊
你注意那個佛洛德的造型 永遠都是一樣的
頭髮 鬍子 每天都要修 生活非常的有規律
他要節制自己的欲望
但是他到老年寫回憶錄 他對人生的感受是什麼
生命 他說生命是什麼
生命就像漂流在冰冷大海中的一座島嶼
浸潤在痛苦和冷漠之中
這是他對生命的感受 苦惱的不得了
所以這種原欲 不是說你光用壓抑壓得住的
它最後都會爆發出來
那我們明師指點 就是可以一指化性 這很重要的
可以化掉你這個大欲望 什麼欲望最大呢
飲食男女 人之大欲 而且飲食排在第一位
所以我們道親 像我們道親在座都已經吃素了
這是非常不容易的事情
這個沒有經過明師指點的化 大而化之
這一指 不要小看這一指啊
千佛授手 灌頂加持 才可以產生這種力量
像後學以前是佛教徒出身 我持戒 吃素
但是內心對肉的那種思念 渴望 一直都存在的
一直到求道以後 這東西才消失
像後學佛堂有一位道親 他是在銀行的高級主管
是留美的歸國學人 他的朋友都是一些企業家
他有一次去參加慈濟辦的企業家的法會 三天法會
那個三天法會 主要都在推廣素食
他也覺得 哇 這麼多人吃素啊
結果會後打聽起來 整個法會 只有他一個人吃素
因為他是道親 他做得到
所以知道和做到的距離 是非常遙遠的
所以這個格物致知 就是在我們的生命
因為明師的指點
在我們的心靈深處 已經產生一個質變
讓我們有一種離欲的力量發生了
離開欲望 自自然然地離開欲望
所以道親你只要願意 所有的欲望都可以放下
所以吃素變得說 那是生命裡邊最大的欲望
但是我們道親只要願意 都可以吃素
只有願力的問題 沒有能力的問題
這就是格物 這是格物的功夫
這是非常困難的 要靠自己修
不知道修到什麼時候 這個第一個階段才可以完成
所以我們要珍惜啊 明師一指 能夠明心見性
真正見到我們心靈的本質
就是那個清心寡欲的本質 可以發露出來
像去年 後學在臺北的佛堂 有一位道親
他已經是鼻咽癌四期了 他才來求道 一位陳先生
那求道的時候 我看那個樣子 灰心絕望
後學告訴他說 你要吃素啊
我說 所有的功德裡邊 吃素第一
他說 吃素怕沒有營養啊
我說 你現在缺乏的不是營養 是功德
你得了這麼重的病 那要怎麼積功累德呢
我說 諸功德中 不殺第一 不殺生是第一功德
你要積功累德
喔 他說 這個很難 做不到 他認為是做不到
但是今年他又來了 來立清口願 他就做到了
為什麼呢 因為他聽信了後學講的一句話
你跟他講吃素有多少好處都沒有用
我只講一句話 吃素救命 吃素救命
他為了要救命 他信了
因為在佛堂 獻供請壇 剛點完道 他聽到心坎裡去了
為了要救命 我願意做 他願意 就做到了
真是很困難 他根本沒有接近道場 再出現的時候
就來佛堂二次 一次求道 一次立清口
然後 問他現在怎麼樣了
他說 醫院檢查 他鼻咽癌經過治療 已經完全好了
癌細胞已經完全都消失了
所以這是一個實例
格物致知的功夫 通過明師一指 就可以實踐
這為什麼我們這麼強調 趕快度人來求道
因為那就是一個聖賢的一個基本功
要成聖成賢的基本功
再來講 誠意正心 的功夫
講誠意 誠其意
大學裡邊講 誠其意者 毋自欺也
如惡惡臭 如好好色 此之謂自謙
自謙 這個字念ㄑ一ㄝˋ
謙是什麼意思呢
自謙就是自受用 滿足受用的意思
這個字 我自己受用 而且很滿足 愉悅 快樂
這是誠意
我們格物致知了 智慧開了 真正有智慧
就知止 這是有智慧 知道要止於至善
傳道 就告訴你至善寶地在哪裡
不要向外攀緣 要回過頭來 終日煉神光 知止
我們人生 都是在追求快樂的
所有人都在追求快樂 但是求樂怎麼樣呢
釋迦牟尼佛說的 求樂受苦
你追求快樂 結果得到是痛苦
終其一生 甚至生生世世都在追求快樂
最後得到的是痛苦 求樂受苦 為什麼呢
不知止 不曉得止於至善
心老是向外攀緣 追求到的都是痛苦
所以釋迦牟尼佛說 觀受是苦
你所接受到一切都是苦
向外去追求 六根攀緣六塵 得到的都是痛苦
整體算起來 都是痛苦 快樂非常的少
最近不是有一個捷運殺人事件嘛
有沒有注意到那個年輕人叫鄭捷
他家庭很好啊
從小在臺北讀最好的國小 叫國語實小
那個都是有錢的人讀的 然後受很好的教育栽培
那他要殺人的理由是什麼
那個檢察官偵訊他 他說什麼
他說 人活得很累 要很努力 很辛苦 所以不想活了
想要自殺 又怕痛
乾脆殺很多人 然後被殺 被判死刑
判死刑 就跟安樂死一樣嘛
先打麻醉藥 然後再一槍斃命
他是活不下去 求樂受苦
他後面那個說 想自殺又不敢
從前面第一句
活得好累 要很努力 很辛苦 想死又不敢死
這是很多人都想到的喔
其實他講出了很多人的心聲 很多人的心聲
扮演哪個角色 都辛苦
當學生求學 辛苦
在社會上工作 辛苦不辛苦 累 辛苦
而且要很努力 還不見得有成果
第三個 結婚 維持一個婚姻 累不累 努力不努力
結果美滿不美滿 不一定
教育子女更辛苦
你看鄭捷的爸爸教育出這樣一個子女出來
多痛苦啊
兩老都不見啦 不敢見人
所以他說的這幾句話 把每個人的心事都說出來
只是最後那一句 要殺很多人 被判刑
這個大部分人不會這樣想 但是前面大概都有
所以這個自受用 是很重要的啊
你不用假借外債 你自己就可以很快樂 很開心
像後學佛堂 有一位胎裡素的道親
從小在佛堂長大 在讀大學
有一次後學就問她 你大學生涯會不會很快樂啊
她說她是很開心 但是 她發現她的同學都不開心
我說你同學為什麼不開心
因為沒有前途嗎 出來22K嗎
她說不會 她說我們這個學系
出來都是三四十K起跳的
而且學長學姐都很照顧學弟學妹
他們的學長是非常 所謂提攜 代代提攜
都很有前途
我說 那他們為什麼不開心呢 家世不好 家裡窮嗎
不會 家裡邊家世大部分都很好
那我說 那你觀察她們為什麼不開心呢
她說 因為他們欲望太多
欲望太多 不管環境多好 他都不開心
我說 那你開心嗎 她說我很開心那
我說你為什麼開心呢
她想一想
她說開心不需要理由 不開心才需要理由
這就是胎裡素的道親
這真的像張點傳師說的
一代比一代厲害 下一代比這一代還厲害
開心不需要理由 為什麼 誠其意 自受用
你心沒有向外攀緣 常常迴光返照
誠心抱守 誠其意 誠其意
常常一心不亂 誠心抱守 自然法喜充滿 叫自受用
法喜充滿 身心愉悅
所謂 德潤身 富潤屋
富貴 可以讓你裝飾你的房子
但是德 有美德 可以滋潤你的生命 德潤身
心廣體胖
心廣體胖 不是變得很肥胖 不是這個意思
那個胖的意思
就是身心輕安的意思 身心愉悅的意思
快樂滿足 心廣體胖
這誠意很重要啊
我們每個人都有得到這個玄關妙竅啊
那我們傳道時候有告訴你 要怎麼樣
要 終日煉神光
這個靈光要把它煉出來 出神入化啊
但是我們有沒有去煉呢 沒有 所以苦惱不堪
你要去煉神光的話 一無所有 一樣快樂的不得了
顏淵就是這樣煉成的 人不堪其憂 回也不改其樂
不管環境多惡劣 甚至短命早夭 他是快樂的代表
這儒家快樂的代表 就是顏淵
窮光蛋 貧病交迫 快樂無憂 這就是誠意 自受用
像有一位黃點傳師 他有一次生了重病
住到加護病房 全身插管 動彈不得
他本來一天到晚在外面跑
不管是忙凡業還是忙聖業
但是他全身插管了 動彈不得了
他就想到說 現在沒事幹了 要終日煉神光
開始守玄 迴光返照
因為沒有別的事可以做了
想東想西 不如念無字真經
念著念著 哇 快樂的不得了
突然間就變得快樂的不得了 喔 歡喜的不得了
從來一輩子沒有那麼快樂過
自謙啊 自己受用滿足
但是我們想 守玄 誰不會守 迴光返照 誰不會啊
沒有這種覺受 為什麼
因為你火候不足 何謂 至誠無息啊
我們守護本性守不住 為什麼守不住呢 間斷
好像什麼 煮開水一樣 你開一分鐘 關一分鐘
水永遠都滾不了
你要一直持續啊 所以不能間斷
迴光返照 不能間斷那
你不間斷 念念不失 念念不離 守護不失
到一個程度以後 它就持久了 不息則久
它就自自然然的
就像剛才講那個點傳師 他是跑不了 在那邊守了
守到一個程度以後 不用守了
它自然回光 叫不守而守 自然回光
這時候才會進入所謂的
久則征 征則悠遠 悠遠則博厚 博厚則高明
不是你整天光在那邊煉神光啊
煉神光的結果就是 悠遠 博厚 高明
我們不是講 觀受是苦嘛 還有什麼 觀心無常
我們的心本來是無常
一下子恐懼 一下子憂傷 一下子憤怒 一下子緊張
一下子忐忑不安 或者一下子快樂
或者一下子精神振奮 一下子又萎靡不振
無常 觀心無常 跟猴子一樣跳來跳去 心猿意馬
但是 你 至誠無息 誠心抱守
到一個程度以後呢 保持常樂 常樂我淨
永遠清淨 永遠快樂 永遠自在 叫常樂我淨 悠遠
像剛才講這位黃點傳師
哎 他進入這個情況了 哎 真是很快樂
照例說全身插管 還有什麼好快樂的
最痛苦就這個時候啦
他從來沒有得過這麼大的快樂
但是這個快樂很快 德潤身 滋潤他的身體
他就很快就出院了
出院以後 又開始忙 功夫又間斷了
那個覺受就沒有再來了
他覺得講說 哎呀 如果再來一次的話
給我一千萬 我都不願意換 這個感受太美好了
其實還可以再來一次的
不是再來插管一次啊 再來煉神光
但是好像沒有這種生死的逼迫
你就沒辦法這麼誠心 這麼專注
但是你如果能夠做得到的話 悠遠
不只是悠遠 悠遠再來是博厚
光是一個誠意
就可以讓你的生命 向這三個方向去發展
首先是常樂 心不再是無常的了
保持常態 常態什麼 快樂 法喜充滿 身心輕安
再假以時日呢 慈悲 博厚 像大地一樣慈悲
無所不包 無所不容
博厚配地 高明配天 像天一樣的智慧光明
所以慈悲 智慧 常樂 通通都出現了
這就是誠意裡邊講 心廣體胖
然後再來就是正心
哎 我們的心裡面有很多的負面情緒
大學裡邊講
身有所忿懥 則不得其正 有所恐懼 則不得其正
有所好樂 則不得其正 有所憂患 則不得其正
簡單地說 你有很多的忿恨 很多的欲望
很多的恐懼 很多的害怕 很多的擔憂
有沒有 大部分人都有 那就表示你的心不正了
大部分人都覺得我很正直啊 我很善良啊
心好就好了 為什麼要求道
心好就好了 為什麼要修道
茶葉好不好 是有一個水準的
一個評判的一個客觀的標準
你不能說我的茶葉很好 要經過專家的評鑒
專家就是聖賢 聖賢怎麼評鑒你的心好不好
就是你有沒有這些憂患 恐懼 憤恨 欲望 一大堆
如果有的話 不得其正
所以我們要正其心
誠其意 再來就會正其心
讓我們心靈的這些負面的情緒 煙消霧散
所謂慧日頓出 霜雪漸消
好像太陽出來了 這些冰霜就慢慢地融化掉了
你會察覺到
察覺到自己生命裡面負面的東西越來越少
越來越少
以前很容易不滿的 現在越來越少
很容易生氣的 現在越來越少
很貪心的 很自私的 這些負面的東西 都越來越少
這是正心的功夫
但是正心要怎麼做到呢 心要在
所以 存心養性 心要存在
心不要到處亂跑 要求其放心
心跑到那裡都要收回來
現在已經知道怎麼收回來啦 誠其意啊
而且誠意還可以讓你 悠遠 博厚 高明
讓你快樂 讓你慈悲 讓你有智慧
為什麼不守護它呢
哎 你守護它 隨時隨地把心收回來
心不在焉 心如果不在這裡的話
做什麼事情 心都要在這裡
比方說我們在這邊上課 心就要在這裡 完全在這裡
你不能在這邊上課 心跑到哪裡去了
跑到昨天去了 跑到明天去了 跑到下課以後去了
跑到東南西北去了
有很多人年紀大了 他昨天的事 今天就忘了
但是偏偏想起小時候的事情 有沒有這種
越小的時候事情 他越想起來 叫過去心
還有擔憂將來死了以後 一天到晚在交待後事
我死了以後要葬在哪裡 骨灰要怎麼樣
就講那些還沒有發生的事情 叫未來心
這種時常想到過去 未來的 這叫相續識啊
這就表示已經開始要進入生死輪回了
生死輪回就是用這個 整天想過去 未來
而大學裡邊講的正心
心不在焉 心如果沒有放在這裡的話
會產生什麼現象
視而不見 聽而不聞 食而不知其味
你在這邊看 看 有看好像沒有看到 視而不見
聽課 聽了 但是沒有聽進去
吃東西 吃了沒有滋味 因為胡思亂想
喝茶 也喝不出滋味出來 胡思亂想 心不在焉
我們常常用心不在焉這四個字
這是出於正心的功夫
所以心 永遠都要存在 要放在這裡(玄關) 隨時隨地
惟精惟一 專注在你眼前的
正在發生的任何一件事 任何一個人
甚至講課的時候任何一句話
專注在這裡 全神關注在這裡 這是正心的功夫
後學有一次聽我們童點傳師講
說他隨駕圓覺大帝到新加坡去
新加坡他沒事的時候 晚上才有辦道嘛
假日才有辦道 大家平常都在打工
那我們道親去那邊沒有打工啊
白天沒事呢 就出去逛街嘛
那圓覺大帝就不愛逛街啊 就守著窗口
從窗口出去看那個工廠的煙囪 在那邊看煙囪
煙囪有什麼好看的 他看的津津有味
童點傳師說他們出去幾個小時以後回來
他還在看煙囪
然後問他 前人那 煙囪有什麼好看那
前人說 好看 很好看
津津有味 煙囪都可以看得津津有味 這叫正其心
我既然在這裡了 我既然在窗口了
我既然看着煙囪了 我就全神貫注看著它
所以圓覺大帝有時候會點一炷香來看 是不是
後學好像聽大德林前人有講過 圓覺一炷香
這是我們寶光的家風啊 回家趕快點起來 正其心
你也不用點那炷香啦
隨時隨地 喝茶 吃飯 走路 睡覺
不離當下 全神貫注
不要一邊做這個事 一邊想那個事
這是正其心的功夫
如果你能夠做到這一點的話
就不會有憂患 恐懼 憤恨 貪欲
這些負面的情緒都不見了
一般人做不到啊 我們道親做得到 為什麼
因為我們良心的力量很強
我們被釋放出來 良心已經被釋放出來
像現在英國的科學家在做一個研究
就找到良心的位置
他們找了一群人來測試 後來就發現了
那個就是良心的位置 在什麼地方呢 就在眉間
就在我們 他們講的是眉間 老外的眉頭啊
哎 我不曉得在座點傳師有沒有點過老外
老外的這個鼻子 他們是在這個位置 往上
就比我們的鼻子高了一寸
然後他的眉頭又低 他鼻子高眉頭低
良心的位置找到了
但是他說 有人良心的活動範圍很小 像核桃一樣
有人很大
是有人良心大 有人良心小
可能有人沒良心 也有可能 良心不會動的
像那個鄭捷 不是殺人的時候 眼神呆滯
那個大概良心去測試一下
良心都不見了 停止活動了
像剛剛講到那個鄭捷 真的很可怕
我們的心 不要縱容自己掉到負面情緒啊
憤恨 恐懼 憂傷 這些不好的情緒
久了以後你心不在焉 心不在焉 所謂失魂落魄
魔鬼會進來的哎 魔鬼會進來的
像他那個樣子 就很像那種乩當的樣子啊
那個眼睛散掉 沒有神 有沒有注意到
那個乩童乩當的時候就是那樣 眼睛沒有神
可能有外靈進來了 身不由主 外靈
而且進來也不知道幾天了
慢慢醞釀出這樣一個災禍出來 非常可怕的
所以我們剛才 上堂課張點傳師講的 怪力亂神
道場有時候 也會接觸到這些怪力亂神
相信久了以後 那個外靈會進來 外靈入侵
什麼可怕的事情都可能會發生
所以千萬要怎麼樣 敬鬼神而遠之啊
我們格物致知 誠意正心 修心煉性就好了
不要去攀緣那些怪力亂神
所以正其心的功夫
隨時隨地 全神貫注在眼前 當下
吃飯的時候 老實吃飯 睡覺的時候 專心睡覺
聽課的時候 專心聽課 工作的時候 專心工作
讀書的時候 專心讀書 全神貫注
那剛才講 這個良心的位置出來啦
我們道親 就是良心特別大 你已經開發出來了
這邊磁場特別強 磁場特別強
所以我們要收心 非常容易
只要願意 可以收得回來
就像我們要吃素 很容易做到一樣
除了吃素 我們都做到了
我們下一步呢 就是要正其心
誠其意 正其心 要止於至善
知止 要知道心要止於至善
至善寶地找到了 但是你要停止在這裡啊
當你的心收到這裡的時候 自受用
你不用向外去追求快樂 原來極樂世界就在眼前
上天已經把極樂世界賜給我們了
這我們十五代祖師講的啊 無極天外別無天
好 我們說有氣天 有象天
但是祖師告訴我們 無極天外別無天
到了無極理天 無極理天沒有極限的
氣天 象天 都在無極天的範圍裡
無極天外別無天 無極天就是極樂世界
西天雖遠頃刻到 西天 極樂世界 頃刻就到
正其心 頃刻就到
所以津津有味
看個煙囪都可以說 啊 很好看 好的不得了
所以圓覺大帝的口頭禪 是三個好 好 好 好
那不是口頭禪 那是一種感受 對生命的感受
為什麼 誠意 正心的功夫完成了
不會像我們坐在那邊 就哇 千思萬想 千頭萬慮
心到處攀緣 心猿意馬
所以得道以後 要能夠守護不失
守護這個本心 守護不失 誠意正心
再來要修身的功夫 所謂修身
因為前面講的格物致知 誠意正心
那是你心靈 別人看不到的
剛才後學講 這馬來西亞種子班的學員講的
哇 那個壇主 怎麼修養那麼差
這是由他修身表現出來的
前面的四段功夫 格物致知 誠意正心
是內在的 看不到的 自己受用得到
你有沒有感受到法喜充滿
你有沒有感受到活得津津有味
什麼事情都很有滋味 那是一個內在的
但是 由內而外 由修身齊家 治國平天下
就開始向外展現出來了
修身好不好 別人看得到
看得到你對人 對事 怎麼樣應對 怎麼樣決定
怎麼樣跟人應對 怎麼樣決定事情
就可以看得出來 評價得出來
這個人修身成功了沒有 及格了沒有
所以修身好不好 關鍵在哪裡
好而知其惡 惡而知其美
平常不管你修養多好
但是當我們從內在心靈世界
走向接觸到外在的人事物的時候
我們就很容易落入好而不知其惡 惡而不知其美
我們喜好這個東西的時候
我們不曉得它裡邊不好的部分
哎 這個人 我很喜歡這個人 我們看不到他的缺點
哎 喜歡喝茶的人 不曉得茶的缺點
認為茶都是好的
喝茶 你跟他講說 哎 這個喝茶 晚上容易睡不著啊
所以 晨酒晚茶
這個喝茶人說 不會 越喝越好睡
他看不到它的缺點
所以一個修養好的人 修身好的人
他心靈 不會落入兩個極端
任何好事裡邊 一定有不好的部分
任何好人 也有缺點
然後同樣
任何的壞事 任何的壞人 一定有他的優點
莊子講的很好 利害不通 非君子
利中要見害 害中要見利 這才是有智慧
利害不通 非君子也
老子講 福禍相依 禍裡邊有福 福裡邊有禍
好事裡邊有壞事 壞事裡邊有好事 吉藏凶 凶藏吉
這修養好的人會這個樣
我舉例來說 後學那邊有位道親
哇 先生三天二頭就在外宿 夜不歸營
就不回來 也不打電話 也失聯
她就很驚慌 她就去打聽
最後發現 喔 原來先生在外面拈花惹草
就坤道來講 這裡面有什麼好事
惡而知其美
這裡邊難道還有美事嗎 一定壞到極點啦
但這位道親修養很好 她怎麼樣做呢
她跟她先生講說 我知道你在外面拈花惹草
你在外面可能有外遇
她先生說 你不要亂想 死不承認
她說 好 你不承認沒有關係
但是你要注意不要把身體搞壞了
因為在外面亂搞 搞不好生什麼病回來
他先生覺得 哎 你怎麼有這種
第二個 我要開佛堂
他就當然啦 他心裡虛嘛 就給她開佛堂了
她說 哇 你看 賺到一間佛堂 惡而知其美
她在這種事情裡邊 還可以看到 挖到寶藏啊
賺到一間佛堂 太值得了
然後佛堂開了以後 天天叩首
求法律主慈悲 修理她先生
現在她先生清口茹素 當壇主 當辦事員
整個轉化過來了 惡而知其美
這修養好的人就是這樣 壞事裡邊可以看到好事
再從好事裡邊再出發 最後把壞的轉變成為好的
修身關鍵就在這裡啦
好而知其惡
一件好事 你不能光看到它是好事
裡面隱藏著壞事 你不曉得
像有一次後學那邊有一位道親 到醫院開刀
他就很緊張啦 心想 哇 這開刀不曉得
因為開刀有很多的負面的因素在的
不可測度的危机 因為他是很重的病開刀
然後他就很緊張 後來就打了麻醉藥
麻醉藥當然不會馬上就睡著啊 他推到手術房
他一進入手術房
發現他的主治大夫穿著長袍走過來
旁邊還有一位也是 一般主治大夫就是一個嘛
他旁邊還有一個穿著短的長袍的 一個醫生
也是一個醫生 他想 哎 這個醫生是誰
他一看 點傳師
就是我 哇 好高興喔
說 哎呀 點傳師來幫我動手術了 喔 太好了
後來他就昏睡過去了
後來醒過來以後 醫生跟他講說 手術空前成功
他說 我知道啦 我們點傳師來開的啦
然後就跑來跟後學講
這是不是一件好事 好事 這道親不是信心大增嘛
後學知道這裡邊太危險啦 我回答只有一句話
你看到鬼啊 趕快去懺悔啊 看到鬼啊
不得了啊 這個風聲出去
一天到晚有人夢見我了啦
看到我去幫他開刀啦 看到我到他家去收妖啦
這走火入魔啦 這還得了
所以好要知其惡 你不要覺得那是好事
好事裡邊有多大的壞處 要看得到啊 要看得到
這種事情到處都是 到處都是
吃個糖 糖好吃 會得糖尿病的啊
所以這是修身的功夫 我們要時常提醒自己
人很容易落入好惡兩邊 智慧就沒有了
我喜歡 我討厭 好而不知其惡 惡而不知其美
所以說 我們祖師是十八代嘛
前面第三代祖師 僧璨大師 他就有講
但莫憎愛 洞然明白
要明心見性 要明白真理 明白大道 洞然明白
要怎麼做呢 但莫憎愛
不要被這個我喜歡 我討厭這個心 愛憎之心綁架了
我們人太容易落入這種好惡愛憎之心
所以這是修身的功夫
修身之後呢 就是齊家
我們在道場 學的就是這個東西
我們學習佛規禮節 就告訴你要禮讓 要禮讓
然後我們在道場裡邊 學習什麼
度人 成全 要慈悲
這個慈悲和忍讓
像上堂課我們張點傳師講的 要忍辱
金剛經裡邊講 得成于忍
就修道要成功 關鍵在能不能忍辱 慈悲和忍讓
這是一個齊家的因素 要從家裡邊開始做起
你在外邊 在道場裡邊學會以後
要内化到你的家庭裡邊
這個大學裡邊講齊家之道
講 一家興仁 一國興仁 一家興讓 一國興讓
我們的國家社會 需要的不是經濟繁榮
不是軍事武力強大 不是科技文明
需要的是什麼 仁慈和忍讓
最好的風俗 就是大家相親相愛 而且互相包容
互相寬容 互相寬恕 互相忍耐
人活在世間 沒有那麼困難的
後學發現 剛才不是講說 那個鄭捷講的
人活的好累 好努力好辛苦 活不下去了 又不敢死
有這麼痛苦嗎 沒有啊 真的活得禽獸不如啊
在天上的小鳥 地上的走獸
跑來跑去的 飛來飛去的 快樂的不得了
我們人活得最大的問題在哪裡 互相折磨
想想看 帶給你最大的痛苦就是人
人與人之間 互相攻擊 互相怨恨 互相折磨
互相不能退讓 互相鬥爭 這才是痛苦的來源
不然人活著 有這麼困難 有這麼困難嗎
沒有的啊
像後學在石岡 後學的車庫 後學車子停在那裡
車子下面有二隻狗
一隻叫小黑 一隻叫小黃 都流浪狗
我沒有看過它們倆個吵過架 相親相愛
它活得好好的啊
但是我們人就不同啦 倆個人在
就算夫妻都要吵個不停
忍和讓 這很重要 從家庭裡邊開始做起
你身邊就有你的對象 就可以來修煉這個
仁慈 忍讓 相愛 相容 這非常重要的
相親相愛 互相容忍 這是齊家之道
不要想得那麼複雜
沒有那麼困難 要很怕傷害到別人
曾子說的 如保赤子 心誠求之 雖不中 不遠矣
就說跟家人相處的時候
就像抱著一個剛生出來的小baby 赤子
就是那個剛生出來 皮膚還紅紅的
你們有沒有人抱過的 沒有抱過
趕快拿一個來抱抱
哇 那個皮膚好嫩 你好怕傷到他
好怕一不小心 就把他皮弄破啦 把他掉到地上啦
把他弄哭了 骨頭折斷了 因為好嫩那
你就拿那種心情 如保赤子
好像要保護一個剛生出來的小baby
要保護人與人之間的人際關係 那是很脆弱的
夫妻之間也好 手足之間也好 親子之間也好
上的 下的 左的 右的 如保赤子
如保赤子
不要互相攻擊 互相怨恨
相親相愛 互相忍讓 小心翼翼
家庭就會非常的和樂
人需要的就是這種愛和忍
需要別人對你愛 別人對你忍
但是你需要這個的話 你就要付出
你要去愛人家 要去寬容忍讓
你就會得到這種回饋
像我們最近有一個民意調查
就是我們現在政府 各個行政部門
民意支持度最高的 是文化部的部長 叫做龍應台
大家聽說過嗎
現在那些部長 好像我們都不知道他叫什麼名字
除了龍應台以外 因為她以前是個作家嘛
那有一次後學看她接受訪問的時候就講
她說她第一天當文化部長 她就後悔了
精疲力竭 痛苦不堪
她說她以前當那個暢銷書的作家
日進斗金 賺很多錢
然後她的讀者都是愛戴她的 崇拜她的
支持她的 信任她的 她服務讀者就好
她現在服務選民 服務國民 服務老百姓
大家都在罵她
到立法院 被罵得體無完膚 痛苦的不得了
做到流汗給人家嫌到口沫橫飛(台語)
其實很多人都是這樣子
很多家庭主婦 或者說是一家之主
都是做的很辛苦 然後大家都很抱怨 痛苦的不得了
那個時候 她剛接任的時候 馬英九剛連任
第一任的行政院長是叫陳沖
她就發現有一個人比她更辛苦 就是陳沖
被罵得更慘 支持度比她更低
然後看那個陳沖 好像老神在在(台語) 好像很愉快的樣子
她就很佩服他
她說 陳院長
請問你是怎麼樣度過這麼痛苦的一天又一天那
陳沖就跟她講一個秘密
他說 我告訴你 我家裡有二隻小狗
我回到家我發現 全世界都不愛我了 小狗愛我
喔 人都需要這種愛啊
你跟小狗發脾氣 小狗還是愛你 它忍耐你
結果我們的忍和讓 只有在狗身上找得到了
他有這個 所以他活下來了
他說 喔 可以過日子了
龍應台聽到以後 立刻去養了一隻貓
所以她現在說每天精疲力竭回家
她以前很討厭貓的 她現在變成全世界最愛貓的人
因為貓救了她
她回家看到那個貓 她那個貓不管她什麼時候回去
她那個貓都在門邊等她
她想說 貓是有他心通是不是
我什麼時候回來 它都在那邊等我
它是有主人雷達嗎 知道我要回來嗎
後來才發現 貓蹲的那個地板是熱的
也就是說它整天蹲在那邊
它這麼愛我 它心裡只有我一個人
她得到安慰啦 她想到貓 她就得到安慰了
所以我們人需要別人對我們
堅定的 確定的愛 還有寬容
不要等別人給我們 我們付出可以吧
尤其在你的家庭裡邊
對於你所愛的先生 太太 小孩 父母 兄弟姐妹
就像寵物一樣 付出你的愛和寬容
寵物現在變成臺灣社會唯一確定的幸福
叫做小確幸 有沒有聽說過
你不要期求小確幸給你幸福
你自己要成為大確幸 大大的確定的幸福
這些貓狗 你要去照顧牠哎
牠只是愛你 牠忍耐你
你就好像可以消靡你一生的痛苦煩惱
醫學上有研究出來
說這個養貓養狗 可以有助於疾病的療癒
有沒有聽說過 在座大概有學醫的就知道
還可以幫助人壽命延長 為什麼
因為牠愛你 牠愛你 牠接受你
這就是所謂的興仁 興讓
剛才張點傳師說的 一個家要興旺 不要衰敗啊
衰敗就一天到晚吵架
要興旺 要怎麼興旺 相親相愛 互相包容 興旺
講話小心一點 動作小心一點 表情小心一點
小心翼翼 如保赤子
保護 保護這種脆弱的人際關係 愛和寬容
可以讓一個家庭和樂融融
和樂融融呢 任何人回到這個家庭
你用愛和寬容 營造出來的家庭
就會讓人有一種很愉悅的感覺 舒適的感覺
就 宜其家人 而後可以教國人
宜其家人 家人回到家裡 好像
我們說風景宜人 這風景很美 風景宜人
哇 好舒服 我都不想走了 叫宜其家人
他沒有痛苦 沒有煩惱
有一次後學到基礎組去講課
有個大學生跑過來問後學 哎 點傳師
你今天這堂課一直在講 要如何降伏煩惱
我想請問你一個問題 什麼是煩惱
我嚇一跳啊 竟然有人不知道什麼是煩惱
我說你是不是胎裡素的 他說是
我說你家裡是不是有佛堂 他說是
我說你相信道場 他說信
我說你全家都信道嗎 信 齊家了
他一定是家人 大家都信道 而且都相親相愛
到大學啦 不知道什麼叫煩惱
在座有沒有人不知道什麼叫煩惱的 舉手我看看
不可思議啊 不知道什麼叫煩惱
宜其家人 喔 這個家庭成功了 可以教國人
這可以教國人
他怎麼樣把這個東西放出去 就可以移風易俗啊
可以改變道場 改變社會
先改變道場 改變道親的家庭 再改變整個社會
像現在學生翅膀硬了 年輕人就想要離開家
因為家裡邊 剛才張點傳師講的 家衰啊
叫什麼 人就多話嘛 吵吵鬧鬧的
家裡邊永遠吵吵鬧鬧的
你嫌我 我嫌你 你罵我 我罵你
後學有一次到一個講師
他講課講的很好的一位講師 家裡
發現他牆壁上掛著一個對聯
上面寫著 人家罵我 我也罵人
也可以改成家人罵我 我罵家人
這吵吵鬧鬧嘛 那不衰敗才怪
像最近後學的女兒 已經大學四年級了
我說 你在家裡呆膩了是吧 你要不要搬出去住啊
在外面租個房子啊什麼的 多自在
她說 我才不要呢 在家裡好快樂
我說 你不覺得人生是苦海嗎
她說 我不覺得 我覺得人生是樂海 她說
她發明一個名詞 叫樂海 快樂之海 家裡很愉快
宜其家人 相愛 相讓 就好啦 最簡單
還有不要粗手粗腳 粗言粗語
如保赤子 小心翼翼 日子多好過啊
人只要不互相折磨就好啦 人生好過的很
不要互相傷害 互相折磨 這叫齊家
齊家之後就可以治國 治國再來就是平天下
我們要道傳萬國九洲 治國
像我們今天在道場 維護一個道場 就是治國
帥眾以正嘛 這叫政治 治國
不一定說 你要像龍應台 陳沖 現在那個行政院長
江宜樺 不一定要像他們一樣啊(從政)
我們在道場行功了願
帥眾以正 帥眾以正
所以我們誠心誠意 真的能夠帅眾以正啊
在道場裡邊 率領眾人走向正人君子 去惡向善
哇 這個真的是治國 真的是治國之道
但是治國要怎麼治呢 治國之道裡邊有講
要有 絜矩之道 什麼叫絜矩之道呢
所謂 無規矩不成方圓
所以你做個桌子 做個椅子
總是要有一個圓規 一個尺嘛 叫規矩
要照這個樣來畫
治國也是一樣 要有一個基本的規矩在那裡
基本的原則在那裡 叫絜矩
是什麼呢
上老老 而民興孝
居上位的人 孝養老人
那下面的人就會興孝 重視孝道
上長長 而民興弟 上恤孤 而民不倍
治國 剛才後學講的
不是說哇 經濟要好 知識學問要高
知識教育要很好 專業教育
或者說國家武力要強大 或者醫療很好
像我們都有健保 醫療系統都非常的好
或者說治安好 那都不是重點 社會風氣很重要
社會風氣關鍵要在哪裡呢
孝順友愛 還有恤孤
對那種孤貧之人 最卑微的人 要加以照顧
憐憫 同情 幫助他們 這個是關鍵
這個關鍵要抓到
在道場 我們就要推廣這個
我們不能說 哎呀 我們在道場裡邊
就是不斷地推廣道務而已
一定要把這個孝順 友愛 還有恤孤 把它推廣出去
才可以改善風俗 造成善良的風俗
你想想看 一個道親 進入道場以後
他要變得更孝順 更友愛 跟兄弟姐妹相處更友愛
這個就是移風易俗啊
可是我們要做到這一點
就是前面的齊家的功夫要夠
要在家庭裡邊學會寬容 相愛 忍讓
那這個要做得到
當然前面的修身 格物致知 誠意正心
這些基本功都要到 到位
不然你光想說 我要去愛 我要去忍耐 我要去寬容
想到做不到 知道 但是做不到
如果做到了 你就可以推廣這個
這是我們要推廣的項目 要孝順 友愛 還有恤孤
尤其是對這種社會的最低層
這孤貧之人 孤獨的 貧窮的 被人放棄的
這時候我們反而不能放棄
釋迦牟尼佛有說過 就地藏菩薩問釋迦牟尼佛
地藏菩薩專門在普度眾生的
他就問釋迦牟尼佛說
這個世間哪一種功德是最大的
釋迦牟尼佛說
以國王的尊貴身份 親手佈施最貧窮的乞丐
注意喔 是親手去佈施 叫恤孤 這是最大的功德
這叫紆尊降貴 叫 以貴下賤 大得民也
以貴下賤 尊貴的身份
然後把自己放到最低下的位置
去接引這些卑賤之人 貧賤之人
所以不要有大小眼
道場裡邊不要說 喔 這個人企業家 有錢人
這個人博士 教授 有地位的人
我們就對他 哇 高接遠迎 推崇備至
那種不識字的 貧窮的就看不起
像後學在石岡這邊 三年前
後學這邊的公壇 搬來一戶新的人家
哇 那個小孩子在那個附近 鄰里之間 變成公害啦
才讀小學而已 喔 破壞性好大
然後他那個因為是父母親離婚的 都不要他
父母親都不要他 他就變成姑姑收養他
收養他呢 跟着姑姑 姑姑脾氣也很壞
這爹不親娘不愛的 然後就整天在外面遊蕩
很殘忍 那個貓啊 小貓啊 他把它腳折斷
後來 大家都知道這個孩子很壞啊
我們有一位壇主 住在附近的 就很慈悲
就把他成全到佛堂來 來求道 來接近
哇 一到了佛堂 也是變成公害 在佛堂到處破壞
那個壁紙貼的好好的 把它撕下來 破壞公物
大家都討厭的不得了 人見人厭
那你的行為脫軌失序
當然道親就喜歡說你 管你 罵你嘛
然後他就更激勵 更反抗
然後就最喜歡講的話 就是 我要報仇
大家都怕死了
那佛堂也有很多家庭啊 我們那種鄉下的佛堂
都是一個家庭 一個家庭
都家庭佛堂 全家都在道場啊
然後道親覺得 他的小孩子來佛堂 不安全
就跑來跟後學講 說 點傳師
如果這個小朋友 還繼續來道場的話 我們不來了
因為沒有安全感 我們不來了
我們小孩子沒有得到保障 他會欺侮小朋友
會把小朋友推倒啦 萬一把他腳折斷了 怎麼辦
後學就說 就跟這些壇辦人員說
我說你們都是有福報 有智慧
你們離開這裡 到哪裡去
都還可以學習 都還可以成長
但是這個孩子離開這裡 下一步就是監獄
所以很抱歉 你們離開可以 他不能離開
哎 大家也不好意思離開了
後來去年後學要帶團去訪道嘛 到佛山
林點傳師(佛山領導點傳師)好慈悲 道親到現在都還記得您
後學那邊的道親
對林點傳師的德風道範 哇 嚮往不已
真正地感受到這種修道人的慈悲 關懷
剛才講的忍和讓 然後這個小朋友
我們在那邊報名的時候 他看到啦
這什麼 道親就不跟他講
他說 這是什麼 說 要去觀摩道場 我也要去
哇 沒有人要願意他去
他跑來說 點傳師 我也要去 我說好 讓他報名
道親到前一天要出發
還說 點傳師 你確定要讓他去嗎 不怕他去搗蛋嗎
我說讓他去啊 大而化之啊
佛堂有這個道啊 佛光普照 可以化他
我們不要 當然他一直都很搗蛋那
當時候到了 我們講水燒久了 會滾的啊
大而化之 要相信 大而能化
這個道這麼大 這個小鬼化不了嗎 不可能的啊
鄭捷都化得了啊 鄭捷是誰知道不
因為那個小孩子才小學 就已經一天到晚…
我要報仇 我要報仇
喔 不是鄭捷就是這樣嘛 那還得了 長大還得了
然後到了神威 我們很榮幸
跟我們大德林前人一起獻早香
獻完早香呢 這個林前人就走來跟我們寒暄
哎 就看到這個小朋友 還特地問他
哎 你昨天睡的好嗎
這小朋友也不直接回答說睡得好不好
他說 這真是一個很不錯的地方
後學還跟他講說 這是一個很莊嚴神聖的地方
怎麼很不錯的
前人就覺得他蠻活潑的 就很高興
林前人就說 喔 你一定是五A吧
就是五課都考A 他就喔喔喔 很不好意思
後來回來以後 大家都叫他五A
他綽號就叫五A了 他現在有名字 叫五A
很奇怪喔 回來第二天就發現他在佛堂寫功課
因為他已經被前人封做五A了
到現在已經變乖孩子啦 才半年而已
整個人改了性 整個人改了性
都被人家放棄了 上天不放棄 道場不放棄
上天不會放棄這種人
基督教講的很好 上帝愛罪人
上帝最愛就是罪人
罪人願意到佛堂 啊 高興都來不及啊
老母最愛的就是這種人
因為這種人放出去 將來就是一個鄭捷 二個鄭捷
三個鄭捷 四個鄭捷 不得了的 天下大亂
所以這個孝順 友愛 還有恤孤 這個非常重要
所以治國之道 到最後 他做了一個結論
國不以利為利 要以義為利
我們馬總統為什麼沒辦法得到上天的加持
沒辦法得到人民的擁戴 以利為利
他不是不努力 不是不奮鬥
不是不清廉 不是不正直
他是國家方向抓錯啦 拼經濟 以利為利
上面人拼經濟 下面人就拼命賺錢 就是這樣子
就是以利為利 上下交征利 邦危矣 國家就危險啦
所以夫妻之間 手足之間 爭財產 爭錢財
最近不是還有一個大陸嫁過來的 把這個分屍了嘛
就在我們這裡 丟在石岡啊
後學還到處打聽到丢在哪裡
不要我不小心散步 走到那裡去啦
那個分屍屍塊就丟在石岡 為什麼
錢 就是為了錢 以利為利
我們認為是好的 拼經濟大家都很喜歡聽
錯啦 要 以義為利
國家最大的利益就是義 什麼是義
我們道場就是義 行功 我們行功做什麼
我們對於社會付出的 是很抽象的東西
我們也不是去捐錢
也不是去做這個慈善救濟 醫療救護
我們救人性 這叫義
讓眾生成為仁義之人
去惡向善 超凡入聖 以義為利
這個社會 國家的最重要的事
就是要多一點義人 重義輕利的人
我們道場就是在創造這個 就在創造這個
你看道親 求道以後 吃素 去惡向善 步步高升
如果你真正誠意正心好好修行的話
隨時隨地法喜充滿
家庭和諧美滿 相愛相融 多美好啊
然後進入社會 走到哪裡 孝順友愛恤孤
壞人都變成好人了
要以義為利啊
治國之道關鍵在這裡 宗旨要抓出來
所以今天我們這個道
真正可以拯救這個世界 治國平天下
因為我們是 以義為利
我們認為帶給這個世界最大的利益
不是錢財 不是科技 也不是治安 而是義 仁義
我們就是創造仁義的
我們這個道就是在創造仁義的
創造仁義之人
把這個貪婪自私的凡夫 變成犧牲奉獻的道親
這不是一個宗旨 實際上就是這樣在做
道親經過明師一指的點化以後 就開始產生脫變
好像毛蟲變成蝴蝶一樣 慢慢地變
從去惡向善 到超凡入聖 到超生了死 步步高升
不可思議的轉變 這叫 以義為利
這是國家最大的利益 我們帶給社會最大的利益
所以我們很多道親跑到慈濟去
覺得慈濟好像看得到它佈施
所以以七寶佈施啊 以七寶滿三千大千世界佈施
金剛經裡邊講的
不如受持讀誦這個金剛經 為人解說
金剛經做什麼用途的
要讓一切眾生 無所住行于佈施
成為義人 公義大於私利啊
我們這個道 真正地可以讓眾生去惡向善
一個社會最重要的就是
怎麼樣讓它成為一個良善的社會
亞里斯多德說的 一個城邦
一個真正的政治家 哲學家
有辦法讓一個城邦變得更善良
哎 我們就是這樣子啊
像後學辦道這麼多年
就發現像剛才講那個鄭捷 他父母親栽培他
我們在臺北的時候就知道
讀國語實小 最好的小學
不遺餘力去栽培他 最後變成殺人魔
小孩子生下來時候 都這麼可愛 都是小天使
長大以後會變成小魔鬼 多麼可怕的事情
花那麼多的心血去照顧他
像道場就不同 後學辦道二十幾年來
道親到道場來 簡單地說 說難聽一點
一曝十寒 來曬一天太陽而已啊
其他九天 通通都在陰冷的社會家庭裡邊
但是那一天就夠啦
道親來道場的時間很少 但是他的成長很快
像學生在學校裡邊 十幾年
大部分時間都在學校 越來越墮落
但是道親會不會這樣
他在道場的時間很少 但他的轉變是這麼大
變得清口茹素了 變得犧牲奉獻了 變得謙卑忍讓
那種美德 一天一天地出現
我們在前面帶人 這 這 這不可思議啊
我實在沒有花很多的時間在你們身上
為什麼你們成長得這麼好 不是我的問題啊
清虛大化開會此年 這是清虛大化
無量清虛 大而化之 完全地進入這個社會
你要接納他 好像陽光普照一樣
窗子打開 陽光就進來了
所以這個就是大道普化
這個時代最好的產品啊 拯救世界的產品
已經研發完成啦 還沒有上市啊
我們現在老實講 我們產品還沒有上市啊
真的上市 像iphone一樣 風行全國
像三星一樣 風行全世界
真的還沒有上市啊 全世界知道這個道的人太少啦
沒有關係 好好把下一代栽培好
像張點傳師说的 兒子 孫子 一代比一代強
這是最重要的
像後學最近常常在想這個問題 連我都老了
那我以前 後學和林點傳師
我們是新生代啊 道場的希望啊
現在變中生代 再來已經變老人啦 花甲之年了嘛
然後這個道 產品這麼好
幾十年下來
我已經知道這個道真的是一個不得了的產品
拯救世界的一個產品
良心 創造良心的一個產品 真的可以創造良心
創造良知 創造良善的社會 實驗成功啦
後學這麼多年來發現 自己的小道場就實驗成功啦
什麼樣的人進來 只要肯回來 時間 不要斷了線了
一個月只要回來幾天而已 幾年以後他就改變了
只要不要脫線就好了
所以我們自己想想看 是不是這樣
哪有這種東西啊 沒有啊 連孟子都做不到啊
孟子都說 一曝十寒
現在是一曝十寒 一樣給你成就
真是清虛大化 不得了的東西啊
大道還要普傳 但是沒有關係
下一代會更好 三千弟子 諸般星宿
满天星斗皆下世 五方列仙下天宫
所以我們好好的 家庭裡邊
千萬不要把家庭關係給搞壞
要仁慈 相親相愛 寬容忍讓
下一代優秀的不得了 把他成全起來
像後學時常在擔心這個問題 所以有一次就做夢
在石岡這邊家裡 有一次晚上睡覺時候做夢
想說 哎呀 後繼無人怎麼辦
就夢見師尊老大人 到後學家裡來
還住在我家喔 兩個人一起睡了一個晚上
哎 師尊不是濟公老師那個樣子
就是我們民國初年老師 戴個瓜皮帽那個樣子
北方人嘛
哎 就整晚 很開心
然後師尊要走的時候 早上要走的時候就說
帶來二顆柚子 說是你師母種的
師母種了兩顆柚子 送給你
我不是在擔心後繼無人嘛 師母種的柚子
我還在夢中把它切開來 分給道親吃 哇 甜如蜜
然後裡邊籽籽好多
後來醒過來才知道 柚子 有子啊
哇 子孫萬代 有子啊 多子多孫
一顆柚子可有多少籽籽啊
我們隨便一個道親 只要你發心 哇 多子多孫
這個大道一定宏揚普度啊
一定宏揚普度 傳遍天下
柚子 很有意思
所以大學之道 是我們聖人孔老夫子
儒家這個正統的教育
他很實在地從格物致知開始
從心靈的淨化 一直到行為的改變
到家庭的和諧 到國家的移風易俗
最後大同世界的實現
要怎麼樣完成呢
我們一貫道的修持
從明師一指 三寶心法 佛規禮節 辦道成全
就可以落實大學之道的實踐
希望我們道親好自為之啊
好 後學就講到這裡 謝謝大家

大學第六堂(全長)第十章，釋治國平天下
🙏🙏感恩上海一位前賢幫忙打字幕
好 我們上次講到詩經裡邊講的
殷之未喪師 克配上帝 儀監于殷 峻命不易
這四句詩 就告訴我們偉大的天命
是不容易說 能夠守護得住的 隨時隨地 天命暗收
上天呢就 天命不佑
有通天的本領 也會山窮水盡的 寸步難行
相反的 如果你能夠克己復禮 能夠 克配上帝
能夠遵循上帝的律法 持戒修福
那就算你能力很差 頭腦很笨 口才很拙
但是上天 會把你所缺乏的部分 全部給你補齊
所以說 道得眾則得國 失眾則失國
所以這句話就是在說明 這個道的意思就是說明
說明 得眾者則得國 失眾則失國
你要得到眾人的擁護 你就得到了國家
你要失去民眾的擁護呢 你就失去了國家
這要得民心 這個很重要的 要得民心
所以我們道場也是一樣
今天我們要得到民心 道才可以宏展
要失去民心的話呢
那麼就算你財大勢雄 這個道也會蕭條掉的
所以問題是
要怎麼樣得到人民的擁護 得到眾生的擁護呢
這個孔老夫子講的很好
他說 取人以身 修身以道 修道以仁
要取得人心的支持和認同 你要能夠怎麼樣
要能夠修身修得好 要修身修得好 要身教好
這個不是說一個制度 可以管理得了的
也不是嚴刑峻法 可以威嚇得了的
老子講 民不畏死 奈何以死懼之
就說有的君王會覺得說
你不服從我的管理 不服從我的領導的話
我就把你殺掉 事實上老百姓是不怕死的
所謂暴政猛於虎啊 暴政比老虎還可怕
老百姓要反對暴政的時候 連死都不怕
所以說 取人以身
要取得人的支持 一定要自己修身修得好
修身以道
修身要怎麼修 要用道來修身 要道來修身
那什麼樣才是修道呢
修道以仁
你越修越仁慈 越修越慈悲
這就表示說 你修道成功了
所以簡單地說呢
什麼樣的人可以得到眾人的支持呢 慈悲的人
不是口才好的人 學問好的人
能力強的人 有錢的人 不是
有權勢地位的人 都不是
慈悲的人 所以這是一個關鍵所在啊
是故君子先慎乎德
有德此有人 有人此有土 有土此有財 有財此有用
德者 本也 財者 末也 外本內末 爭民施奪
是故財聚則民散 財散則民聚
是故言悖而出者 亦悖而入 貨悖而入者 亦悖而出
康誥曰 惟民不于常
道善則得之 不善則失之矣
是故君子先慎乎德
所以君子最重要的 要先謹慎自己的德性好不好
這上面要非常用心地去修持
所以修道培德 要修道 要培養自己的美德
所以 大學之道 在明明德 開宗明義
就是要你這個光明的美德 要能夠恢復它的光明
然後才可以 明明德於天下
讓天下人都可以明明德 所以說要 先慎乎德
要小心謹慎 你的德 固有的美德
有沒有給它恢復起來 維持住 這最重要
有沒有 在明明德
有德此有人
如果有了這個美德以後 就會有人來支持你了
有人此有土 以前古代講 有人就有土地嘛
有土地 就有錢財 有土此有財 有財此有用
有錢財 就可以發揮它的作用
所以說 德者 本也 財者 末也
所以德是根本 財是枝末
好像德是樹根一樣 財就是樹葉 那是最後的結果
所以樹根當然比樹葉重要啦
當然比樹枝樹葉要重要得多了
所以這個德 是根本
同樣 我們道要傳萬國九洲 什麼最重要
德最重要
我們道場重視什麼 寺廟 道務 還有道親
道親最重要
沒有道親 就沒有道務 沒有道務 就沒有道場
沒有道場 也沒有什麼道財可以使用了
但是 要怎麼樣能夠得到道親的擁護支持呢
我們修道人 我們這些前賢 要有德性才行
尤其是道親 他也不是來賺錢的 他來修道的啊
他來修道 當然要追隨真正有道之士啊
所以要 先慎乎德 要謹慎地來修道培德
這是我們特別要用功夫之所在
但是一般人不同啊
德者 本也 財者 末也 外本內末 爭民施奪
這德是根本 財是枝末 可是很多人會外本內末
就是把重要的放在外面 把不重要的放在裡面
重要就是德啊
會覺得道德值什麼錢 有什麼用途呢
尤其好心 好多人會覺得 好心給雷親(沒好報)台語
好心有什麼用呢 好心沒好報啊
所以說就很容易外本內末
外本內末 就會 爭民施奪
一個國家 或者一個道場 任何一個團體
甚至一個家庭
如果重視錢財 超過了重視道德的話
那爭民施奪
那老百姓就一天到晚就在爭奪 爭奪利益
就像孟子去見梁惠王
梁惠王就說 叟 不遠千里而來 何以利吾國
他說 老人家 你不遠千里來到我的國家
對我國家有什麼利益呢
有什麼可以利益我的國家的呢
孟子就斥責他說 王何必曰利
你何必一天到晚 口口聲聲就是利呢
就是這個財利啊
他說 王如果要說利的話
你的文武百官 老百姓都是在爭奪利啊
上下交征利 邦危矣啊
上面下面都追求的就是利 就是財富 就是金錢財富
那國家就危險了 國家就危險了
所以他說 王何必曰利
他說皇上 你何必口口聲聲就是利呢
但有仁義而已
他說我沒有利 我只有仁義 但有仁義
所以這個仁義就是德
這是最重要的 所以這是根本
上個月才有道親 喔 求道以後很久沒有見到他
十幾年沒有見到他 突然間來了
突然間專程從新竹跑來找後學
他要問後學 點傳師 三寶修持 可不可以得到財富
這就所謂的外本內末 他重視的是財富
我說 你這個問題 就好像什麼
就好像你感冒
問我說香港腳的藥膏拿來吃 會不會好一樣
這風馬牛不相干的嘛
我們今天修持三寶 是為了要怎麼樣
要去惡向善 要化你的三毒
三寶可以化貪嗔癡三毒啊
貪嗔癡三毒化掉以後 你就剩下智仁勇三達德啦
你的本性 就好像眼睛的白內障去掉以後
眼睛就恢復光明一樣
所以它是降伏你的心病的 不是給你追求財富的
但是眾生希望的就是這個 就是希望能不能夠有財富
用個三寶 叩個首 都希望能夠得到財富
所以這個也是沒辦法 社會的風氣就是這樣
因為全世界的國家 像美國也是
強調說美國利益優先
它沒有講美國道德優先 美國利益優先
現在都講國家利益 不講國家道德的
重視國家利益 遠遠大於重視國家道德
這就是所謂的外本內末
那到時候上下都在爭利 上下都在爭利
甚至連夫妻 像現在 以前夫妻是財產共有
現在財產分離啦 夫妻也會爭奪財產
兄弟姐妹也是爭奪財產
前陣子有一位道親 跑來找後學
她是清修的道親 然後自己有工作 有收入
也有存款 生活不虞匱乏
她就覺得很慚愧 她說我清修
我在道場這麼十幾 二十幾年
然後最近由於她父親歸空了
然後她 因為她是女生
那一般臺灣人的習俗就是 女生是沒有分財產的
財產都留給兒子 兒子會拜祖先 要捧斗(喪禮捧神主牌)
那女兒是嫁出去的
她說 我是被鬼附身了是不是
她說 我就大哭大鬧 我就不肯簽名
就是簽放棄繼承嘛
我就不肯簽名 吵啊 鬧啊那樣子
啊 真的是為我們這個道丟臉丟極了
就為了幾十萬 就為了說
她如果不簽的話 可以分到幾十萬
為了幾十萬 大吵大鬧
她說 我是中邪了 是不是
事實上不是 就是我們已經被洗腦了
被什麼洗腦了 三個字 錢最好(台語)
是整個社會的價值觀念就是這樣子 都被洗腦了
所以說上天呢 用很簡單的方法來救人
上天降道來救人 一個字 道
這道就可以救人 就可以讓一個人
去惡向善 超生了死 超凡入聖
也很厲害
道高一尺 魔高一丈
魔鬼用一個字也可以來害人 就是 錢
一個錢 就可以讓你喪身失命 喪心病狂
所以這個財 太重視錢是很可怕的事情
爭民施奪啊 所以我們要能夠 慎乎其德
但是修道培德要怎麼修呢
孟子講的很好 這個德好像很抽象
孟子說 吾善養吾浩然之氣
就是一個人修得好 就是這個人有浩然正氣
他氣質非凡 他有一股道氣
所以修道 不能說自己覺得自己德性很好
你要修出那種道氣 靈氣 正氣 仙氣
修出這種好的氣出來
氣場啊 簡單地說 那個磁場變得很好
這叫養浩然正氣
他說 吾善養吾浩然之氣
他說我最善長的 就是我能夠養浩然之氣
就像有的人 善於什麼 善長賺錢一樣
孟子他是善長養浩然之氣
他說 吾善養吾浩然之氣
他說這個浩然之氣 直養而無害 至大至剛
浩然之氣非常偉大 陽剛 陽氣 陽剛之氣
佛家就叫什麼 佛光普照 叫做什麼 功德法身
法身無形無相 遍滿虛空
孟子說的浩然之氣 就是我們道場講的什麼
無極理天 就理天 無極理天
沒有極限的 至大至剛 塞乎天地之間
充滿一切 叫沒有極限 無極理天
要養的是這個東西啊 要培養這個浩然正氣
他說我善養浩然之氣
他說這個氣 配義與道 無是 餒也
如果沒有義和道的話呢 就氣餒了
要配義和道 這兩個功夫都要有 義和道
如果沒有配這個義和道的話 他就會氣餒
每個人都有浩然正氣 每個人都有法身
不是光只有這個肉身
佛有法身 我們也有法身 這法身就是你的靈性
問題是靈性每個人都有 但是靈不靈而已
有人性是靈的 性靈就做神
性不靈就做鬼 失魂落魄就做鬼了
所以說這個靈性 你要發揮它的靈的功能 虚靈不昧
這時候才可以什麼 才可以超凡入聖
所以要怎麼修呢 配義與道
内在來講 就是要修道
道怎麼修呢 孟子講什麼是道
夫道一而已矣 就是抱元守一
他說這個道 唯一而已 就是一而已 要守一就好了
惟精惟一 守住這個一
我們傳道就是傳這個 萬法歸一 守一
聖人抱一 為天下式
能夠守住這個 得道以後 誠心抱守 一心不亂
一直守到一心不亂 不會胡思亂想
不會想好 壞 美 醜 成功 失敗 禍福吉凶
哎 置之於度外 這就是已經真正的
當然你守玄 用三寶 每個人都會用啊
要用到歸一了 那才叫歸根復命 歸一了
這個時候就是有道了 叫配上這個道了
但除了內修 能夠允執厥中 也就是抱元守一
除了這點以外 還要配什麼
義 義就是要行功 要行功了願
這兩個要內外合一
內則抱一 守道 守中 抱一守中
外則怎麼樣 行功了願
這兩個配合在一起 哇 浩然正氣就不斷地成長
這就是變得說真的有德之人
有德此有人 自然就會有人 來認同你 支持你
然後 有人此有土 有土此有財
有人支持你
當然就你的勢力範圍 影響範圍就越來越大
叫 有人此有土
然後再來就是
這時候我們一般人最重視這些錢財的運用
自然就會發生
因為人多 福報就大 有人氣 就有財氣
所以根本不需要去追求 它這些東西都是枝末
根本立了以後 這些枝末自然就 本立而道生
所以像後學有一次開班的時候
有一位青少年 說來參加三寶修持的法會
又不能幫自己賺很多錢 我不如去打工
他說 我不如花這個時間去打工
他說 禮拜天 剛好可以去打工 可以多賺一點錢
那這就是很多人會有這種觀念
想到這個
有德此有人 有人此有土 有土此有財 有財此有用
後學就想到一位道親 姓張 他是當醫生的
他頭腦很好
他有中醫師執照 又有西醫師執照 他雙執照
那他當然開了一個診所 是西醫的診所 生意也很好
然後他很重視養生保健 為什麼
他說因為他剛進大學的時候 他醫學院的教授
就跟他們這些學生講 說 你們心裡要有準備
我們醫生 平均壽命會比一般人少十歲
啊 這個醫生原來是玩命的
前一陣子不是有台大醫院醫生做身體檢查
聽說有四分之一都得了癌症
醫生的死亡率 還有平均年齡 都比一般人少很多
他說他當時就不以為然
他就覺得說 我們當醫生的
一定最瞭解身體 最瞭解疾病 最懂得養生
所以只是說太忙碌了
他認為只是說太忙碌了 忽略了
不然醫生的專業常識 應該是更長壽的
所以他雖然當了醫生 他就非常重視養生
他每天一定要騎腳踏車要一個小時以上
然後他吃飯 他很重視吃飯的時候要細嚼慢嚥
他吃一口飯 要嚼三十下才吞下去 為什麼
從醫學的角度 嚼到三十下以後
唾液裡面會分泌一種神奇酵素
這神奇酵素可以增加我們的免疫能力
所以說這個可以造成身體的健康
所以他有耐心喔 要嚼三十下
我們都吃飽了 他才吃第三口 大概
這麼重視養生
他覺得自己身體一定可以保養得很好
結果今年年初的時候 他去做了個體齡檢測
我們現在都說我們的實際年齡
比方說後學實際年齡五十九歲
但是可能體齡檢測出來喔 啊 是七十歲
或者說是比較好一點 五十歲
你身體實際幾歲有什麼用 那個體齡檢測比較准
然後他 他今年是三十四歲 他很年輕 年輕有為
他還這麼年輕 三十四歲而已
他今年三十四歲 他體齡測試出來 已經四十歲了
他說 哇 那我們教授的話就已經快實現啦
我當醫生也不過當了五六年
就已經老了六歲 比實際年齡老了六歲
我如果當個二十年的話 那不是差了十幾歲了嘛
我那麼重視養生 為什麼年齡還會這樣子
他就檢討 檢討為什麼會這樣子
為什麼體齡這麼高
他想到說 因為他是學中醫 他不只是學西醫
他就想說他回憶他哪一點有出問題
他就想到說 因為他病人很多
他說那個病人 只要是重症的病人
生很重病的病人 一進到這個診所 一靠近他
他就覺得啊 好像快被煞到
就覺得很不舒服那樣子 很不舒服
然後他那個聽診器
只要一碰到那種重症病人的身上 一碰到他
都會彈回來 都會彈回來 哎喲 好像被電到一樣
有一股惡氣 會沖過來
喔 他知道 他學中醫的
他知道這個理論 叫病氣 因為病人有病氣
好 不只是病人有病氣
整個世界有濁氣 有陰氣 有剎氣
人倒楣的時候還有霉氣 什麼樣的氣都有
所以這種濁惡之氣到處都是
那病人身上有病氣
所以他醫生直接接觸到這個病氣
所以他再怎麼樣小心地養生保健
他身體還是越來越差
那這個時候 他就跑來問後學 要怎麼辦
很簡單那 要養浩然之氣呀 君子要先慎乎德
你不要光會賺錢 你要培養你的浩然之氣
就叫他每天三寶修持
於是他每天 就二十分鐘 每天持之以恆
像我們一般人做三寶修持 都會
但沒辦法像他那麼有恒心
他每天持之以恆二十分鐘的三寶修持
每天都持之以恆
二個禮拜 才二個禮拜 他再去做體齡測試
他本來測試四十歲 二個禮拜以後變成幾歲知道嗎
三十歲 年輕了十歲
所以就知道 這個三寶真是養浩然之氣啊
因為他身上那個浩然之氣 正氣養出來以後
病氣就消掉啦
而且他說最神奇的是什麼
那個病人 一走入診所 一看到醫生
就說 醫生啊 張醫師喔
我怎麼看到你 我就病好了一半
就他那個氣 已經養到可以化人家的病氣了
所以他的病人 往往都是吃藥吃到一半 病就好了
哇 這個聲名遠播啊 他生意一下好了一倍
這真的是 有德此有人 就有人擁護他
有人此有財 有財此有用
所以說三寶修持賺不到錢嗎 還真給他賺到錢了
當然他都不是為了三寶修持來賺錢的
他為了三寶修持 是為了顧命的 固本的
所以這就是養氣
他不過是 養的還不是浩然正氣
就養了這一點點這種固本培元
他只是養這一點元氣不失 人家說固元氣(台語)
把那個元氣固本培元 把那個元氣給固住了
那個元氣固住了 那個病氣就不入侵了
病氣不入侵以後 人氣就有了
人氣有了 財氣也來了
所以這個就是要知道什麼是根本 什麼是枝末
是故財聚則民散 財散則民聚
所以說 財聚則民散 錢財聚了
斂財 錢越聚越多 然後失了民心
老百姓就失散掉了 因為你沒有德性嘛
上下交征利 你光重視利益 所以不重視德性
沒有慈悲 沒有愛護 沒有佈施 沒有奉獻
所以錢財越聚越多
但是老百姓就散失掉了 人心就散掉了
相反的 財散則民聚
你有錢財 就要散財 要去佈施行善
這時候才可以得到人心的擁護 這叫 財散則民聚
是故言悖而出者 亦悖而入
所以說言語 如果違背真理出去的
一樣 就你喜歡批評 攻擊 誹謗
一樣 批評 攻擊 誹謗的言語也會進來
我們常講說 要講好話 要講好話
存好心 說好話 做好事
你說壞話 最後壞話也會進來 亦悖而入
後學有一次到一個講師家去
這講師口才好的不得了
就發現他的這個書房 掛著一個卷軸
上面寫著 人家罵我 我也罵人
這也是有道理啊 人家罵你 你也罵人
這是悖而入者 亦悖而出嘛
言悖而出者 亦悖而入 一定是這樣
所以我們希望不要被人家批評 攻擊 譭謗
你就不要做這樣事情
簡單地說 來說是非者 即是是非人
你怕人家講你是非 你就不要去講是非就好了
這就所謂的 惡于左者 毋以施於右嘛
上堂課有講的 所惡于右 毋以交于左
你不喜歡別人講是非
你就不要用是非去講別人就好了
這叫 絜矩之道
同樣的 貨悖而入者 亦悖而出
這金錢 財物也是一樣
君子愛財 一定要取之有道
取之無道 錢賺到了也沒有用
賺到了 它一定 不正當的管道進來的錢
一定用不正當的管道出去
那就很麻煩啦 那可能是車禍 可能是生病
可能是很多的被人家欺騙 詐欺 等等的
這很可怕的
現在沒有德性 你錢財守不住的 錢財是守不住的
像最近就有一位道親
因為他們跟國外一個公司一筆帳目
對方的總公司Email給他們
說現在這筆帳款請他匯入新的帳戶
那個不疑有它嘛
那個總公司Email過來的 那個帳號都一樣
他們就匯過去了 哎 結果是詐欺
原來電腦駭客入侵 詐欺 詐欺集團
他就去報警 那個警察恭喜他們
你知道恭喜他們什麼 你知道嗎
說 哎呀 你們被鎖定很久了 你們只有損失幾萬
他說最近郭台強 郭台強就郭台銘的弟弟
一樣這個詐欺集團
他匯了十幾億過去 血本無歸 都追不回來了
很可怕的
這個時代 他說那是最高級的詐欺集團 國際化
裡邊一大堆駭客 電腦駭客 高手
所以都不要以為錢賺到了 就是你的
不是啊 要搞清楚 要取之有道
取之無道的話 各種管道會出去的
他被騙走還好
如果是用這種疾病 天災人禍 那才可怕
連喪身失命都有可能 非常可怕的
像臺北一個道親 他是建築師
他就說 他是台南人嘛 台南的世家
他們世家的意思 就是說他們這一家子歷代以來
出很多知識份子 都識讀書人
他說 他考大學的時候
他爸爸只有交代他一句話 就是
你什麼都可以讀 但是不要讀法律
他說 為什麼不要讀法律 現在學法律的最有前途
他爸爸講說 他們的家族 看的到很多
那些世家很多都去讀法律的 當法官的 當律師的
他說 禍延子孫那 他說很多啊 他說例子舉不完
所以說 他爸爸說 你就是不能學法律
不是賺錢不賺錢的問題
因為你學法律 就很容易受到這種誘惑
就等於是 我們臺灣人講說 有錢判生 沒錢判死(台語)
所以這種事情非常多 不可避免
因為你不參與這樣一個集體貪污的話
像最近不是有抓到那些法官 檢察官
你不參與的話 甚至沒抓到的更多
你不參與的話 你就等於說是害群之馬了
你好的 反而變害群之馬了 你會被排擠的
所以他們就有這個經驗說
哇 子孫一定會出問題 家庭一定會出問題
所以千萬不要去做這個行業
這是說承他的家訓 幼承庭訓
所以他就去當建築師
本來他是要去當律師的 當法官的
像後學也認識一位點傳師
他也講說他以前做土地代書
四十年前就做土地代書
他的公司裡邊要請十幾個人 哇 生意多好
後來他修道以後 就把它收起來了
因為他說 以前做代書 現在可能不曉得怎麼樣
以前做代書 有時候要做很多假帳等等的
他說他們同樣做這個行業的 喔 有錢有閒
沒事大家就都相邀去看病
都說喔 都有一些暗疾 治不好的病
然後就說那個醫生特別靈 那個醫生特別醫術好
我們才去看這個病 看那個病的 所以病很多啊
這就所謂的貨悖而出 悖而入者 必悖而出
所以不要以為錢很好啊
你沒有德之人 你有錢 會出問題的哎
所以說 我們講福德正神
那個福 下面一定要有一個德才行
那土地公是專門賜福給人的 但是他是福德正神
為什麼有福 因為有德 福 德
德在下面好像樹根一樣
沒有這個樹頭 就沒有上面的福
福指的是樹 樹頭就是德
所以說德是根本 財是末
貨悖而入者 亦悖而出
所以一定要取之有道
要取之有道的話 你必須有德
你才知道什麼是取之有道
無德之人
都認為自己取之有道 事實上是取之無道
像我們現在吃的東西
在臺灣 哇 都是假 什麼都是假的
橄欖油沒有橄欖 芝麻油沒有芝麻
花生油沒有花生 這很可怕的啊
什麼東西是真的 澱粉也是毒澱粉
茶 哎 到底是不是真的 它是真的 是啊
水也是都污染
像大陸 水污染全世界第一 空氣污染全世界第一
很可怕的 根本沒有水可以喝
所以這個會造成水污染的這些公司
一定會產生這種 貨悖而入者 亦悖而出
一定會發生這種事情的 不可避免的
因為你賺了這些錢 污染了地下水 污染了河川
污染人體 這都是悖而入啊
不能為了賺錢 不擇手段的
這報應一定會出現的 很可（怕的）
這聖人這樣講的 絕對錯不了
所以現在 很多錢是不能賺的
沒有辦法 因為都是悖而入 都是不走正道的
不要看看電子科技是最好的 最好的行業
高污染 電子科技 你要在創作這個電子產品的時候
要用大量的水
而這個水經過以後 統統變成污染的水 很可怕的
康誥曰 惟命不于常 這尚書裡面講
就是周朝的君王 他在告誡他的太子 大臣
說 惟命不于常
他說這個天命 不會永遠恒常的 有德者得之
所謂 大德者必受命
我們說天命 天命 受命於天 大德者會受命於天
所以像文王 武王
照理說他們好像沒有直接得到人的天命的傳承
他們是一個偏遠地方的小國
但是上天選中他們 所以他們繼承天命
像紂王 那是名正言順的
他是一個正統的 道統傳承 商湯這樣傳下來的
但是他暴虐無道 失了天命
所以說 惟命不于常 道善則得之 不善則失之矣
這就說明 這個道的意思就是說明
說明了善則得之 你若是善良的人 你就得到天命
不善良的人 你就失去天命
什麼是善良的人呢 慎乎其德嘛
養浩然之氣的 慎乎其德
配義與道 還可以行功了愿
除了自己養浩然之氣 除了自己抱一守中以外
而且外在還可以行功了願 行功立德 行義
那這兩個加起來 就是所謂的善 善人 這是善人
那這個 就可以得到天命
相反的 外本內末
簡單地說 人生觀就是賺錢第一
國家來講就經濟第一 個人來講就賺錢第一
有這種觀念的人 這種行為的人 一定失去天命
不善則失之矣 一定失去天命
所以這種行功 剛才孟子講這個義很重要
這個義 就是要去佈施奉獻 這是義 行功了願
所以你不義之人 就是不善 不義之人就會失去天命
所謂不義之人 就是自私自利的人
上天要護持的是這個義人
你要知道我們這個世間 不要講別的
就縮小到一個房子 一個房子
你看看 它的牆壁 地板 天花板
都是為整個房子的存在 互相支持的
它不是為自己的 為公不為私的
它所有的每一個材質
都是要跟其它的材料互相搭配
奉獻自己的一己之力 自然之道就是這樣子
同樣情形 我們身體裡邊的每一個器官
都是在為整體付出的 這叫義
眼睛是不是為整個身體服務的
耳朵是不是為整個身體服務的
鼻子為整個身體服務的
身體裡邊只有一種細胞是自私自利的 就是癌細胞
人如果自私自利 就是社會的癌細胞
一個家庭也是一樣 一個家庭要興盛的話
一定要家裡邊有這種人 能夠服務眾人的
所以說不善 就是講不義之人 就會失去天命
光是自己自私自利要圖發展的
這個就是會失去天命
不善則失之矣啊 要行功立德 很重要
像後學就記得 講到行功 後學就記得
後學有一次父親生病 我就到醫院去照顧他
把所有的課都停了 沒有行功 照顧他
照理說行功是沒有薪水的
但是上天怎麼補償你 你都想像不到的
結果後學在醫院照顧後學的父親一個月
這時候就 因為剛才不是有講到這個體齡測試嘛
那剛好那個醫院有一個
不是那麼複雜的 一個簡單的體齡測試
那後學就去做一個簡單的體齡測試
它不像那個那麼複雜 說 哎 幾歲都點得很清楚
從15歲到65歲 每一歲都有年齡層
它就是一個大概15歲到20歲 20歲到25歲
大概以5歲為一個間隔
然後從15歲開始 一直到65歲 就大概測試出來
你大概年齡層在 可能在55到65 或是45到55
大概 好像是10年 10年為一個間隔
我想去大概測試一下 就沒想到一測試 測不出來
為什麼 超過65歲
我身體那麼衰弱啊 超過65歲
結果後來 後學父親病好了
我又開始行功了愿 更忙
到底在醫院照顧父親還比較輕鬆一點
就是看他 小心他不要跌倒了啦
服侍他吃飯啦 上廁所啦 洗澡 睡覺
在道場到處奔忙 累的不得了
又開始恢復行功了愿
後來過了半年以後
後學有一次回到醫院去 幫後學的父親拿藥的時候
哎 經過那個體齡測試的地方
一想說 我上次測超過65歲 再來測測看
再去測 又沒有測出年齡出來 為什麼
低於15歲 你說這怎麼說呢 不可思議
所以這個 你得到天命的護持
在你生命裡邊 有沒辦法想像的一種
像剛才講的那個手斷成三截 還粉碎性骨折
還可以把車子 機車拉起來 還可以騎回家
這就是天命的護持 你沒有辦法想像
就善與不善 義與不義 一念之間那
所以說 楚書曰 楚國無以為寶 惟善以為寶
楚國的史書上面講
楚國 沒有什麼寶 惟善以為寶
所以說 楚雖三戶 亡秦必楚
以前講說 楚國就算只剩下三戶人家
滅亡秦國的一定是楚國
果然 後來秦國那麼強盛 被楚國給滅亡了
項羽就是楚國人
被楚國給滅亡了 所以為什麼呢
因為楚國他們立國的精神 就是善
善就是我們的寶
他們沒有金銀珠寶 沒有千里馬
沒有什麼高大巍峨的宮殿 只有善
什麼是善呢 其實 人之初性本善
善不是一個字 二個字可以講完的
一個人萬善具足
就像眼睛 有很多的功能 什麼顏色都看得到
什麼大小形狀都看得到
你不能界定在它只能看到青色 紅色 黃色
就像德一樣 德 你也不能界定它只是仁慈
或者只是勇敢 或者只是有自制力 或者只是慷慨
它具有很多很多的功能的
我們只能說 健康很難去界定
但是不生病就是最好的界定 不生病就是健康
同樣 不惡就是善 不要邪惡就是善
而孔子講 什麼叫不邪惡呢
就像不生病就是健康一樣 不要邪惡就是善
孔子說 苟志於仁 無惡也
如果你志於仁 你立志做一個仁慈的人
仁人君子 仁人志士
那無惡也 就沒有任何的邪惡了
所以這個立志很重要
你有沒有要立志成為一個仁人君子 這非常重要
真正立志為仁人君子的人
所謂志士仁人 要殺身成仁
有殺身以成仁 無求生以害仁
無求生以害仁 所以這是志於仁
為了仁 犧牲生命都在所不惜 哎 這就無惡了
所有的邪惡 甚至夙世的罪惡 都可以一筆勾銷
像以前在印度 印度有所謂的種姓制度
也就是說 你世世代代 是落在哪一種種姓的話
你世世代代都做這個
其中最壞的 就是操殺業的
就是專門負責屠宰的 那是最壞的
最好的 是婆羅門 還有君王 這是好的行業
那最壞的就是操殺業的
然後你誕生在這個家庭
你不能改業的 你永遠都要操殺業
那因為業障很重 你才會降生在這個家庭
就好像你誕生做狗了 你不能說我要改行做貓
沒有的 你就永遠作狗了
因為你的業障就是這樣的
結果 有一個家是以屠宰羊為生
他們有的是殺羊的 有的殺這個殺那個的 不一定的
以屠宰羊為生的
然後他這個兒子 哎 不殺生 立志不殺生 不幹這行
不幹這行 是沒有別的行業可以做的
所以他的父母親就把他關在一個房間裡邊
不給他吃飯 不給他提供飲食
說 你今天 要麼就殺羊 你殺羊 你就幹這個行業的
因為他就是不肯殺
你要殺羊 你幹這個行業 繼承家業
你要不殺羊 你不繼承家業
將來你也是沒有別的事情 因為你不可能改行的
你這個家族出來的 外面沒有任何工作可以讓你做的
印度就是這樣子
所以你也是死 我乾脆把你餓死
免得你在外面流離失所 死得很慘
所以他不提供食物 叫他殺羊
然後他這個兒子就想說
我如果真的肚子餓了
然後喪心病狂了 我可能就真的把羊殺掉了
就像李安拍的少年Pi 那個《少年Pi的奇幻漂流》
你要活下去 你就要殺它
他怕自己到時候肚子太餓了 就真的去殺羊
他就乾脆拿那個刀自殺了
照例說自殺是有罪 罪很重
可是他是為了救生 最後是殺身以成仁
為了救這個羊 為了不要成為一個殺羊的兇手
所以他自殺了
所以他自殺以後 立刻就升天
所有的罪業一時解脫 立刻升到天上做神
這是釋迦牟尼佛講的實際的那個時代的故事
就殺身成仁
所以說 唯善以為寶 這善是最重要的
我們要志於仁 要立志成為一個仁者
像我們今天道親 都清口茹素了
就要立志 要守護自己 永遠不要殺生害命
這就是寶啊 這是寶
舅犯曰 亡人無以為寶 仁親以為寶
舅犯曰
這是晉國 晉國出了一個大主 叫做晉文公
晉文公以前 曾經在外面流浪 流離失所
到年紀很大才回到他的國家
當了國王以後 就成為春秋五霸之一
然後他的舅舅
舅犯就是晉文公的舅舅 也跟著他去流亡
那這個舅犯就講說 亡人無以為寶 仁親以為寶
這裡（課本）多了一個以
就是我們這些流亡的人 在外面流浪的人
連衣食都成問題了 當然不可能帶著什麼金銀珠寶
但是我們還是有寶貝的
我們的寶貝就是仁親 就是仁慈和親愛
所以這就講的 志於仁 我們就仁慈
因為有仁慈 所以我們這些人雖然在流亡
但是 大家相親相愛
像我們道親一樣
以道相親 有道就好了 大家相親相愛
所以這就是真正的寶 這是真正的寶貝
叫 仁親以為寶
所以我們要看清楚 什麼才是真正的寶貝
什麼是道場的寶 什麼是家裡面的寶
什麼是國家的寶
善以為寶 仁親以為寶
這都是有道之士 有智慧的人 有賢德的人
他們才會有這麼好的體認
好 再來看下一段
秦誓曰 若有一個臣 斷斷兮 無他技
其心休休焉 其如有容焉
人之有技 若己有之 人之彥聖 其心好之
不啻若自其口出 寔能容之
以能保我子孫黎民 尚亦有利哉
人之有技 媢疾以惡之
人之彥聖 而違之俾不通 寔不能容
以不能保我子孫黎民 亦曰殆哉
唯仁人放流之 並諸四夷 不與同中國
此謂惟仁人為能愛人 能惡人
這一段也非常重要
這是聖人告訴我們的所謂用人之道
人這麼多 要怎麼樣用他 這個很重要
像後學在看 這麼多年來辦道起來
就發現道親分作 當然道親很多 各式各樣人都有
可是大致上我把他分成四大類
四種不同的道親 各有他的因緣
第一種道親 他可以成全後學的 這是最好
他有辦法成全後學 成全後學
不是你去成全 你真的成全得起來
吃肉 你可以成全到他吃素 成全到他開壇
成全到他犧牲奉獻 替天行道 成全到他 百考不退
這真正好的一流的人才 就是可以成全後學
度人簡單 成全人很難
像我們一般道場來講 一百人求道
看你有沒有一二個人可以成全得起來
比方說一千個人求道 一年有一千個人求道
可能有十個人 百分之一 大概十個人進入道場
這十個人裡面看 有沒有一二個清口
所以要成全人 沒有那麼簡單
那一等人才 就可以成全後學 為什麼
有德才行 德性要好 才可以成全後學
第二種 就是可以維護道場的 這種也很好
道場裡邊看到事 不用人家交代的 自己找來做
像後學到一個道場去講課 哎 就發現一個年青人
看起來像高中畢業那樣子 剛讀大學的
因為他都站的直直的 一個平頭
看起來就是那種很守規矩的高中生
怎麼樣看起來都像那種規規矩矩的高中生
就是臉看起來老一點點
後來才知道 他已經三十幾歲了 台大畢業
台大博士班畢業的 三十七歲了 看起來像高中生
為什麼老是注意到他呢
因為他進來遞毛巾 端茶 擦桌子
上課之前就做這些事
下課以後 道親都走光了
他還在那邊看廁所有沒有收 等等的 維持道場
他雖然學歷這麼高 台大博士班畢業的
但是他維持道場 或者是在廚房幫忙
或是維護清潔 或是來道場參班
各種道務啦都可以維持的
那個什麼辦道 執禮 通通都可以參與
但是要成全人起來 這個其實蠻困難的
還真的是自己要用智慧和德性 才可以成全得起來
但不管怎麼樣 道場有事就做 事無大小 親自去做
所以這種就是屬於維持道場
維護道場 這也是很優秀的人才
所以他就覺得自己運氣特別好
他說他從來也不用補習的
從小連坐公車 家裡邊窮 連坐公車
因為家裡邊是修道人嘛
連坐公車的錢 都要自己去打工啊來賺
然後也沒有多少時間那可以來讀書
可是哎 就是碰到重要考試的時候
都可以順利過關 這就是上天有保佑他
第三種是哪種呢 消災祈福 就祈福消災的
後學碰到這種道親 我都不會成全他成為辦事員
他就是要來祈福消災的
所以他來聽聽課 聽聽道理
初一十五來拜拜 就好了
那這種祈福消災的 後學也有碰過這種道親
做生意的 根本沒有時間來道場 錢到人不到
他們就是要麼就初一十五來拜拜 祈福消災
要不然就是來捐錢
寶光建德有一位道親就說 他做生意的嘛
道場要蓋本壇那 要什麼的
他 哎 天花板我出 這哪一個地方我出 音響我出
他搶著要做這個生意 為什麼
他說他 比方說今年如果捐五百萬的話
一定賺一千萬以上回來 他有經驗了
所以他說碰到這種 他都搶 到處打聽
這就所謂祈福消災的
他也是內行人 他也沒有時間跑道場
他來也沒有用 因為他沒有那個心
他沒辦法去低聲下氣去維護道場
也沒辦法慈悲 智慧地去成全後學
那你就消災祈福 所以這是一種道親
那我們要懂得說把他放在什麼樣的位置
這種道親 大部分都事業有成
還有第四種 最糟糕的 消費道場
我碰到一位清口的道親 就抱怨 跟後學講說
她先生就為了追求她來到道場的
然後什麼愿都發了 清口愿 什麼開荒下種愿
都發了 才嫁給他
嫁給他以後 什麼愿都破了 也不來道場了
這就消費道場 要來追女朋友的
還有要來賺錢的 來做生意的 來搞選舉的 來拉票的
這些都是消費道場
這些人都是進來亂的 對道場一點幫助都沒有
所以像後學碰到這種消費道場的 都儘量敬而遠之
叫 默擯
碰到這種人怎麼辦 你又不能趕他走
這些人都很厲害的
他把你這裡當成扶輪社 獅子會啦
到這邊來看看有沒有什麼
有人氣的地方就有財氣 就有機會啊
所以說 碰到這種的 就只有一個辦法 默擯
也有的沒有那麼厲害的啦
他沒辦法來說 想要來這邊
像後學也有碰過這種的喔
後學有一次來到一個道場 在那邊講課
就發現有一個人特別明顯
每次都坐第一排第一個
每次坐的時候 都板凳都坐一半
沒有人比他更誠心的了
而且學歷又高 大學的講師
然後他們點傳師說 喔 這個人才太優秀了
他分配到哪一區去 他們本來就是輪調嘛
就是說 比方說你今天張講師在這裡負責
明年就調到另外一區 這樣才可以更瞭解每一區
他說 他到哪一區 都被留人 至少要留個二三年
人家捨不得放他走 太優秀了
然後從來沒有看過他打瞌睡 坐板凳都坐一半的
結果博得大家的信任以後 挖了上億的錢就跑掉了
這就所謂消費道場 這種人很多
就來借錢什麼的 招生意等等的 然後就倒帳走人了
所以碰到這種人呢 默擯 就大家要有默契
還有人是跑來泡咖啡 聊是非的 就是愛講是非的
他也不認真修道 他也不認真辦道 他什麼都沒興趣
但是說東道西的很有興趣 一開講就講個不停的
那這種人呢 大家知道以後就默擯之就好
所以要有這個默契 不要跟他多接觸
讓他開展不了 讓他沒有辦法施展他的口角
要來講是非 就不要理他 要來做生意 就不要理他
要來搞一些什麼選舉 政治 等等的 不要理他
哎 慢慢呢 他就被擯除在外
所以大概道場這四種人
我們要搞清楚 分清楚 分類把他分清楚
然後最好的就是 秦誓曰 就是講第一種 一等人才
若有一個臣 斷斷兮 無他技
其心休休焉 其如有容焉
這秦誓 就講秦國的國書 以前秦國
秦國後來為什麼能夠統一六國 統一天下
就是因為他們的國書上面 講出了他們的用人之道
他說 我們重視的是什麼樣子的一個臣子
斷斷兮
斷斷兮的意思就是說 他很敦厚 很鲁直 …
就是好像口才也不好 能力也很普通
但是很直的意思 意思就是說這個人很直
無他技 沒有什麼技能
沒有什麼技能 口才也不好 人才也不好
普普通通的一個人 沒有特殊的技能
沒有什麼外交長才 也沒有什麼軍事長才 都沒有
但是 其心休休焉 其如有容焉
但是他的心 心地是很有度量的 很美好的
常常心情都非常的好 休 是美好的意思
他的心地很美好 為什麼很美好呢 因為很有度量
其如有容焉 所以 宰相肚裡能撐船 其如有容焉
人之有技 若己有之
人家有才能 技 就是才能 好像自己有一樣
人之彥聖 其心好之
那麼人家有美德 人家有德性
哇 我心嚮往之 我愛慕他 我仰慕他
不啻若自其口出
人家講的好的道理
好像從我的嘴裡講出來一樣 高興的不得了
寔能容之啊 他說這是真正有肚量的人
真正能夠容得下賢能之士
所以這種人才可以 保我子孫黎民 尚亦有利哉
這個人是對子孫黎民 對國家 最有利的就是這種人
所以真正的人才 是這種人
就是心地美好的人 不是才能出眾的人
是肚量好的人
有肚量的人 能夠怎麼樣 歡喜 讚歎
對眾生能夠歡喜 讚歎 這是最重要的
不是說自己多有才能
像後學剛剛開始辦道的時候
然後就成立這個經典班 生活易經班
那道親來參加 也不是道親
非道親來參加這個生活易經班
一段時間以後 他上久了他就會來求道
但也有人上完整部易經
上了二年多 還沒有求道的也有
然後後學的前人就問啦
說 明義啊 你是怎麼樣子度人 成全人的啊
後學就說 我成立這個經典班
大家來上課以後 先上課先成全 然後再求道
那後學就想說 這個前人一定很讚賞
說 哇 這個都是先來上課再求道的
這都已經先篩選過啦
而且在臺北肯來上經典班的
大部分都是中產階級 知識份子啊
我們道場最重視這個啦 中產階級 知識份子
這是屬於有知識 有才能的啊
結果你知道我們前人怎麼講呢
他說 明義啊 你不要光重視這些知識份子啊
你要注意歐巴桑(中年婦女)
他說 一貫道是歐巴桑(中年婦女)辦出來的
他講的真是好 一貫道是歐巴桑(中年婦女)辦出來的
這歐巴桑就是自己無才無能嘛
就只會讚歎拍手(台語)啊
看到這個團體裡邊出了人才 歡喜 讚歎
而且去扶助他 幫助他 幫點忙也好
推一下 幫忙鼓吹一下 這樣的人 才是國之大臣
後學後來問起來
很多人都是被這些壇主 壇主娘成全出來的
煮給他吃 讚歎 歡喜
這個才是真正的道場的棟樑之材
所以後學從前人講了以後 就開始注意歐巴桑
就果然後學的道場 就是一群歐巴桑辦出來
弄了半天還是一群歐巴桑 (中年婦女)
那知識份子 都是在來這邊莊嚴道場
他是莊嚴道場 不是真正辦道
真正辦道的 都是這些歐巴桑 就是這種人
就他什麼都沒有
口才 能力 學識 地位 什麼都沒有 歡喜 讚歎
所以說釋迦牟尼佛講的很好 隨喜功德第一
隨喜是什麼意思呢
就是人家捐錢 我做不到
我沒辦法捐那麼多 我捐一點 或者我一點都沒辦法
我到處讚揚 說 哇 這個人捐了一百萬
他太了不起啦 太好啦
而不是在旁邊冷嘲熱諷
喔 有錢那 捐很多啊 顯得我們沒錢是不是
說風涼話
人家度了十幾個人
哇 我度不到 你實在太了不起啦
你一個月度十幾個人 我十年了 也沒度到一個
喔 這太佩服你啦
度那麼多幹嘛 成全不起來下地獄
這是剛好相反的 對不對
真正道場 我們老前人講的這個
把道辦起來都是歐巴桑(中年婦女) 都不是這種人
歡喜讚歎 隨喜功德第一啊
這樣人才是國之大臣 道場的棟樑之材
這就是一個
我們說房子來講 最重要的部分 是水泥啊
哎 水泥可是比鋼筋還重要的
鋼筋是有才能之士
但是要靠水把這些鋼筋聚在一起
一條一條鋼筋是成不了事的
要靠水泥把鋼筋聚合在一起 才能夠產生效果
所以人才就要靠這種人在中間歡喜讚歎
在中間化解紛爭
才可以讓所有的人才可以團聚在一起
可以團聚在一起
所以真正的大臣是要做這種事情的
中國人講說 調和鼎鼐 好像什麼
調和鼎鼐意思就是什麼
就好像很多種食物 放到這個鼎裡邊
你要有辦法調出這個美味出來
一樣 一個團體裡邊有各式各樣的人才
就好像一鍋菜裡邊
那個鼎裡邊放了很多的材 菜料進去一樣
你是好的廚師 就可以調出很好的味道出來
不好的廚師 就調出來很難吃的東西了
不是通通丟進去就好吃的 他有辦法把它調和得很好
這個就是 要怎麼調和
調和菜 當然我們知道有它的辦法的
可是調和一群人合作無間 那就要靠這個
靠這樣子的一個能夠歡喜讚歎 以眾為我
有這種特質的人
他不需要技巧 他需要具有這種特質 具有這種特質
他寬容度很大 然後調和所有的紛爭
不斷地 講好話 不講壞話的 歡喜讚歎
儘量讓所有人的美好的才能 得到肯定 得到舉揚
而自己無所謂 自己沒有自我的存在
所以他是很寬大為懷 也很謙卑退讓
不斷地能夠讓人才出頭的
真正好的辦事員 要的是你這種無我的犧牲奉獻
無我的肚大能容 無我的隨喜讚歎
而不是你的才高八斗 辯才無礙
這是我們對人才 要有一個正確的認識

一貫修持與大學之道(下)
再來要修身的功夫 所謂修身
因為前面講的格物致知 誠意正心
那是你心靈 別人看不到的
剛才後學講 這馬來西亞種子班的學員講的
哇 那個壇主 怎麼修養那麼差
這是由他修身表現出來的
前面的四段功夫 格物致知 誠意正心
是內在的 看不到的 自己受用得到
你有沒有感受到法喜充滿
你有沒有感受到活得津津有味
什麼事情都很有滋味 那是一個內在的
但是 由內而外 由修身齊家 治國平天下
就開始向外展現出來了
修身好不好 別人看得到
看得到你對人 對事 怎麼樣應對 怎麼樣決定
怎麼樣跟人應對 怎麼樣決定事情
就可以看得出來 評價得出來
這個人修身成功了沒有 及格了沒有
所以修身好不好 關鍵在哪裡
好而知其惡 惡而知其美
平常不管你修養多好
但是當我們從內在心靈世界
走向接觸到外在的人事物的時候
我們就很容易落入好而不知其惡 惡而不知其美
我們喜好這個東西的時候
我們不曉得它裡邊不好的部分
哎 這個人 我很喜歡這個人 我們看不到他的缺點
哎 喜歡喝茶的人 不曉得茶的缺點
認為茶都是好的
喝茶 你跟他講說 哎 這個喝茶 晚上容易睡不著啊
所以 晨酒晚茶
這個喝茶人說 不會 越喝越好睡
他看不到它的缺點
所以一個修養好的人 修身好的人
他心靈 不會落入兩個極端
任何好事裡邊 一定有不好的部分
任何好人 也有缺點
然後同樣
任何的壞事 任何的壞人 一定有他的優點
莊子講的很好 利害不通 非君子
利中要見害 害中要見利 這才是有智慧
利害不通 非君子也
老子講 福禍相依 禍裡邊有福 福裡邊有禍
好事裡邊有壞事 壞事裡邊有好事 吉藏凶 凶藏吉
這修養好的人會這個樣
我舉例來說 後學那邊有位道親
哇 先生三天二頭就在外宿 夜不歸營
就不回來 也不打電話 也失聯
她就很驚慌 她就去打聽
最後發現 喔 原來先生在外面拈花惹草
就坤道來講 這裡面有什麼好事
惡而知其美
這裡邊難道還有美事嗎 一定壞到極點啦
但這位道親修養很好 她怎麼樣做呢
她跟她先生講說 我知道你在外面拈花惹草
你在外面可能有外遇
她先生說 你不要亂想 死不承認
她說 好 你不承認沒有關係
但是你要注意不要把身體搞壞了
因為在外面亂搞 搞不好生什麼病回來
他先生覺得 哎 你怎麼有這種
第二個 我要開佛堂
他就當然啦 他心裡虛嘛 就給她開佛堂了
她說 哇 你看 賺到一間佛堂 惡而知其美
她在這種事情裡邊 還可以看到 挖到寶藏啊
賺到一間佛堂 太值得了
然後佛堂開了以後 天天叩首
求法律主慈悲 修理她先生
現在她先生清口茹素 當壇主 當辦事員
整個轉化過來了 惡而知其美
這修養好的人就是這樣 壞事裡邊可以看到好事
再從好事裡邊再出發 最後把壞的轉變成為好的
修身關鍵就在這裡啦
好而知其惡
一件好事 你不能光看到它是好事
裡面隱藏著壞事 你不曉得
像有一次後學那邊有一位道親 到醫院開刀
他就很緊張啦 心想 哇 這開刀不曉得
因為開刀有很多的負面的因素在的
不可測度的危机 因為他是很重的病開刀
然後他就很緊張 後來就打了麻醉藥
麻醉藥當然不會馬上就睡著啊 他推到手術房
他一進入手術房
發現他的主治大夫穿著長袍走過來
旁邊還有一位也是 一般主治大夫就是一個嘛
他旁邊還有一個穿著短的長袍的 一個醫生
也是一個醫生 他想 哎 這個醫生是誰
他一看 點傳師
就是我 哇 好高興喔
說 哎呀 點傳師來幫我動手術了 喔 太好了
後來他就昏睡過去了
後來醒過來以後 醫生跟他講說 手術空前成功
他說 我知道啦 我們點傳師來開的啦
然後就跑來跟後學講
這是不是一件好事 好事 這道親不是信心大增嘛
後學知道這裡邊太危險啦 我回答只有一句話
你看到鬼啊 趕快去懺悔啊 看到鬼啊
不得了啊 這個風聲出去
一天到晚有人夢見我了啦
看到我去幫他開刀啦 看到我到他家去收妖啦
這走火入魔啦 這還得了
所以好要知其惡 你不要覺得那是好事
好事裡邊有多大的壞處 要看得到啊 要看得到
這種事情到處都是 到處都是
吃個糖 糖好吃 會得糖尿病的啊
所以這是修身的功夫 我們要時常提醒自己
人很容易落入好惡兩邊 智慧就沒有了
我喜歡 我討厭 好而不知其惡 惡而不知其美
所以說 我們祖師是十八代嘛
前面第三代祖師 僧璨大師 他就有講
但莫憎愛 洞然明白
要明心見性 要明白真理 明白大道 洞然明白
要怎麼做呢 但莫憎愛
不要被這個我喜歡 我討厭這個心 愛憎之心綁架了
我們人太容易落入這種好惡愛憎之心
所以這是修身的功夫
修身之後呢 就是齊家
我們在道場 學的就是這個東西
我們學習佛規禮節 就告訴你要禮讓 要禮讓
然後我們在道場裡邊 學習什麼
度人 成全 要慈悲
這個慈悲和忍讓
像上堂課我們張點傳師講的 要忍辱
金剛經裡邊講 得成于忍
就修道要成功 關鍵在能不能忍辱 慈悲和忍讓
這是一個齊家的因素 要從家裡邊開始做起
你在外邊 在道場裡邊學會以後
要内化到你的家庭裡邊
這個大學裡邊講齊家之道
講 一家興仁 一國興仁 一家興讓 一國興讓
我們的國家社會 需要的不是經濟繁榮
不是軍事武力強大 不是科技文明
需要的是什麼 仁慈和忍讓
最好的風俗 就是大家相親相愛 而且互相包容
互相寬容 互相寬恕 互相忍耐
人活在世間 沒有那麼困難的
後學發現 剛才不是講說 那個鄭捷講的
人活的好累 好努力好辛苦 活不下去了 又不敢死
有這麼痛苦嗎 沒有啊 真的活得禽獸不如啊
在天上的小鳥 地上的走獸
跑來跑去的 飛來飛去的 快樂的不得了
我們人活得最大的問題在哪裡 互相折磨
想想看 帶給你最大的痛苦就是人
人與人之間 互相攻擊 互相怨恨 互相折磨
互相不能退讓 互相鬥爭 這才是痛苦的來源
不然人活著 有這麼困難 有這麼困難嗎
沒有的啊
像後學在石岡 後學的車庫 後學車子停在那裡
車子下面有二隻狗
一隻叫小黑 一隻叫小黃 都流浪狗
我沒有看過它們倆個吵過架 相親相愛
它活得好好的啊
但是我們人就不同啦 倆個人在
就算夫妻都要吵個不停
忍和讓 這很重要 從家庭裡邊開始做起
你身邊就有你的對象 就可以來修煉這個
仁慈 忍讓 相愛 相容 這非常重要的
相親相愛 互相容忍 這是齊家之道
不要想得那麼複雜
沒有那麼困難 要很怕傷害到別人
曾子說的 如保赤子 心誠求之 雖不中 不遠矣
就說跟家人相處的時候
就像抱著一個剛生出來的小baby 赤子
就是那個剛生出來 皮膚還紅紅的
你們有沒有人抱過的 沒有抱過
趕快拿一個來抱抱
哇 那個皮膚好嫩 你好怕傷到他
好怕一不小心 就把他皮弄破啦 把他掉到地上啦
把他弄哭了 骨頭折斷了 因為好嫩那
你就拿那種心情 如保赤子
好像要保護一個剛生出來的小baby
要保護人與人之間的人際關係 那是很脆弱的
夫妻之間也好 手足之間也好 親子之間也好
上的 下的 左的 右的 如保赤子
如保赤子
不要互相攻擊 互相怨恨
相親相愛 互相忍讓 小心翼翼
家庭就會非常的和樂
人需要的就是這種愛和忍
需要別人對你愛 別人對你忍
但是你需要這個的話 你就要付出
你要去愛人家 要去寬容忍讓
你就會得到這種回饋
像我們最近有一個民意調查
就是我們現在政府 各個行政部門
民意支持度最高的 是文化部的部長 叫做龍應台
大家聽說過嗎
現在那些部長 好像我們都不知道他叫什麼名字
除了龍應台以外 因為她以前是個作家嘛
那有一次後學看她接受訪問的時候就講
她說她第一天當文化部長 她就後悔了
精疲力竭 痛苦不堪
她說她以前當那個暢銷書的作家
日進斗金 賺很多錢
然後她的讀者都是愛戴她的 崇拜她的
支持她的 信任她的 她服務讀者就好
她現在服務選民 服務國民 服務老百姓
大家都在罵她
到立法院 被罵得體無完膚 痛苦的不得了
做到流汗給人家嫌到口沫橫飛(台語)
其實很多人都是這樣子
很多家庭主婦 或者說是一家之主
都是做的很辛苦 然後大家都很抱怨 痛苦的不得了
那個時候 她剛接任的時候 馬英九剛連任
第一任的行政院長是叫陳沖
她就發現有一個人比她更辛苦 就是陳沖
被罵得更慘 支持度比她更低
然後看那個陳沖 好像老神在在(台語) 好像很愉快的樣子
她就很佩服他
她說 陳院長
請問你是怎麼樣度過這麼痛苦的一天又一天那
陳沖就跟她講一個秘密
他說 我告訴你 我家裡有二隻小狗
我回到家我發現 全世界都不愛我了 小狗愛我
喔 人都需要這種愛啊
你跟小狗發脾氣 小狗還是愛你 它忍耐你
結果我們的忍和讓 只有在狗身上找得到了
他有這個 所以他活下來了
他說 喔 可以過日子了
龍應台聽到以後 立刻去養了一隻貓
所以她現在說每天精疲力竭回家
她以前很討厭貓的 她現在變成全世界最愛貓的人
因為貓救了她
她回家看到那個貓 她那個貓不管她什麼時候回去
她那個貓都在門邊等她
她想說 貓是有他心通是不是
我什麼時候回來 它都在那邊等我
它是有主人雷達嗎 知道我要回來嗎
後來才發現 貓蹲的那個地板是熱的
也就是說它整天蹲在那邊
它這麼愛我 它心裡只有我一個人
她得到安慰啦 她想到貓 她就得到安慰了
所以我們人需要別人對我們
堅定的 確定的愛 還有寬容
不要等別人給我們 我們付出可以吧
尤其在你的家庭裡邊
對於你所愛的先生 太太 小孩 父母 兄弟姐妹
就像寵物一樣 付出你的愛和寬容
寵物現在變成臺灣社會唯一確定的幸福
叫做小確幸 有沒有聽說過
你不要期求小確幸給你幸福
你自己要成為大確幸 大大的確定的幸福
這些貓狗 你要去照顧牠哎
牠只是愛你 牠忍耐你
你就好像可以消靡你一生的痛苦煩惱
醫學上有研究出來
說這個養貓養狗 可以有助於疾病的療癒
有沒有聽說過 在座大概有學醫的就知道
還可以幫助人壽命延長 為什麼
因為牠愛你 牠愛你 牠接受你
這就是所謂的興仁 興讓
剛才張點傳師說的 一個家要興旺 不要衰敗啊
衰敗就一天到晚吵架
要興旺 要怎麼興旺 相親相愛 互相包容 興旺
講話小心一點 動作小心一點 表情小心一點
小心翼翼 如保赤子
保護 保護這種脆弱的人際關係 愛和寬容
可以讓一個家庭和樂融融
和樂融融呢 任何人回到這個家庭
你用愛和寬容 營造出來的家庭
就會讓人有一種很愉悅的感覺 舒適的感覺
就 宜其家人 而後可以教國人
宜其家人 家人回到家裡 好像
我們說風景宜人 這風景很美 風景宜人
哇 好舒服 我都不想走了 叫宜其家人
他沒有痛苦 沒有煩惱
有一次後學到基礎組去講課
有個大學生跑過來問後學 哎 點傳師
你今天這堂課一直在講 要如何降伏煩惱
我想請問你一個問題 什麼是煩惱
我嚇一跳啊 竟然有人不知道什麼是煩惱
我說你是不是胎裡素的 他說是
我說你家裡是不是有佛堂 他說是
我說你相信道場 他說信
我說你全家都信道嗎 信 齊家了
他一定是家人 大家都信道 而且都相親相愛
到大學啦 不知道什麼叫煩惱
在座有沒有人不知道什麼叫煩惱的 舉手我看看
不可思議啊 不知道什麼叫煩惱
宜其家人 喔 這個家庭成功了 可以教國人
這可以教國人
他怎麼樣把這個東西放出去 就可以移風易俗啊
可以改變道場 改變社會
先改變道場 改變道親的家庭 再改變整個社會
像現在學生翅膀硬了 年輕人就想要離開家
因為家裡邊 剛才張點傳師講的 家衰啊
叫什麼 人就多話嘛 吵吵鬧鬧的
家裡邊永遠吵吵鬧鬧的
你嫌我 我嫌你 你罵我 我罵你
後學有一次到一個講師
他講課講的很好的一位講師 家裡
發現他牆壁上掛著一個對聯
上面寫著 人家罵我 我也罵人
也可以改成家人罵我 我罵家人
這吵吵鬧鬧嘛 那不衰敗才怪
像最近後學的女兒 已經大學四年級了
我說 你在家裡呆膩了是吧 你要不要搬出去住啊
在外面租個房子啊什麼的 多自在
她說 我才不要呢 在家裡好快樂
我說 你不覺得人生是苦海嗎
她說 我不覺得 我覺得人生是樂海 她說
她發明一個名詞 叫樂海 快樂之海 家裡很愉快
宜其家人 相愛 相讓 就好啦 最簡單
還有不要粗手粗腳 粗言粗語
如保赤子 小心翼翼 日子多好過啊
人只要不互相折磨就好啦 人生好過的很
不要互相傷害 互相折磨 這叫齊家
齊家之後就可以治國 治國再來就是平天下
我們要道傳萬國九洲 治國
像我們今天在道場 維護一個道場 就是治國
帥眾以正嘛 這叫政治 治國
不一定說 你要像龍應台 陳沖 現在那個行政院長
江宜樺 不一定要像他們一樣啊(從政)
我們在道場行功了願
帥眾以正 帥眾以正
所以我們誠心誠意 真的能夠帅眾以正啊
在道場裡邊 率領眾人走向正人君子 去惡向善
哇 這個真的是治國 真的是治國之道
但是治國要怎麼治呢 治國之道裡邊有講
要有 絜矩之道 什麼叫絜矩之道呢
所謂 無規矩不成方圓
所以你做個桌子 做個椅子
總是要有一個圓規 一個尺嘛 叫規矩
要照這個樣來畫
治國也是一樣 要有一個基本的規矩在那裡
基本的原則在那裡 叫絜矩
是什麼呢
上老老 而民興孝
居上位的人 孝養老人
那下面的人就會興孝 重視孝道
上長長 而民興弟 上恤孤 而民不倍
治國 剛才後學講的
不是說哇 經濟要好 知識學問要高
知識教育要很好 專業教育
或者說國家武力要強大 或者醫療很好
像我們都有健保 醫療系統都非常的好
或者說治安好 那都不是重點 社會風氣很重要
社會風氣關鍵要在哪裡呢
孝順友愛 還有恤孤
對那種孤貧之人 最卑微的人 要加以照顧
憐憫 同情 幫助他們 這個是關鍵
這個關鍵要抓到
在道場 我們就要推廣這個
我們不能說 哎呀 我們在道場裡邊
就是不斷地推廣道務而已
一定要把這個孝順 友愛 還有恤孤 把它推廣出去
才可以改善風俗 造成善良的風俗
你想想看 一個道親 進入道場以後
他要變得更孝順 更友愛 跟兄弟姐妹相處更友愛
這個就是移風易俗啊
可是我們要做到這一點
就是前面的齊家的功夫要夠
要在家庭裡邊學會寬容 相愛 忍讓
那這個要做得到
當然前面的修身 格物致知 誠意正心
這些基本功都要到 到位
不然你光想說 我要去愛 我要去忍耐 我要去寬容
想到做不到 知道 但是做不到
如果做到了 你就可以推廣這個
這是我們要推廣的項目 要孝順 友愛 還有恤孤
尤其是對這種社會的最低層
這孤貧之人 孤獨的 貧窮的 被人放棄的
這時候我們反而不能放棄
釋迦牟尼佛有說過 就地藏菩薩問釋迦牟尼佛
地藏菩薩專門在普度眾生的
他就問釋迦牟尼佛說
這個世間哪一種功德是最大的
釋迦牟尼佛說
以國王的尊貴身份 親手佈施最貧窮的乞丐
注意喔 是親手去佈施 叫恤孤 這是最大的功德
這叫紆尊降貴 叫 以貴下賤 大得民也
以貴下賤 尊貴的身份
然後把自己放到最低下的位置
去接引這些卑賤之人 貧賤之人
所以不要有大小眼
道場裡邊不要說 喔 這個人企業家 有錢人
這個人博士 教授 有地位的人
我們就對他 哇 高接遠迎 推崇備至
那種不識字的 貧窮的就看不起
像後學在石岡這邊 三年前
後學這邊的公壇 搬來一戶新的人家
哇 那個小孩子在那個附近 鄰里之間 變成公害啦
才讀小學而已 喔 破壞性好大
然後他那個因為是父母親離婚的 都不要他
父母親都不要他 他就變成姑姑收養他
收養他呢 跟着姑姑 姑姑脾氣也很壞
這爹不親娘不愛的 然後就整天在外面遊蕩
很殘忍 那個貓啊 小貓啊 他把它腳折斷
後來 大家都知道這個孩子很壞啊
我們有一位壇主 住在附近的 就很慈悲
就把他成全到佛堂來 來求道 來接近
哇 一到了佛堂 也是變成公害 在佛堂到處破壞
那個壁紙貼的好好的 把它撕下來 破壞公物
大家都討厭的不得了 人見人厭
那你的行為脫軌失序
當然道親就喜歡說你 管你 罵你嘛
然後他就更激勵 更反抗
然後就最喜歡講的話 就是 我要報仇
大家都怕死了
那佛堂也有很多家庭啊 我們那種鄉下的佛堂
都是一個家庭 一個家庭
都家庭佛堂 全家都在道場啊
然後道親覺得 他的小孩子來佛堂 不安全
就跑來跟後學講 說 點傳師
如果這個小朋友 還繼續來道場的話 我們不來了
因為沒有安全感 我們不來了
我們小孩子沒有得到保障 他會欺侮小朋友
會把小朋友推倒啦 萬一把他腳折斷了 怎麼辦
後學就說 就跟這些壇辦人員說
我說你們都是有福報 有智慧
你們離開這裡 到哪裡去
都還可以學習 都還可以成長
但是這個孩子離開這裡 下一步就是監獄
所以很抱歉 你們離開可以 他不能離開
哎 大家也不好意思離開了
後來去年後學要帶團去訪道嘛 到佛山
林點傳師(佛山領導點傳師)好慈悲 道親到現在都還記得您
後學那邊的道親
對林點傳師的德風道範 哇 嚮往不已
真正地感受到這種修道人的慈悲 關懷
剛才講的忍和讓 然後這個小朋友
我們在那邊報名的時候 他看到啦
這什麼 道親就不跟他講
他說 這是什麼 說 要去觀摩道場 我也要去
哇 沒有人要願意他去
他跑來說 點傳師 我也要去 我說好 讓他報名
道親到前一天要出發
還說 點傳師 你確定要讓他去嗎 不怕他去搗蛋嗎
我說讓他去啊 大而化之啊
佛堂有這個道啊 佛光普照 可以化他
我們不要 當然他一直都很搗蛋那
當時候到了 我們講水燒久了 會滾的啊
大而化之 要相信 大而能化
這個道這麼大 這個小鬼化不了嗎 不可能的啊
鄭捷都化得了啊 鄭捷是誰知道不
因為那個小孩子才小學 就已經一天到晚…
我要報仇 我要報仇
喔 不是鄭捷就是這樣嘛 那還得了 長大還得了
然後到了神威 我們很榮幸
跟我們大德林前人一起獻早香
獻完早香呢 這個林前人就走來跟我們寒暄
哎 就看到這個小朋友 還特地問他
哎 你昨天睡的好嗎
這小朋友也不直接回答說睡得好不好
他說 這真是一個很不錯的地方
後學還跟他講說 這是一個很莊嚴神聖的地方
怎麼很不錯的
前人就覺得他蠻活潑的 就很高興
林前人就說 喔 你一定是五A吧
就是五課都考A 他就喔喔喔 很不好意思
後來回來以後 大家都叫他五A
他綽號就叫五A了 他現在有名字 叫五A
很奇怪喔 回來第二天就發現他在佛堂寫功課
因為他已經被前人封做五A了
到現在已經變乖孩子啦 才半年而已
整個人改了性 整個人改了性
都被人家放棄了 上天不放棄 道場不放棄
上天不會放棄這種人
基督教講的很好 上帝愛罪人
上帝最愛就是罪人
罪人願意到佛堂 啊 高興都來不及啊
老母最愛的就是這種人
因為這種人放出去 將來就是一個鄭捷 二個鄭捷
三個鄭捷 四個鄭捷 不得了的 天下大亂
所以這個孝順 友愛 還有恤孤 這個非常重要
所以治國之道 到最後 他做了一個結論
國不以利為利 要以義為利
我們馬總統為什麼沒辦法得到上天的加持
沒辦法得到人民的擁戴 以利為利
他不是不努力 不是不奮鬥
不是不清廉 不是不正直
他是國家方向抓錯啦 拼經濟 以利為利
上面人拼經濟 下面人就拼命賺錢 就是這樣子
就是以利為利 上下交征利 邦危矣 國家就危險啦
所以夫妻之間 手足之間 爭財產 爭錢財
最近不是還有一個大陸嫁過來的 把這個分屍了嘛
就在我們這裡 丟在石岡啊
後學還到處打聽到丢在哪裡
不要我不小心散步 走到那裡去啦
那個分屍屍塊就丟在石岡 為什麼
錢 就是為了錢 以利為利
我們認為是好的 拼經濟大家都很喜歡聽
錯啦 要 以義為利
國家最大的利益就是義 什麼是義
我們道場就是義 行功 我們行功做什麼
我們對於社會付出的 是很抽象的東西
我們也不是去捐錢
也不是去做這個慈善救濟 醫療救護
我們救人性 這叫義
讓眾生成為仁義之人
去惡向善 超凡入聖 以義為利
這個社會 國家的最重要的事
就是要多一點義人 重義輕利的人
我們道場就是在創造這個 就在創造這個
你看道親 求道以後 吃素 去惡向善 步步高升
如果你真正誠意正心好好修行的話
隨時隨地法喜充滿
家庭和諧美滿 相愛相融 多美好啊
然後進入社會 走到哪裡 孝順友愛恤孤
壞人都變成好人了
要以義為利啊
治國之道關鍵在這裡 宗旨要抓出來
所以今天我們這個道
真正可以拯救這個世界 治國平天下
因為我們是 以義為利
我們認為帶給這個世界最大的利益
不是錢財 不是科技 也不是治安 而是義 仁義
我們就是創造仁義的
我們這個道就是在創造仁義的
創造仁義之人
把這個貪婪自私的凡夫 變成犧牲奉獻的道親
這不是一個宗旨 實際上就是這樣在做
道親經過明師一指的點化以後 就開始產生脫變
好像毛蟲變成蝴蝶一樣 慢慢地變
從去惡向善 到超凡入聖 到超生了死 步步高升
不可思議的轉變 這叫 以義為利
這是國家最大的利益 我們帶給社會最大的利益
所以我們很多道親跑到慈濟去
覺得慈濟好像看得到它佈施
所以以七寶佈施啊 以七寶滿三千大千世界佈施
金剛經裡邊講的
不如受持讀誦這個金剛經 為人解說
金剛經做什麼用途的
要讓一切眾生 無所住行于佈施
成為義人 公義大於私利啊
我們這個道 真正地可以讓眾生去惡向善
一個社會最重要的就是
怎麼樣讓它成為一個良善的社會
亞里斯多德說的 一個城邦
一個真正的政治家 哲學家
有辦法讓一個城邦變得更善良
哎 我們就是這樣子啊
像後學辦道這麼多年
就發現像剛才講那個鄭捷 他父母親栽培他
我們在臺北的時候就知道
讀國語實小 最好的小學
不遺餘力去栽培他 最後變成殺人魔
小孩子生下來時候 都這麼可愛 都是小天使
長大以後會變成小魔鬼 多麼可怕的事情
花那麼多的心血去照顧他
像道場就不同 後學辦道二十幾年來
道親到道場來 簡單地說 說難聽一點
一曝十寒 來曬一天太陽而已啊
其他九天 通通都在陰冷的社會家庭裡邊
但是那一天就夠啦
道親來道場的時間很少 但是他的成長很快
像學生在學校裡邊 十幾年
大部分時間都在學校 越來越墮落
但是道親會不會這樣
他在道場的時間很少 但他的轉變是這麼大
變得清口茹素了 變得犧牲奉獻了 變得謙卑忍讓
那種美德 一天一天地出現
我們在前面帶人 這 這 這不可思議啊
我實在沒有花很多的時間在你們身上
為什麼你們成長得這麼好 不是我的問題啊
清虛大化開會此年 這是清虛大化
無量清虛 大而化之 完全地進入這個社會
你要接納他 好像陽光普照一樣
窗子打開 陽光就進來了
所以這個就是大道普化
這個時代最好的產品啊 拯救世界的產品
已經研發完成啦 還沒有上市啊
我們現在老實講 我們產品還沒有上市啊
真的上市 像iphone一樣 風行全國
像三星一樣 風行全世界
真的還沒有上市啊 全世界知道這個道的人太少啦
沒有關係 好好把下一代栽培好
像張點傳師说的 兒子 孫子 一代比一代強
這是最重要的
像後學最近常常在想這個問題 連我都老了
那我以前 後學和林點傳師
我們是新生代啊 道場的希望啊
現在變中生代 再來已經變老人啦 花甲之年了嘛
然後這個道 產品這麼好
幾十年下來
我已經知道這個道真的是一個不得了的產品
拯救世界的一個產品
良心 創造良心的一個產品 真的可以創造良心
創造良知 創造良善的社會 實驗成功啦
後學這麼多年來發現 自己的小道場就實驗成功啦
什麼樣的人進來 只要肯回來 時間 不要斷了線了
一個月只要回來幾天而已 幾年以後他就改變了
只要不要脫線就好了
所以我們自己想想看 是不是這樣
哪有這種東西啊 沒有啊 連孟子都做不到啊
孟子都說 一曝十寒
現在是一曝十寒 一樣給你成就
真是清虛大化 不得了的東西啊
大道還要普傳 但是沒有關係
下一代會更好 三千弟子 諸般星宿
满天星斗皆下世 五方列仙下天宫
所以我們好好的 家庭裡邊
千萬不要把家庭關係給搞壞
要仁慈 相親相愛 寬容忍讓
下一代優秀的不得了 把他成全起來
像後學時常在擔心這個問題 所以有一次就做夢
在石岡這邊家裡 有一次晚上睡覺時候做夢
想說 哎呀 後繼無人怎麼辦
就夢見師尊老大人 到後學家裡來
還住在我家喔 兩個人一起睡了一個晚上
哎 師尊不是濟公老師那個樣子
就是我們民國初年老師 戴個瓜皮帽那個樣子
北方人嘛
哎 就整晚 很開心
然後師尊要走的時候 早上要走的時候就說
帶來二顆柚子 說是你師母種的
師母種了兩顆柚子 送給你
我不是在擔心後繼無人嘛 師母種的柚子
我還在夢中把它切開來 分給道親吃 哇 甜如蜜
然後裡邊籽籽好多
後來醒過來才知道 柚子 有子啊
哇 子孫萬代 有子啊 多子多孫
一顆柚子可有多少籽籽啊
我們隨便一個道親 只要你發心 哇 多子多孫
這個大道一定宏揚普度啊
一定宏揚普度 傳遍天下
柚子 很有意思
所以大學之道 是我們聖人孔老夫子
儒家這個正統的教育
他很實在地從格物致知開始
從心靈的淨化 一直到行為的改變
到家庭的和諧 到國家的移風易俗
最後大同世界的實現
要怎麼樣完成呢
我們一貫道的修持
從明師一指 三寶心法 佛規禮節 辦道成全
就可以落實大學之道的實踐
希望我們道親好自為之啊
好 後學就講到這裡 謝謝大家

一貫修持與大學之道(上)
 
感謝天恩師德 感謝前人大德
我們張點傳師慈悲 我們諸位點傳師慈悲
各位領導 我們各位點傳師慈悲
後學很榮幸 又有這個機會來到我們的天皇宮
我們負責人的研習班 這是一個非常重要的班程
後學非常的榮幸 能夠參與 能夠來學習
來跟大家來研討一個課題
就是 一貫修持與大學之道
那後學記得去年 馬來西亞的種子班來訪道
那到了天律道場 那天律林領導點傳師也很慈悲
安排後學跟這個種子班的學員
大家結個法緣 講講話
然後下課以後 就有道親就發問
種子班的學員 馬來西亞道親很直心的
他問了什麼問題呢
這個學員就問啦 說我們剛進入道場的時候
有很多壇主來接引我們 成全我們
現在我們慢慢在道場成長了 跟這些壇主也都熟了
就發現這些壇主的修養都很差 惡行惡狀
然後瞭解他們家庭 也都是很混亂 家也不和
我們覺得很絕望
因為我們都是跟他們走一樣的路子上來的
那這樣修到最後 我們是不是變得跟他們一樣呢
問後學這個問題 我還真不知道怎麼回答好
還記得以前有一次 後學到一個道場去講課
有一位老先生就跟後學抱怨 說 我的兒子是獨子
他媽媽也不在了 我們就父子倆相依為命
然後兒子 現在是道場的講師
他說 有一次 我家裡搬家
我一個老人 沒辦法搬家的啊
我說兒子啊 你一定要留下來幫我搬家啊
我知道道場有班 有法會 但是你不能不幫我啊
今天搬家 我搬不動的啊
他兒子撂下一句話就走了 我重聖輕凡
他說 叫我怎麼信得下去呢
所以今天我們來講講大學之道
就像吳老前人曾經說的
只修不辦 那是盆栽 長不大 永遠長不大
只辦不修 那是插花 一插一大片 一死一大片
有修有辦 內聖外王 內外兼修
這個像龍眼一樣 開花結籽 遍滿天下
所以大學之道 就是由內而外
從 格物致知 誠意正心 修身齊家 治國平天下
它這個次第分明
是我們可以讓我們道親真正落實到
內聖外王 內外兼修的無上的法門
所以很值得我們來修 好好地來研究
尤其大學之道要實踐
還真需要我們的一貫修持 需要我們一貫道的心法
從明師一指 三寶心法
還有道場的修辦參辦 佛規禮節
才可以完整地實踐這個大學之道
那首先大學之道最難的就是什麼
第一條
格物致知
這格物說來簡單 格物就是格除物欲
格除物欲
格除物欲 說來簡單 做到是很困難的啊
孟子講的 養心莫善於寡欲
你要培養心靈的品質
我們現代人講要提升心靈品質
最好的辦法就是寡欲 這欲望越少越好
所以格物 我們每個人心中都有一個物質的欲望
我要追求個什麼東西
要把這個東西格除了 然後才會有智慧 為什麼
利令智昏 你多欲 逐利 就沒有智慧 利令智昏
所以格物是一個基礎功夫
那我們道親立足點 就是從這個格物致知開始
為什麼 明師一指 明師指點
因為有時候我們說欲望少一點
那個是 不是說你思想告訴自己
要清心寡欲就可以做得到的
我們的潛意識 阿賴耶識
裡邊有一種追求欲望的衝動
這心理學家講叫什麼 原欲 英文講叫力比多(libido)
原欲
所以這個心理學大師佛洛德講
何處有力比多 何處有自我
哪裡有原欲 哪裡就有自我
要控制它 要壓抑這個東西 但是又壓不住
洪水猛獸
要控制這個東西 才可以提升心靈品質
最成功的人就是佛洛伊德 他非常有自制力
他這一輩子 每天都請理髮師到他家裡邊
你注意那個佛洛德的造型 永遠都是一樣的
頭髮 鬍子 每天都要修 生活非常的有規律
他要節制自己的欲望
但是他到老年寫回憶錄 他對人生的感受是什麼
生命 他說生命是什麼
生命就像漂流在冰冷大海中的一座島嶼
浸潤在痛苦和冷漠之中
這是他對生命的感受 苦惱的不得了
所以這種原欲 不是說你光用壓抑壓得住的
它最後都會爆發出來
那我們明師指點 就是可以一指化性 這很重要的
可以化掉你這個大欲望 什麼欲望最大呢
飲食男女 人之大欲 而且飲食排在第一位
所以我們道親 像我們道親在座都已經吃素了
這是非常不容易的事情
這個沒有經過明師指點的化 大而化之
這一指 不要小看這一指啊
千佛授手 灌頂加持 才可以產生這種力量
像後學以前是佛教徒出身 我持戒 吃素
但是內心對肉的那種思念 渴望 一直都存在的
一直到求道以後 這東西才消失
像後學佛堂有一位道親 他是在銀行的高級主管
是留美的歸國學人 他的朋友都是一些企業家
他有一次去參加慈濟辦的企業家的法會 三天法會
那個三天法會 主要都在推廣素食
他也覺得 哇 這麼多人吃素啊
結果會後打聽起來 整個法會 只有他一個人吃素
因為他是道親 他做得到
所以知道和做到的距離 是非常遙遠的
所以這個格物致知 就是在我們的生命
因為明師的指點
在我們的心靈深處 已經產生一個質變
讓我們有一種離欲的力量發生了
離開欲望 自自然然地離開欲望
所以道親你只要願意 所有的欲望都可以放下
所以吃素變得說 那是生命裡邊最大的欲望
但是我們道親只要願意 都可以吃素
只有願力的問題 沒有能力的問題
這就是格物 這是格物的功夫
這是非常困難的 要靠自己修
不知道修到什麼時候 這個第一個階段才可以完成
所以我們要珍惜啊 明師一指 能夠明心見性
真正見到我們心靈的本質
就是那個清心寡欲的本質 可以發露出來
像去年 後學在臺北的佛堂 有一位道親
他已經是鼻咽癌四期了 他才來求道 一位陳先生
那求道的時候 我看那個樣子 灰心絕望
後學告訴他說 你要吃素啊
我說 所有的功德裡邊 吃素第一
他說 吃素怕沒有營養啊
我說 你現在缺乏的不是營養 是功德
你得了這麼重的病 那要怎麼積功累德呢
我說 諸功德中 不殺第一 不殺生是第一功德
你要積功累德
喔 他說 這個很難 做不到 他認為是做不到
但是今年他又來了 來立清口願 他就做到了
為什麼呢 因為他聽信了後學講的一句話
你跟他講吃素有多少好處都沒有用
我只講一句話 吃素救命 吃素救命
他為了要救命 他信了
因為在佛堂 獻供請壇 剛點完道 他聽到心坎裡去了
為了要救命 我願意做 他願意 就做到了
真是很困難 他根本沒有接近道場 再出現的時候
就來佛堂二次 一次求道 一次立清口
然後 問他現在怎麼樣了
他說 醫院檢查 他鼻咽癌經過治療 已經完全好了
癌細胞已經完全都消失了
所以這是一個實例
格物致知的功夫 通過明師一指 就可以實踐
這為什麼我們這麼強調 趕快度人來求道
因為那就是一個聖賢的一個基本功
要成聖成賢的基本功
再來講 誠意正心 的功夫
講誠意 誠其意
大學裡邊講 誠其意者 毋自欺也
如惡惡臭 如好好色 此之謂自謙
自謙 這個字念ㄑ一ㄝˋ
謙是什麼意思呢
自謙就是自受用 滿足受用的意思
這個字 我自己受用 而且很滿足 愉悅 快樂
這是誠意
我們格物致知了 智慧開了 真正有智慧
就知止 這是有智慧 知道要止於至善
傳道 就告訴你至善寶地在哪裡
不要向外攀緣 要回過頭來 終日煉神光 知止
我們人生 都是在追求快樂的
所有人都在追求快樂 但是求樂怎麼樣呢
釋迦牟尼佛說的 求樂受苦
你追求快樂 結果得到是痛苦
終其一生 甚至生生世世都在追求快樂
最後得到的是痛苦 求樂受苦 為什麼呢
不知止 不曉得止於至善
心老是向外攀緣 追求到的都是痛苦
所以釋迦牟尼佛說 觀受是苦
你所接受到一切都是苦
向外去追求 六根攀緣六塵 得到的都是痛苦
整體算起來 都是痛苦 快樂非常的少
最近不是有一個捷運殺人事件嘛
有沒有注意到那個年輕人叫鄭捷
他家庭很好啊
從小在臺北讀最好的國小 叫國語實小
那個都是有錢的人讀的 然後受很好的教育栽培
那他要殺人的理由是什麼
那個檢察官偵訊他 他說什麼
他說 人活得很累 要很努力 很辛苦 所以不想活了
想要自殺 又怕痛
乾脆殺很多人 然後被殺 被判死刑
判死刑 就跟安樂死一樣嘛
先打麻醉藥 然後再一槍斃命
他是活不下去 求樂受苦
他後面那個說 想自殺又不敢
從前面第一句
活得好累 要很努力 很辛苦 想死又不敢死
這是很多人都想到的喔
其實他講出了很多人的心聲 很多人的心聲
扮演哪個角色 都辛苦
當學生求學 辛苦
在社會上工作 辛苦不辛苦 累 辛苦
而且要很努力 還不見得有成果
第三個 結婚 維持一個婚姻 累不累 努力不努力
結果美滿不美滿 不一定
教育子女更辛苦
你看鄭捷的爸爸教育出這樣一個子女出來
多痛苦啊
兩老都不見啦 不敢見人
所以他說的這幾句話 把每個人的心事都說出來
只是最後那一句 要殺很多人 被判刑
這個大部分人不會這樣想 但是前面大概都有
所以這個自受用 是很重要的啊
你不用假借外債 你自己就可以很快樂 很開心
像後學佛堂 有一位胎裡素的道親
從小在佛堂長大 在讀大學
有一次後學就問她 你大學生涯會不會很快樂啊
她說她是很開心 但是 她發現她的同學都不開心
我說你同學為什麼不開心
因為沒有前途嗎 出來22K嗎
她說不會 她說我們這個學系
出來都是三四十K起跳的
而且學長學姐都很照顧學弟學妹
他們的學長是非常 所謂提攜 代代提攜
都很有前途
我說 那他們為什麼不開心呢 家世不好 家裡窮嗎
不會 家裡邊家世大部分都很好
那我說 那你觀察她們為什麼不開心呢
她說 因為他們欲望太多
欲望太多 不管環境多好 他都不開心
我說 那你開心嗎 她說我很開心那
我說你為什麼開心呢
她想一想
她說開心不需要理由 不開心才需要理由
這就是胎裡素的道親
這真的像張點傳師說的
一代比一代厲害 下一代比這一代還厲害
開心不需要理由 為什麼 誠其意 自受用
你心沒有向外攀緣 常常迴光返照
誠心抱守 誠其意 誠其意
常常一心不亂 誠心抱守 自然法喜充滿 叫自受用
法喜充滿 身心愉悅
所謂 德潤身 富潤屋
富貴 可以讓你裝飾你的房子
但是德 有美德 可以滋潤你的生命 德潤身
心廣體胖
心廣體胖 不是變得很肥胖 不是這個意思
那個胖的意思
就是身心輕安的意思 身心愉悅的意思
快樂滿足 心廣體胖
這誠意很重要啊
我們每個人都有得到這個玄關妙竅啊
那我們傳道時候有告訴你 要怎麼樣
要 終日煉神光
這個靈光要把它煉出來 出神入化啊
但是我們有沒有去煉呢 沒有 所以苦惱不堪
你要去煉神光的話 一無所有 一樣快樂的不得了
顏淵就是這樣煉成的 人不堪其憂 回也不改其樂
不管環境多惡劣 甚至短命早夭 他是快樂的代表
這儒家快樂的代表 就是顏淵
窮光蛋 貧病交迫 快樂無憂 這就是誠意 自受用
像有一位黃點傳師 他有一次生了重病
住到加護病房 全身插管 動彈不得
他本來一天到晚在外面跑
不管是忙凡業還是忙聖業
但是他全身插管了 動彈不得了
他就想到說 現在沒事幹了 要終日煉神光
開始守玄 迴光返照
因為沒有別的事可以做了
想東想西 不如念無字真經
念著念著 哇 快樂的不得了
突然間就變得快樂的不得了 喔 歡喜的不得了
從來一輩子沒有那麼快樂過
自謙啊 自己受用滿足
但是我們想 守玄 誰不會守 迴光返照 誰不會啊
沒有這種覺受 為什麼
因為你火候不足 何謂 至誠無息啊
我們守護本性守不住 為什麼守不住呢 間斷
好像什麼 煮開水一樣 你開一分鐘 關一分鐘
水永遠都滾不了
你要一直持續啊 所以不能間斷
迴光返照 不能間斷那
你不間斷 念念不失 念念不離 守護不失
到一個程度以後 它就持久了 不息則久
它就自自然然的
就像剛才講那個點傳師 他是跑不了 在那邊守了
守到一個程度以後 不用守了
它自然回光 叫不守而守 自然回光
這時候才會進入所謂的
久則征 征則悠遠 悠遠則博厚 博厚則高明
不是你整天光在那邊煉神光啊
煉神光的結果就是 悠遠 博厚 高明
我們不是講 觀受是苦嘛 還有什麼 觀心無常
我們的心本來是無常
一下子恐懼 一下子憂傷 一下子憤怒 一下子緊張
一下子忐忑不安 或者一下子快樂
或者一下子精神振奮 一下子又萎靡不振
無常 觀心無常 跟猴子一樣跳來跳去 心猿意馬
但是 你 至誠無息 誠心抱守
到一個程度以後呢 保持常樂 常樂我淨
永遠清淨 永遠快樂 永遠自在 叫常樂我淨 悠遠
像剛才講這位黃點傳師
哎 他進入這個情況了 哎 真是很快樂
照例說全身插管 還有什麼好快樂的
最痛苦就這個時候啦
他從來沒有得過這麼大的快樂
但是這個快樂很快 德潤身 滋潤他的身體
他就很快就出院了
出院以後 又開始忙 功夫又間斷了
那個覺受就沒有再來了
他覺得講說 哎呀 如果再來一次的話
給我一千萬 我都不願意換 這個感受太美好了
其實還可以再來一次的
不是再來插管一次啊 再來煉神光
但是好像沒有這種生死的逼迫
你就沒辦法這麼誠心 這麼專注
但是你如果能夠做得到的話 悠遠
不只是悠遠 悠遠再來是博厚
光是一個誠意
就可以讓你的生命 向這三個方向去發展
首先是常樂 心不再是無常的了
保持常態 常態什麼 快樂 法喜充滿 身心輕安
再假以時日呢 慈悲 博厚 像大地一樣慈悲
無所不包 無所不容
博厚配地 高明配天 像天一樣的智慧光明
所以慈悲 智慧 常樂 通通都出現了
這就是誠意裡邊講 心廣體胖
然後再來就是正心
哎 我們的心裡面有很多的負面情緒
大學裡邊講
身有所忿懥 則不得其正 有所恐懼 則不得其正
有所好樂 則不得其正 有所憂患 則不得其正
簡單地說 你有很多的忿恨 很多的欲望
很多的恐懼 很多的害怕 很多的擔憂
有沒有 大部分人都有 那就表示你的心不正了
大部分人都覺得我很正直啊 我很善良啊
心好就好了 為什麼要求道
心好就好了 為什麼要修道
茶葉好不好 是有一個水準的
一個評判的一個客觀的標準
你不能說我的茶葉很好 要經過專家的評鑒
專家就是聖賢 聖賢怎麼評鑒你的心好不好
就是你有沒有這些憂患 恐懼 憤恨 欲望 一大堆
如果有的話 不得其正
所以我們要正其心
誠其意 再來就會正其心
讓我們心靈的這些負面的情緒 煙消霧散
所謂慧日頓出 霜雪漸消
好像太陽出來了 這些冰霜就慢慢地融化掉了
你會察覺到
察覺到自己生命裡面負面的東西越來越少
越來越少
以前很容易不滿的 現在越來越少
很容易生氣的 現在越來越少
很貪心的 很自私的 這些負面的東西 都越來越少
這是正心的功夫
但是正心要怎麼做到呢 心要在
所以 存心養性 心要存在
心不要到處亂跑 要求其放心
心跑到那裡都要收回來
現在已經知道怎麼收回來啦 誠其意啊
而且誠意還可以讓你 悠遠 博厚 高明
讓你快樂 讓你慈悲 讓你有智慧
為什麼不守護它呢
哎 你守護它 隨時隨地把心收回來
心不在焉 心如果不在這裡的話
做什麼事情 心都要在這裡
比方說我們在這邊上課 心就要在這裡 完全在這裡
你不能在這邊上課 心跑到哪裡去了
跑到昨天去了 跑到明天去了 跑到下課以後去了
跑到東南西北去了
有很多人年紀大了 他昨天的事 今天就忘了
但是偏偏想起小時候的事情 有沒有這種
越小的時候事情 他越想起來 叫過去心
還有擔憂將來死了以後 一天到晚在交待後事
我死了以後要葬在哪裡 骨灰要怎麼樣
就講那些還沒有發生的事情 叫未來心
這種時常想到過去 未來的 這叫相續識啊
這就表示已經開始要進入生死輪回了
生死輪回就是用這個 整天想過去 未來
而大學裡邊講的正心
心不在焉 心如果沒有放在這裡的話
會產生什麼現象
視而不見 聽而不聞 食而不知其味
你在這邊看 看 有看好像沒有看到 視而不見
聽課 聽了 但是沒有聽進去
吃東西 吃了沒有滋味 因為胡思亂想
喝茶 也喝不出滋味出來 胡思亂想 心不在焉
我們常常用心不在焉這四個字
這是出於正心的功夫
所以心 永遠都要存在 要放在這裡(玄關) 隨時隨地
惟精惟一 專注在你眼前的
正在發生的任何一件事 任何一個人
甚至講課的時候任何一句話
專注在這裡 全神關注在這裡 這是正心的功夫
後學有一次聽我們童點傳師講
說他隨駕圓覺大帝到新加坡去
新加坡他沒事的時候 晚上才有辦道嘛
假日才有辦道 大家平常都在打工
那我們道親去那邊沒有打工啊
白天沒事呢 就出去逛街嘛
那圓覺大帝就不愛逛街啊 就守著窗口
從窗口出去看那個工廠的煙囪 在那邊看煙囪
煙囪有什麼好看的 他看的津津有味
童點傳師說他們出去幾個小時以後回來
他還在看煙囪
然後問他 前人那 煙囪有什麼好看那
前人說 好看 很好看
津津有味 煙囪都可以看得津津有味 這叫正其心
我既然在這裡了 我既然在窗口了
我既然看着煙囪了 我就全神貫注看著它
所以圓覺大帝有時候會點一炷香來看 是不是
後學好像聽大德林前人有講過 圓覺一炷香
這是我們寶光的家風啊 回家趕快點起來 正其心
你也不用點那炷香啦
隨時隨地 喝茶 吃飯 走路 睡覺
不離當下 全神貫注
不要一邊做這個事 一邊想那個事
這是正其心的功夫
如果你能夠做到這一點的話
就不會有憂患 恐懼 憤恨 貪欲
這些負面的情緒都不見了
一般人做不到啊 我們道親做得到 為什麼
因為我們良心的力量很強
我們被釋放出來 良心已經被釋放出來
像現在英國的科學家在做一個研究
就找到良心的位置
他們找了一群人來測試 後來就發現了
那個就是良心的位置 在什麼地方呢 就在眉間
就在我們 他們講的是眉間 老外的眉頭啊
哎 我不曉得在座點傳師有沒有點過老外
老外的這個鼻子 他們是在這個位置 往上
就比我們的鼻子高了一寸
然後他的眉頭又低 他鼻子高眉頭低
良心的位置找到了
但是他說 有人良心的活動範圍很小 像核桃一樣
有人很大
是有人良心大 有人良心小
可能有人沒良心 也有可能 良心不會動的
像那個鄭捷 不是殺人的時候 眼神呆滯
那個大概良心去測試一下
良心都不見了 停止活動了
像剛剛講到那個鄭捷 真的很可怕
我們的心 不要縱容自己掉到負面情緒啊
憤恨 恐懼 憂傷 這些不好的情緒
久了以後你心不在焉 心不在焉 所謂失魂落魄
魔鬼會進來的哎 魔鬼會進來的
像他那個樣子 就很像那種乩當的樣子啊
那個眼睛散掉 沒有神 有沒有注意到
那個乩童乩當的時候就是那樣 眼睛沒有神
可能有外靈進來了 身不由主 外靈
而且進來也不知道幾天了
慢慢醞釀出這樣一個災禍出來 非常可怕的
所以我們剛才 上堂課張點傳師講的 怪力亂神
道場有時候 也會接觸到這些怪力亂神
相信久了以後 那個外靈會進來 外靈入侵
什麼可怕的事情都可能會發生
所以千萬要怎麼樣 敬鬼神而遠之啊
我們格物致知 誠意正心 修心煉性就好了
不要去攀緣那些怪力亂神
所以正其心的功夫
隨時隨地 全神貫注在眼前 當下
吃飯的時候 老實吃飯 睡覺的時候 專心睡覺
聽課的時候 專心聽課 工作的時候 專心工作
讀書的時候 專心讀書 全神貫注
那剛才講 這個良心的位置出來啦
我們道親 就是良心特別大 你已經開發出來了
這邊磁場特別強 磁場特別強
所以我們要收心 非常容易
只要願意 可以收得回來
就像我們要吃素 很容易做到一樣
除了吃素 我們都做到了
我們下一步呢 就是要正其心
誠其意 正其心 要止於至善
知止 要知道心要止於至善
至善寶地找到了 但是你要停止在這裡啊
當你的心收到這裡的時候 自受用
你不用向外去追求快樂 原來極樂世界就在眼前
上天已經把極樂世界賜給我們了
這我們十五代祖師講的啊 無極天外別無天
好 我們說有氣天 有象天
但是祖師告訴我們 無極天外別無天
到了無極理天 無極理天沒有極限的
氣天 象天 都在無極天的範圍裡
無極天外別無天 無極天就是極樂世界
西天雖遠頃刻到 西天 極樂世界 頃刻就到
正其心 頃刻就到
所以津津有味
看個煙囪都可以說 啊 很好看 好的不得了
所以圓覺大帝的口頭禪 是三個好 好 好 好
那不是口頭禪 那是一種感受 對生命的感受
為什麼 誠意 正心的功夫完成了
不會像我們坐在那邊 就哇 千思萬想 千頭萬慮
心到處攀緣 心猿意馬
所以得道以後 要能夠守護不失
守護這個本心 守護不失 誠意正心

大學第七堂(完結)治國平天下、總結
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康誥曰，「惟命不於常。」道善則得之，不善則失之矣。
楚書曰，「楚國無以為寶；惟善以為寶。」
舅犯曰，「亡人，無以為寶；仁親以為寶。」
秦誓曰，「若有一介臣，斷斷兮，無他技，其心休休焉，其如有容焉，

大學第六堂(上)第十章，釋治國平天下
 
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論語公冶長五(全)1- 28
公冶長第五
1. 子謂公冶長，「可妻也。雖在縲絏之中，非其罪也。」以其子妻之。（5.1）

大學第五堂 -2如何處理複雜的人際關係