close

(抱歉,這篇文章之前錯字太多沒有改,因為po錯檔,用了初稿的檔,若還有錯字,請不吝指正。)


 


真經如自動灑水系統           2008 .11月講於石岡


 


        我們的身、口、意三業中,「意業」是最可怕的,因為說壞話、做壞事都是從意念來的。


 


        也許說壞話、做壞事的機會不多,但卻縱容自己「起惡念、存惡心」。


        總以為「反正只要不去做,想一想無所謂」,但是如果我們經常縱容自己去想惡念,久而久之,一方面成為罪惡的溫床,另一方面當自制力弱,控制不住行為時,就會做出可怕的事。


           「真面目」露出的時機,常常是酒醉後、精神失常後、老年癡呆後…。我們平時縱容自己的心胡思亂想,以為只是想想而已,又不做,也不犯罪,無所謂。但是我們的內在如果和我們表面裝作的不一樣,一定會有露出馬腳的時候,有人平日道貌岸然,酒一下肚就醜態百出,有人年輕時教養氣質都很好,到了老年,甚至有些還沒到老年,中年以後自制力漸差就變成暴躁、惡毒、嘮叨…。各種以前沒有的壞個性都會出現,這些並不是以前不存在,而是壓抑住心中的惡念沒有表現出來。


        精神病也是一個完全洩漏一個人內心秘密的疾病,有人發病後只是憂鬱、自殘,有人成為暴露狂、性變態狂;有人則具強烈的暴力、傷害性。這些都是精神錯亂後,自制力不見了,就露出內心底處的真實面貌。


        『老』也是一個露出自己面目的時候,臺灣人常以「老番顛」來形容行為錯亂的老人,醫學上有所謂「老年型精神病」就是到了中老年才發病。


        但其實這些症狀只是年輕時壓抑住的情緒、個性,在失去自制力後完全爆發出來而已,並不是真正的精神病。症狀如:自控力失衡,以自我為中心,固執、易被激怒…等特點,這幾年越來越多老人因小事而暴力傷人、殺人都是這種因素造成。


    還有一種「老人妄想症」也是累積我們常年的妄想所形成的一種症狀,如


妄想被人迫害而退縮、不出家門、不與人接觸,過著與世隔絕之獨居生活。嚴重者感覺草木皆兵,因而出現自殺行為。有些妄想被下毒而不吃不喝。也有妄想配偶有外遇,甚至有攻擊性暴力行為出現。


 


        所以不要以為念頭沒有關係,只要不去做壞事就好了。我們如果不去潔淨心裡的念頭,總有一天我們臉上的假面具被掀開時,醜陋的內在就一覽無遺的呈現在我們臉上。


 


        像日本是一個高度自制,謹言慎行的民族,近年出現很多隨機殺人的事件,譬如今年3月間一個高中生在月台上,無端將一名公務員推下鐵道當場被電車輾過身亡。6月,秋葉原發生亂砍路人事件,造成七死十傷。7月,東京又發生女大學生遭刺死亡事件。9月又有一男子衝撞廟會人群,隨後下車,用鐮刀不斷砍向在場的人,造成17傷…。日本的犯罪心理學專家指出,其背景則與年輕人迷上網,造成人際關係淡薄,孤獨感讓他們自暴自棄。


 


        美國也發生過許多校園槍擊案,都是突然失去理智,狂亂的殺人。


 


行為背後的原因-念頭


 


        因為平時言行自我控制,但念頭沒有控制,到達一個程度後突然抓狂,一種殺人的慾望突然出現,即使對方無怨無仇。


        這就是『念頭』可怕之處,而且常動惡念還會招感一些無形的陰靈、魍魎鬼魅,台灣人所說的︰卡到陰、沖煞到…都是縱容自己胡思亂想的結果。


 


如何對治念頭?用心持念


 


        所以彌勒救苦經強調要「每日志心常持念」,常持念無字真經就不會有惡念。


 


        常默念真經成習慣後,生命就有一個安全系統,就像「火警自動灑水系統」,一旦屋子裡溫度過高或冒煙時,自動灑水器就會自動噴水以預防火災。如果我們默念真經成習慣,就像生命中有安裝自動灑水器一樣,異常的惡念出現時,真經就會自動出現,立刻降伏妄念。


        生命裡的自動灑水器要安裝好,如何安裝好?「用心持念」持念到一個程度,生命的保護系統就建立起來了。


        如果沒有經過「用心持念」的階段,雖然祖師給我們這個灑水系統,卻沒有精準的安裝,當生命起火時,系統啟動不了。


        所以平時要下功夫用心持念。到一個程度這個安全系統就建立起來了,一方面不會讓我們行為失控,另一方面不會召感惡緣、惡業、災厄。


 


什麼時候這個系統會自動啟動?


 


        過度的自私、貪婪、憂傷、憤怒、仇恨…貪嗔痴、程度到了有傷害性,不論是傷害自己、家人、別人甚至社會。如果一個人常持念真經,在這些念頭出現時真經就會自動出現。


        舉例而言,最近看到一個新的名詞「視覺強暴」,有些人,雖然行為不去犯罪,但是滿腦子邪念惡念,看到漂亮的女人,不敢動手,用「視覺強暴」來滿足自己犯罪的慾望,表面上沒有犯罪,但是心已經完全骯髒污濁。這種心靈犯罪非但沒有被譴責,似乎還成為許多人視為理所當然的一種時代行為,心理學家也憂心這種行為早晚有一天會付諸行動而造成真的犯罪。


        如果這樣的人求道,修持,久而久之當心中邪念出現時,真經自然會出現,把火滅了。不但阻止罪惡的醞釀,也漸漸洗淨心靈。


        再舉個更實際的例子,有位坤道告訴我說,她以前很恨她婆婆,常在心中詛咒她婆婆早點死,但自從她來修持以後,現在和她婆婆情同母女,感情好得不得了。


        每個人生命中的火都不一樣,我們不必去一一研究,最重要的是滅火的功能是否存在?生命中要具備自動灑水滅火的機制。真經要在我們危險的關鍵能夠自動出現,在還沒危害到自己或別人的時候趕快撲滅。默念一句二句真經,溫度就降下來了。常默念真經的人,不容易起惡念,就算起了惡念也很快就自動用真經消除了。


        修道,不只是修外在的行為,更重要的是修「心」。而真經就是一個我們心靈的保護系統。        不讓內心的惡念滋長,形成惡勢力,制敵於機先。如果沒有這個機制,當貪嗔痴惡念的火已經燒得太旺,火勢已失去控制時,要滅火就太遲了。


 

arrow
arrow
    全站熱搜

    郭明義 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()