一貫道郭明義

《論語  學而篇第一》-1 郭明義講於2000年   

     「論語」一書是孔子和他的弟子在生活中論道之語，談論修行之道、處世之道、治國之道、齊家之道…所以稱為「論語」。孔子的弟子有子、曾子的門人所整理出來。

    中國人說，半部論語治天下，也就是說論語雖然平易淺顯，卻是非常實用。    南懷瑾曾如此評論三教，儒釋道三家，對人生的重要性，論語像糧食，天天要吃，一日不可或缺；道家，像藥店，生病的時候需要；佛家，像百貨店，有錢有閒無病無痛時，可以去百貨店購物。這個譬喻點出了儒家對我們的重要性。

《一部改變生命的書》

    論語具有轉變人的力量，不光是一門學問知識，非常的生活化，用心學論語能令人改惡向善。

宋朝的理學家程頤說過：「今人不會讀書，如讀論語，未讀時是此等人，讀了後又只是此等人，便是不曾讀也。」簡單的說，讀了論語如果生命沒有提升進步，那就等於沒有讀論語，或說白讀了。

記得我女兒還小的時候，一位我非常尊敬的世伯勸我一定要讓女兒從小背論語，他說：「早年獨私塾背論語卻不懂論語，但是雖然不懂，論語的章句卻始終在腦海裏。等長大了遇到事情時，論語的章句一一出現，成為自己處事的原則，也成為順境逆境時的思想、精神資糧，這才了悟自己幼年背誦的論語如此的平淡卻博大。」

論語成為他一生的老師，待人接物的指導原則，他曾被延攬從政，卻寧願捨棄官位，隱居在高山當原住民的老師，在山上的高農教書，卻教育出許多醫生、校長、老師，學生畢業後都繼續追隨他，直到他去世。在他身上我看到論語這部經典對人類的意義，確實是一部可以改變生命的經典。

論語溫和沖淡，不嚴厲不誇張，雖乎淡卻雋永，影響深遠，是做學問的基礎，成就聖賢的階梯，半部論語治天下，可見其重要且必要性，我們修道人更不可不讀論語。

論語有二十篇，我們逐一研究探討每一章句的深意。

【學而篇】

     子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

【 學而】：

    「學」一般人會把 “學”解釋為成學習，而學習又不外知識、學問，然論語的「學」無關乎知識、學問，而是學「道」。也就是說學做聖賢，學「大人之學」而不是學知識、文字。

    「學而篇」後面提到的「行有餘力則以學文」說的才是學文章，「學而時習之」，講的「學」，是學道，學聖賢之道。

    什麼是「道」？道雖無法定義，但是在人身上我們可以說「道」是我們最初、最原始的本性。所以學道，簡單的說要回復我們的本性，回復良知、良能。

    所謂「明善復初」，明白並且回復我們最初的善良本性。

    求道，是一個最簡單的明白並回復本性的方法，明師一指，直指見性，讓我們的心回到良知良能。