一貫道郭明義

改寫命運劇本的手            郭明義

算命

   現在人很迷算命，因為被算命仙算準的事時有所聞。總以為只要預知未來，就可以掌握命運。

   然而古往今來相士都只能預知、預言，卻無法改變命運，所以預知命運，只是徒然感嘆而已，預知卻無法改變，那麼算準了又有什麼用？算與不算結果不都一樣？只是滿足了人們的好奇心而已。

   讀史書可以看到很多神算的故事，在諸多名相士中，最傳奇的應該是―許負，史記上對她的神算有許多記載。

   尤其當代的二個名人周亞夫、鄧通都被她算準了”餓死”的命。

   她身為女子，卻被漢高祖封雌亭侯，歷史上女子封侯恐怕只有她一人了。

從莫負到辜負

   許負原名叫”許莫負”，典故是因她出生時手握一塊玉，玉上還隱約有文王八卦圖。出生百日，即能言，真是神異之事。秦始皇聽到，認為是吉瑞之兆，於是賜她父親許望黃金百鎰（一鎰為二十兩或二十四兩），讓他好好把女兒養大。

   為了表示對秦始皇帝的感激，許望為女兒取名為“莫負”，期許她莫負聖上的隆恩。但她漸長後知道秦朝將亡，秦始皇召見她裝病不見，並將自己的名字從”莫負”改為”負”。

看得到人生劇本的人

   在講”轉識成智”時，曾將我們八識裡的第八識"阿賴耶識"形容成劇本，我們每個人的人生都莫可奈何的照著上輩子就寫好的劇本在演出，每個人都不滿意自己的劇本卻沒有辦法改劇本。但是大多數的人看不到那本無形的劇本，雖然命運已經是定數，自己卻無法預知。而這些所謂神相士，就是一些天賦異稟”看得見別人生命劇本的人”。

   許負，就是其中之一，她神準預告別人的命運，由於神準，歷史都要記她一筆。

註：如果我們的人生是一場戲，那麼八識所扮演的角色則是：    第七識(末那識)是導演；第六識(意識)就像編劇一直要改劇本，但沒人理他；第八識(阿賴耶識)是命運，上輩子寫好的劇本也是業障；前五識(眼耳鼻舌身)就像演員→如何演出決定於第八識(阿賴耶識)。導演執行第八識交付的工作。

名將、寵臣都餓死

 被許負算準的最有名二個人，一個是戰功標榜的名將周亞夫，他被許負斷：「三年後封侯，封侯後八年遷丞相，再九年後餓死。」

   周亞夫不信，既然當丞相，怎麼會餓死？

   三年後亞夫兄因罪爵位被剝奪，亞夫繼位封侯。八年後吳楚造反，亞夫以軍功遷丞相。後因廢太子的問題，景帝逐漸疏遠他，終因小事入獄，個性倔強的他絕食而死。應驗了許負所言，英雄終也難逃命運之掌。

   另一個被許負斷必定餓死的是漢文帝寵臣鄧通。

   漢文帝，一次夢見上天上不去，後面有人推他上天，醒後便尋找推他的人，此人就是鄧通。從此文帝對鄧通恩寵有加，屢次賞賜巨萬給他，官封上大夫。

   漢文帝叫許負給鄧通相命，許負斷言鄧通將貧困餓死。文帝不相信。他認為鄧通的富有是自己給予的，為什麼會貧困如此。於是文帝允許他可以自己鑄錢。因此鄧氏錢遍布天下，富可敵國。

   但文帝去世後，景帝繼位，鄧通曾經得罪過景帝，景帝沒收了鄧通所有財產，鄧通果然餓死。

   皇帝所謂天子，權頃天下，卻也保不住鄧通餓死的命運。

   神相如許負可以在人的臉上看到別人一生的劇本，卻也只能看到，而無法改寫命運的劇本。究竟那可以改寫命運劇本的的手在哪裡？

改寫劇本的手

   說到這裡想到十幾年前一位張壇主告訴我的一個故事，因為這個故事也和算命有關。張壇主的道場有一個高中生，姓黃，他國中求道後就喜歡到道場參班學習，家人很反對，總覺得年紀輕輕修什麼道。

   有一次參加佛堂法會回家途中出車禍撞斷手臂，父母親以此為理由不准他再去佛堂。他爸爸覺得兒子運太差，於是帶著他去一個以相命神準著名的相命館，打算為他算命，順便改運。

   相士一看他的生辰八字後很不高興的說：「你們是故意來考我的對吧，拿一個死人的八字來給我算，這個八字的主人命中注定早夭，早就不在人世了，我說的沒錯吧！」相士毫不猶豫的把八字退給他。

   黃同學的爸爸說：「我沒騙你啊，這是我兒子的八字。」

   於是這個相士仔細盤問黃同學做了什麼改變了早夭的命運，聽到他求道後常去佛堂，恍然大悟，就是這樣避開了早夭的死劫。車禍受傷，不是災禍而是「重業輕受」從此父母非但不再反對兒子去佛堂，全家大小都主動來求道。

   改寫劇本的手竟是那麼簡單―求道。

一直想為還沒求道的人寫一本書―"求道的100個理由"，草稿之前在部落格po過(2011/3月〜2011/8月文章分類"郭明義新書")，

   三寶養生書完稿後，著手開始整理"求道的100個理由"，這本書試圖用最淺顯易懂的文字，避開宗教術語，希望能讓沒求道的人能看得懂也有意願來求道。

歡迎大家在留言板留下你認為的"求道的理由"。

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