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   見賢而不能舉,舉而不能先,命也;見不善而不能退,退而不能遠,過也。好人之所惡,惡人之所好,是謂拂人之性,葘必逮夫身。詩云:「樂只君子,民之父母。」民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母。

   是故,君子先慎乎德;有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用。德者本也;財者末也;外本內末,爭民施奪。是故財聚則民散,財散則民聚。是故,言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出。

   生財有大道:生之者眾,食之者寡;為之者疾,用之者舒,則財恒足矣。

仁者以財發身,不仁者以身發財。未有上好仁,而下不好義者也;未有好義,其事不終者也;未有府庫財,非其財者也。

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

郭明義 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()