一貫道郭明義

【大選後誰來救台灣﹖】－1

大選剛過政黨輪替，有人歡樂有人愁。

 政治，真的能救台灣嗎﹖

客觀的看，政黨無法實現公理、正義。

唯有高道德的社會，才能落實公理正義。

所以道德教育才是一個國家最重要的政策。

可惜台灣政治沒有人重視道德教育。

《教育更重於政治》

政治，確實可以造福人民，2015年聯合國最新全球快樂排行榜，前五名:瑞士、冰島、丹麥、挪威、加拿大，都是社會福利成功的典型。

這些國家社會福利為什麼可以做好﹖因為重視教育，尤其重視道德品格教育，民主體制下，高道德素質的選民，才是最重要的部分。

台灣的政治無論哪一黨執政，都無法實現歐洲這些國家的福利制度，為什麼﹖因為不重視道德品格教育，教育方向錯誤。

《瑞士》

瑞士不僅重視道德教育，而且直接立法要求人民”誠信”，1907年瑞士國會通過一條規定：「任何人行使任何權利，或履行義務，均應以誠實信用為之。」

瑞士，公德教育深入人心。瑞士人不在乎子女將來是否成就大業，但希望他們能遵紀守法，善良正直。

《丹麥》

再舉丹麥，這個經常位居快樂國家調查之首的國家，來與台灣對比一下：

丹麥重視品格教育遠勝於知識教育，

台灣重視學歷，卻不重視品格教育。

丹麥送報生月薪十幾萬，但首都街上看不到身穿LV、GUCCI、Prada名牌的女人，

台灣不分貧富、不分男女、不分老少…都愛用名牌。

丹麥路上看不見賓士、BMW轎車，

台灣滿街名車還不稀奇，2015年超跑破5千輛。

丹麥所得稅率高達50~70％，台灣所得稅率最高40%，

丹麥人不逃稅，台灣傻瓜才不逃稅。

丹麥貧富差異最小排名，不是第一名就是第二名，

台灣貧富差距2015統計，貧富所得差距99.39倍。

丹麥人以路上沒有窮人，沒有流浪漢為榮。

台灣窮人、流浪漢越來越多。

…………

這些現象，都來自教育。不僅學校教育、家庭教育只重升學，社會教育笑貧不笑娼…完全不重視道德人格教育。如果你問大學生：「人生目標是什麼﹖」得到的答案多是：「賺多一點錢吧！」

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【大選後誰來救台灣﹖】－2

所以政治要以道德為基礎，有良心的政治才能夠造福人民。

 《沒有道德政治無用》

台灣社會病了，不是病在沒有錢，而是病在沒有道德良心。

政府沒良心、政黨沒良心、企業沒良心、有錢人沒良心…

"黑心”二個字，在台灣成為常見常用的名詞。

最糟的是全民都沒良心。

為什麼說全民都沒良心﹖

因為我們的教育已經不再講仁義道德，

論語、孟子，四維、八德、忠孝節義…已被拋棄

所謂的成功已簡化為 : 高學歷、高收入；

所謂的理想，就是高學歷、高收入。

所謂的好人，也幾乎定義在高學歷、高收入。

父母、師長都以此為教育目標，

對孩子的教育可說是唯利是圖，貪名求利，

有沒有父母師長對孩子的期望像瑞士人：不需要有成就，只要正直善良﹖

如果有，只有在一貫道場。

我們的學校教育、社會教育、家庭教育…

在道德品格上幾乎一片空白，只剩下名與利。

「君子喻於義，小人喻於利」只圖名利，是小人啊！

父母師長傾全力教育民族幼苗，成為小人。

如果台灣的下一代全部都被教育成一群小人，

哪一黨執政都一樣。

企業家可以三妻四妾、炒地皮致富，不違法還受人尊敬、羨慕；

政客收賄、搞外遇一樣高票當選…。

如果我們不把道德找回來，政治無法救台灣的

沒有道德，台灣不會有公平正義，不能消滅貧富懸殊。

《把良心找回來》

台灣的病在於「沒有良心」，政治醫治不了

哪一個政黨像瑞士一樣，訴求將「誠實信用」立法﹖

要讓台灣有公平正義，唯有靠重視道德的宗教團體，尤其是一貫道場，把台灣人的道德良心重新建立起來。

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【大選後誰來救台灣﹖】－3

「道德教育」不要說是為了國家前途，就算為自己，道德教育都是最重要的。

《為了自己也要重視道德》

舉一個例子，這種實例台灣很多。

我一個親戚賣房送兒子留美攻博士學位，學成回來任教大學兼企業股東，年收入數百萬，一句「和老人住在一起，沒有生活品質」把父母的房產賣了，將兩老送進養老院，父母親相繼抑鬱而終。

如果你家有小孩，而你只重視孩子的功課，孩子長大只重視他的收入，而不重視道德人格教育，那未來孩子長大且成功時，所說出的話與嘴臉大概也就如這為教授企業家，而當父母親的下場，大概也就如此這般了。

這位教授企業家現在是大學校長，這樣的人當校長莘莘學子何其不幸！

將來如果學而優則仕，入閣主政，那又是百姓的不幸了。

《救台灣從自己做起》

選舉的口號，都只是為了你的一票。真正愛台灣，真正能救台灣的，不是政客，而是少數重視道德、重視人格教育的宗教信仰者、修持者，尤其一貫道場，是台灣最重視品德超過重視成就的一群人。

道親的修持，無非實踐道德，更高層次的是「救世精神」歐洲小國的富庶安樂建立在高道德教育，但他們的教育僅止於公德，不包括救世。一貫道親不僅自己要修得好，還要拯救世界，救渡眾生。是最高道德實踐者。

唯有道親寧願孩子功課不好、成就不高，只要發心修辦道就好。

一貫道重視一個人的人格品德，而非學歷地位。

《修道從政》

一個道親在道場，從小有讀經班，把聖人提倡的仁義道德一句句刻在腦海，一輩子都不會忘記。長大後道場重視孝親，法會一定有「孝道」這堂課。對青少年教忠、教孝、教仁義道德…道場的道德教育，彌補了學校教育的不足，這才是對社會對國家的貢獻。

有人問孔子：「為何不從政？」孔子說：「提倡孝順父母、兄弟友愛，以這種施政成功改善人民的品德，影響社會，這就是參政。」

(原文：或問孔子曰：「子奚不為政？」子曰：「書云：『孝乎惟孝，友於兄弟。』施於有政，是亦為政，奚其為為政？」)

一貫道的教育成果已經看得到的是：重視道德，濟世救貧，年年辦讀經會考，奉養父母，沒聽說棄父母於不顧的，最重要的是有百萬道親吃素，非但造福台灣，對世界的環保也有極大奉獻。

道親只要修道、辦道，內修外辦，是最優良的從政，是可以治國平天下的從政。

台灣要靠政客、政策來拯救，還有漫長遙遠的路要走，因為台灣人的道德教育，距離瑞士、丹麥很遙遠，台灣的政客也不見有人重視道德教育。

靠政治救台灣，不如靠傳道救台灣。更多人求道，更多人重視道德，台灣才有未來，才有前途，這才是孔子所謂的「政治」。

激情的大選結束了，道親們一起努力在道場深耕，落實內修外辦，在台灣實現孔子的「為政」，才能夠救台灣。