一貫道郭明義

1-7 子夏曰：賢賢易色；事父母能竭其力，事君能致其身， 與朋友交，言而有信，雖曰未學，吾必謂之學矣。」 　

1-8 子曰：「君子不重則不威，學則不固。 主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」 　

1-9 曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」 　

1-10 子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？ 抑與之與？子貢曰：「夫子溫，良，恭，儉，讓以得之。 夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！」 　

1-11 子曰：「父在觀其志，父沒觀其行。三 年無改於父之道，可謂孝矣。」 　

1-12 有子曰：「禮之用，和為貴；先王之道，斯為美；小大由之。 有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」 　

1-13 有子曰：「信近於義，言可復也﹔恭近於禮，遠恥辱也。 因不失其親，亦可宗也。」 　

1-14 子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言， 就有道而正焉:可謂好學也已。」 　

1-15 子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰： 「可也。未若貧而樂，富而好禮者也」。子貢曰： 「詩云『如切如磋，如琢如磨。』其斯之謂與？」子曰： 「賜也，始可與言詩已矣！告諸往而知來者。」 　

1-16 子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」