一貫道郭明義

感謝

特別感謝安東道場張永泉點傳師

贈與 這卷珍貴的VHS錄影帶

感謝安東道場高老前人 對郭經理的厚愛與提攜

郭經理因而有了愿講課的機會

也因此留下許多講課影音

一貫道的殊勝：

一、密付本心─傳玄關

二、超生了死─往生彌勒淨土

第一個殊勝 密付本心 所謂自古佛佛惟傳本體師師密付本心 祖師與祖師之間都是祕密的付囑 這個本來的面目 本來的佛性 所以傳道講得明明白白清清楚楚 余今領受恩師命 傳你本來玄妙關─禮本 本心要到哪裡去找 要從不二法門進去 所以玄妙關，玄關講的是不二法門 只有入不二法門才能見到佛性 所以說明師指點 就是點出這個不二法門的所在而且告訴你 怎麼樣運作不二法門 這叫密付本心不是我們講的 我們這個道事實上和佛教有密切的關係 我們是屬於祖師禪這個系統 釋迦牟尼佛在靈山法會上拈花微笑 然後 袈裟遮圍 把正法眼藏涅槃妙心付囑給迦葉尊者 從此以後 袈裟遮圍密傳 密付本心 這個就變成一個傳道的不二法門必須要經過的 我們道場也是一樣 一定要秘傳不能公開傳道 傳道儀式不能公開 沒有得到的人 不能看 秘傳 自古就是這樣 不是我們發明的六祖慧能講得很好他說 從上以來默傳分付 從上以來都是默傳分付 別的東西可以公開的講 經典都不是默傳分付 但是教外別傳的心法默傳秘密的傳 分別付囑一個一個交代 明師指點一個一個點 不像我們一般講經說法 我在台上講下面呢每一個都聽到 不用再講第二遍 但是點道就不同 你不能說100個人點道 我點一個代表 其他都算數 不行 一個一個點 一個一個交代 每一個都交待林中授一指 萬八得超然 清清楚楚明明白白 這叫默傳分付 分付些什麼呢 我們說我們傳玄關 歷代祖師傳的是玄關 有沒有證據呢 當然玄關不是我們發明的 玄關這個名詞不是我們發明的 以前唐朝大詩人白居易 他晚年修道那時候修道都走禪宗的路線 為什麼 所有的國師都是禪師 皇帝都是拜禪師為國師 沒有拜其他的老師 都是 禪宗禪師 所以知識份子 學者詩人 投入禪門 那也要看根基像我們都求道 不見得有證悟都求道 不見得對道起大信白居易起了大信 最後他寫了證道 詩 他一輩子做很多 詩 但是證道歌簡簡單單十個字 無勞旁修道只是此玄關 白居易的悟道詩 無勞旁修道，只是此玄關 玄關兩個字不是我們發明的自古以來尤其在唐宋 禪宗大盛行的時候 主宰整個國運的時候 那個時代的禪宗指月錄傳燈錄 的文獻中那個時候祖師傳什麼 八個字惟傳玄關 不傳二法唯傳玄關不傳二法 玄關是什麼 玄關是門 什麼門 十方三世佛一路涅槃門 十方三世佛過去佛現在佛未來佛 東方的佛西方的佛南方的佛 北方的佛 上面的佛 下面的佛 東北西北西南東北 通通都是向這裡來 這是唯一的一條路 唯一可以讓你進入到涅槃的 進入圓滿的門戶 玄關 大家都知道 萬法歸一 一歸何處呢 歸向玄關 這是一個 公案 禪門有很多秘密 所有的秘密都環繞在玄關沒有經過明師指點 沒辦法契入 所以玄關是個重點 修持 的關鍵所在 以前唐朝 禪宗傳到六祖惠能大盛 事實上在六祖惠能還沒有 他坐下一千多人而已 我們看六祖壇經每次開法會千餘人 同樣他的師兄 神秀大師 雖然沒有得到衣缽可是 他在京是武則天的國師 他只要 弘法 每次都有幾萬人來聽法 聲勢不能比較 那時候六祖惠能 被人家認為是南方魔子 就像我們一樣雖然有 真法真道 雖然有真正的正法眼藏 可是被認為是南方魔 子 所以 真道一定有真考 自古以來 都是這樣 連六祖慧能大師 尚且如此 何況我們現在 但是後來六祖門下一花開五葉 開出五大宗派出來 這時候 禪宗大大盛行 所有知識份子高官皇帝都投入禪宗 禪宗主宰整個大唐盛世國運 他們傳什麼 傳玄關 所有的修持法門 都環繞在玄關 從這 玄關 可以生出八萬四千法 每一個法門都可以滅除煩惱 所以說生八萬四千智慧 滅萬四千煩惱 都從玄關出來 從這個般若自性出來 不要小看玄關 後學舉個例子 曹洞宗祖師洞山良价 開山祖師洞山良价 洞山良介禪師開創曹洞宗 到現在 曹洞宗可以說是日本的國教 日本現在以佛教立國 曹洞宗的精髓所在 但是 曹洞宗的心法已經失傳 而今天我們所傳的就是 這個心法 清清楚楚 明明白白 曹洞宗就 是 扣緊 玄關 整個 曹洞宗扣緊玄關 在用功夫 去問佛教徒 後學在佛教多年 玄關這二個字 什麼意思都不懂 怎麼回事 什麼東西都搞不清楚 它是一個密碼 簡單的說它是一個密碼 根本就是一個秘密 洞山良价禪師說 我以三路接人 我用三條修行路來接引眾生 哪三條路 他說鳥道 玄路 展手 上中下三條路 接引上中下三種根基的人我們先講下根 展手 我 展開手 直接接引 好像你掉在生死苦海裡面 我伸手把你拉上來這叫展手 最簡單的 但是展手雖然簡單 他解釋什麼是展手 無人能懂不知道什麼意思 但是你有求過道就知道 什麼是展手 他做了一首詩 睒眼牙口叮嚀囑 豎拂拈槌仔細傳 他說我看瞪著你的眼睛 睒ㄕㄢˇ的意思就是凝視你的眼睛 凝視 你的眼睛 我凝視你的眼睛 張開我的嘴巴 叮嚀 傳道就是這樣子 看著你的眼睛 我們講道沒辦法 一個一個 看著你的眼睛 後學講課都不是看你們的眼睛 觀其大略 有沒有打瞌睡有沒有精神 大部分時間都是平視 心胸較開闊 但是 睒眼牙口 我凝視你的眼睛 張開我的嘴巴 叮嚀你 像我們明師指點的時候 林中受一指 萬八得超然看著你的眼睛叮嚀囑 不看你的眼睛點不到玄關 一定要看你的眼睛正中央點下去 豎拂拈槌仔細傳 再來還要告訴你什麼是玄關 玄關是什麼 講得清清楚楚古代秘傳現在也是秘傳 以前的禪師手上拿著一個拂塵 拂塵 一個棍子上面飄著一些絲 叫做可以 掃灰塵 所以叫拂塵 掃灰塵 或趕蒼蠅 那麼他不在掃灰塵的時候 以前禪師喜歡豎起拂塵 然後問你 這是什麼 他不掃灰塵的時候 拂塵本來是 在擺動中的 突然他停止了 他豎起拂塵 這時候就指向玄關 然後他會問你說 這是什麼 弟子都答不出來 弟子 都說這是 拂塵 不曉得所指何處 我們求過道的人就知道 這是什麼 這是本性 這是玄關 這叫” 豎拂”而且豎起拂塵 拈 起棒槌 出家人手上常拿著一個棒槌敲木魚的棒槌 敲著敲著他不敲的時候呢 拈起棒槌 指向玄關 問這是什麼 以前出家人最喜歡問 這是什麼 所謂 千乘萬乘只傳這個 下一句 這是什麼? 不曉得 沒有經過求道根本不知道這是什麼 所以豎拂拈槌仔細傳 仔仔細細的傳給你 告訴你 這是玄關 但是這是接引下根之人 我們就是這樣 講得太清楚太明白不是自己參悟出來的 所以不信 所以那個時候呢這一路接人的少 到現在廣開普渡時間來不及 只有用這個(展手) 其他兩路要看根基 不是人人可以接受的 這個(展手)我就是抓過來點道 簡單的說 點完了以後告訴你這是本性 這是真明路 你要向這裡下功夫 信不信就看你了沒辦法 言盡於此也仁至義盡了 但是”玄路”就是平常我們了解的 一般禪宗公案 都是玄路玄路呢我給你一條路 開啟你一條路 但這一條路玄之又玄 你參不透 想不通 你大惑不解不了解怎麼回事 師父為什麼這樣講 這條路玄之又玄的參破腦袋 好像「蚊子叮鐵牛」根本叮不進去 沒有個下手的地方 這個就是玄路 禪宗以「蚊子叮鐵牛」譬喻參話頭 舉個例子來說 以前有一位禪師 本空禪師 弟子問他 師父什麼是古佛心? 古佛的心和眾生的心當然不同 我們了解古佛的心 把古佛的心 冠到我們眾生的心 我就是佛了 佛就是心做的 他問什麼是古佛的心 一般人回答 佛的心不生不滅 不垢不淨 佛的心 悲智雙運 有大慈悲大智慧我們想像的答案是這樣 知道他怎麼回答 以前的禪師都是這樣回答他說鎮州的蘿蔔一個重三斤 鄭州有一個大蘿蔔一個就重三斤 大蘿蔔跟古佛的心有什麼關係 告訴你就是沒有關係 他就是給你個答非所問 以前趙州禪師人家問他 什麼是祖師西來意 達摩祖師西來所傳的秘密法印是什麼他說他說庭前柏樹子 院子裡面的柏樹子掉下來 弟子說你怎麼答非所問 他說我沒有答非所問啊 那弟子說我再問一遍喔 師父請問什麼是達摩祖師西來意他說庭前柏樹子 這就是禪宗所謂的話頭參話頭讓你去參參話頭 參話頭的目的在哪裡 不是讓你參出答案 有答案你心就溜走了 就是讓你沒答案讓你沒答案想不透的時候眉頭就皺起來 心就收到玄關來了 有沒有人想東西想不透皺嘴巴 想透了你就掉到答案去想不透心就在這裡玄關這裡打轉這叫什麼逼迫你在門邊打轉 自古以來所有禪師讓你參話頭都是讓你在門邊打轉 在不二法門門邊打轉 但沒讓你進去在門邊打轉 所以要看根基 有根基的他讓你參話頭 在門邊打轉 轉個幾個月幾年幾十年都有可能 去參 永遠沒有答案 永遠皺著眉頭 所以以前的禪師很苦 整天皺著眉頭 趙州禪師人家問他 狗子有佛性也無 狗有沒有佛性啊 他有的時候說 有 有的時候說 無 到底是有還是無 去參 永遠沒有答案 一直到他的心 所謂眉眼 ○○眉頭眉毛和眼睛結成一塊 皺很緊 結成一塊 愁眉苦臉 到那個時候禪師就出現了 看你時機到了就給你 大喝一聲 打你一棒 啪!入門了 一悟百悟 他是用這個話頭讓你心收回玄關 最後呢在最後關鍵把你的話頭放下敲掉話頭 敲掉話頭 豁然開朗心回來了 這是 玄路 我們現在不用那麼辛苦 現在用這招也不見得有人會相信 沒有人會理他去參 鎮洲蘿蔔一個重三斤 蘿蔔有什麼稀奇 我把它吃掉就好了 沒有人會去參這個 以前人天性純厚 他們相信師父所說的一定有道理 就去參 一般人你跟我講這個話 我扁你一頓 所以說玄路 我們現在都用展手 現在渡化眾生 只剩蘊子和靈殘 我們說大千收束二八年 到了末劫時期只剩下蘊子和靈殘 好根基的都已經被大禪師渡走了 剩下的都是像後學這種的垃圾 所以都是用這個(展手) 鳥道是什麼 玄關就是從這裡出來的 鳥道更深 接引更上根基的 所謂鳥道 就是鳥飛過的道路 鳥飛過的道路無跡可尋 也就是說連話頭也沒有了直接用本心印本心 以心印心 怎麼以心印心 看看大禪師怎麼說 他說 不開口處玄關轉 未措言時鳥道玄 他說我不用開口 玄關一直在轉 玄關本來就是個法輪 玄關剛好是十字轉動 法輪常轉 十字一轉 就是法輪轉 法輪就是十字轉動 而十字正中央剛好在玄關 所以說玄關轉 我不用開口 但是我玄關轉 所謂坐微塵裡轉大法輪 玄關在轉 馬上法輪在轉 法輪在轉 你的心性也跟著轉 所以有大根基的人 馬上契入玄關 那是非常少的 祖師級的宗師級的才會有這樣的根基 千萬中選一 的 千年百年才出一個 不開口處玄關轉 一句話都不用說 心一收回玄關 他的心也回到玄關 馬上契入 根本不需要經過枝節 這叫未措言時鳥道玄 我沒有說一句話 鳥道已經玄之又玄展開 這條大修行路 菩提大道 已經玄之又玄展開 從這裡可以看出 密付本心 不離玄關 自古以來心法都是這樣 臨濟宗 法眼宗 雲門宗都是這樣 禪宗 在祖師禪一講到正法眼藏 涅槃妙心一定在這不二法門 唯傳玄關沒有別的 你如到佛教去問高僧大德 他們根本不了解 不知道 沒有經過明師指授根本沒辦法 所以誌空禪師說:不逢出世明師 枉服大乘法藥 你沒有碰到出世明師，你讀了再多的大乘經典 好像藥都白吃了 要經過明師指點 這些藥才能發生效果 藥 有藥引子 藥引子比藥重要 時間有限 密付本心簡單介紹到這裡 密付本心以後呢 我們生命會有什麼樣的轉變呢 經過明師指點 你今受一指. 飄飄在天堂 無有生合死 終日煉神光 明師指點 可以保證你超生了死 只要經過明師指點 您今受一指 跳出苦海淵 跳出生死苦海淵藪 簡單的說 只要經過明師一指 不管你修不修 不管你信不信 一個事實 一個斬釘截鐵的事實已經在你生命中發生 那就是超生了死 不管怎麼樣只要經過明師一指 你決定超生了死