一貫道郭明義

2006年郭經理開了部落格

常有佛教徒來留言質疑

郭經理總在晚上講課回來

洗完澡泡一杯茶

很有耐性地認真的答覆

來不及打字於是總是錄下來整理成文字

這也是他以曾經是佛教徒的立場

來看一貫道在佛教傳承的定位

後來發現語言文字說服不了佛教徒

就像他求道以前，身為佛教徒

說破嘴也聽不進去，

唯有求道，嚐到”道”的滋味

不需言語文字，自然契入

於是放棄與佛教徒繼續爭辯

將重點放在成全道親起信

 

⊙回應佛教－玄關是禪宗的修持

 

佛教徒常常會批評這個一貫道所說的玄關 是外道名詞。 非佛門中的真理。另外也有一說 說玄關是道教的啊，道教的一個修持的關竅名稱。那麼一貫道剽竊自道教 但是呢可以舉很多的例子 知道說玄關這個道學名詞。在佛教的重要的宗師語錄，心法傳承中都有反覆出現過。 ￭玄關幽鍵，感而遂通─頭陀寺碑文 不開口處玄關轉。未措言時鳥道玄─洞山良价 玄關金鎖，百匝千重。 陷虎迷獅，當機縱奪 ─雲居戒禪師 首先最遠南北朝.梁武帝時代出家的頭陀寺寺碑 碑文刻有 玄關幽鍵 感而遂通 (原文：「玄關幽鍵，感而遂通；玄關幽鍵，喻法藏也。謝靈運金剛般若經注曰：玄關難啟 ，善鍵易開。戴逵棲林賦曰：幽關忽其離鍵，玄風暖以雲頹。字林曰：鍵，門距。 周易曰：寂然不動，感而遂通天下之故，非天下之至神，孰能與於此！」) 再來禪宗祖師禪 有五大宗派，其中曹洞宗祖師 洞山良价禪師， 他以三路接人，就是三條修行路，來接引上中下 三種根基的修行者。其中呢，接引上根的第一條修行路叫做鳥道。他對於鳥道的詮釋是 不開口處玄關轉。未措言時鳥道玄 再來 禪宗大宗師雲居戒禪師也有說：「玄關金鎖，百匝千重。陷虎迷獅，當機縱奪。」 另外在佛教禪宗門庭之中，得到祖師得到宗師認證肯定的，在家居士的覺悟者 白居易居士 他的悟道詩亦有 無勞別修道 即此是玄關的詩句。這些都證明了玄關非但不是一貫道自創的名詞，而且是祖師禪一脈相承的心法。