一貫道郭明義

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要想成佛勤禮拜 常持聰明智慧心

那今天要成佛其實很簡單 常禮拜就好

克己復禮 天下歸仁嘛

一日克己復禮 天下歸仁

顏淵問仁 問孔子怎麼樣才成為一個仁者

儒家所謂的仁者 就是佛家所謂的佛菩薩 為什麼

諸佛菩薩以大悲心為體

我們一般人都是以什麼為體 以肉身為體

我身體身體嘛

那你的心呢 心大部分都是貪心

貪嗔癡 為體啊

而佛菩薩是大慈大悲的心

所以這個仁者呢 就是聖人

聖人就是只剩下仁心了

他沒有貪心 沒有怨恨心

沒有愚痴的心 只剩下仁慈的心

顏淵問仁 孔子說 一日克己復禮天下歸仁

能夠克服自己回到這個禮上面來 禮拜 天下歸仁

不只是你 天下人能夠做得到 全部都可以成為一個仁者

顏淵說 請問其目

詳細的條目在哪裡

講個大方向啊

孔子說非禮勿視 非禮勿動 非禮勿言 非禮勿聽

我們每天的獻香叩首就是這樣

所以我們道親每天都要獻香叩首

家裡沒有佛堂的 趕快設佛堂

這獻香叩首是成佛之道啊 克己復禮

你每天獻香叩首 心無旁騖

非禮勿視 你不要一邊插香一邊東剛西望的

不要一邊叩首一邊罵孩子

非禮勿視 非禮勿動 非禮勿言 非禮勿聽

完全照禮來 全心全意在這個獻香叩首的禮節裡面

天下歸仁

這是成佛之道啊

我們傳道傳這個 獻香禮 就是一個成佛之道

視聽言動 都完全在這個禮節裡面

所以要想成佛勤禮拜 不是光彌勒救苦經這樣講

孔子也是這樣 顏淵副聖

副總統一樣 顏淵叫副聖

如果孔子是總統，他就是副總統啊

孔子是聖人 他就是副聖人

他的修持就從這裡來的

非禮勿視 非禮勿動 非禮勿言 非禮勿聽

我們今天彌勒祖師告訴我們

這個彌勒救苦經是金公祖師所講的

就是要想成佛勤禮拜 要勤於禮拜

因為我們今天所有的業障啊 造業都是視聽言動

你看的不該看的 東張西望

聽了不該聽的 說了不該說的話 做了不該做的事

大概就這四端吧 對不對

那透過這樣子一個勤禮拜 把這個四個業障都給化掉

常常禮拜 你就會常持聰明智慧心

你每天誠心的獻香叩首 功夫做足了

雖然只是半個鐘頭的時間

後學那邊有的道親獻香叩首完以後呢

如果還有時間 就會在裡面站著看看佛燈

手抱合同看佛燈

平心靜氣眼看佛燈

定能生慧 因為當你看佛燈的時候專注在佛燈

就是禪定的功夫 禪定就是專注

而且我們一般專注 你專心在工作

專心在看電視也是專心的 專心打電腦也專心

那都有情緒的 有欲望的

專心在工作 會想到我這個工作可以賺多少錢

專心在看電視 專心在吃飯呢

那有食欲 有聲色犬馬的欲望

但是看佛燈沒有欲望 沒有情緒

沒有情緒的專注 沒有欲望的專注 所以呢會有智慧

所以叩完首以後看看佛燈啊 你就會保持你聰明智慧

耳聰目明

耳朵聽得很清楚 眼睛看得很清楚

然後呢有智慧

常持聰明智慧心

真正有智慧的人 可以前知

事先要發生什麼事情都知道

善必先知之 不善必先知知

有好事壞事要發生 事先都會知道

這叫做先見之明 這真正的智慧

不是看到才知道的 沒看到就知道

叫先見之明

我們人要有先見之明 沒有先見之明很可怕的

不是有一個陳老先生 喝咖啡喝到命都沒有了

最近有個什麼媽媽嘴咖啡店的那個命案

他佛學很精湛 他有註解佛教一部很深的經典

馬鳴菩薩所著作的大乘起信論

最後呢他把壞人當做好人 還收作乾女兒

所以人要有先見之明 常持聰明智慧心

看到壞人就知道是壞人 看到壞事知道是壞事

看到災禍 事先就會知道 這叫智慧

這種智慧一定要勤禮拜 克己復禮 才會恢復這種智慧

修聽邪人胡說話 牢栓意馬念無生

不要聽這些 邪魔歪道胡說八道

現在人很喜歡聽這些邪人胡說話

講東就往東跑 講西就往西跑

上次還有台中的道親 跑來問後學

說聽說加入總會就沒有天命了

那我們是不是已經沒有天命了

說台中有一位羅前人說我們都沒有天命了

所以他們要去接線

這就是聽人家講就相信了

到底加入總會有沒有天命

什麼是真天命 什麼是假天命 講一大堆

所以不要聽人家胡說八道

牢栓意馬念無生

到底是真是假 是對是錯 誰知道

只有自己知道 認理歸真 只有自己知道

你要把你的心猿意馬牢牢拴住 念念不離自性

念要念這個無生

無生講就是什麼 我們的玄關一念不生

當你的心回到玄關 真正回到玄關的時候一念不生叫無生

前後際斷 一念不生 智慧現前

牢栓意馬

我們要知道我們投胎轉世 都是用什麼來轉世的

有一個叫做 分別事識 用這個識 為識所轉

分別事識

轉世都是這個 業識在轉世的

不是身體去投胎的

你有這個靈識在轉世

你有真如本性啊

為什麼真如本性變成這個業識呢

充滿業障的這個識呢

叫分別事識

為什麼變成這個東西呢

因為我們落在 前後

什麼叫 前後 以前還有未來

過去心未來心

我們道親要問自己有沒有這個會投胎轉世的業識種子

這個所謂分別事識

從哪點可以看得出來

你要發現自己 過去已經發生的事情 忽然會想起來

無端的 忽然會想起來 突然想起來

這個是分別事識

還有 未來還沒有發生的事情 不自覺的就開始擔憂

無端的開始憂慮起來

將來會怎麼樣 會怎麼樣

甚至還還常常有道親問說 世界末日來怎麼辦

還有人會去問說 我下輩子怎麼樣

擔憂到下輩子去的

還有人這輩子還不夠

還要問說 點傳師你知道我上輩子做什麼的

我說豬

問這種問題不是豬嗎

所以這個就是什麼 這就是落在 前後際裡面

前際後際

一下子想到過去 一下子擔憂未來

我們道親修了這麼久 是不是還在這裡面呢

其實大部分都還在這裡面

沒有牢栓意馬念無生

所以就沒有智慧 人家東講就往東走 西講就往西走

落在這個前後 前後際

所以要前後際斷 要怎麼前後際斷呢

就是要牢栓意馬念無生

你常常迴光返照念念這個方寸寶地

你心收不回來 用眼睛收也可以 眼睛看

眼睛看啊 鬥雞眼

我有沒有鬥雞眼啊 眼睛看

這是有效的 慢慢凝聚以後眼睛不看 心也在這裡

一開始要用眼睛看

久了以後眼睛不看 心也在這裡

眼睛在看外面的時候 心還是在這裡

這叫做回光反照 那個眼光都是向內的

這四川交流 耳朵都是聽回來的

這個時候念念都無生 這叫 一念不生

念無生 一念不生

前後際斷 智慧才會現前

怎麼樣說你已經到一念不生了

不是你什麼思想都沒有

發現你不會去想這些事情

不會說 過去的事情動不動就一直想

不會說還沒有發生的事情一直在擔憂

我們大部人都是落在這兩端

落在這兩端就表示什麼 沒有智慧

所以要怎麼辦 沒有智慧要怎麼辦呢

牢栓意馬念無生

要把那個心猿意馬牢牢拴住

拴在哪裡 用這個金線把它拴住

用天命金線把它拴住

把它綁住 不要離開這條線

跑掉就趕快拉回來 跑掉就趕快拉回來

老母降下真言咒 用心持念有神通

老母不只是降下通天竅啊 降下第二個法寶叫做真言咒

降下通天竅 又降下合同 無影山前對合同

再來降下真言咒

所以這三寶都在裡面

所以老母降下真言咒 用心持念有神通啊

這個真言咒講的就是我們的 無字真經

這個口訣 真言咒 這是老母直接降下來給我們的

你只要用心持念的話 所以還是這個持念 要用心持念

要 持 就是抓得緊緊的來念

你要抓得緊緊的

好像釘子你要釘得牢 才可以掛掛照片

你釘不牢的話一掛就掉下來

念佛也是一樣啊

持念這個真言咒也是一樣

要用心持念才釘得牢

所以用心持念的話會怎麼樣呢 會有神通

不是說你會飛啊會變 不是

而是你可以跟仙佛神聖通了 通達了

與日月合其明 與鬼神合其吉凶

這就是所謂 用心持念有神通

跟日月一樣的光明

念久了以後 所有的妄念都化掉了

這個真言咒 它就是可以消掉我們所有的妄念

破除你的無明

最後呢 念而無念 無念而念

一念不生 前後際斷

你就發現自己都不會再(妄念不斷)

像道場這些前輩 都不會擔憂未來 不會去回憶過去的

一般人就一天到晚就追憶過去啊

痛苦的不得了

一幕一幕湧上心頭 才下眉頭又上心頭

但是前輩都不會想這些

用心持念有神通

要念 你乾脆念佛念真言咒

通神 與鬼神合其吉凶

甚至可以趨吉避凶

可以幫助眾生趨吉避凶

像後學有一次到馬來西亞 有一位壇主就跟後學講

他發心是被他們的前人感動

他們前人呢圓覺大帝呂前人

呂前人有一次到新加坡

然後他聽說前人來 送兩隻榴槤要去送給前人

但是當時他剛好他哥哥嫂嫂收養了一個小孩

堂兄弟的小孩

結果這小孩子一吃什麼東西就吐

骨瘦如柴就快死掉了

吃牛奶 吃什麼都吐 連喝水都吐

這大概就是沒有食祿

沒有食祿 活不下去 醫生檢查也不知道原因

叫他喝牛奶 他喝啊 什麼都可以吃得下去

吃下去立刻就吐出來 完全沒有吸收

所以他要出門以前 他那個大嫂就抱著孩子全身都發黑

哭啊 說怎麼辦呢 哭 他也沒辦法

後來他見到前人呢他就跟前人講

說他的這個姪兒怎麼樣怎麼樣

結果前人就說我有兩罐杏仁粉 我從香港帶來的

拿去給他吃

杏仁粉泡一泡給他吃

他想牛奶都吞不下 還杏仁粉

但後來他想想前人交代的 也許是一個轉機吧

他就帶回去 交給他大嫂

大嫂等一下就跑過來 歡天喜地說

喝下去了 喝下去了沒有吐

這個小孩子現在大學畢業了已經清口茹素了

這個 真是有神通

他一個杏仁粉都可以救命

你們不要妄想你的杏仁粉有效啊

那是前人 他已經有神通了

與鬼神合其吉凶

他就算拿開水給你喝都可以治病

因為那個 沒有妄念的人

大帝啊 在世的時候就是大帝了 圓覺大帝

所以說 用心持念有神通

我們真的要持念 用心持念 神通廣大

不是說你 會飛會變

而是你可以 跟仙佛菩薩合為一體

就可以趨吉避凶

可以遇難呈祥 遇災除焉

我們時間到了 我們就講到這裡啊

好 我們現在下課了