一貫道郭明義

有一位道親呢他問我
因為他參加一些佛學研究的團體啊
時常會碰到一些 自稱開悟的修行者
那他就蠻困惑的
因為他不知道 如何從一個人的言語
外表啊或者行為
來判定這個人 到底開悟沒有
如果這個人 自稱開悟呢
他的困擾就是
他是真的開悟的話
我如果沒有去跟他求學請教的話
那不是錯失良機嗎
如果不是真的開悟 那不就問道於盲嗎
被引入邪路了
所以就問我說要怎麼樣判定一個人開悟沒有
那麼現在人呢 很容易以為
開悟就像就像 解數學題目一樣
我瞭解了一個 一個很深奧的道理
我就是開悟了
或者我瞭解了一些 很深奧的經典
我就算開悟了
事實上開悟呢基本上有 分成兩種了
一種叫解悟 一種叫證悟
解悟 就是說 我對道理有一些瞭解
甚至很精闢的見解 那還是解悟
而證悟呢 才是真正的開悟
而所謂的證悟呢
簡單的說就是我們之所以
心性的智慧 良知良能
沒辦法全面發露
是因為我們被習染了
被我們生生世世以來
我們的不好的習慣 污染遮蔽住了
就好像一個寶珠啊
掉到污泥裡面去了
所以它永遠沒辦法顯出這個寶珠的
光明和功能出來
那現在這些污染呢
就是這些一層一層的污泥
你把它去除以後 才可以顯露出來
那這種一層一層的去除污染啊
就是真正的證悟
就好像一個酗酒的人 知道喝酒是壞的
那是解悟
但是真正的戒酒成功 那才叫證悟
你知道什麼是無明
知道要去除無明 那是解悟
你真正能夠把無明去除
把你的貪嗔癡去除 把你所有的惡習去除
那才是證悟
所以我們來談一談啊
怎麼樣子 界定
證悟的一個次第
那證悟的第一個次第
我們把它界定在一個去除習染
去除我們心性的一個惡習和污染
那我們第一個去除的這個習染呢
就是貪執 就是貪執
有些人可能經典讀很多
可是他的財色名食睡這些習染 都還是很深啊
所以說 怎麼樣去除這個貪執
這是第一個層次的開悟
那我們人對於貪執啊
其實最大的貪執 第一個
就是對自己的肉體的貪執
因為這個世間 最好的東西
其實就是自己的身體
沒有比這個身體更好的東西
你看有哪部機器比你身體更好更寶貴
你再寶貴東西 沒有身體也就沒有了
就等於沒有了
這人對於身體的貪執是最執著的
所以為什麼會怕死 貪生怕死
就這個緣故 人第一怕就是 貪生怕死
第一貪就是 貪生
第一怕就是 怕死
那我們明師一指
其實就是這是一個證悟的開始
就是破除這個執染 破除這個貪執
所以道親可以在面對死亡的時候
面對自己終於要失去肉體的時候
可以這麼淡然 這麼能夠
不驚不慌的冷冷靜靜的接受
然後可以身體柔軟的離開
甚至在死前 就已經很平靜了
這個就是表示說我們對
第一層的習染就 已經初步的去除
就已經有初步的證悟
如果要進一步的把這個貪執
這個習染去除的話
要能夠對於 道
對仙佛菩薩 要起強烈的信心
因為靠自己去除習染是很困難的
就像鏡子也要靠別人來擦 才擦得乾淨啊
像一般人要進入勒戒所
要相信這些勒戒所的老師 的一整套專業的方式
比較容易戒除這種啊
深固的這個什麼 毒癮啊酒癮啊
我們如果信心堅固 我們修持三寶
我們在佛堂叩首啊 我們親近善知識
我們求佛力加持
我們就可以很輕易的把貪執斷掉
因為對於肉體的貪執哦
在明師一指的時候 已經斷掉了
然後第二步 就是對於 身外之物的貪執
身外之物 我們第一貪執的
就是 肉食
因為這個肉裡面呢 有太多的恩怨情仇
佛陀有說 你吃的肉 你吃得到肚子裡去啊
別人的命 吃得到肚子裡面去
往往這都是你的前世的 父母 子女啊
這是佛陀在很多經典裡面有講過
所以想想看 大恩之人呢 把它吃到肚子裡面
那種複雜的 恩怨情仇有多深啊
所以那塊肉會呼喊你
在你的血液裡面呼喊你 要你去吃它 要報這個仇
所以說 要斷這個肉 是很困難
但我們道親
輕易的把這個肉給斷掉啊
這就是靠的是那種
對這個 道 對佛菩薩的
對老母娘的強烈的信心
才可以啊 才可以說透過立清口愿呢
就這樣輕易的斷掉
然後再進一步呢 對於其他的
邪淫啊 財富啊 虛名啊 虛榮啊等等
這一切的習染就斷掉了
所以說 第一個層次的證悟
就是當我們看到一個人 對一切都不貪執
世間人貪心的 他都不貪心
世間人執著 他都不執著
這就是第一層次的證悟
第一層次的證悟啊
這也是必須要相處一段時間
才可以瞭解
第一層次證悟 所放下的 是對生死的(貪執)
就不怕 不怕失去肉體
不再貪執 所有身外之物
這個就是第一層次的證悟
道親只要願意的話啊
第一層次證悟 是很容易達到的
就是當有人跟你說 我開悟了
你要從第一個層次來判斷
他如果說連這個階段都做不到
不要談別的
就好像第一層樓沒有爬上去
怎麼可能爬到五六層樓
所以當有人跟你說 他是開悟之人
你要問他什麼
你要觀察 先不要問
你要先觀察他是不是 貪名好利好色啊
貪財啊 如果這些還在的話啊
那所以說所以說
一定要接觸一段時間 了解一下啊
對名牌啊 對車子啊 房子啊
這些東西都還很在乎
很貪執 不是可有可無的
那對於肉體
對於自己的肉體啊 在乎的不得了
有的人自稱開悟啊 對於那種健康養生啊
簡直是癡狂啊
那這個都是沒有證悟
這個是比較
其實這個部分
是比較容易觀察的出來的
啊
再往下呢
因為我們一般人都判定一個人
是不是辯才無礙啊
是不是精通經明典
那這個事實上跟開悟沒什麼關係