一貫道郭明義

又有認道頗真 也懂得辦功結緣
而自己情性不改 脾氣暴躁
一時尊敬前賢 親熱道友
一時反 面無情 且而薄待父母
抵觸師尊 或弟兄不和 大家爭吵
此時根本之地差了 豈非欺心敗德乎
最主要就是脾氣暴躁的人
脾氣暴躁 有這樣的人
就是不改自己的性情
性子來了 就亂了套
就有時候很熱情
親熱道友 尊敬先賢
有時候呢 就翻臉無情呢
就脾氣暴躁這脾氣暴躁 這一定要改
一點點小事就一天到晚吵鬧不休
兄弟姐妹爭吵 忤逆父母 抵觸師長
雖然他 認道很真 也辦道啦
也行功了愿啦 也廣結善緣
但是呢 火燒功德林 房子蓋很大
但是一不小心就放火燒了
這也是很可惜 只是脾氣暴躁
易怒 就很多好事 都壞了
很多善緣都給壞了
多少道場領導者 聲名赫赫
只因一念欺心 暗地做敗德之事
上天不佑 夙孽纏身
竟有墮落不堪者矣
還有很多聲名赫赫的領導者
沒有培心德 光是光是這個辦大事
但是德性沒有培養道德沒有培養
然後呢這些毛病都沒改
這邊講的色心
貪財 還有什麼 脾氣暴躁
不量力而為 忘恩負義
欺壓道親 背叛前賢
這些毛病都不改
人很容易犯這些毛病
我們人呢 很大的問題就是
我們寧可去 做大事
我們也不要 面對自己
面對自己的一些 毛病習氣
面對自己心中的很多的魔鬼
每個人心中都有很多魔鬼 心魔
這些都妨礙你的 心德的成長
沒有把這些心魔去除不行
心魔不去除
好像這個花圃裡面的這些雜草不拔掉
這個花是長不起來的
雖然很多花 很多種子
但它沒辦法發芽成長 雜草太多了
雜草就是我們剛剛討論的這些
大致上是這些
還有很多 大致上是這些
故修行人應時時懼怕 欺心敗德
防範之法如下
所以我們要 懼怕欺心敗德
要不然的話 你修一輩子辦一輩子
就像我們剛才講的
蓋了高樓大廈 那一把火全燒光了
功德全無了 很可惜
就算是前輩領導都會犯這種事情
所以要警醒自己 那要怎麼做呢
一要孝敬前賢
二要久敬師尊
三要和睦道親
四要正直無私
五要午夜自思 無慚愧處
六要銀錢清白 不沾分文
七要守份安命 老成做事
八要講究根本 做好榜樣
這八條呢 也很白話
自己 提醒自己這八條想一想
時常用這八條呢來
來檢討 我有沒有做到這八條
這八條看起來很多
事實上並不難做到
要不要做而已 對不對
孝敬前賢
前賢呢 道場中的一些前賢大德
前人啦 點傳師啦前面有講啦
如果說偏投魔道
偏投魔道 背祖忘根的乾賢呢
就不要跟他了 各做各事
如果賢大德只是說話比較直會規勸你
那你當然要能夠 尊敬他 順從他
這沒什麼困難的
久敬師尊 更不要說了
我們 濟公老師 師尊師母 彌勒祖師
當然要永遠尊敬了
我相信這個是很容易做到的
那和睦道親 這點是非常重要的
道親相處一定要和睦相處
不要整天 你講我對 我講你錯的
是是非非的 互相指責互相看不順眼
道親相處最重要就是要和睦
不要傷了感情 不要一點點事情
就互相指責 傷了感情
第四個就是要 正直無私
正直沒有私心 沒有自私自利
所謂正直就是公嘛 就是公心
一切呢秉公處理 這叫正直
站在公家的立場
不要站在自我的立場
這個在這個時代是很容易
在道場中 你要做到是很容易的
因為你只要不公平 不公正
就一大堆人反彈
現在人和以前不同了
馬上人家就反彈了
你只要不要硬幹就好了
馬上就會聽到很多聲音呢
很多不滿的聲音
所以這個不會說你不正直
然後自己都不曉得
不會的 不平則鳴
在這個時代已經 別的沒有
這以前古代不是
以前古代不公平的事情
大家就忍氣吞聲現在 不會
現在一點點不公平 馬上嗆聲了
五要午夜自思無慚愧處
半夜睡覺以前呢 不要光想說
想一些今天一整天呢
誰對不起我 誰對得起我
這些恩怨是非 不要想這些
也不要想說明天我要做什麼事
睡前就要想著
我今天有沒有做一些慚愧的事情
不該做的事 不該說的話
這就是一個功夫
六要銀錢清白 不沾分文
這個比較容易做到的
尤其是我們道場單純 一般來講
你要興建大廟 就比較麻煩
錢進錢出的就比較麻煩
像我們這個租房子當道場的
應該沒什麼問題
沒什麼銀錢好沾的
七要 守份安命 老成做事
守份安命老成做事
守分就說 守自己的本分呢
安命就是說
就是說 看自己的能耐吧
我的本分就是
我比方我是壇主
我就把我壇主的事做好
我當壇主 不要想去做 點傳師的事情
當點傳師 不要想做前人的事情
這是你要有本分 要守住你的本分
所謂 不在其位 不謀其政
安命 就是說要 量力而為
我能力有多少 我就做多少事情
不要力小呢 心大 哎最後呢
就前面講的 壓出魔來了 什麼叫老成
做事就做事 不要 圖大 圖快 圖多
我們說 這個人老成
老成的意思就是說他 做事小心謹慎
不求有功 先求無過
不要出差錯 不要壞了事
不要光想著 成大功立大業
要壞了事就好
這個事情我 不要出差錯
再說不要說做的多漂亮
多轟轟烈烈的
起碼不要有失誤 這叫 老成做事
前提就是 不要做錯
八要 講究根本 做好榜樣
那講究根本呢 什麼是我們的根本
根本就是我們的心嘛
所以培心德
我們心中有 智仁勇 三達德
這個是要時常告訴自己的
我心中本有的東西
就像我眼睛看得到
我就應該讓他看得到
耳朵聽得到的
我就應該讓他聽得到
我們心有這個功能
智慧 仁慈 勇氣
這個我們要去把它
把這個本有的東西
固有道德 要給它發揚出來
然後來做別人的榜樣 做好的榜樣
凡對不住天的事 一件也不做
對不住人的話 半句也不說
寧可人欺我 我斷不欺人
果然心德培養 上可以感神
下可以感人 人神歡喜
自然不招魔考 辦功則功成
修果則果就
所以我們辦道辦不成 辦事辦不成
都是因為招磨考 人神共憤
人也討厭你 神也討厭你
當然不會讓你成功的
所以一定要能夠呢 人神歡喜
人也喜歡你 神也喜歡你
那怎麼樣呢 品德高尚
沒有別的 不是你能力強
口才好 學問好
品德高尚 心德要培好 心德培好呢
就是要把要把這些壞心眼
前面講的一些壞心眼 這些要除掉
這些壞心眼呢 不要讓他存在
可是我覺得我們人 最麻煩的
就是要說到自己的所謂 智仁勇
好像很疏遠
很陌生沒有感覺得到我有什麼智慧
我愛心也不夠 愛很少怨恨倒是很多
然後愚癡 我迷惑的事情太多了
我現在什麼智慧 對人對事對物
我的智慧 判斷禍乎吉凶
先見之明 一樣都沒有
只有疑惑而已
講到智慧 我的問號太多了
明天要怎麼辦 都不曉得
今天要怎麼跟人相處都不曉得
怎麼教育子女都不曉得
怎麼跟家人相處
都沒辦法了
不要說做別的事了
那沒有智慧 沒有勇氣
心中充滿了恐懼 不敢承擔
所以整天活在 恐懼擔憂之中
那就沒有勇 不勇敢了
所以這是我們的問題
面對自己的心德
心中本有的大道德
覺得很陌生 覺得沒有信心
可是面對自己的什麼 壞心眼
卻覺得它的力量好大
自己的懶惰 嫉妒 貪心
恐懼 怨恨 驕傲 脾氣暴躁
這個就覺得他們都 好大好龐大
消滅不了的
這是我們的大問題
我的焦慮 我的徬徨
所有的壞心眼 無法抵抗
所以講這一堆下來 就會覺得害怕了
這些搞不好我每一條
我都可能一不小心就犯了
那犯了以後 就像這邊講的
犯的定墮地獄 那不就墮地獄定了
我們強調
就是我們面對心中的這些魔鬼
我們覺得說
心中的聖賢好像都退隱到 退隱山林了
我感受不到 剛才講的 智慧
仁慈 勇敢 力量很微薄
但是 貪嗔癡 的力量 非常的大
不相信自己可以對付得了它
這是我們對於心的一個 誤解
我們總是覺得這個人有什麼不好的
性格一輩子都改不了因為我們從小
大概看到父母親就是這樣子吧
他暴躁的就 永遠暴躁
自私的就 永遠自私 悲傷的就 永遠悲傷
緊張的就 永遠緊張
我們人總是對於自己的這些毛病
好像賦予他好大的權力 好大的權力
覺得 我不可能 它的力量太大了
不可能改變的這個是一種錯誤
對心靈的一種錯誤認識
然後我們就會想說
用什麼方法來對付它
像我們修持三寶 哇三寶
用三寶來對付我們心中的魔鬼
來消滅它
昨天我還看我的部落格上面
才有位道親留言說
當他 當他心情非常惡劣的時候
用三寶沒有用
用三寶來對治自己的 惡劣的情緒
發現沒有效
沒有效以後就更肯定這個東西厲害了
對不對
我生氣的時候用三寶沒有效
哇 那生氣比三寶厲害 魔力高強
對不對 悲傷的時候用三寶
沒有 沒有效
那這個悲傷魔 比仙佛菩薩還厲害
這個都是我們先肯定它
我們都事先已經覺得
它是不可能改變的
我們西天二十八代祖師
有第七代祖師(婆須密尊者)
他這個人很特別
他這個人就是整天呢
拿著一個酒瓶呢
就酒鬼簡單的說
拿著酒鬼就在路上走
也不住家裡的
大家都認識大家都叫他狂人
有點像李白那樣子
整天拿著酒瓶呢
在曠野中走來走去
有時候就唱歌 有時候就狂笑
大家都稱他為狂人 不知他姓名
就後來第六代祖師不是六祖惠能
是西天二十八代祖的第六代祖師
的第六代祖師((彌遮迦尊者)
看到他了 他一看到這個祖師
就把酒瓶一丟下 跟他出家去了
後來成為第七代祖師
他毛病這麼多 一個狂人
又喝酒成習的 對不對
然後完全簡單說一個 反社會人格
完全不接 不接受社會規範的人
酒瓶一丟下
就不只是出家 成為祖師了
這個第七代祖師給他的傳法偈
就是把祖師的位置傳給他
而且傳法偈上面講
這傳法偈我跟大家講一下
無心無可得
我們不是得道嗎
得到大道 得到心法 三寶心法
三寶心法就要用來什麼
用來救這個心的
用來救這個心
把你這個壞心除掉
好心把你培養起來
對不對 他說 無心無可得
其實我們 認識自己的心
剛才我們講的 仁慈 勇敢 智慧我看不到
貪心 嫉妒 恐懼哎 徬徨 沮喪憂傷
這個常常看得到 這就叫
人心惟危 道心惟微
道心是很隱微 隱微的
其實 智慧 仁慈 勇氣
都是碰到事情才出來
它平常不存在的
如果平常存在
平常時常告訴
哇 我世界第一勇(台語)
那就是著魔了
或者說 哇 好有愛心
好有愛心 用想都想到 淚流滿面
這叫 著了悲魔
都是著魔的
自以為自己很很有智慧的
辯才無礙的 這個都是 著魔
智仁勇 平常都是不存在的
碰到事情才出來的
才會出來的
所以說 無心無可得
所以我們傳道就是告訴你
你要經過覺悟 這個無心呢
沒有這個心的存在
無心無可得 那也沒有
一個法 一個心 然後得到一個法
得到一個法
所以可得 不名法
如果 有法可得呢 就不叫做法了
最重要的這一句
若了心非心 始解心心法
你要了解呢 這個心呢非心 無心嘛
今天傳道就是 要你了悟這個 心非心
我們一般人認識的自己
就是我很懶惰 我很擔憂
我很緊張 我很什麼的
然後認為我就是這樣人的
自我催眠 久了
別人也認為你就是這種人
告訴你此心非心
你所你所看到的這個壞心眼呐
它是不存在的
拿出來看看 拿出來看看
你的沮喪恐懼 拿出來看看
無形無相的東西 不存在的東西
所以要去 了悟它
直接發現他的不存在
要了悟它把心收回來 好好看一看
看一看它是不是存在的
觀自在嘛
所以不要說 先肯定它的存在
我要去消滅它
你肯定有這個病存在
那我就要用什麼藥來治它
你要發現察覺到它是虛幻的
先從自己的心開始察覺
過去心不可得 現在心不可得
未來心不可得
我過去就是這樣子了
我從來就是這樣子的了
這叫過去心 我從小就是這樣子
很喜 很多人喜歡談這個
一講到心靈的探索
就很喜歡探索自己 我從小就是這樣子了
甚至我 上輩子就是這樣子了
這叫 過去心 拿出來看看
心非心 此心非心
所以你要能夠了悟
那些困擾你的 所有的心 都是不存在的
你才能夠真正的了解
什麼是 以心印心 的大法
可以諸佛菩薩的這種 大慈悲心
大智慧心 可以 以心傳心
可以直接 拷貝到你心靈中來
關鍵就在你能不能夠 了悟 心非心
不然的話 我們都是覺得
這個跟我沒有關係的
我的心就只有這邊講的 色心
貪心呐 貪財啦
我就是貪財 我對道沒興趣 我就貪財
傲慢 自大 忘恩 想起來真慚愧
每一樣都有
口是心非 狡猾奸詐 每樣都有
然後 然後就覺得 我改不了
我就是這樣子了 我改不了
沒有這個東西存在 好好去了悟一下
好好去面對他 發現它
發現它的不存在的
三寶 就是要讓你覺悟的
我們就講到這裡
有什麼問題 我們來雙向溝通