第三篇:沒好,怎麼辦﹖
為什麼一切都做了,還是沒好?
上天沒有滿我們的願,一定有祂的道理,如果每個人都祈禱不死,且如願以償,那地球上的人口早就爆炸了,所以上天無法讓每個人都長命百歲。
與癌共存
如果你該做都做了,還是沒有痊癒,沒關係,並不表示你很快要面臨死亡。癌症殺死我們的速度,遠不及我們自己把自己嚇死的速度。一位醫生感嘆的跟我說:他的二個乳癌病人,一位有嚴重智能障礙不知道自己罹患致命疾病,每天開開心心的吃、安安穩穩的睡,十幾年過去都沒事,只有癌瘤大到爆裂潰爛時家人才會帶她去醫院電療一下。相反的一位大學畢業的上班族,罹患完全一樣的乳癌,所有能做的治療都做了,不到一年就走了。差別在哪裡?「知道和不知道」。
很多人到死都不知道自己有癌症,死亡後病理檢查才發現已經罹癌多年。
有一個醫學統計:日內瓦醫學院也曾對280個死亡病例做過屍體解剖,死者平均年齡75歲(死於糖尿病、冠心病、腦中風…),結果發現48%的人體內都有1~3個惡性腫瘤;生前卻沒發現也無異狀。
因此「帶癌生存」是可行的,當我們無法將他完全除去時,也還可以和癌瘤和平共處,只要保持自己心態上不被癌瘤嚇死,情緒上保持沒有負面情緒,提升免疫力,還是可以和癌瘤並存下去。
努力修持
一切都做了還是沒好,這種時候,最重要的還是修持,至少維持不惡化下去。
修持可以維持身體機能運作
修持可以減輕疾病的痛苦
修持可以讓心靈不恐懼
與癌和平共存
越來越多的醫學證據顯示許多人不知道自己得癌症,好好的活到老死,譬如日本金銀婆婆(金氏世界紀錄「人類史上最長壽雙胞胎」107歲/108歲),在她們過世後,醫生發現她們體內有多種癌細胞,生前卻都沒有症狀也沒有被診斷出來。也就是說,即使得癌症也能活到100歲,與癌細胞和平共處是可行的。
發明毛巾操的莊淑旂博士在《無齡的養生智慧》書中,也提到日本皇宮的副侍衛長,72 歲被診斷罹患胃癌,未予處理,只調整生活。96 歲去逝,解剖後發現胃癌還在,並有和胃癌同時生長的腸癌,證明人是可以與癌和平共存的。
西方醫學解剖統計顯示,約有22%的病人,身上有惡性腫瘤而未被發現。
所以許多癌瘤存在體內,只要沒有快轉移或迅速長大,對生命的威脅並不大。
至於為什麼沒有好﹖有二個可能:
-
還沒好:
療癒還在進行中,雖然尚未痊癒,但已經在改善,或者雖然不會痊癒但可以維持不危害生命,可以和癌細胞和平共存下去。
-
好不了:
雖然所做的一切上天都看到,但是上天有更好的安排,如果我們的身體狀況已經不足以承載生命的重量,已經不堪使用,就像破屋已經修不了,仙佛會讓我們搬家,換一個新的全新的家,重新來過。
為移民理天做準備
不論我們是這二者的前者,生命還將持續下去,或後者,不久的將來要面對生命的大搬家,從人間搬家到天上。都可以做好一個準備—「了脫生死」。其實這種準備不僅是生病的人需要,每個人都需要。
無論我們身體多麼健康,事業多麼成功,家庭多麼圓滿…這輩子終究是暫時的,離開人世以後,往哪裡走、到哪裡去﹖才是最重要的。
了脫生死,是人生最重要的事,要有把握當那時刻來時,我們確定知道自己死後往何處去。
求道時,你可能聽過一句話:「明師一指,超生了死」也許你不懂這句話的意思,舉一個真實例子,你就可以明白什麼是「超生了死」。
這是今年(2015年)的事,石岡佛堂一位道親小慧的媽媽,生前是佛教徒,被女兒渡來求道之後就沒回過佛堂,但是歸空以後給小慧託夢,說:「我回到理天後,有吃素清口的人排一排,領好多的禮物,我們沒有吃素的人排一排,我都沒有領到禮物…。」
她生前沒聽過”理天”這個名詞,但歸空後還是回到理天。
所謂的「超生了死」就是說我們離開人世以後會上天堂,而我們求過道的人會去的天堂我們稱為「理天」,其實就是彌勒佛的淨土。
如果我們現在就相信我們有求道,離開人世時會回到彌勒靜土,我們會做好準備, 就像如果我們確定要移民到美國,那現在就要做好準備,譬如找到住處、學英文…才不會到了美國手足無措。小慧的媽媽,如果知道也相信死後會回到理天,就會為回理天做好準備,趕快清口,準備回去領禮物,所謂的禮物,無非就是功德。
無論我們還有多少個明天,多或少都是有盡頭的,我們因為生病而有機會去思索這個人生最大的生死課題,有時間從容不迫的為回理天做好準備。
回理天要準備什麼呢﹖只有「行善、去惡」行功了愿沒別的了,我們這一輩子一切的一切什麼也帶不走,只有功德和業障帶得走,我們已經求道,接下來就是要為將來移民理天,做好一切準備。
不想當神仙
有人覺得理天有什麼好﹖我寧可賴活在人間,也不想當神仙。所謂理天是隨每個人不同心願而有不同形式,喜歡人間不想當神仙的,很快會再回人間,而且有更好的因緣。
雖說這樣,但是我看到聽到的例子,道親一旦有機會一窺理天景象,都是不願回人間,而沒聽過吵著要回來的例子。淨土天堂完全超乎人間想像的美好,沒有人願意放棄天堂回到人間。
所謂理天雖然是淨土,但是因每個人個別差異而有不同的呈現。如果還留戀人間,多半回理天後很快又隨自己的願力再投胎轉世,完成自己未完成的心願,而且更有能力智慧。
當被宣告末期怎麼辦﹖
被宣告末期,不代表來日無多,依照每個人不同心態有三種選擇:
1活下去
即使是末期,也有活下去的可能性。如果你要努力活下去,那麼先克服被「末期」二字嚇到的心理障礙。
在餐廳偶遇久未見面的朋友,她告訴我老黃最近死了,聽後黯然。
老黃兩年前患上癌症,被判斷是末期,只能活三個月。主治醫生恐怕老黃承受不了打擊,取得他家人同意之後,向老黃說病情屬於初期,有得救。
三個月很快過去,老黃沒有死,還活得跟正常人一樣。
兩年轉眼又過去,老黃居然還未死,而且愈活愈生猛,直至一次感冒。
替老黃治感冒的是另一位醫生,十分驚愕:「你的病是末期的呀 ,只能活三個月,為甚麼……」
老黃晴天霹靂,整個人崩潰了,三天後便與世長辭。
負面心理追魂奪魄
癌病沒有奪命,一句死期已屆,卻追魂奪魄
心理影響生理,心理背上重擔,我快死了,我快死了,生理必然朝壞的一面轉變,本來有救亦變成藥石無靈。(出自:向癌正說不)
所以,如果還要活下去,就要克服這種負面心理障礙。如何克服﹖還是上一篇說的「抗癌七件事」。
2止痛
如果不想辛苦支撐奮鬥下去,只想減輕身體的痛苦,那麼修持三寶,可以忘我、可以減輕痛苦。當你身心進入劇烈的疼痛,當嗎啡也止不了痛時,有什麼力量陪伴你渡過?守玄持念真經進入老母的愛,活在老母的能量中。
只要相信老母,抓住老母的手,痛,是可以免除的。看過很多前人、點傳師、講師,甚至不信的道親,在他們最末期都異常的平靜,不需要止痛藥。
記得我的前人(商前人)肝癌末期時,瘦得只剩下皮骨,但肚子鼓脹,癌瘤一顆一顆看得到,醫生的經驗應該嗎啡不停注射都無法止痛,但他卻不曾打,臉上的表情平靜清澈得像深山裡的湖泊。
曾經我以為這是因為前人修行太好,所以不會痛,後來看到一樣是罹患肝癌的道親,而且是不修道一生酗酒賭博的,走以前也是一樣臉上沒有痛苦,也不必止痛,在他臉上我看到不同於往常的是:他知道自己即將離開人世,卻不恐懼,彷彿有一股我們看不到的力量接手在照顧他。道場中好多這種例子,並不是修得很好有智慧無懼於生死,而是根本沒有修,只憑著有求道,面對死亡就是不一樣。
3做好準備
清醒、勇敢的面對死亡
有一次看到名建築師姚文喜的專訪,由於姚文喜是藏密修行者,所以提到他人生的願望時他說:。
『如果我有什麼願望的話,我的願望是在死去的那個片刻,可以很勇敢、清明的經歷那個過程。
我相信意識不是像Ipnone壞了就丟掉,意識應該是持續的,但過程是很大的未知與挑戰。
所以有一件事令我很感動,就是賈伯斯死後,賈伯斯的妹妹在追思會上說
賈伯斯死前最後眼睛看著空中說:Oh wow! Oh wow!
我相信他是很正面而且很清晰的進去一個他從來沒有過的經驗,這非常難,這是所有假裝打坐…所想要訓練出來的。
在死亡那麼激烈的狀況下還能夠清醒、鎮定、勇敢的面對它,是非常不容易的,我希望自己能夠應付得比他更好。』
平安到達彼岸
「生死學」是近年來非常受重視的一環,我們每個人都必須經歷死亡,卻沒有人教我們如何面對死亡﹖
我們人間的成功、成就對於死亡毫無幫助,甚至讓我們更不願意接受死亡而更痛苦。但誰能夠對死亡說「不」呢﹖
死亡沒有商量餘地,但是死後的去向卻是我們生前所能夠安排好的。
如果死後去向是明確的,是去向一個比人間更美好的地方,那麼死亡就不可怕了,面對死亡就能夠從容不迫。
對於一貫弟子而言,面對死亡能夠清醒勇敢並不是一件難事,我們何其有幸,我們明確的知道死後去向,更幸運的是,在面對死亡時不必是孤單的,而且有仙佛接引,只因我們有求道。
如果你是道親,也看過歸空的道親,似乎並不需要修得很好都可以很清醒很清明地面對死亡,而且很平靜的,沒有過多的掙扎。
生死,是人生最大的難題,我們卻因求道而有仙佛接引,幫助我們渡過生和死之間這條凶險的鴻溝,平安的到達對岸,而且是比人間更美好的對岸。 (未完待續)
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