一貫道郭明義

正信希有分第六

須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信
不（否）？」佛告須菩提：「莫作是說！如來滅後，後五百歲，
有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實。當知是人，
不於一佛、二佛、三四五佛，而種善根，已於無量千萬佛，所
種諸善根。聞是章句，乃至一念生淨信者；須菩提！如來悉知
悉見，是諸眾生，得如是無量福德。何以故？是諸眾生，無復
我相、人相、眾生相、壽者相、無法相，亦無非法相。何以故
？是諸眾生，若心取相，即為著我、人、眾生、壽者。若取法
相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著我
、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非法。以是義故，
如來常說：汝等比丘！知我說法，如筏喻者；法尚應捨，何況
非法？」

無得無說分第七

「須菩提！於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所
說法耶？」須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法，名阿耨多
羅三藐三菩提；亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆
不可取、不可說；非法、非非法。所以者何？一切賢聖，皆以無
為法，而有差別。」

依法出生分第八

「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施。是
人所得福德，寧為多不（否）？須菩提言：「甚多。世尊！何以
故？是福德，即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人，
於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。何以故？
須菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出
。須菩提！所謂佛法者，即非佛法。」