一貫道郭明義

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《―貫道的修持觀》一超生了死篇

超生了死問答－ 9

問：我們道場說求道要有祖德、善根、因緣，但祖德與我們有什麼關係？照理說祖先有德，應該祖先自己可得道，為什麼反而是後世子孫得道？

祖德有兩重意義：

一、祖先有德，庇佑子孫可以得道。

二、祖先有德，但當時因緣未具足，無法得道，所以讓後世子孫得道修道，以超拔祖先。

祖德雖然是祖先所種下的善因，與我們沒有很直接的關係，但我們能得道卻與這善因成熟而結果有著密切關係。就如我們能繼承祖先的遺產一樣，祖先的德也可以遺留給子孫造福子孫。

一個人一生作的善業，不一定一生可以享盡善報，而未能完全受用的福報一來可庇蔭子子孫孫，平安幸福；二來可以在因緣成熟時由子孫得道，進而超拔自己得道。

所以我們每個人都身負著超拔祖先的責任，我們能得道多少也因祖先的德行，所以我們得道以後也應立身行道，以超拔祖先，讓祖先也超生了死。

許多人一生行善布施，卻未逢大道出世，所以我們大道應運以後，三曹普渡，這些過去行善布施的人，不論在天界或在地獄，都可因過去所種之善因，而得以超拔了脫生死。