一貫道郭明義

節錄自：一貫道的修持觀

第二篇《三寶及十條大愿》2-2

2015-12-08修正後

問：修行過程中有時會有些殊異的感應、境界，像用三寶時，有時會特別喜悅，這種感覺是不是一定不好，會不會走火入魔？

答：   

行外功最安全

    道親由於多半在求道前並沒有修持的經驗，道場前賢很怕道親陷入修行境界，甚至走火入魔，因此比較傾向鼓勵行外功，吃素、渡人、聽課、幫辦…。

    對於內功則以改毛病去脾氣，修德為主。而不鼓勵修持三寶，因為三寶是一種禪定，如果沒有正確引導，或修持者心有偏執妄念，確實有可能修出問題。

不執著境界

    用三寶是一種禪定，也是一種最安全的禪定。但是不能說不會有危險，因為只要是修行，一定會產生境界。修行並不是一定不能有境界，或一定不會有境界，而是「不要執著境界」。

    但是道親因為各有不同種類、不同深淺的習性，所以修持三寶出現境界時會有不同的執著。而執著的內容及深淺就是修持出現境界時，安不安全的關鍵。

    比較常見的問題是，因為修持境界而沾沾自喜或驕傲自大，另外就是因內心對顯化有執著，修持三寶後，有藉竅的想像，或真的被靈異藉竅，而自以為是仙佛藉竅。這二種是修持三寶時如果心中有較多的貪執，會產生的負面作用。

    就像藥物，可以治病，卻也可能因每個人不同體質產生副作用。

    如果你是屬於會產生副作用的體質，也許改行外功，外功也會提升內德與禪定的境界，而且是安全的達成。

走火入魔

    如果想修持三寶，又怕陷入境界，可以先打預防針，先了解什麼是走火入魔。關於修持的走火入魔，楞嚴經講得最仔細。

    楞嚴經中講五十一種陰魔，對修行者會碰到的一切境界都有詳盡描述，這些境界原本只是修行過程中的一些偶發事件，若不執著，則修行往前邁進，但若執著，則必陷入陰魔之中。

    對道親而言，在修行過程中會產生的境界，包括心生愉悅、開悟、及種種仙佛方便顯化…。種種修行過程中的身心感應都是正常的，只要不去貪執，而且知道這一切都是幻化不實的，都是過程，自然不會著魔。

    除了提醒自己不要貪執境界以外，避免著魔還有一個方法：多叩首。

    道親只要善用「合同」時常叩首，這種境界，自然消失在無形之中，不必去對治。合同是我們與天地間一個最好的平等橋樑，透過合同我們與天地間一切眾生平等。

    如心經所言：「不增不減」。

    牛頭慧忠禪師亦言：「人法雙淨，善惡兩忘；直心真實，菩提道場。」

    唯有放下「我」也放下「法」才能人我兩空、善惡俱離，而以最平常平易最真實的直心來完成渡眾生的事業。