201609227  

回答關於「頂劫救世」》-1

回答道親問關於「頂劫救世」的問題:

:道場上不少前人輩都選擇替眾生擔業或頂劫救世, 古聖先賢也都如此(如耶穌基督),難道這是成道的必經過程 ?

這樣犧牲的目的何在 ? (甚至別人也不知道你是為他而犧牲)

俗話說個人造業個人擔, 替眾生擔業與因果定律(如定業難轉)是否有衝突 ?

而佛教教義中好像也沒有替眾生擔業的概念?

這是一位道親的留言,也是許多道親心中的疑問。

這問題簡單的說:

一、自己的業障別人可以代替嗎

二、頂劫救世有必要嗎

如果簡單回答:

一、業障有不能替代的部分,也有可替代的部分,

二、頂劫救世是人類最偉大的情操,但純屬個人抉擇。

如果要詳細回答,就必須長篇大論了。

 《定業和不定業》

要詳細解釋業障可擔不可擔,必須先對"業障"有所了解。

業障有「定業」和「不定業」, 當"前因"所造成的"後果"已經發生了,而且不可逆轉。 叫作"定業"。

佛有三不能,其一便是「不能滅定業」所以才會有「定業難逃」之說。

"定業"是指已經發生正在進行的業力,比如投胎為畜生,不可能下一秒鐘從豬變成人,或已經在地獄受刑不可能下一秒突然上天堂。

以人為例,一個人如果"死了"是已發生且不可逆轉,所以是"定業",人死不能復生。但如果一個人生病,就是"不定業",生死還沒有定,可以轉。

在不定業發展為定業以前,可以修行功德迴向、求仙佛慈悲保佑…的方式來轉業。一旦成為"定業"就很難轉變。

但雖說「定業難轉」卻也不是完全不能轉。

《道,可轉定業》

求道、修道、頂劫救世…就是在轉定業。

求道可超生了死,改變命運,是一種轉定業。

超拔亡靈,在地獄的亡靈可以即刻從地獄解脫,升天或往生善趣,也是轉定業。

頂劫救世,也是以大悲心轉眾生定業。

(注:佛有三不能:一者,不能滅定業;二者,不能度無緣;三者,不能盡眾生界)    未完待續  下一篇:在來不及以前轉業

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    郭明義 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()