一貫道郭明義

節錄自:郭明義專題演講《平心靜氣看佛燈》

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《神秀與慧能之別》節錄自郭明義專題演講：《平心靜氣看佛燈》

五祖弘忍門下二位大師，神秀大師、六祖惠能，二人差異在哪裡？

神秀也得傳五祖弘忍的「凝然守心」，但是，

如道德經所說 :「上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。 」

一樣「凝然守心」六祖惠能是「得一不執」；神秀則是「執一不捨」。

上德、下德就差在這裡，「執一不捨」雖只有一念，卻還是妄念，剩下一念還不夠，要「一念不生」。

神秀與惠能差異在於這一線之間，因此二人證得不同境地，六祖惠能證「本來無一物」；神秀大師證「時時勤拂拭」

不要以為神秀境界很低，我們一般人不要說「得一不執」，連「執一不捨」都做不到

修行有時只是落於增廣知見，修一輩子學很多知見、記憶很多知識…用來分別善惡是非，與人爭辯不休。

有得有證，都是增上慢人，唯有「無所得故，菩提薩埵」。

六祖壇經：「但用此心直了成佛」，如何用此心？

六祖入滅前說的四句偈語，教我們如何用心：「兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩心無著」。這四句教我們正確用心。

  -------- 整理自郭明義專題演講：《平心靜氣看佛燈》