《與游前人的因緣》
郭經理講課經常提到一位影響他很深的游前人，郭經理只知道他姓游，不知道游前人的名字，郭經理歸空後，從道場前賢處得知游前人的名字－游崇禮，一位興毅組(法一組)的前人。
1990年寫「我怎樣走入一貫道」時，郭經理提過這段因緣，也寫在書中。幾年後，他又再次說了關於游前人對他的影響，後學手寫記下來，但只是草稿沒有完成，塵封在一堆舊稿中，如今很原始的將郭經理口述的內容呈現在這裡，貼這兩篇文章向游前人致敬。
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紀念賢者－ 游前人 (郭明義口述於1995年)
這幾年來常常回想自己步入一貫道的因緣，想起來有時也覺得很荒唐，一個標準的佛教徒竟然如此堅定堅決的走在一貫道的修行路。
每一次道親問我：為什麼會放棄佛門而進入一貫道？
心中總不自覺的浮起在楊梅照鏡那一段時日，細細回想，越來越深刻的感受到游前人正是後學從佛門轉向一貫道的轉捩點，只是當年自己的態度多麼輕狂，直到這幾年常常腦中浮現起那一段與游前人相處的時日，心中感恩之情也越來越深刻，想報恩卻為時已晚。
求道以前，後學已是修了十幾年的佛教徒，受過五戒、菩薩戒，讀遍佛經，平日念佛、持咒…求道那年，心想的是要去一貫道降妖伏魔，誰知道這一去竟求到了真道。不久胡里糊塗的被送到楊梅，跟隨一位隱居山林的游前人學習禮節。
《禪風道範》
游前人修道前是板橋一帶的世家子弟，繼承家業，管理一個兩三百人的工廠，追隨周福成老前人以後，捨棄家業到山上修行，在山上自耕自食，每天吃自己種的青菜以外就是醃菜，過著清貧的生活卻樂在其中。
他常說：以前每天從早工作到晚，操心、忙碌，一餐吃兩碗飯，沒有多；現在修道，清閒清靜，一餐還是吃兩碗飯，沒有吃得比較少。
山上種了竹子，春夏時節每天要挖筍到市場去賣，每次去賣筍以前，前人都一再叮嚀：「要把苦的和不苦的筍分開來賣，還要教人家怎樣煮才會好吃…」不讓我們魚目混珠把甜的和苦的混在一起賣。
在山上的那段日子生活看似很簡樸，日出而作日落而息，吃的只有青菜、醃菜，但身體卻越來越結實，事後想起來應是雜念少的緣故。
《守玄講道》
游前人講課雙目垂閉，一句句娓娓道來，從容不迫，卻鏗鏘有力，每句都擲地有聲的堅定。前人講的是台語，實在不是每句都聽得懂，但令人震攝的神韻，至今難忘
過去在佛門中看多了大德講經說法，游前人的講道讓我印象深刻。
如今走過十多年修道路程，再回首，恍然大悟原來游前人閉目講課是為了凝神守玄，而他所講的一切，也都是因守玄而從自性流露，沒有人為的矯情，也沒有文字障因此特別吸引人。他講的內容是什麼，早已忘記，但聽得法喜充滿卻很難忘。但當時佛教徒的傲慢還是讓後學一定要在佛理上與前人爭辯不休。
《學禮節》
後學是被送去學禮節，前人對禮節的要求十分嚴格，那時候學還是一個抓著佛號不放的佛教徒，對於這樣嚴謹的禮節雖不敢輕視，卻仍無法忘情於佛門的一切，所以每當前人下山辦事時，後學就開始作怪了，一個人在佛堂，以佛教頂禮膜拜的方式來拜，管他幾叩首、幾叩首…在拜墊上五體投地三頂禮後，接著把九柱香一支一支插在香爐中，就算獻過早香。
佛堂兩邊有兩張法律主的椅子，道親是不許做的，難得前人下山，後學就大喇喇的坐在法律主的椅子上休息，等過了半個小時，估計獻香的時間差不多了，才去廚房跟陳姐說：「香獻好了，妳可以去叩首了…」
《廚房之德》
游前人一向重視廚房之德，有一次一位坤道跟後學說：我們總壇那裡的道親只要一聽到游前人明天要來，廚房裡的道親全都緊張兮兮開始拼命打掃。因為游前人一來就先到廚房巡視，非但廚房要乾淨，還要心乾淨、嘴乾淨…不準講是非。看到他嚴峻的威儀，不用等他開口，道親都顫慄不已。
游前人說：自古以來廚房都是禪師們用功修行的地方，而不是生污垢、講是非的地方。這些坤道終日在廚房，如果不能趁此機會修行進步，浪費光陰虛度人生…。
廚房一向是道場中是非的出處，如果心不清淨，廚房就不清淨，廚房不清淨，則心更亂，心亂則有是非，有了是非之心，口也不清淨了，惡性循環，是非就層出不窮了…
所以廚房對道場而言，是一個很重要的地方，可以藏汙納垢，也可以培育大修行者。
《紮下基礎》
回想在山上的那段日子，雜念很少，游前人真像古代的禪師，用最原始的方式調教後學，在種菜、除地、學佛規禮節，不知不覺紮下了修道的基礎。但當時並不知道，也不領情，心裡很膚淺的嘀咕著：「我是來修行的，不是來種菜的，你也不跟我講經典道理，天天種菜，搞什麼…」
正好那時又接獲妹妹發病的消息，於是暗自下定決心要下山，前一天就提出了一些道學問題和前人辯論，心存成見當然也聽不進前人說的道理。
第二天就不辭而別下山了。
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《游前人》節錄自：「我怎樣走入一貫道」郭明義1990年出版
在一位點傳師的推薦下，郭明義到楊梅一位游前人處學習禮節，游前人是一位修行極爲嚴謹的前人，佛堂雖然只有三個道親，但每天早中晚的獻香卻一絲不苟，極莊嚴隆重。
佛堂內外有條不紊，在那裡除了學習禮節以外，就是掃地，除草及開墾土地，耕種蔬菜，日子過得很枯躁單純卻沒什麽煩惱。
「其實在我去楊梅以前，正是感情陷入困境的時候，日夜焦灼已連續一個多星期失眠，然在前人嚴格的禮節訓練及耕作下卻精神奕奕，頭腦也晰得多。」
游前人，在爲歸空的前人守墓，雖然不辦道但他給郭明義極大的震撼。有一次郭明義搬了一張椅子看書，看完後也謹愼地將椅子放囘原處，然前人一進門便說「你怎麽沒有把椅子歸位？」
郭：「有啊！都放囘去了。」
前人：「你仔細再看一看。」
仔細尋找以後果然發現剛剛自己坐的那張椅子，木紋沒有和其他的椅子對齊。郭明義心中十分詫異，前人進門幾乎沒有用眼睛去看，便察覺到這麽細微的地方，似乎他與佛堂已合而爲一了。
慣於和法師過招的郭明義，積習未改，仍然問了前人許多佛法的問題，前人並不精研佛法，只是隨便答他，但突然跟他說：「不要再唸佛了。」
這句話又令郭明義一驚，「他怎麼知道我在念佛？」默念阿彌陀佛名號已成爲他的習慣，尤其在這段期間特別覺得修行精進了許多，佛號持得很舒服。一向以能洞悉別人心事而自傲的郭明義，第一次有了棋逢對手的感覺，這位前人不讀經也不念佛，每天做的就是這些刻板的工作，日復一日耕地種菜、獻香叩首，卻比佛教徒修得好得多。
「難道一貫道的修持便是佛規禮節而已？難道經過如此簡單的禮節不必讀經不必參禪便能成就？」初踏入道場的他開始思索一貫道究竟是怎麽一囘事。但佛法已養成他高傲的習性，前人的囘答無法令他折服，便不告而別下山了。
(附註：郭經理對於自己無禮的不辭而別，於心有愧，但當時年少輕狂放蕩不羈，也沒再回去，後來事過境遷也早已失聯。但是游前人的教導郭經理終身念念不忘，一生都記得游前人，一位影響他很深的前輩。)
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