一貫道郭明義

《守護一念－最終的關懷》郭明義                      (原載於萍將竹刊「守護一念」)

 面對死亡，自己或親人面對死亡，在這個時候修道能提供什麼幫助？

在生死的關鍵時刻，最重要的是「守護一念」，將意念歸回玄關這個我們的本來面目。

超心理學家所研究，靈魂投胎轉世的規則傾向於「物以類聚」，如果你是善，未來的魂核自然會找尋依附在另一個善的生命裡。若你是惡，自然投胎至惡的生命。非但如此，他們發現所有哺乳動物的腦部都有皮質組織，所以人死後的魂核除了可以投胎移轉到人體以外，也會投胎到動物體上，也就是六道輪迴中的「畜牲道」。

當死亡現前時，如果隨順我們平日的慣性，有些人平時嫉妒、仇恨、報復，可能投胎成蛇；傷害性特別強的人，可能變成厲鬼；重視慾望的，可能變成畜牲；吝嗇的成為餓鬼；罪大惡極的，則入地獄。

魂核離開肉體後，會尋求「頻率相近」的生命體依附，而這個「頻率」便取決於善念與惡念。佛法也有相同的論調，認為「臨終一念」可以決定死後去處。

所以面對死亡，一定要提醒自己或別人，守護住念頭，用守玄來取代一切善惡念頭。當我們的生命面臨肉體的結束時，操心思慮都是無用的，不如將念頭收回玄關。

雖然我們求過道，命終都會往生理天（淨土），但若對紅塵戀戀不捨，那麼業力可能在理天造成天牢，造成種種的幻景，令我們在理天受六道輪迴之苦。

但若能念念不離玄關，則理天極樂世界的蓮花綻放，往生後，從蓮花中化生而出，成為仙佛菩薩，所有佛菩薩背後的圓光寶蓋都是以玄關為圓心，所以成佛只在一念之間。

如永嘉大師所云:「了則業障本來空，未了應須還宿債。」而所謂的「了」就是了此一心，了悟當前一念。只要這一念收回來，當下業障全沒了，並不是去消滅業障，而是業障本空，拘束不了生命。

《不離玄關》

去年後學的前人－商前人的母親病逝，商奶奶是大陸的老點傳師，她臨終的容貌令我印象深刻，在她彌留時，每三、五分鐘便會吐一口血，從她微皺的眉宇之間可以看出痛苦的程度，但她只是輕皺一下眉頭，隨即面容又露出菩薩的慈容，從她身上，我看到修道的風範。修道並不是趨吉避凶，不是逃避命運裡的一切痛苦，而是根本不在乎苦痛，不被苦痛繫縛，同時我也注意到雖然在彌留中卻仍意守玄關。

死亡，是我們生命升墜關頭，只要能守護住這一念，成佛的康莊大道即在眼前。

附註:關於「魂核」的資料，參考台大人體潛能開發指導教授石朝霖先生所著之「生從哪裡來？死往何處去？」一文。