一貫道郭明義

調息養生 調心消業障 節錄自:談真錄05

釋迦牟尼佛說 「人命呼吸之間」

自 心 叫做”息”

專注呼吸 “氣”調成”息”

調息以後調心

我們的三寶修持 第一堂課就是「玄關式呼吸」。我們每天都會呼吸啊，每天都要呼吸。我們大部分人都重視身體健康。我們重視身體健康 然後不了解 這身體健康的關鍵就在那口氣。那口氣釋迦牟尼佛說的 「人命呼吸之間」 一呼一吸 這口氣出去了，進不來就死了。我們說調息養生啊，調息養生。把我們這個”氣”調到這個”息”。一般人呼吸氣很粗。心亂啊，氣很粗，你要專心在呼吸，不用刻意說要怎麼樣把這個”氣”搬到這裡搬到那裡，不需要 到丹田、到腳底不需要 你只要專心讓他自由出入 進來知道進來 吐氣的時候知道這個氣出去了。你的氣就會越來越細 叫”息” 氣就會變成”息”。知道自己在吸氣。知道自己在吐氣，不要不知道 知道就好，要察覺 這叫覺悟。 第一個覺悟就要覺悟到自己在呼吸。在吸在呼 不要一邊呼吸一邊胡思亂想，根本不知道自己現在吐氣在吸氣，只要察覺就可以。所以調息 只要注意自己的呼吸，你的氣就會變成息 不會氣急敗壞，就會變成這個”息”。這個”息”是什麼意思？ 注意這個"息” 字 自 心 叫做”息” 氣要變成息 關鍵在哪裡? 自己的心 你自己的心在這邊 自 心叫做”息”，自己的心專注在這裡 你可以察覺到自己的心用心在呼吸叫”息” 身體會很健康，當用心在呼吸的時候，你的腦波就會進入α波 你的免疫系統強的不得了，就可以把身體調整到最好。 所以，自古以來所有的修行團體，所有的大修行者 都會教你注意自己的呼吸 但是有時候有的人就是這樣 過猶不及。所謂 智者過之 不肖者不及 智者過之 愚者不及 世間人就不懂得中庸之道。不及的就是氣急敗壞。過度的呢，就是調息調到過度 搬運這個氣息 要給他大周天 小周天 轉 又有得失心。又有作為了，你只要專注就好 專注在這個呼吸。 也不要姿勢一大堆 動作一大堆，專注就好了。這是調息 調息可以養生，那不能光調息，還要怎麼樣？ 守玄 吸氣的時候 意念在玄關 觀想除了空氣進來以外，空氣進入自己的鼻孔 同時呢無量的佛光從玄關竅 灌注進來。 這個叫存心養性 培養你的靈性 可以消業障 調息可以治病痛 調心可以消業障 兩個很接近 注意自己的呼吸 這個調息 呼吸的時候注意從玄關進 從玄關出 吸氣 吐氣 吸氣 吐氣，不是光空氣進來 無量的佛光進來 無邊的業障出 叫調心 所以 調息治病 調心呢消業障。 這個可以養生，這可以養性。養生就是養命，這叫所謂的性命雙修。非常的簡單 好，我們現在開始修持