一貫道郭明義

勸女眾修行歌

愚道末承師命開化南方　說幾句俗言語接引女娘

女娘們欲修行非同容易　怎能如男子們自主自當

有翁姑與丈夫又阻又擋　有東鄰與西舍說短說長

有至親有至戚你來我往　有兒童與小女掛肚牽腸

掃不清除不盡凡情俗念　解不開頓不斷愛鎖恩網

怕的是一家人不調不順　不覺的無明火直沖頂梁

一把火燒壞了蓮花寶殿　連累了殿內的不壞金剛

婦道們欲修行如此不易　更可憐修行的這些姑娘

自修性自了命那個知曉　不擇配不婚娶聲名外揚

此說好彼說歹多生議論　人皆濁我獨清誰識行藏

入道時只想著成佛作祖　不過是三五載即上天堂

那知道佛家功無窮無盡　那知道西方路又遠又長

修一日又一日無有效驗　修一年又一年只是平常

又不凡又不聖何等煩惱　又不僧又不俗那樣悲傷

說不盡婦女們修行苦況　且把這要緊話略表數行

那知道婦道們別無出路　不修行怎能出苦海汪洋

臨危時有兒女不能頂替　臨危時有銀錢難買無常

姑娘們不修行別無出路　一失足落紅塵不得安康

有翁姑與丈夫受其轄管　輕則罵重則打那樣淒涼

有情理不敢言吞聲忍氣　只逼的無有路投井懸樑

這就是婦女們無量之苦　又何不立志向打退魔王

有毛病與脾氣急速改變　留一點污一點埋沒性光

心不投意不順反躬責己　不怨天不尤人纔算賢良

愚道末承師命開化南方　說幾句俗言語接引女娘

他說，我道末就說我小後學。承了祖師的這個天命，要到南方來開化 他是北方人山東人啊，要到南方去 南方呢，就是浙江江南呢。南京啊，這些地方 要開化 開化眾生啊，然後就有很多婦女來修持，那婦女在那個時代的婦女是沒有讀書的。和乾道是不同，整個生活的條件 知識的程度都不一樣，所以他就說他說給乾道聽的呢，都比較深奧啊，心性之學，所以他說，我說幾句俗言語 就是俗人都聽得懂的。比較淺顯的明白的道理來接引這些婦女人家

女娘們欲修行非同容易 怎能如男子們自主自當

女孩子要修行啊，這個婦女要修行啊，不那麼簡單

怎能如男子們自主自當 沒辦法像男子漢這樣子，自己可以做主，自己可以承擔，因為還要問先生的意見 沒出嫁，要問父母的意見呢，男生可以自己做主，尤其在那個時代 這個清朝的時候，女孩子家要出個門，都不是那麼容易的啊，所以修行不容易啊。所以他說 妳們來到道場不容易，我要特別為你們講幾句話，為什麼不容易呢？

有翁姑與丈夫又阻又擋 先生會阻擋你來道場，翁姑是什麼呢 就是公公，婆婆，公公婆婆也會阻擋又阻又擋

有東鄰與西舍說短說長。鄰居啊也會說長道短 問東問西的。婦女就是這樣 男生一般人不會問他，你去哪裡呀，怎麼了樣 像我們乾道 如果穿著一個。白上衣黑褲子出去辦道 不會有人問你說你穿這樣子要去哪裡呀？坤道要穿個制服出門就很奇怪 不說呢那也犯嘀咕 就引人注目。所以說有東鄰與西舍說短說長。

然後有至親有至戚你來我往有這些親戚啊。你來我往 來來往往的要交際應酬，親戚來往大部分都坤道在應付 很少是乾道，有兒童與小女啊掛肚牽腸。

養兒育女 大部分都是坤道在   牽腸掛肚 先生都不太管 只管工作賺錢就好出去工作回來把錢拿出來 就算最好的 不拿出來 妳也只好認命。妳就自己想辦法了，叫他管家裡面 幫忙照顧子女了 做家事 煮飯呢？親戚應付 甚至跟公公婆婆相處 當中間的橋樑都很困難

所以說他隨便一講，哇 親戚來往 兒女牽腸掛肚; 這個公婆丈夫，阻阻擋擋 東家長西家短 講東講西 婦女的煩惱就是這樣，

所以說 掃不清除不盡凡情俗念

就因為整個周圍的氛圍是這樣，活得不單純 不單純，沒有這麼簡單，光是先生呢 小孩 上面還有公公婆婆，還有親戚 左鄰右舍了，這些就搞不完。每件事情好像是小事，通通加起來就天羅地網，就心裡常常會想到這些，有的沒有

不像男生啊，想的很簡單，我工作我賺錢就好，工作能夠做好 錢能夠賺得到就好 大部分男生一輩子都想這個。坤道要想的就很多了 要煩惱的事情就很多，所以說掃不清除不盡凡情俗念

這種凡情俗念呢，掃也掃不清啊，除也除不盡，沒辦法清除。沒辦法你生活的環境就是這樣 條件就是這樣 因緣就是這樣 你就不要想也不行。不要想事情就在做 家事那麼多 小孩子問題那麼多 親戚來往公公，婆婆，妯娌之間，姑嫂之間。煩死了 吵架都吵不完，所以說凡情俗念掃不盡。

解不開 頓不斷愛鎖恩網

這個愛的鎖 恩情的網啊，夫妻相愛 妻恩子愛這些 子女的這種恩情啊，父母的恩情。這種重重枷鎖天羅地網，沒辦法剪得開呀。也沒辦法放得下 斬不斷，所以就被困在這裡面，困在這個羅網。困在這個枷鎖裡。這就很煩 一個婦女要操心的事情很多 比男生要操心的事情多多了。想的東西太多了，要處理的事情太多，男生乾道就會說，哎呀，不要想那麼多嘛。就一句話 不要想那麼多，不要講那麼多，他懶得聽，就說你不要想那麼多。有那麼簡單嗎？

雖然困在這裡面，整個生命都埋葬在這裡面。但是一天到晚在怕怕什麼。怕的是一家人不調不順。就怕這個

一家人不能調順 上上下下左左右右。沒辦法調和 相處就衝突摩擦很多，對不對。親戚啦 兄弟姐妹，跟公婆父母。跟小孩子 夫妻之間，不調順 就算調順都很煩惱。就算和諧相處 都有處理不完的事情 都有處理不完的事情，何況還加上不合 不調和。衝突摩擦一大堆，這時候怎麼辦呢？碰到這麼多的狀況怎麼辦呢？結果就是什麼

不覺得無明火直沖頂梁。這無明火沖到頭上來火冒三丈從頭頂沖出來，沒辦法 發火了，不自覺的 那很多坤道啊，都跟我講 我結婚以前脾氣很好的，結婚以後一天到晚都不知道自己為什麼生氣 不覺的無明火，自己都不知道火從哪裡來的。不覺的無明火直沖頂梁。一天到晚火大火大，火大的不得了。然後先生對這一切只有冷冰冰的撂下一句母老虎就好了，他沒事了，母老虎嘛，對不對，哦。原來妳是個母老虎 我看錯了，我只能說我看錯人了，但沒有想到說，她所遭受到因緣這麼多，通通在她身上。先生就是搖搖頭 聽都聽不懂，不要說去做了。就是他想的很單純的就是我有在賺錢，我有在養家就好。家裡面家事如麻 我們說國事如麻 家事如麻   事還好辦人更難搞。一個家庭不要說這幾口人 外面還有一大堆人呢，還有左鄰右舍，左鄰右舍不會批評先生 都批評老婆的。講東講西都是這樣 先生事業不順，也會說老婆不是賢內助啊。身體不好更不要說了 妳沒把他照顧好 都是老婆的錯。小孩子教育不好，不會怪先生的 都怪媽媽 對不對，都是怪母親，所以你叫她不發火嗎？

所以 一把火燒壞了蓮花寶殿 婦女很容易就一把火把蓮花寶殿給燒掉。連累了殿內的不壞金剛，我們的金剛佛性啊就被連累，良心本性就會連累，整天就是煩惱，發怒啦發愁了 就是這樣。所以這個 金剛佛性受到連累，但是它不會壞的 金剛佛性是不會壞的，可是會受到連累啊，受到連累。

蓮花寶殿被燒壞了，無明火 火燒功德林，所以為什麼婦女 整天都覺得很煩惱 憂愁面結 大部分婦女的眉頭下意識都會鎖起來。為什麼 蓮花寶殿燒掉了 不能安身立命啊，不能安身立命。所以說 婦道們欲修行如此不易，所以這些婦道啊，這些坤道要修行啊，是這麼困難。不是說你能不能出來，以前古代是不能出來修行，現在就算能出來。拖家帶累啊，沒有這麼簡單。你要操心的事情太多了。要修行如此不易啊，坐在這裡牽腸掛肚。蜚短流長。都是繞著坤道轉。我們說好 那妳不要結婚就好了。，不要結婚就好就沒事了。更可憐

修行的這些姑娘，這些姑娘更可憐啊。

修行的這些姑娘 自修性自了命，哪個知曉 你自己修性了命啊，別人不知道 你修身養性，別人看不出來的 對不對，別看不出來。人家看得出來是什麼

不擇配不婚娶啊，聲明外揚。

這個沒結婚的名聲很，大家都知道誰怎麼沒結婚，這麼大年紀還沒結婚，發生什麼事情

我修心煉性，那個看不到的，那你沒結婚大家都知道東講西講評頭論足的 怎麼回事啊。為什麼沒有結婚呢？講到最後都沒有好話，簡單說都沒有好話。不是說你長得醜了，就是你個性壞了，就是這兩點。事實上是自修性自了命 沒有人知道 沒有關係，你說你的我修我的。

此說好彼說歹呀。多生議論，也許有人好心好意說幾句好話，那也有人說壞話，就討論了議論不休 煩都煩死了 我相信我們這些清修的道親姑娘。妳也不會希望別人說你好，也不希望人家說我壞，不要討論我就好了，最好不要看到我 不要來討論我 不要講東講西的煩死。但沒辦法，就愛講東講西的喜歡討論呢。哎呦，這個沒有結婚的，在做什麼，將來怎麼辦呢？為什麼沒有結婚 大家左鄰右舍蜚短流長就喜歡 沒話題找話題說嗎？現在什麼叫八卦，就是這樣。

人皆濁我獨清誰識行藏

人家都是污濁的，你自己清的，誰也不認識你，濁的怎麼會認識清。誰認識你，你自己在修行，誰知道呢，人家只知道你沒結婚。只知道你孤單老人 孤孤單單的。誰知道你是在修性了命，不知道，沒關係。你說你的我修我的。

入道時只想著成佛做祖，我剛入道的時候，我心裡想的就是要成佛做祖。不過是三五載，即上天堂，我修個三年五載 修成仙佛神聖 你講東講西關我什麼屁事，總比你們這些婦女在家裡這種枷鎖羅網糾纏的好

哪知道佛家功無窮無盡？沒想到無窮無盡，我行功了愿無窮無盡的哪知道西方路又遠又長？西方的這條路 又遠又長，又遙遠又漫長了，怎麼走都走不到

有沒有這種感覺，怎麼走都走不到 你走了幾年了20年的，有沒有 有 對不對。當時哪曉得這樣 我好好的修行 管你們說東說西的。這句話有沒有說到心坎裡去 又遠又長的

修一日又一日無有效驗。修了一天用了一天又一天。哎，沒有什麼感應嗎？沒有什麼效果啊，好像還是這樣子啊。對不對 修一年又一年只是平常 修了一年，又是一年還是平平常常的 對不對，你也沒長角啊，你也沒有長翅膀了啊，你跟別人有什麼不一樣，修了半天跟別人有什麼不一樣，就是個老姑娘了。所以說結婚的苦惱 不結婚的更苦惱，

整天一天到晚，看你修出什麼成果出來。就這麼平常，就平平常常 拿不出什麼成績出來，拿不出什麼成績出來，拿不出什麼可以給人家看。你也不能飛天入地，所以說又不凡又不聖啊，何等煩惱 又不是凡夫俗子，又沒有修成聖賢，好煩惱啊。凡夫俗子還好說，大家都是凡夫俗子。現在我也不是凡夫俗子，我沒有結婚，沒有小孩，沒有先生 沒有公公婆婆 沒有一大堆的煩惱。但是又有什麼呢？又修不成聖賢，就這麼稀鬆平常的過嗎？一年一年的過 一天一天的過，所以說又不僧又不俗啊，那樣悲傷。又不是出家人。又不是俗人。你要怎麼交代 那可是非常悲傷 那樣悲傷

「說不盡婦女們修行苦況」婦女們一旦要修行 有家庭的修 難修，牽腸掛肚 天羅地網，沒有家庭的修 也是 難修 拼命的想要修出一點效果出來 沒有啊 就這麼平平常常的 永遠在行功了愿 永遠在參班上課 永遠還是凡夫俗子

也是會感冒啊 也是會生氣 也是會悲傷啊甚至脾氣越修越古怪。閒言閒語說不完啊 很悲傷啊 說不盡婦女們修行苦況。且把這要緊話略表數行。他說 我現在把這個要緊的話 要緊的幾句我跟你講一講 緊要的幾句，我跟你講一講。

「哪知道婦道們別無出路啊，不修行怎能出苦海汪洋」。

所以這些婦道人家 沒有別的出路了，你結婚也好，不結婚也好，苦不堪言，結婚糾纏不休 不結婚呢 議論紛紛。所以 沒有別的出路 不修行 怎麼能夠跳得出這個汪洋苦海呢？一定要修行 而且不管你有兒女 沒有兒女 你有錢沒有錢，臨為難的時候，不管你是生病也好 你是性命交關也好，人都是會碰到 生死關頭的 生死關頭的時候 有兒女不能頂替呀 有銀錢難買無常 你有錢 黑白無常來的時候，你買得動他嗎 買不動。兒女也頂替不了。所以一定要超生了死 跳出苦海 別無出路。只有這條路可以走。姑娘們也是一樣 不修行別無出路，不修行 怎能出苦海汪洋

不管是婦道還是姑娘 不修行，跳不出苦海汪洋。那要怎麼樣跳出苦海汪洋 「今得此一著 跳出苦海淵」 得到末後一著。跳出苦海汪洋。

有翁姑與丈夫啊，受其轄管。輕則罵 重則打 那樣淒涼。這是講有結婚的，上面有公公，婆婆，還有丈夫受其轄管 在古代是這樣子的 清朝的時候是這樣。管你 管東管西的。輕的時常挨駡 重的還要挨打，那樣淒涼。

「有情理不敢言吞聲忍氣」啊。自己有情有理啊，不敢說出口 越說越糟，所以只好忍氣吞聲，忍氣吞聲，到最後怎麼樣。

只過的無有路啊投井懸樑。跳井了上吊了，古代是常有這種事對不對啊，有什麼辦法 無處投訴啊，那我們現在當然沒有那麼嚴重，但是還是要忍氣吞聲，還是無路可走，無路可走又只好怎麼樣 離婚 婦女離婚最慘就   放不下子女 自己帶著子女 更糟更辛苦，身兼數職 以前古代沒有辦法 以前古代你離婚也沒幫法帶著子女走啊。自己被趕出去，乾脆算了乾脆死一死投井懸樑，沒道理的事情太多了。但是你只有忍受，這就是婦女們無量之苦 婦女們有無量的痛苦。婦女的痛苦老實講 坤道痛苦是比乾道多

就像清修，坤道要受到的議論呢，懷疑 鄙視。也比乾道多得多，所以說這就是婦女們無量之苦，又何不立志向打退魔王？所以要立定志向打退魔王

不要再陷在這個苦海中 立定志向。現在這前面一大段的我就簡單的就把他講過去，主要就是要我們立定志向，打退魔王。

他人情世故，講得很好。雖然是一百多年前 現在還是管用啊，講得很對 到現在 婦女們還是在這裡面 結婚的不結婚的 還是在他講了這個範圍裡面，所以無量之苦，只講了一點點，還有很多還沒講。總之就是苦。所以說呢，要解脫這種無量的痛苦，就一定要立志向來修道 不修行怎能出苦海汪洋 要立志向打退魔王，打退魔王

第一步怎麼做怎麼樣修行啊修行的第一步是什麼先整頓 先安頓自己的身心，安頓身心，先不要談說 修仙做佛 先把身心給安頓好。身體要健康啊 心靈要快樂 身體健康 心理快樂 再談修仙做佛成聖成賢。先把身心安頓好。

那為什麼身體不健康呢？為什麼心裡不快樂 總之我環境太惡劣，我要結婚 我要承擔的事情太多了。我要處理的人情世故 是是非非太多了，恩怨糾纏太多啊。

我要不結婚呢 議論紛紛 蜚短流長，所以我身處的環境太惡劣了。你叫我高興，高興不起來，你叫我健康，也健康不起。

所以聖人告訴我們怎麼辦呢婦女要怎麼安頓身心 有毛病與脾氣急速改變。檢討自己 有沒有什麼毛病所謂毛病 就是不好的生活習慣等 著自己的毛病。這個懶惰 邋遢了，然後睡太多了。

不整理家裡 不整頓儀容 這些毛病。或者說有一些抽煙喝酒了，嚼檳榔的那些壞習慣 賭博 這個毛病趕快改，還有脾氣，趕快改。當然會有脾氣，也會生氣，也會憂傷，會緊張啊，要趕快改。

留一點汙一點埋沒星光，今天我們要修道，要明心見性。這個本性的光明啊，本來就有的 就是被這些 毛病脾氣給遮住，就像太陽光本來就有了 被烏雲遮住了。烏雲是什麼就是毛病脾氣，所以改毛病去脾氣啊，一點都不要留。一點都不要留。

不要把這個本性的光明埋沒。反躬責己沒辦法，順心順意啊，心裡不高興也不好順自己的意，心情 簡單的說心情不好，要反躬責己，不要怪別人 要檢討自己 同樣的環境。為什麼別人心情很好？同樣環境為什麼我心情不好？是不是我太計較，是不是我修養太差了。你要檢討別人那吵不完的架 檢討自己。窮則變變則通，檢討別人是一條山窮水盡的路啊，檢討自己是一條海闊天空的路。自己你可以做主，可以改變你，改變別人 你不能做主。不管別人是對是錯，怎麼檢討自己。別人是錯的，我也有辦法應變，為什麼別人可以 我做不到 同樣的環境。同樣先生很粗魯 為什麼有人可以應付得很好，有人就整天吵不完，同樣小孩子功課不好 為什麼你就煩惱得不得了 別人呢就可以啊 平常心來看待。所以要反躬責己不怨天，不由人才算賢良。不要怨天了，不要怨恨老天呐，哎呀，你為什麼給我嫁了這種老公 生了這種夭壽小孩？為什麼別人的老公那麼好？為什麼我的老公這個樣子，我的小孩子又怎麼這麼糟糕，也不要怪別人 不要怪老天，也不要怪別人。這才算賢良才算賢德善良。總之，你有什麼不如意的事情，就是反躬責己就好。怎麼樣改毛病去脾氣，好像說的很籠統，簡單的說就是人生就是一大堆不如意的事情。碰到不如意事情，不要怨天尤人，反躬責己，這是一個基本功。基本的功夫。

那修行的第一步 就是不要怨天尤人，反躬責己。第一步就是要面對所有的不順心，不遂意的 是是非非恩恩怨怨，然後不要一天到晚想這個人不好。那個人不好，老天爺不公平。永遠無了無期的心向那個方向想啊向外埋怨呢？那就是六道輪回，回頭是岸回過頭來檢，譴責自己責備自己調整自己，那就是回到極樂世界。從這邊開始 修行的第一步