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你剛剛講到的罪
是出自個人本身欲望
那假設現在如果說
是在一種不得已的情況之下
舉例來說 第二次世界大戰的時候
日本侵略 我們國家
但是實際上有很多的日本人
他不喜歡戰爭
但是他在命運之下
他不得已必需要跟我們作戰對
那在這種情況之下
我們必須要抵抗 雙方互相殘殺
但是 這些人實際上 不是他們自己的意願
那在這種情況下 算不算是一種 罪
這種叫做共業 這不是個人的罪
這是共同的罪
我們之所以會身不由主的
陷入這樣的一個漩渦裡面
陷入一個 殺人 還有被殺 的漩渦
我們去抵抗他 我們要殺他 互相殺害的漩渦
不是我們個人的罪 那是一種共業 共同的罪
請問這種情況下應該如何
像在這種戰爭的互相殺伐之中
碰到戰爭互相殺伐的時候
我們真的捲入這個戰爭呢
我們該怎麼辦呢
哦這個問題 後學舉一個實例來說
能夠在戰爭之中呢 不要說就自暴自棄
哎呀 反正就是殺人被殺嘛 就是這樣子
那就自暴自棄 甚至趁機會呢 趁火打劫
做壞事啦 姦淫擄掠啦 這種人很多
那就是 業上結業 本來就活在這個共業
身不由己的在這個戰爭的旋渦
這叫”共業”
當初我們共同造業 而今天共同結果 叫”共業”
那麼怎麼樣在共業裡面呢 還能夠行功了愿呢
後學認識一個道親 他呢 小的時候求道
小的時候大概45歲那時候求道
他是在山西求的道
他印象很模糊 他只有說記得被人家這邊拍了一下
啊就求道了啊
其實就是點傳師點了一下
那麼求道以後呢 沒有接觸佛堂
後來戰亂開始 他捲入戰爭的旋渦裡面
一直到去年 他才接觸到後學 才重新求道
也是在大姑這邊求道
那麼他因為求過道
所以他當兵的時候呢 和別人就不一樣
他因為求過道 他三寶也都忘記了
但是呢 他因為 他良心被釋放出來
所以他在當兵的時候呢
雖然在戰場上 也不得已
也開槍啊 也什麼的
可是呢他就沒辦法 欺騙自己的良心
他當一個小班長
一般來講那時候軍隊啊 都是紀律很不好
而且抓兵 他那時候偷偷放抓兵啊
抓來的兵啊 那個抓來的兵
父母親都不知道他跑到哪裡去了
那最傷心 一輩子牽腸掛肚
抓來的兵他偷放 他偷放了好幾個
還把自己省下來的錢都給他 給他當路費
抓來的兵 他偷放掉
這就是行功了愿
對他在裡面 儘量找機會做好
他帶著部隊呢 住在人家家裡面
那個部隊都借住在人家家裡邊
他家裡面呢
他有一次借住在一個家庭裡面
家裡面呢有 一個老太婆 還有兩個媳婦
他兩個兒子都去當兵去了
兩個媳婦在那裡 一家三個三個女人
兩個媳婦很漂亮
糟糕了 一群兵 餓狼餓虎似的
一輩子沒見過女人 住到裡面很容易出問題
他就怕出問題 他就先把那些兵集結
他說我們今天住在這裡啊
這是戰亂非常時期
有人欺負人家姑娘的 槍斃 講得很簡單
就是槍斃 我先槍斃以後 先斬後奏
因為他們當班長 有這種權利
你犯了軍紀 我先槍斃再說
沒有第二句話 大家乖的不得了
眼睛都不敢抬起來亂看
所以在戰亂之中
你一樣可以憑著良心做事
也沒有人教他 但因為他求過道他有良心
他說的很簡單 他跟那些兵說
我們家裡也有妻小啊 我們家裡也有兄弟姐妹啊
如果我們的兄弟姐妹受到人家欺負怎麼辦
他就這樣子講 別人能不能聽不曉得
但至少他拿軍紀嚇住別人了
後來那些那一家人呢 跟他們相處的很好
而且要走的時候 很感動都流淚
因為他還幫他們做事啊
帶著兵幫他們做家務啊 種田啊 反正沒事幹
走的時候很感動 說從來沒有碰到這麼好的軍爺
他們那時候在大陸上還叫軍爺
當軍人就是爺爺啊 反正你有槍
所以說講來講去 還是憑著良心做事
你在任何戰亂之中
你還能夠憑著良心做事啊
那就是行功了愿
那就是菩薩心 菩薩行
那就是修菩薩道 那就是行菩薩道
菩薩道很簡單呢
是不是能夠照著你本來的良心去做啊
這就是菩薩道的一個根本的基礎

 

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