一貫道郭明義

• 守玄是目的，非手段

我們很多道親
守玄不得力的原因 往往是因為
把守玄當做手段 而不是當成目的
事實上 回歸玄關
就是 回歸無極理天 就是 歸根認母
也就是我們 心靈的歸宿
而不是說 而不是說我們透過守玄
然後去讓你身體健康
讓你事業成就
或是讓你渡到更多的人
道場辦的更 道場辦的更大了
事業更興盛
這些都是把守玄當做一個手段
而達成一些 有為法 的目的
其實玄關就所謂 通天竅 回天之路
當我們的心完全 回到玄關的時候
那就是已經 天人合一了
就是我們進入生命中 最終極的目標
可是我們的心就是沒辦法 完全回到玄關
只要沒有完全回來就是
就是在根塵之間
就是六根追逐六塵
然後就有很多 很多的欲望
或者說美其名為 理想 願望
那些都是念 那些都是念
我們人就是 為念頭所苦
就是你會去念 念念相續
比方你念你的小孩
念你的健康長壽
你念你的事業成就
甚至你念你的道場
念念相續
然後所念的都是無常的東西
都是生滅的 都是有生有滅的東西
所以心呢也就是 生滅無常苦惱不堪
所以我們眾生呢就是
只想去成就自己的念頭
不管你念什麼
每個人都有他 主要的念
他念茲在茲的 人 事
或者說他的 理想抱負
總之有他追求的目標
那是他主要念頭的一個方向
然後總希望自己 所念能夠成就
所謂現在人夢想 心想事成
心裡所想念的能夠成就
想念的事情 能夠成就
然後可能 念佛修行
都只是為了心想事成
就是目的
只是為了自己心中想念的東西
可以成就
卻不曉得
這個念的本身就是輪迴的原因
就是輪迴的原因
我們的 我們的本性呢
就是被這個念呢
這個念就像 雲把太陽遮住
我們的本性如果是 太陽的話
念就是烏雲 就把你遮住
永遠都為這個 念 在服務
而且而且 念 還會轉來轉去的
不斷的在變化之中
而且你 所念 永遠不會成就
就算成就了你 又有新的念出來
比方說你的成就是 賺到1,000萬
等到賺到以後
你這個念頭立刻會轉為1億
立刻就會變成1億
不會不會只有1,000萬
或者說得到1,000萬以後
這1,000萬之後又產生很多的苦惱
你怎麼去安排這1,000萬
總之就是 為念所苦了
簡單的說 為念所苦
所以為什麼 六祖惠能講 無念為宗
問題是我們就是 有念
第一個我們必須
要離念 要離開這些念
不是說去 滿足這個念
要離念 這是我們的一個 修行的目標
只是我們離不了念而已
但很多人是 不想離念
很多人一心的希望自己 所念 能夠成就
那我們現在就是要 離念
只是沒有能耐離念
但是呢 如果我回歸玄關的話
當你的心義無反顧的向玄關奔去
不是說我雖然 心回到玄關
但是心裡真正想要是
借著玄關 想要完成哪一個念頭
成就哪一個 心想事成
如果是義無反顧 把萬緣放下 奔向玄關
那麼根據我的經驗
破念 如 以石碎土
好像用大石頭把土塊砸碎一樣
應念而消
什麼念頭 奔向玄關
就好像草丟到火爐裡面一樣
嘩 一下就燒掉了
所以但是我們就是沒有乾脆的
沒有真正的把念頭收回來
根本就不想把念頭收回來 相反的想要
透過三寶修持能去 成就自己的念
這個是很多人不得力的緣故
不得力的緣故
所以
玄關的作用就是在這裡
就是讓你能夠 無念
讓你能夠 無念
所以無念就是 成佛之道
無念就是 成佛之道
所以當你回到玄關呢
就無念了 無念就成佛
我們道親的問題 就是出在說
妄想透過 守玄 三寶修持
獻香叩首來 成就自己的願望
這就叫顛倒了 顛倒錯亂