一貫道郭明義

吳老前人這一段演講
後學受到很大的感動
所以把這一段
先講出來跟大家分享
吳老前人一上台就有人問他
前人今天講什麼題目
老前人說沒有題目
然後根據沒有題目
當作他整個專題演講的破題
也是我們一貫道總會安排的一個演講
老前人就講 如果有一個題目
我們花了好幾天的時間去準備
準備很多資料
把題目一個半小時兩個小時 塞得滿滿的
你就沒有空間 再去容納仙佛
因為我們今天傳道 除了人的力量還有天的力量
你要讓仙佛有一個撥轉的餘地
要有空間容納仙佛進入你的生命
進入你的演講當中
第二方面我們講道不是說在講資料
我們講道是懷抱著一個慈悲喜捨的心
要去普渡眾生的心
如果你準備了一大堆資料
那個普渡眾生的悲切之情就會被擠出去
你光想把這些資料講出來而已
然後他舉個例子很好
他說有時候講道 講著講著離題了
就覺得很慚愧 沒有照著題目講
比方我們講”明師一指超生了死”
講著講 在道場裡講課 很容易離題的
我們在座很多講師
身不由主講岔了
會覺得自己表現得不好 臨場不夠穩定
現有的材料也許忘記了
但事實上吳老前人說不是這樣
他說一定是在座有一些人才
有些道親 剛好仙佛 借著你的嘴巴成全
所以臨時呢出現一些狀況
讓你講出一些事先沒有安排的材料
讓這個人得以契入
吳老前人舉一個例子很好
他說有一次他在香港
有一位老前人 請他去他們道場開一個大班
他也是講著講著 福至心靈講了一段例子
是他事先沒想到要講的
他說這個稻子 如果是頭抬得高高的
那就表示這個稻子是空的
這個稻子裡面如果有米粒 他一定會垂下來
所以用來譬喻修道人 低心下氣的呢
表示他有實修
心高氣傲的 表示他是空的
這話才講完 有一位道親突然間
從座位裡坐走出來 跪在地上
一直打自己的臉 道親姓宋 宋先生打自己的臉
說老前人我錯了我錯了
我就是那個空的我就是你說的
吳老前人趕快叫點傳師去看一看怎麼回事
原來這個宋先生是那個道場的大施主
整個道場可以說 大部分是他布施的
所以他心高氣傲
所以到佛堂裡面 前人坐的位置都讓給他坐
他坐在那邊大喇喇 前人倒茶給他喝
前人變成他的小老弟
點傳師是晚輩 心高氣傲的不得了
可是吳前人那段話 根本不是刻意安排的
就這樣子打動他的心靈 從此變得低心下氣
願意做一個實實在在的修行人
所以有時候講課不一定要有題目
所以後學也是福至心靈 受到這種感動
決定今天臨時把"明師一指超生了死 " 改作"無題"
吳老前人說的 在大陸上講課通通是無題 沒有題目
因為要讓仙佛有加靈的空間
要讓眾生有那種 應機開化的一個彈性在的
所以我們今天就講”無題”
講到這個後學就想到釋迦牟尼佛說的
釋迦摩尼佛在金剛經講「說法者無法可說」
不是什麼話都不說
而是內心沒有一定的話要說
沒有說我一定要說這個
我一定要說那個
這叫 說法者 無法可說
我們一般人都說 我有話要說
現在很流行這句話 我有話要說
我心中有很多的想法 要告訴你
一個真正說法的人
他沒有什麼想法
沒有既定的法則要說
他是應機說法
當他面對眾生
面對一個時機
面對一個因緣的時候
他的法才源源不絕的出來
這個叫什麼
是名說法 這才是真正的說法
講到這個 後學就想到一個例子
就是大概是10年前的時候
後學還是比較新的道親
這個呢有一位 一位陳先生
這個陳先生是以前在師大路那邊
開了一個天然素食餐廳
他有一次就來找後
他說啊 他有一個小學同學啊
現在已經台大醫學院畢業
當醫生當了很久了
姓高 高醫師 人才非常的優秀
這博通古今呢
中醫西醫 各種的學問他都非常的精通
這是很好的人才
如果渡來求道修道的話呢
對道場有很大的幫助
對眾生有很大的幫助
後學聽到這就緊張的
這麼大一個人才 我要準備多少資料
後學就開始準備各方面的資料
包括醫學的 中醫的西醫的
準備了兩個禮拜的資料 要去渡他
那時候也比較有時間 卡有閒(台語) 不像現在這麼忙啊
所以慢慢的準備 時常想到這個事 想要跟他講
時常在蒐集資料
結果兩個禮拜以後呢
後學就去拜訪這位高醫師了
結果到了那邊以後啊
後學準備的資料 一點都派不上用場
為什麼呢
因為這個人呢 肚裡面的學問太多了
他一開口根本沒有你插嘴的餘地
上知天文 下知地理
他從醫學一直論到什麼 政治外交
然後呢再轉過來呢 從西醫到中醫
然後到什麼 歷史文化宗教
各個宗教 各個派別
一講 一下子 一兩個鐘頭 就過去了
水泄不通啊
他講的東西根本是沒有辦法
就是他有整套的系統在那
那你如果說要跟他多講幾句 就爭辯
所以你準備的資料 完全沒有用
而且呢他養了一隻狗 跟桌子一樣大
不知道什麼怪狗
那隻狗很喜歡我一直在舔我的臉
就搞了一個多小時
那隻狗整我整累了 就睡著了
那時後學才有機會 想要跟他談談話
還是沒辦法談
那個人 文武全才啊
他到最後講的高興
還跳起來 打一趟拳啊
因為他是國術冠軍
全省國術冠軍啊 文武全才
這個時候沒有辦法了
只好迴光返照 以心印心
然後希望能夠跟他在無形之中 取得一種默契啊
希望保持一個善緣 今天不準備要度化他
不指望他要來求道
因為根本沒辦法 沒有能力去說服他
他一直在說服我們啊
我們只有點頭的份
然後 突然間呢 講著講著 突然間
有一個靈感
有一句話從後學的腦海中出現
然後 脫口而出
這句話是我準備了二個禮拜
就是沒有準備到這些
可是 這時候 這句話呢
在一個適當的時機 就脫口而出
後學說高先生啊
我們道場 就需要你這種人才來領導
你知道他聽了說什麼
他說 你說對了
我馬上要求道
已經10點多 他要求道
他性子很急
我說高兄啊 拜託明天好不好
明天馬上安排辦道
安排你求道
他說好 明天一定哦
第二天後學就把他渡到
沒有渡到自己的道場
把他渡到寶光建德道場
這叫嫁禍江東啊
因為我怕他來領導我
所以說 像這種話以後後學
再也沒有用過第二次
你不能說啊 這招有用啊
以後再用 就變拍馬屁
言不由衷
對不對 這個不一定的
要看時機
就算跟同樣的人
在不對的時機
在不同的心態之下 講出來都是不對
你不能心中有準備的
度化眾生就是這樣
所以吳老前來說這個無題啊
真的是切重實際啊
那麼我們現在既然呢
題目都寫下去了啊
我們要應這個因緣呢
來講一講 超生了死啊
講一講我們 明師一指超生了死
我們說 明師一指 超生了死
明師那一指點
就可以造成 超生了死的事實
但是超生了死 到底是了什麼生死啊
可以說 了脫生死輪迴
生死輪迴有兩種
一種是分段生死 一種是變異生死
分段生死 從死到生又是一段
從生到死又是一段
一段一段 這叫分段生死
所以我們這輩子結束了 下輩子投胎
到另外一戶人家啊
甚至 有人做的不好
投胎做畜生 或者到餓鬼道 地獄道這很難說
這叫分段生死
明師一指 了的是 這個
變異生死是什麼呢 念頭的生死
念頭 念生 念滅
所以 一念 一輪迴呀
一個念頭 起來 到滅掉
就好像這個肉身 生出來
一直到這個肉身死掉
一個念頭 起來到滅掉 就是一個輪迴
中間就有很多 生死輪迴的掙扎痛苦
我們的煩惱痛苦 都來自於這種 念生念滅
念頭起來了 滅掉了
又一個起來 又滅掉
我們在生死之中掙扎啊
這叫變異生死
這個分段生死
明師一指就可以了
這個變異生死
那你就要 終日煉神光
我們說您今受一指 飄飄在天堂
無有生和死 終日煉神光
這終日煉神光 就要進入第二階段
更圓滿的 了脫你的變異生死
把你的念頭給消除掉
讓你能夠 回歸無念
由邪念 回歸正念
正念 回歸無念
所以說呢
這個 了變異生死的功夫 我們今天要談
了分段生死的功夫呢 我們今天也要談
我們要做印證
明師一指 確實可以了分段生死
為什麼呢
什麼叫了分段生死
就是說我們這輩子結束了
我們不會再墮入六道輪迴
我們可以回到淨土
我們不被什麼輪迴的法則所拘住
因為我們有 明師一指的
這樣的一個大愿力
佛力的超拔
佛的愿力和他的佛力的超拔
還有你明師指點 那一刹那的念力
就那一念之力啊
這個很重要啊
我們明師指點 那一念清淨啊
因為我們傳道的過程
可以讓你回歸一念清淨
所謂 一念清淨 即身等佛
一念清淨 即身等佛
那個念頭清淨呢
當下就是佛
但是我們只有那一刹那的清淨
可是就算是那一刹那清淨 可以 了分段生死
這不是後學說的啊
佛教裡面也講的很清楚
淨土宗裡面講什麼呢
念佛只要曾經念到 一心不亂
決定往生
曾經 不是永遠 一心不亂的
你只要曾經念佛
念到一心不亂 決定往生
尤其念佛念 到一心不亂
都是在 不自覺中念到
絕對不是刻意
你如果說 刻意念到的話呢
你若識覺 自己發現
那那就有很多心了
你看 有一個我 一個心
有一尊阿彌陀佛 兩個心
我正在念佛 三個心
我已經念到一心不亂 四個心
到底有沒有一心不亂 五個心
找個師父問一下 六個心
哈哈 所以說呢
念佛念到一心不亂 一定是不自覺
就像我們求道一樣 我們都一心不亂
我們有沒有感覺啊
你有感覺 就好幾個心出來了
所以決定是 不自覺
但是我們整個傳道儀式的設計
天人合辦
一佛出世 千佛助道
所以說 千佛共伸一手啊
從十方淨土 共伸出一隻手
來呵護這個道場
因為我們請壇 諸天仙佛鎮護法壇
所以這樣的一個 佛力啊
蘊集十方諸佛的愿力
和 彌勒佛的愿力結合
師尊師母的悲愿結合
然後呢就那一念清淨
讓你 一心不亂
那一念清淨 就可以決定往生
就算你像淨土宗的說法
就算你呢
再起惑造業 再起種種的疑惑 造種種的罪業
可是就憑著那一念清淨
那一心不亂的 真因道種不失啊
決定往生 帶業往生
那叫做帶業往生 帶著你的業障
不是沒有業障啊
你真的有修行的
我們說變異生死一定
那是淨業往生
消業往生 業力都消掉了
那個時候往生呢 上品上升
你說帶業往生 那就看你業力的大小
啊你帶業往生就你
很可能就關在 鐵蓮花裡面
鐵蓮不開花啊
會有這種現象
到那邊不是享受
到那邊是受苦啊
但是受苦也比在地獄受苦好
所以說 明師一指 超生了死
我們不是隨隨便便講 這句話
今天有緣來求道我們進了 佛堂就是上了法船
這艘法船裡面有不知道多少佛的佛力
智慧 在裡面 還有慈悲
全面包裹著你 就像母親的娘胎一樣 上一堂可我們講聖胎
(佛堂)像母親的娘胎一樣
你雖然不需要努力 它具足你成長的一切養分 成長的因素
所以我們有機緣進入佛堂求道 上了這艘法船
這叫什麼 我們點道時候講的
今得此一著 跳出苦海淵 跳出苦海淵藪
飛身來上岸 即得登雲船
上了雲船 上了法船
明師指點 你不要以為是在人間點的
你進入佛堂 尤其請壇以後 你已經在天堂了
你已經在天堂了 不是死後再上天堂 那時候已經在天堂了
所以才可以保證你超生了死
我們舉個例子來說
後學剛求道的時候後學的佛堂來了一位陳先生 他來做見證
那個人口齒不清 講話都講不清楚
他講一個見證倒是很驚人
那個人是貌不驚人 但是見證很驚人
他說 他在民國六十幾年求道
為什麼因緣求道 因為他家裡窮
一家五口 夫妻兩個都在工作
當建築工 很辛苦
整天想發財都想瘋了 整天就想怎麼樣多賺點錢
他見到人就發牢騷 沒有錢 有一次跟他的一個親戚發牢騷
他親戚跟他講說你只要來求道來修道 你的環境就會改變
我們說改變命運改變你的業力
他一聽就很動心 就跑去問親戚
我一個人求道我的環境就會改善嗎
他親戚講說當然啊 你好好修道就可以
他說 那我可不可以全家一起帶來求道
親戚說 那最好啦 我們道親碰到這種事情最高興
他想的是 一個人求道就會改善環境
全家求道那不是發財了嘛
他就很歡喜地帶全家來求道
求道以後回去馬上破口大罵
為什麼呢 他說一毛錢都沒看到 賠了250塊
那時候求一個道50塊功德費
他覺得跟金光黨(詐騙集團)一樣
什麼都沒有還咒誓(發誓)
然後那個人他又覺得花錢的是大爺
所以他 點傳師在哪裡哪個位置大 他就站在哪裡
他覺得我花錢 我應該坐最尊貴的位置
我們道場佛規很森嚴 道親當然對新道親很客氣
可是有法律主在鎮壇
尤其點道的時候 我們四位法律主護法壇
後學想大概張法律主脾氣比較壞一點
拿了佛茅 把他的腿刺了一下 回去後腿痛了好幾個月
腳無緣無故痛了好久 醫都醫不好
罵得更厲害 三寶也早就忘記
他太太 佛堂給她感覺很好 時常來接近佛堂 三寶也沒有忘記
過了一陣子以後 他因為工作的關係腳踩到一個釘子破傷風
得了破傷風不曉得 發炎以後 牙齦腫大不能說話
他們家人想說 牙痛就醫牙
連牙齒都扳不開 轉了好幾個牙科 後來送到馬偕醫院的時候
醫生判斷是破傷風 要給他開刀治療 已經來不及了
破傷風不是致命的疾病 可是延誤診療會死的
所以還沒有開刀就死了 斷氣了
斷氣後就把他推到太平間去 先放在太平間
太平間還有冷凍庫 他放在擔架上用一塊布蓋起來
跟他太太講說你先生去世了
他太太 沒讀什麼書 沒辦法接受這種現實
牙齒痛說死掉了
哪有這種道理 她也不了解什麼破傷風
哭天搶地 衝到太平間
那裡面好多具屍體 她就亂翻
她正在翻的時候 突然有一具屍體 啪 坐起來
一把抓住她的手
暫時停止呼吸 我們看一看陳先生他歸空以後魂歸何處
我們有求道的人和沒有求道的人 有什麼差別
這位陳先生他三寸氣斷以後 魂歸何處
我告訴你 我們人在去逝的時候
三寸氣斷的時候 你六根沒辦法再向外攀緣
因為六根停止作用
所以這個時候一般人就是業力現前
什麼業力強 你就追隨那裏
像以前有一個秀才 他因為好色
所以有一次睡著了 突然靈魂出竅
看到一群美女他就跟著去
上了一艘船 他就跟著上了一艘船
那船一靠岸他就跟著上岸
美女進了一個房間 他跑進去後 發現自己投胎了
做豬 他沒辦法接受那個現實
讀書人怎麼做了豬 斯文掃地
他就一頭撞死 他意識還在一頭撞死 魂魄出來
循著原路跑回來 回到家還記得那條路 醒過來趕快去找
真的找到那個豬舍 有一頭母豬剛生了六隻小豬
有一隻一頭撞死 就是他
業力現前就是這樣 你什麼業力特別強 它就出現 你就跟著去
也是帶著其他的業 帶業投胎了
我們雖然也造了很多業 像剛剛這個陳先生 他也造了很多業
可是明師一指的力量磁場特別強
因為所有的業 都是用善念惡念去造的
只有明師指點的時候 是直下無心
當下無念無心 所以這種超過一切 善念惡念
所以當下會有一種現像 心會收回玄關
人活著的時候六根向外 當你六根停止作用的時候
求過道的人 會身不由主的心收回玄關
你一輩子不守玄 這個時候必須守玄 不得不守玄
因為這裡的磁場力量最大 佛力完全掌握住你
所以他當下萬念歸一 他自己不曉得萬念歸一
但是我們是了解的
所以他當下 看到大光明 乾淨純淨的光明
他雖然沒有讀過書不識字 可是他形容得很好
他說好像好幾個太陽同時在照 可是不刺眼
那是一種純淨的光明 很溫柔又很明亮
而且他覺得很快樂 他怎麼形容他的快樂
他說人的快樂 我們吃飯有吃飯的快樂
睡覺有睡覺的快樂 跟朋友談天有談天的快樂
遊山玩水有遊山玩水的快樂
而回到理天的快樂 而且回到理天不是長出翅膀 一直飛
不走一步即是理天
當下大地化作淨土 無限光明出現
密宗裡面講母光明 好像母親的光明
而你是子光明 必須有子光明
然後母光明出現的時候 才能跟母光明結合 叫母子相會
我們講歸根認母 這跟密宗的說法是一樣的
大修行人 到最後他的子光明放出來 看到母光明
然後一結合以後 就可以往生淨土
他看到無限的光明 他感覺到快樂
剛才我們講的 我們人生有各式各樣的快樂
而他當時感到的是所有的快樂同時發生
所有的快樂在他生命同時發生
還有很多他陌生的快樂 也發生
他沒有嘗過的快樂也發生
這就是所謂極樂世界 極樂 樂到極點
樂莫大焉
這時候師尊出現在他面前 徒弟你回來了
濟公老師出現在他面前來接引他
問他說 三寶還記不記得 三寶是什麼 他忘記了
師尊故意考他 他說 那你有回到佛堂拜拜嗎
他說有 有 有常常回去
這個時候不撒謊不行 萬一說沒有 不是掉下去
師尊問 你怎麼拜的 他說我這樣拜(合掌) 那就穿幫了
我們道場拜拜是這樣拜 我們叩首是這樣叩
師尊講說 不是這樣拜的啊 那是紅陽期的拜法
合掌拜以後打開好像蓮花
我們到白陽期 白蓮結子 已經結果了
他說 蛤 結果了 這樣拜那樣拜 亂比一通
師尊說你根本沒有修而且吃葷 渾身濁臭之味
師尊說 唉 你回去好了
他抱著師尊說 不要回去 我不要再回去 人間太苦了
師尊把他推下去 馬上醒過來 剛好他太太走到他面前
一把抓住她的手 問三寶是什麼
他回來以後 清口茹素修道
開始發心修道以後 環境也改善了 竟然有能力買房子了
買了房子 趕快設佛堂 清口茹素全家修道
他現在人生觀很單純 吃素 修道 辦道 等死
等著再回去 這是明師一指超生了死
死去活來 你才知道 這一指點的力量有多大
所以為什麼我們強調 明師一指
這是末世紀的一個救贖
以前師尊在大陸上傳道的時候 有人問
師尊老人家 以前十七代祖都有傳坐功
那時候傳子午訣 不是子亥訣
打坐 子午二時要打坐
都有傳坐功都有修行 講很多很深刻的道理
為什麼我們現在都不講道理 明師一指就趕快去辦道了
到處搭幫助道去了 為什麼
師尊講 末劫來了
他說眾生好像熱鍋上的螞蟻 你要跟他講道理 來不及
鍋子已經在熱了 所以救一個是一個
明師一指就是 救一個是一個
把螞蟻從熱鍋上抓起來 直接丟到天堂裡去
救一個是一個 你不能再跟他講道理開導他
你要趕快離開這個熱鍋 還沒講到他懂 已經被燒死了
現在末劫就是這樣 所以這個末後一著 明師一指
愚夫識得還鄉道 生來死去現當前
當然我們不能光依靠明師一指
注意喔 明師一指啊
像後學最近有看一本書叫 西藏生死書
最近非常暢銷 大家可能有人看過
是一位西藏的仁波切 一位大上師寫的
他裡面講說 有大修行者 他在臨終的時候進入一種
和地光明母光明結合的時候
這個時候他的身體 和一般屍體不一樣
一般屍體會僵硬腐爛 而他的身體呢柔軟
他形容一位 第十六世大寶法王 去世的時候就是這樣
身體非常的柔軟安祥 鼻子沒有塌下去
一般人死的時候鼻子會塌下去
鼻子沒有塌陷 皮膚柔軟有光澤
然後身體也非常的柔軟
他說 這表示他還在母光明的這種境界之中
事實上這種例子 他們當然是很稀奇的
大寶法王 在西藏也是人上之人
才會發生的 在道場裡面比比皆是啊
到處看得到
像這個後學最近到深坑那邊講道
有一位發一組的一位點傳師 黃點傳師
那麼他就告訴後學一個例子 他還拿照片給後學看
他們那邊一個小弟弟 一個小弟弟才讀小學
就癌症
點傳師成全他吃素 可是家長反對
家長還沒有發心 家長反對啊
所以他就沒有好起來 後來就歸空了
歸空的時候呢
那個小弟弟 本來圓圓胖胖的
氣色紅潤啊
歸空因為已經做化學治療
頭髮都掉光了
然後身體變瘦的不得了
乾瘦的不得了啊
這個黃點傳師呢
他看到他去世那個儀容 實在是很慘
就跟醫院打個商量說
拜託你們 先不要放到冷凍庫
給我們停在這個停屍間 停一個晚上
結果醫生醫院也就答應
就這個黃點傳師 回去以後就
燒大把香 叩慈悲頭啊
希望上天呢 好好的給他帶回去
小孩子 雖然沒有修道
他有這個發心啊
只是說因為種種環境的因緣沒辦法
結果呢到了第二天早上就
這個小孩子啊
一夜之間 這個臉整個再胖起來
不是腫 我看到那個照片啊 又紅又潤
好像睡著了一樣
而且頭髮都長出來了
一夜之間頭髮長這麼長出來
這是不可思議的事情啊
這就是 真正的解脫
明師一指 超生了死
他的父親看到以後
發心吃素修道
現在清口設佛堂啊
整個家庭就是 齊家辦道
結果他小孩子的死亡
反而成全了他全家人
所以世間的禍福吉凶是很難講
所以老子講 禍兮福之所倚
福兮禍之所伏
所有的災禍裡面 都有福
就像這個小孩子
他的去世看起來是一個災禍
可是卻造成全家 清口茹素設佛堂
整個家庭呢
變成一個法船 變成一艘法船
本來是一棟火宅啊
結果現在變成 一艘法船
明師一指 你可以保證你帶業往生
就算你有業力 你還是要回去
你不會下地獄
天堂掛號 地府除名 不是一句虛言
但是不是回去享福
你回去以後呢 關在天牢裡面
要受種種的煎熬痛苦
但是在天牢和地獄不同在哪裡
在天牢有 仙佛菩薩來成全你
讓你起大懺悔心
懺悔心發出來以後呢
這時候 天牢就破了
然後你就出現 出來以後再落地重修
你會再來哦
再來人間世再補修 補修再回去
所以在道場裡面很多這種道親啊
一求道以後呢
就黏在道場 非常的發心 誠心修行
很多都上輩子求過道
上輩子求過道 沒有修 帶業往生
然後發願再 乘願再來
愿不能了難把鄉還
不是不能把鄉還 是難把鄉還啊
所以關天牢 比下地獄好
在地獄裡面就不同了
在地獄裡面受苦 會起瞋恨心
業上結業 每下愈況
像上次後學講這個 地藏菩薩本願經一樣
毀謗地藏菩薩 結果下了無間地以後
好不容易脫離以後呢 又因為造種種的口業
環境太差了 又再墮地獄
叫生死輪迴 永遠糾纏不休
現在我們講一個帶業往生的例子
來給大家
後學有一次到天恩宮的道場去講課的時候
天恩宮在木柵 祈老前人的道場
祈老前人現在歸空了啊
老母封至德大帝啊
老前人歸空的時候啊
那個身體柔軟 柔軟到什麼程度啊
他去世以後啊 一兩天 後學們還把他扶起來
坐在椅子上跟大家合照 跟活著的時候一樣
跟大家合照 坐在那邊 身體柔軟的不得了
那根本不可能 在醫學上那是不可能的
那只有在宗教界上講 解脫者才做得到
真正的解脫者 死後就見真章了
那叫蓋棺論定 馬上就見真章
那麼後學到這個至德大帝的道場
去講課的時候
那時候至德大帝還沒有歸空
有一位壇主
他從屏東帶著道親來參加法會
他送後學下來 他就講
他說啊他 他講他哥哥的例子
他說他哥哥
在20歲的時候
在當兵的時候 被人渡去求道
被同事渡去求道
他在興毅組求的道
求道以後沒有接近 就點那麼一下
後來回到 後來退伍 那麼回到家裡面
因為環境不順利啊等等 就開始酗酒喝酒
後來酗酒啊 後來喝酒酗酒啊
變成酒精中毒 頭腦有點問題
一天到晚在家裡鬧事
打小孩子啦 翻桌子啦 整天胡鬧
家裡面對他很困擾
也不修道 家裡有佛堂
可是呢他非但不修道 不親近佛堂還搗亂
他唯一一次接近佛堂 就是什麼
有一次突然間 心血來潮啊
說跑到頂樓的佛堂 要掃佛堂(台語)
掃佛堂(台語) 就是打掃佛堂
不過他對 掃佛堂(台語)的這個 定義不是這樣
但是要把佛桌佛像佛燈 都掃 (台語)出去
大鬧了一下 就那樣結了個緣
但是佛法是 冤親平等啊
冤家親家 在佛佛法裡面是平等
跟我結上緣 我就要渡化你
後來他酒精中毒 你看多糟糕啊
酒精中毒啊暴斃 暴斃以後身體硬邦邦的
身體僵硬 那一定的 大家都相信
也沒有人燒大把香 求老母帶他回去
這種人還回去 還有天理
簡單的說啊
那決定 這個一定解脫不了
家人還有一種解脫感
他走了 大家解脫了啊
實在是帶給了家人太多的困擾了
幾十年 四十幾歲就歸空了
結果呢在家裡停屍 停在家裡
然後這製作棺材啊 臨時趕定棺材啊
定好以後呢
棺材運來 大概已經一兩個禮拜
然後身體硬邦邦
就在入殮的時候 人家要把它抬起來
要放到棺材裡頭
正要放下去的時候
啪 整個身體軟掉
軟的不得了 沉下來
不可思議啊
你說硬了兩個多禮拜 還軟下來啊
哪有這種事情
就是終於上天還是把他帶走
調查了半天 確定有求過道
還是帶走了啊
這真是 明師一指 真因道種永遠不失啊
這樣子也回去
這種角色(台語)也回去
你會回不去嗎 不可能的
所以我們明師一指 超生了死
我們不能依靠這個
我們要回去要 上品上生
要做菩薩
不是當菩薩眷屬
不是說關在天牢裡面的
那多窩囊呢
關在天牢裡面 也不能享受極樂世界啊
那還是要來的
還是要乘願再來呀 落地重修啊
那還要再受一番的煎熬啊
尤其是像剛才同學講那位 得了破傷風
那位陳先生
他回去以後 再也不願意下來
他再也不願意下來啊
天堂的世界 那真是極樂世界
人間的快樂根本沒辦法比擬的
你再快樂都沒有辦法比上萬分之一
那叫極樂
講到這個超生了死 後學就時常碰到一個問題
因為我們這塊土地 閻浮提 娑婆土的眾生
跟阿彌陀佛 結的緣很深
所以大家一想到往生淨土
就想到底 往生什麼淨土
到底是 往生極樂世界 西方極樂世界呢
那麼還是什麼 兜率淨土啊
彌勒祖師現在 兜率內院
到底是什麼淨土
還是東方藥師琉璃光淨土
我們說理天那很含混
到底是什麼呢
以前這個安東組的高斌凱 高老前人就跟後學談過這個問題
他說有一次 他問張文運張道長
問他說我們理天到底是
極樂世界
西方極樂世界呢
還是這個彌勒兜率內院呢
我們回去我們回去
理天到底是回去哪裡呢
就張老先生
張道長回答的很好
他說你管他回去哪裡
反正回去了嗎
啊這點有意思
反正回去了 這就是有信心
不是說要摸清楚啊
沒什麼好好去想
整個明師一指 超生了死
你信心不疑 就是回去
我們理天跟西方極樂世界的
這個阿彌陀佛淨土 有密切的關係
西方極樂世界 下一尊佛是誰呢
南海古佛 南海古佛是誰呢
就是 觀世音菩薩
觀世音菩薩 跟我們道場的關係太密切了
我們每天早晚叩首 都要叩南海古佛
都要叩 觀世音菩薩
觀世音菩薩 是專門接引眾生 回西方極樂世界
那我們是不是 接受這種接引呢
當然有這個機緣
我們來看一看
研究一下這個淨土宗
淨土宗 在印度 根本沒有淨土宗
沒有人念佛 往生淨土
小乘佛教 也沒有修這個
雖然釋迦摩尼佛 教大家念佛
往生極樂世界
但是真正開始 發揚光大是在中國
因為淨土中的第一代祖師呢
是慧遠大師 東晉時代啊 是中國人
然後呢 他種了一個蓮花池
裡面種了很多大白蓮花
然後呢 他的信徒就圍繞這個蓮花在念佛
他教人怎麼念佛
取念於一 再開始念佛
既然念佛人人會念
但他這招 取念於一 沒傳下來
取念於一 念頭先要取過來歸於一
我們傳道就傳這個 取念於一 然後開始念佛
繞這個白蓮池念佛 所以叫蓮社
現在我們時常聽到有蓮社對不對
佛教做淨土宗 念佛 叫蓮社
白蓮結社 叫蓮社
不是 白蓮教啊
當然白蓮教也有點這個
利用這樣的一個蓮社的
這樣的一個名義來傳道
取念於一 開始念佛
跟他修行人 千人修千人成
一千個人跟他念佛 一千個人可以走 可以回去
百分之百把握 就像我們明師一樣
因為他 取念於一
所以他是淨土宗的 第一代祖師
那個時候呢
有一位曹相國
年紀已經80幾歲了
要來跟他 念佛往生
他說你年紀老了
你因緣不應在這裡
他說你現在呢 專心念佛就好了
念佛呢 千年以後呢
你會有更大的機緣
那時候你 再來成就
這個他就寫了一首詩 給這個曹相國
這首詩 電光石火 千年一瞬
就是你 不要認為千年很久
好像 電光石火一樣
在整個 浩瀚的宇宙時空之中啊
千年就像 一瞬間一樣
他說 電光石火 千年一瞬
一心念佛 當種善因
你現在 專心的念佛 種下善因
也許那個時候跟慧遠大師念佛
很多人呢都 種下善因
就在座也可能都有
曹相國在哪裡 舉手一下 也許就在這裡
結果呢 接下來講什麼呢
千年之後白蓮結子
他說千年以後呢
我們現在是白蓮
好像蓮花打開一樣
千年以後 白蓮會結子啊
像我們合同裡面 還有子呢
白蓮結子
白蓮結子 千年之後白蓮結子
他說 你身我身共成佛道
你的身體 我的身體 可以共成佛道
大家都有這個機緣 可以共成佛道
那是一個大因緣啊
那是一個大因緣
所以說最壞的時代呢 就是最好的時代
然後最後這四句
萬法歸宗 一心向上
白蓮結子 掬水聞香
好 這個是一個淨土宗的公案啊
我們現在來 破解這個公案
萬法歸宗
所有一切千門外教 全部要歸向宗門
宗門一隻眼 教門千萬法 教門傳千法萬法
但是最後要歸於宗門
宗門傳什麼 一隻眼
開啟 宗門一隻眼
所以說 萬法歸宗 一心向上
大家一心 全部向上一路
走上 向上一路
因為明師指點 可以讓你 一心不亂
所以當下向上 向上一路就打開
這叫 這是真明路 了劫還故鄉
白蓮結子 白蓮結子 掬水聞香
這四個很要緊
掬水聞香 這四個字 變成淨土宗的招牌
在大陸上
以前後學在佛教的時候也修過淨土宗
就知道這四個字了
掬水聞香 在大陸上啊
有很多淨土宗的寺廟
在臺灣比較沒有那麼純的淨土宗
純修淨土宗
大部分都是 禪淨雙修啊等等
全修淨土宗的寺廟 在橫扁上面呢
會有 掬水聞香四個字 但不解其意
這個跟念佛有什麼關係
掬水聞香 就是拿起一捧的水
來聞它的香氣
讓我們 我現在表演給大家看
首先呢我們 傳道的時候
子亥相掐 懷中抱
子亥都是水對不對 子亥都是屬水啊
作揖 帶下去 是不是把子亥拿起來
好像捧起一盆水一樣
然後到鼻頭這裡 舉眉齊
好像 是不是在 聞香氣一樣啊
再放下 才跪
對不對 掬水聞香
這樣我好像 聞水的香氣一樣
你說在佛教 淨土宗有這樣拜嗎 沒有
所以我們今天 掬水聞香
掬水聞香(作揖)以後呢
再開始拜
所以我們為什麼在 暫定佛規裡面
師尊有強調
與佛規禮節 什麼都可以省
但是呢 什麼都可以省略
早晚愿懺不能省
愿懺不能省
早晚的愿懺 一定不能省
愿懺就是 讓你怎麼樣 叩首
叩到最後的時候 26叩首
這個 掬水聞香 叩首
白蓮結子 掬水聞香
這時候心 萬法歸一 一心向上
萬法歸宗 一心向上啊
這個心完全寧靜
因為叩首的功夫
尤其求過道的人 叩首啊
身心能安頓的非常好
然後這個時候呢 再叫你念佛
念一句什麼
南無阿彌十佛天元 有沒有啊
淨土宗要念 阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 往生
我們念 南無阿彌十佛天元
一樣往生 西方極樂世界
如果你真的想要往生 西方極樂世界
你念這一句的時候
老老實實念 一句 頂得過千百萬
為什麼 慧遠大師說的
淨土宗的第一代祖師
白蓮結子 掬水聞香(作揖)
你再來念這一句 南無阿彌十佛天元
我說不一樣啊 十佛啊 不是陀佛
因為 陀 代表是一種 覺悟
而 十 呢是
真正的覺悟要向 明師指點十的地方(玄關)
對不對啊
所以叫 南無阿彌十佛
我們說那 音不同
意義是一樣的 而且更深入啊
那麼 音不同怎麼辦呢
你不能從音上面執著
因為你像 國語和台語就不同
南無阿彌陀佛 念成台語
Namo A Mi Do Fu 就差很多了啊
甚至梵語啊是 八音
所以我們為什麼 南無阿彌十佛天元 八個音呢
梵音呢就說用 梵語
用印度話 釋迦牟尼佛傳下來的時候呢
傳 南無阿彌陀佛
說是我們翻譯成中文是 南無阿彌陀佛
用梵音怎麼念呢
拿摩阿彌達布打牙
八個音 那麼 阿彌達布打牙
我們這個 南無阿彌十佛天元
還是八個字 八個音 還比較貼切
不管是 音上面 義上面 字上面都 比較貼切
然後你經過 白蓮結子 掬水聞香(作揖)以後
我發願 往生西方極樂世界
這一句佛號 念下去啊
當下 一心不亂 決定往生
所以我們道親呢
不喜歡到 兜率內院
你要到 西方極樂世界 隨願往生
尤其我們結這個因緣
這個慧遠大師 淨土宗第一代祖師
千年以前就做這個預言
白蓮結子 掬水聞香(作揖)
為什麼我們明師一指有這種威力
這是無法形容的
這是一種不思議解脫
我們只能說勉強去形容一下
勉強去說一下
因為我們傳道
我們整個傳道 默傳分付 密授本心啊
密付本心這個過程
是可以讓你呢 完成一個修行者
一生經過幾十年 甚至幾百年
經過多少生生世世的修行
必須要通過的階段
在明師指點的當下 全部完成
一個修行者要經過 四個階段的修行
不管他修什麼道
不管你是修 淨土宗 禪宗 密宗
都要經過四個階段 哪四個階段呢
散亂心到專心 專心到一心 一心到無心
你像念佛好了 像以前後學專攻念佛
散亂心 比如說 念佛 南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛念 念哎
念頭會跑掉 這叫散亂心
沒辦法收回來啊
念一句 念一句佛號
這個念頭跑到其他的事情 大概有十個八個
等於說 一百個念頭裡面
可能只有抓回來 五六個念頭在念佛
這叫 散亂心念佛
但是念久 就功夫成熟
專心 專心的在念
念頭還是會跑掉
可是很專心的在念
再往下變得 一心不亂
只有一個佛號 什麼都沒有
一心不亂 連自我都忘記
連 我在念佛的念頭 都沒有
一心不亂
再往下呢 連這個 佛 都不見了
連這個 你要念的佛 都不見
本來是 只剩下一尊佛 連我都不見
那就剩下一心
不是 我在念佛
到最後呢 我不見了 佛也不見
直下無心
一定要經過這個階段
坐禪也是一樣 都一樣 你修什麼都一樣
密宗也是一樣
而我們傳道過程
整個 傳道過程的設計
就是讓一個一個來求道的新求道人
他經歷這些過程
一個散亂心進來 一無所知
可是因為你陌然 不曉得發生什麼事啊
所以說那個時候呢
整個很莊嚴的佛規禮節展開以後
非禮勿視
非禮勿動
非禮勿言
非禮勿聽
視聽言動 克己復禮
所以當下從散亂心 變得很專心 一定的
一定會很專心在看 到底他們搞什麼
對不對 起碼這個經驗是有的
還有什麼呢
到最後 從專心 一直到最後 你加入這個儀式啊
然後就在裡面 平心靜氣眼看佛燈 一心不亂
那時候只剩下佛燈 所有的執著通通不見
只剩下一盞佛燈
所以很多人 求過道以後什麼都忘了 還記得那盞佛燈
對不對 還記得那盞佛燈
那就是一心
什麼都不記得
甚至在什麼情況下凝視佛燈 我們都記不清楚
只記得好像有在看佛燈
有沒有這種經驗啊
每個道親都有這種經驗
不會說都忘 連這個都忘記 絕對不會啊
平心靜氣眼看佛燈
一心 然後 明師指點
直下無心 把你最後那個執著
最後的對待 都給你粉碎掉
把你所有的執著 都破掉
就跟禪宗的 棒喝一樣
古代的禪師就是這樣子 棒喝
他先讓你的念頭 凝聚在一點上凝聚在一點上
就像我們 凝視佛燈一樣 最後呢再敲你一棒
大喝一聲 甚至把你 打斷一隻腳
打斷斬斷一根手指頭
這時候你就 豁然開朗
因為最後那個 執著破了
就 直下無心
而我們傳道就完成這些過程
全部完成這些過程
所以才能夠保證你 超生了死
當然後學說的只是 一個概念而已
這裡面還有 佛的悲愿
還有你累劫以來的什麼 修行根基 祖德
缺一不可
以前後學剛求道的時候有一位
退伍軍人 他要來求道
他以前呢在大陸上 抗戰啦 剿匪啦
各種戰爭都打過 兩手血腥啊殺了很多人
這業力比較重啊
他一到佛堂就聞到 瓦斯味很重
快要被毒死 往外跑出去就沒有
佛堂怎麼可能會有瓦斯味
所以有業力糾纏 他沒辦法進來
進進出出 就是沒辦法求道
這時候他知道 自己有業力
所以從此以後呢他 一天到晚做好事
一點點小事 他只要有好事可以做 他不會放棄
路上撿到10塊錢呢 送到警察局去
在路上看到老太婆 一定要去扶他一下啦
瞎子啦瘸子啦 能夠儘量做好事 就做
他沒有錢 沒有多的能力
但這個做好事 不在大小 有做就可以
後來這樣子過了 一兩年以後
他再次走進佛堂求道
聞不到瓦斯味
那千辛萬苦才求道
這種例子 非常非常的多啊
所以我們不要以為
明師一指 超生了死 這麼便宜啊
今天你有緣 能夠進入佛堂 還不會出事
像後學辦道這麼多年呢
就有這種經驗
有的人你看他修行各方面都很好
叫他來求道啊
就有種種因緣 就沒辦法求道 他也願意求道啊啊
像最近後學才在度一個生命線的義工
我已經安排了三場
他每次都沒有辦法
都有特殊因緣
現在決定了 定在下個星期六
不知道還會不會有事情
還會不會有什麼因緣 根基很好
已經吃素 吃了很多年了
等著明師一指 就是沒辦法求道
就是沒有辦法
每次都是他主動打電話約後學
主動要求道 我給他安排好了
他就不求道
每次都是這樣
而且他也在當生命線的義工
也是在那邊犧牲奉獻的
所以你們不要小看這個 明師一指 超生了死
這一指點呢
背後有很龐大的背景
你能夠蒙受這一指點呢
那種恩澤很大
好我們先講到這裡 休息10分鐘啊
下一堂課 我們再
今天講 明師一指 超生了死
我們上一堂課講了分段生死 再來講個人的修持
不能光靠明師指點 所謂 師父引進門修行靠個人
尤其在人間世修 說我們回去後再說
你如果業障重的 你還要再來
業障不夠重的 你回去以後你在淨土修千百大劫
不如在娑婆世界修一天
修幾十億年不如在娑婆世界(人間)修一天
為什麼 因為淨土沒有種種惡劣的因緣環境
沒有辦法把你潛意識的一些髒東西
不好的東西給你清除乾淨 沒辦法觸發它出來
所以為什麼孟子講 天將降大任於是人也
必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身
行拂亂其所為 所以動心忍性 增益其所不能
我們道親也是 活在人間世這些苦都要受
這些挫折都要受 有一位道親夫妻倆都是後學度的
他太太歸空了他先生跟他太太感情很好
她先生人生一帆風順 讀書的時候功課優異
一路順風 很短的時間就拿到碩士
在社會上行走 也是很受肯定 處處成功
他太太去世以後他很傷心感情很好
所以說 若不是因為他太太生病的因緣
他不會修道 因為他太太生病生了癌症 去世了
生病的過程之中才想到來找後學
後學渡他們夫妻求道而且去世的時候提軟如綿
在冷凍庫裡面冰了一個多禮拜 還體軟如棉
這是後學親眼看到的 親自把他手拿起來搖一搖
給這個陳先生看 所以他就發心了
現在後學那邊有班必到
如果出國出差一定打電話來請假
有時候到機場 還打電話來請假
發心到這個程度 以前不信鬼神 只相信自己
他在臺北上班
他太太葬在高雄啊
他每個禮拜 開車子到高雄去上墳
感情好到這個程度
他希望他太太 來給他托夢
他太太就沒有給他托夢
跑來給我托夢 跑來找後學
在夢裡面呢看她 神采奕奕啊
那時候得癌症啊
那個時候 後學見到她 以前沒見過她
見到她的時候 已經是得癌症了 消瘦
在夢裡面 面色很豐腴啊
很漂亮然後穿的那種
棗紅色的那種很富貴的那個
那個歐洲的那個
中古時代的那種宮廷禮服啊
來來見後學
然後跟後學講說
她說啊 人的成長有兩種
一種是肉體的成長
一種是心靈的成長
她說肉體的成長要靠 食物
心靈的成長要靠 挫折
這個話講的很好 要靠挫折
她說 她先生就是因為 一生的挫折太少
所以這是一個他 成長的機會
後來後覺醒過來以後 夢境很鮮明
後覺就跟這個陳先生講
就更激發他修行的信心
所以說在淨土修 千百大劫
不如在娑婆世界 修一天
所以我們在人間世修行啊 很重要的啊
我們不能光倚靠佛力加被
或者說糊裡糊塗過日子啊
趁著有這個有用之身啊
接受很多的挫折考驗
無考不成道 好好的去修行
講到修行呢 最重要是什麼 心念
我們說 一念一輪迴嘛
念生念滅 都是煩惱的淵藪
我們所有的煩惱都來自於 念頭
念頭會造成你煩惱
所以要覺悟 要在念頭上覺悟
在這個我們西天二十八代祖裡面
有一位菩薩叫 馬鳴菩薩
這馬鳴菩薩為什麼叫馬鳴菩薩呢
因為他在說法的時候呢
這個馬 正在吃草的馬 頭都會抬起來聽法
就說連馬 他都可以感動牠
所以叫馬鳴菩薩 抬起來聽法
而且還 發出鳴叫的聲音
受鼓舞感動
所以叫馬鳴菩薩 馬在叫那個馬鳴
他是我們西天二十八代祖師中的一位祖師
他做了一部書叫做 大乘起信論
那這本書裡面他就 很詳細的來論覺悟
來論覺悟
他講 覺悟有四種
第一種呢 覺知前念起惡 制令後念不起(止其後念不起者)
就是我們察覺到
我們前面起了一個惡念
嫉妒的念頭 憤怒的念頭
貪婪的念頭 淫欲的念頭
然後我們覺得 這個念頭真不好啊
現在我們要制止它 要讓它不要再起來
制令後念不起
一般人覺悟就是這樣 對不對
我們道親很容易掉到這種覺悟裡面去
整天在想 我這個念頭不好 我不要再起來了
後來它還是起來
我要把它拔掉 拔不掉
所以就在這種掙扎之中
馬明菩薩說呢
這種啊 雖名為覺 其實不覺
這個叫不覺 這根本不是覺悟
一般人覺悟都是這樣子啊
我覺悟了 我再也不要起那些惡念
我再也不要做壞事
那都沒有用的
那就像 斬草不除根一樣啊
春風吹又生
所以第一個覺悟是 不覺
好像覺悟 事實上不覺完全沒有覺悟
那就是 以善制惡啊 用善念來制惡念
那是沒有用 制不住的啊
那你是制不住它的
因為有善就有惡 有惡就有善 是相對發生
所以你制他
這叫以水救水啊 以火救火
好像用水來救水 用火來救火一樣
只有更嚴重而已
其實那個念頭啊
你察覺到它是惡念的時候啊
它已經強弩之末了
它已經發展很久了
我們一般人就是念頭太遲鈍
沒有把念頭照顧好的人 就是很遲鈍
等到它變成 嫉妒心毒害心的時候
已經強弩之末
已經發展很成熟了 已經要凋謝掉了
這個時候你不要管它 它自動就滅掉了
你越去管它呢
你又起很多念頭 去管它
它又 枯陽生花
好像枯掉的樹 又開花 更嚴重
所以第二個階段呢
他說修行者 能夠察覺到什麼
念頭 正在轉變
我們一般以為說
惡念是 直接生出來的
不是 惡念本來不存在的
本來出來的念頭是沒有善惡的
然後他先出來一個念頭沒有善惡
然後他再開始轉變成為善念惡念
而一個有修行的人呢
他會察覺到它在轉變
他不會等到已經變壞了
變好了他才察覺到
他還沒有 變好變壞以前 他就察覺到了
這就警覺性很強
他就察覺到了啊
我舉個例子來說
比方說你看到的 這個桌子
念頭一出來 桌子 這時還沒轉變呢
再下來哦 這個桌子是
樟木的 紅木的 柚木的
這個桌子質料好
這個桌子質料不好
這已經轉變了對吧
然後這個
這個老闆騙了我 這個桌子有裂痕
這老闆真很可惡 賣我這麼貴啊
惡念 惡念已經發生
事實上呢
一開始根本不是那種嫌老闆
對不起你的那種念頭
事實上是 經過一連串的轉變才發生
它不是生出來就是這樣子的
一開始的念頭 都很單純的
所以一個人能夠察覺到呢
在念頭還沒有 轉變成為善念惡念以前
就察覺到這個念頭啊
這個人呢 就是叫做 相似覺
這就已經 有覺悟
但是不是真正的覺悟叫相似覺
接近覺悟 相似覺
我們道親在念真經的時候
就很容易有這種現象
像有一次後學到大香山去講課
大香山有一位講師
也是我們寶光建德天合單位的
他起來問後學
他說郭經理啊
那時候後學還是講師
他說郭講師
後學在念真經的時候
默念真經的時候
會發現念著念著念著 經念著念著哎
突然間念頭轉變了
可能會變成 阿彌陀佛啦
變成 觀世音菩薩啦
會轉變 會變成其他的念頭
這是怎麼回事呢
這就是 相似覺了
你還會 察覺念頭轉變
這念真經就是你 念念念念念哎
後來發現它轉變 你就知道那些轉變
比方說我念真經 念念念哎
發現怎麼 念著念著
轉變成為 想到一個人呢
甚至想到這個人的 好 壞
想到一個自己 喜歡的人 討厭的人啊
你會察覺這種轉變 就已經接近覺悟
這是好現象啊 會察覺這種轉變
這叫相似覺
我們一般人都是 已經很沉重了
無法承擔了 已經很怨恨了
很憤怒 很煩惱 很焦慮的
才察覺到它的存在
一般人是這樣子
要不然都是在 忙這個 忙那個的
等到念頭壓的你喘不過氣來
你才說我要制服他
我不要讓他再生出來
事實上念頭不是一開始就是這樣的
它是慢慢轉變
慢慢轉變啊
所以你常常念真經的人
常常默念真經
你就會 察覺到念頭的轉變
這叫相似覺
啊這叫相似覺
然後呢再來呢
初地菩薩有 隨份覺
這個更上一層樓了
以善制惡是不覺 察覺念頭轉變
轉變成善念惡念 轉變成喜歡不喜歡
轉變 那個叫 相似覺
在往上呢叫 隨份覺
他就更上一層樓了
這是菩薩入地以後 隨份覺
他會隨時隨地察覺自己 念念不住
注意啊我們今天
不是叫你去 控制你的念頭
而是 察覺你的念頭
這點要搞清楚啊
以善制惡就是要 控制念頭
念頭是控制不住
為什麼控制不住
等下我講到最後階段 就會解釋給大家聽
念頭是控制不住的
我們一般人 修行或者沒有修行的人
最大的麻煩就在 控制念頭
而且發現念頭控制不住以後 就怎麼樣
灰心喪志 就自暴自棄
就覺得自己沒有用
沒有辦法 我就是制伏不了惡念
我修行失敗
很多人都會 活在這種沮喪裡面
我就制伏不了
我希望自己心平氣和
我就會心浮氣躁
我希望自己 不要起淫欲之心
我就起了
我希望我自己不要嫉妒 不要計較
我就是會去嫉妒 就是會去計較
沒有辦法 為什麼 因為你想 控制念頭
念頭不需要控制 你只要察覺就好
你觀察它
這叫 且把冷眼觀螃蟹 看你橫行到幾時啊
你要觀察自己的念頭啊
了了分明
所以說
有道之士可以 了了分明 念念了了分明
就是這樣啊
這時候呢
隨分覺的時候你會 察覺念頭 念念不住
念頭一個一個出來 念念不住
進一步察覺
察覺念頭原來是這樣子 念念不住
像有一位道親 姓馮 馮先生
很煩惱
他說郭點傳師啊
我跟你修三寶心法 你叫我守玄
我怎麼每次守玄 都平常都不覺得
平常很多事情在忙
守玄的時候
就發現自己 念頭一直跑一直跑
都控制不住啊
那是好現象啊 那叫隨份覺
那還會察覺自己 念頭一直出來
這是正常的
因為一彈指之間 有千百刹那
一刹那之間 有千百個念頭
一般人根本沒有察覺
一般人只知道念頭呢
凝聚成形了才會去察覺
我舉個例子來說好
剛才講這個 相似覺 不覺
不覺 就像什麼
好像一個 像今天後學要出門的時候
後學的太太拿了一塊這個酪梨啊
有一種梨叫酪梨 要給後學吃
後覺一看 這個好像壞了吧 就沒有吃
你要糊塗蛋 就丟到嘴裡面吃
吃完了 吞到肚裡
肚子痛才發現 那已經來不及了
這叫 惡念已經發生了
就像一個食物啊
食物已經到肚子裡面 已經消化
覺得身體不舒服 你才要消除它
不可能的了
你要去灌腸 受更大的苦
你要能夠察覺它壞掉 就不要吃
對不對
這就叫察覺 你要有警覺心
你根本可以 不用動這個念頭的
你只要 察覺它 它就不見了
所以呢 進一步的察覺 就是發現
為什麼會 念念不住
因為一個念頭出來 他沒辦法相續
因為念念會相續啊 念念會相續
前念後念 一直相續啊
一直相續到最後 就成形
就開花結果
那時候你已經來不及
就好像食物已經入肚了
你只要一察覺
就像你察覺 這個食物有問題
你就自然不會吃下去
同樣情形 你察覺一個念頭以後呢
它念頭馬上滅掉
當下就滅 它不會停留啊
然後新的念頭 就會生出來
你就會發現念念不住 念頭一直在動
所以我們叩首的時候 就會有這種感覺
叩首有沒有
時常有人叩首 叩首
念頭一直跑出來
越叩念頭越多 對不對
然後數都念錯了
念錯再重新念起 哇有時候
多叩100叩首 像後學也會這樣子
這叫念念不住
發現自己的念頭 一直出現 一直出現
這是好現象啊 念念不住
那樣就不會什麼 形成惡念善念
念念不住
念念頭一直起來
還沒有成形
察覺 怎麼心跑掉了 怎麼心又跑掉
怎麼心又跑掉了 念念不住
所以我們 叩首的功夫啊很重要
叩首就是讓你 進入隨份覺
最後呢 進入什麼
最後一個覺悟 叫究竟覺
究竟覺 和隨份覺 相似覺 不覺
以善制惡覺 差別在哪裡呢
前面三種覺都 有察覺 有念頭的存在
而究竟覺是 察覺 根本無念
根本 沒有念頭
只是你 以為有念頭
你以為從腦海中 生出念頭
事實上 念頭不是從腦海中生出來
事實上 腦海不會生念頭
這是一般人不能想像
念頭確實我從腦海中
難道是從哪裡來的念
腦海不會生念頭
一開始的念頭 不是從腦海中出來的
所以究竟覺的人 他一念相應
因為他 念念歸一
所以 一念相應
一念相應的話他會 覺心初起
他的心呢 不會跟外界環境相應
他隨時和這個 一念相應
萬法歸一的一念相應
所以他 念念相應本性啊
一念 就是本性啊
歸一了
因為本性是絕對的
一般的念頭起來都是二念
善惡是非美醜好壞
這個時候是一念
常常和一念相應的人
他的覺悟非常敏銳
他會察覺到 心剛剛起來
不是剛那個 念念不住
念頭已經發生 馬上滅掉念念不住
不是 念頭剛剛起來 他就察覺
察覺到心 剛剛起來
覺心初起 察覺到心剛剛起來
然後發現 根本沒有一個 剛剛起來的心
這叫 無心無念
真正察覺到原來 無念 不是一種修行
而是一種現象 而是一種事實
事實上 每個人都是 無念的
在座每一位都是無念
只是你沒有察覺 無念
你只有察覺 有念
甚至只有察覺 善念惡念
還沒有察覺他的 變異
沒有察覺這個 念頭在變壞了變好了
甚至沒有察覺到 念念不住
而真正到最後 究竟覺悟的時候
他是察覺到 沒有念
察覺無念呢
明明 像我現在在講課
講那麼多的念頭出來
但是呢你要察覺這些念頭 都是虛妄不實的
察覺無念 為什麼呢
因為你的心 不會起念頭
所有念頭都 從外面進來的
外界的環境進來的
好像一面鏡子一樣 鏡子會不會生出影像出來
不會 對不對
那是外面投影進來的
所以鏡子本身不會生影像
影像出來 念頭也是一樣
都是從外界投影進來的
我舉個例子來說
有一次後學呢
從榮總 榮民總醫院回到家裡來
在坐在公車上的時候
突然間想到 想到什麼呢
想到這個 後學今天
要跟一位道親 去前人家
那這位道親剛剛學清口茹素
後學在想說要帶他去吃西餐
素食西餐還 是素食自助餐
想到這個 想到這
我在想說我 為什麼會想到這個念頭呢
為什麼會想到這個念頭
然後呢 就進一步回溯
我在想到這個念頭之前 在想什麼
一般人想到這念頭的時候
根本不會想到 之前在想什麼
我想啊
原來 為什麼會想到吃飯
原來是剛好呢想到說
蔣公以前很節省啊
這個吃飯的時候 一根香蕉啊
分做兩節 中午吃一節 晚上吃一節
我想
我為什麼會想到 蔣公吃飯很節儉呢
再往前溯哦
原來剛才呢 公車上面在廣播報告新聞
在講說連院長吃了一個500塊錢的便當
那時候不是在鬧連戰吃一個便當500塊嗎
結果就是這一個聲音進入腦海
然後念念相續 引發出來一大堆東西
所以當初的念頭
第一個念頭進來 是從外面進來的
外面的聲音進來的
根本你本身 不會生出念頭啊
只是影子而已啊
只是投影而已啊
所以你真正 時常進入究竟覺的人
你在那邊像鏡子一樣
你可以察覺 念頭從外面進來
不是從裡邊生出來
就是察覺無念 察覺根本沒有念
我們的腦海 不會生出念頭啊
念頭都是從外面 投影進來的
那就是你時常守玄 才做得到 一念相應
念頭如果 念念不離玄關的話
你這種 敏銳度就會高到
所謂大圓鏡智
好像一個 鏡子一樣
很明亮 沒有任何的陰影
有東西進來馬上察覺
鏡子 不會本身跑出影子出來
跑出影子就 妖鏡啊
它一定外面有東西進來的
而我們每個人事實上 大圓鏡智 都沒有壞掉
只是我們沒有察覺 注意啊
所以為什麼叫覺悟覺悟啊 就是察覺啊
覺悟 啊察覺 就悟了啊
原來如此 不假修行啊
真正的覺悟是這樣子的啊
不是要 這樣修 那樣修的
怎麼樣控制念頭 怎麼樣禪定
怎麼收心 不是 你只要察覺念頭就好
要怎麼察覺呢
我們告訴你 這是後學的經驗
你千萬不要 以善制惡啊
這是很辛苦的 而且徒勞無功
你要察覺啊
你要常常默念真經
這時候你會 察覺念頭在變
念頭在變 會察覺
你要常常什麼 叩首
叩首中你會察覺 念念不住
念頭一直跑出來 一直跑出來 念念不住
還沒有成形 就滅掉 又跑出來新的念頭
最後呢你 二六時中 不離玄關
這師母講的二六守玄 掃妄現自佛顏
這是師母說的
隨時隨地 不離玄關
這叫 終日煉神光
為什麼叫 終日煉神光呢
掃除一切妄念
現出自己本來的 本來的佛面目
這時候你會了了分明 念念清楚
會察覺 所有一切念頭
都不是從自己 腦海中生出來的
這叫大圓鏡智
這是了 變異生死
這時候你就不會被 念生念滅 所糾纏
我們人就在這種生死之中啊
一個念頭生出來 到死去 到滅掉
那中間有多少的糾纏
多少的煩惱痛苦
當念頭起來以後 一下子哇
在幾秒鐘之內就 奔騰萬里
你沒有察覺到它
你要察覺 無念
真正的究竟覺就是 覺本源
覺悟本源
覺悟自己本來的源頭 原來是一片清淨
所以何其自性 本來清淨
而且根本 不會受污染
我們說哎呀 自性會受污染
污染以後 再把它擦乾淨
那都是 以善制惡的修法
而是你察覺它本來是清淨
本來就是清淨
那這種察覺哎
我們今天 傳道 傳三寶
就是讓你有這種警覺
察覺到原來是 無念
無念 才是正常的
無念 才是實相
其他的一切念
念生念滅 都是假像
這個叫做 了變異生死
如果你能夠 了此變異生死的話呢
你不需要 往生淨土
你在 人間世就是淨土
因為人間所有的煩惱 都在於什麼念頭
念頭 造善造惡
念頭造善 枉受辛勤
念頭造惡呢 枉受勞苦
都是冤枉 冤枉辛勤勞苦
這時候你的生命 無念為宗
無念就是你 生命的宗旨
不是說 我什麼都不要念
而是 發現無念
發現 根本沒有念頭
發現 所有的念頭呢
通通都從外面進來 非干我事
你就不會 被念頭糾纏
不會被它繫縛住
所以我們人活著都是
過去心 現在心 未來心
上個禮拜才有一位曾講師
發一崇德道場一位曾講師 他問後學
他傳真一張紙條到後學家裡
問後學一個問題
過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得
那麼這到底是什麼意思
而這個 現在心呢
和我們現在所流行的 活在當下
有什麼不同
我們現在很流行說 要活在當下
活在此刻 活在當下
現在很流行講這句話
那這句話究竟是不是佛法
老實講這句話 不是佛法
那是 現在心
我們人活著就是在過去心 未來心
大部分是這樣 而現在人呢
還搞出一個現在心出來
有人 活在過去心
大部分都 活在過去心
什麼叫 過去心呢
比方說 後就舉個例子來說
以前有一次 後學去爬山
有一次心情很鬱悶的時候 去爬山
結果到了一個小山坡上
有一片竹林
以前後學從來沒有去過那裡
隨便亂走 闖到一片竹林
那片竹林剛好有那個霧氣 雲氣上來了
那片竹林 哇真的是優美啊
讓自己心生暢快啊
然後這邊所有的煩惱都忘記了
以後後學啊
時常回到那個小山坡
回去 每次都失望
過去心
我想要抓住 過去的那種感受啊
結果回去以後一看
哎呀今天可能 太陽太大沒有雲
我下次選一個 陰雨綿綿的日子來
下次來的時候 還是沒有那種美好的感受啊
為什麼 我就想說
可能今天有下一點點的雨
破壞這種感受
所以下次再來
終於有一次呢 找到一個 完全一樣的環境
完全一樣的那種雲霧景象
還是沒有那種感覺
過去心不可得
我們人總是在抓住 過去心
過去曾經有美好的感受
一直想要再去讓他 在生命中重現
所以為什麼有的人老是要談戀愛
談戀愛給他的感覺很好
他就想要 再來一次
再來一次 不會再來一次
有的人說啊 我去看電影的感覺真好
我去找一個朋友聊天
哇這個朋友聊天感覺真好
我下次又去找他
再聊 就很不投機
你想要捕捉那種感覺
那你就會失望
一定會失望 永遠不會原音重現
以前希臘有一位哲學家講的
沒有任何人可以 在不同的時間 過同一條河
很奇怪 同一條河
為什麼說我們今天過了明天當然還是過啊
你今天過了 下一秒鐘
你再過的時候 河已經不見
你已經過的 不是這條河
因為水已經流逝而去 奔流而去
你永遠不可能 過同樣一條河
沒有人能夠 過同樣一條河
在不同的時間 過同樣一條河
過去心不可
而我們人總是 活在過去心
總是在捕捉過去的那種 美好的感覺
所以為什麼說 婚姻是愛情的墳墓
就是這樣
談戀愛那種美好的感受
結婚以後 怎麼沒有了 都沒有了啊
老公變得凶巴巴 老婆變成黃臉婆
哇這很悲哀的事情
像後學以前有個朋友啊
他追一個女孩子啊
因為那個十幾年前的
我們都很年輕的時候
他就在追了
那時候大家朋友 都很幫助他
一起幫他追
好幾個人幫他追一個女孩子
哇他那時候的心裡想法是
追到了以後他就啊
只要能夠把這個女孩 娶來當老婆
他就心滿意足
好不容易結婚了
過了兩三年 他跟後學講說
奇怪在外面看每一個女孩子啊
一個比一個漂亮
回家看自己的老婆
好像一塊 爛黃瓜
你看講那麼難聽你看
所以他又想到處看了
想要捕捉那種感覺
遲早要出外遇的
人就是這個樣子啊
現在人很容易掉到過去心
老是要捕捉過去的美好的感受
所以我要去看個電影
因為曾經看電影時候 有美好的感受
就要再去捕捉
以前後學
後學那個時候當兵的時候
以前不會抽煙
當兵的時候因為 很煩惱很痛苦
不習慣團體生活
再加上有很多人生觀
在軍隊裡面被受到考驗 粉碎掉了
所以那個時候有一次在當
因為後學是士官嘛
做安全士官的時候
不是站衛兵的 安全士官 可以走來走去
心血來潮 拿了一根煙來抽
因為正在很煩惱的時候
而抽煙怎麼樣呢
那個煙一吸下去 會頭暈
那麼頭暈 會轉移注意力
一下子那種頭暈的感
頭暈應該是一種 很難受的感覺
不會抽煙才會頭暈的啊
頭暈應該是很難受的感覺
一般的抽煙說最難受 就是頭暈的感覺
可是因為那個頭暈的感覺
讓我脫離煩惱
因為本來太煩惱 那種頭暈的
感覺轉移注意力
後學覺得 抽煙真好
以後就變成煙槍了
而且我一天只能抽一根煙
因為一天如果抽兩三根煙的話
就不會有頭暈的感覺
所以要抽一根啊
一根那根進來就 啊
而且我絕不會走路抽煙啊
也不跟人聊天的時候抽煙
一定要選擇很好的環境
我現在戒煙呢 不要搞錯了
我現在清口茹素啊
不喝酒不抽煙的
為什麼想要捕捉那種感覺
可是再也沒有捕捉到
就只有頭暈的感覺
噁心的感覺
所以人就是這樣
我舉這個例子來說
人總是在捕捉過去美好的感覺
這叫過去心
但是呢 釋迦摩尼佛 講的很清楚
過去心不可得啊
過去事 已過去啊
永遠不會再重現的
永遠不可能再重現的
於是有些聰明人 他不捕捉過去
他把希望建築在未來
所以他活在 理想與抱負裡面
他希望構築理想
他希望呢
透過自己的努力可以得到美好的人生
所以他不斷的追求啊
他認為我只要得到什麼 我就會很快樂
結果是一再的失望
因為得到的時候 只有那一刹那滿足
那種成就感
再來呢
你心中預設的永遠不會實現
預預想說
哎呀我如果得到這 像後學的那個
那個朋友
他預想說我只要娶到這個老婆
我就滿足了
心滿意足
但他娶到他也不會滿足
這種例子非常的多啊
像後學的哥哥就這個例子
後學的哥哥以前呢
從小功課就很好
後來他考上建國中學
啊建國中學考上以後呢
同時也考上臺北工專
那那個時候
後學的父親就想說家裡窮嗎
你讀建國中學讀三年
出來還要讀四年的大學
讀臺北工專呢讀五年就可以了
而且好像後面兩年實習還有錢賺
就站在窮人家的立場
希望他去讀臺北工專
而後學的哥哥就講說
如果能夠讓我讀完建國中學去考大學
我就心滿意足
結果
後來終於滿他的願去讀建國中學
讀完建國中學以後呢 考大學
他同時考上 交通大學
也同時考上呢 中正理工學院是軍校
我父親又希望他去讀中正理工學院
免費的 還有薪水可以拿
他就講說如果讓我能夠讀交通大學
讀國立大學我就心滿意足
讀完以後我就乖乖去工作
賺錢回饋家裡
後來就讓他讀交通大學 四年讀出來以後
應該很心滿意足了
到社會上上班回來一直掉眼淚
學學歷不夠
在人家面前抬不起頭來
沒有希望沒有前途
如果讓我讀一個碩士出來 我就心滿意足
後來呢碩士也拿到了
碩士拿到以後 還是沒有心滿意足
如果讓我拿到博士的話
我就心滿意足了
後來他台大電機系的博士拿到了
拿到以後打電話給後學
快樂了幾天 就打電話給後學說
覺得內心好空虛哦
在那邊跟後學發牢騷
過了幾天
他又很興奮的跑來跟後學講
我人生又找到新的希望
我要加入新黨
那時候新黨剛成立啊
為什麼因為他喜歡那個新的感覺
你看看啊 現在他又不加入新黨
啊
也許過幾天又跟後學講要加入建國黨
人在捕捉未來 未來心永遠不可得
這種例子是一個小例子
但是我們可以發現
自己人生過程中不斷有這種經驗發生
未來心不可得
未來總是讓你失望
而總是讓你抱著無窮的希望
所以永遠在希望 失望之間徘徊
以前後就有一個朋友講的很好
他說人生就好像 挖一個坑 跳下去
再爬出來 再挖一個坑 再跳下去
永遠在挖坑跳下去 挖坑跳下去
跳下去 的話這個坑很難受
再爬出來 再挖一個坑 白受苦啊
未來心不可
所以現在人 越來越聰明
發現 過去心是不可得的
未來心也是 不可得的
乾脆 活在當下
對不對 乾脆活在當下
抓住眼前的這一刹那
眼前快活就好了
有沒有人可能活在現在呢
不可能的
現在隨時成為過去 注意啊
現在的念頭起來 隨時成為過去
現在心隨時 成為過去心
現在心 隨時奔向未來
所以現在是過去和 未來之間的 橋樑
比方說後學
從剛才講到現在
已經 不斷的邁向未來 不斷的成為過去
對不對 我們坐在這裡也是一樣啊
從聽課到現在 已經
過去心 未來心 現在心已經通通發生了
現在我們正在 奔向未來
你還不曉得 我等一下要講什麼
所以每一個現在 都是 奔向未來 都會成為過去
所以這是 不合邏輯的
現在心 根本不可能掌握的
或許以前聽過一位 現代禪的大師啊
他講說傾宇宙之力 活在眼前一瞬間
眼前一瞬 怎麼可能活在那裡呢
那一瞬 馬上成為過去了
馬上奔向未來
現在人流行這種 活在當下
就是知道 過去 未來 不可得
所以要 活在當下
活在當下本身是一個 虛妄
沒有當下可活
沒有現在心 可以居止
所以說 現在心不可得
而且 活在當下 人很容易怎麼樣呢
過去的已經過去了 就不負責任
所以過去 過去有什麼
父母親對我的恩情 哎不管他 過去
我活在當下 對不對
過去呢有 夫妻之間的恩愛
不管他 我現在交到新的女朋友
糟糠妻可以丟掉了
而且沒有未來 我倆沒有明天
未來怎麼樣管他的 管他去死
現在活的快樂就好了
會變得一個人 沒有責任
沒有使命感 沒有良心 沒有道義
更糟糕
活在當下的結果會這個樣子啊
這這都是不了解 不瞭解心
不認識自己的心
所以我們告訴你 要究竟覺
你什麼思想
活在現在 活在當下 活在理想抱負
那麼要把過去的夢想 原音重現
這都是錯誤的 這是錯誤的
這都是不可能的 虛妄不實的
乖乖的回過來 究竟覺 覺悟本源
覺悟自己的本性啊
你唯有在覺悟自己本性的時候
你才能夠就地解脫
覺悟本性 就是發現原來 無念
所以一切的束縛呢 根本都是假的
就好像做夢一樣 夢中一切都是真實的
像後學有一次做夢啊
夢見有人在追殺我
我在睡午覺的時候
睡在一個那個躺椅上啊
那種折椅上面
夢見有人在追殺追殺我 拿一把刀子
我一直逃啊 一直逃啊 很真實啊
非常的真實啊
一直逃一直逃一直逃
哇一直逃到逃不了了被他刺了一刀
啊好痛 還很痛哎
好痛啊 也醒過來了
就真的痛 一摸 一摸背真的痛 為什麼
原來那個椅子啊 被我坐斷了
那一根鐵伸出來 剛好插到我的背
喘了一口氣 沒死掉
其實我們今天 被所有的念頭束縛 也是這樣
當你察覺 無念的時候
就像察覺什麼 察覺夢醒了一樣
這就是覺悟
在人生當下 察覺夢醒
所有一切你重視的東西 都淡掉了
根本不是 從你心中生出來的啊
所以今天要你 去向無念
就是察覺無念是 究竟覺
沒有念頭了不是
還是有念頭啊
但是知道這個念頭跟做夢一樣
不那麼在乎了
就不那麼在乎了
就可以 任其生 任其滅啊
叫 幻生幻滅
隨其幻生 任其幻滅
這個很重要的啊
這時候你活在人間世呢
就好像行走在夢中一樣
做夢中佛事啊
度如幻眾生
那你瀟灑解脫啊
根本沒有什麼煩惱
而且這時候你活在 大圓鏡智中
你整個生命就像 一面鏡子一樣
然後這個世間 一切美好的事物
都會進入這個鏡子
而且不會流失
你要嫌它不好
等下他就過去了
為什麼剛才講的
沒有人可以呢
這個過一條河 過兩次
所以不好的東西 他自然會流失而掉
那鏡子不會留下痕跡
鏡子不會留下痕跡的
如果你這個鏡子你照過以後你走了
你的臉還在裡邊 那還得了啊
人的心也是一樣 不會留下痕跡的啊
只是你沒有察覺
所以你就受很多的煩惱
所以老是有心事
而有心事重重
那就像一個鏡子
這個很多人走過去
那裡面鏡子的影像都還在一樣
人就是犯這個毛病啊
那都是不自然的 錯誤
你要察覺
不是叫你把鏡子 打掃乾淨 不是
所以為什麼這個
神秀 神秀做覺悟的偈語講
時時勤拂拭 不使惹塵埃
時時擦乾淨 不要讓他惹上塵埃
六祖慧能說 本來無一物 何處惹塵埃
鏡子 本來無念的 怎麼會惹上塵埃呢
不可能的啊 所以不需要打掃乾淨
只要察覺就好了
而我們傳道就是 傳你這個察覺的功夫
明師一指 就是傳這個
所以你永遠不要忘記 明師一指
你想到明師一指的時候
你就想到你的 覺悟 你的本源
明師一指 就是指向源頭
指向 生命源頭
一回到源頭以後 你就 了了分明
你就會察覺 原來本自無念
原來本自無念
這時候你就會 活在禪定喜悅之中
環境再惡劣
你還是在禪定喜悅之中
我舉個例子來說
當然不是 後學不是講我是一個大覺悟者
只是說 後學知道啊
怎麼樣暫時進入 我也只是暫時進入啊
沒辦法說念念恆常 為什麼
業力在 修行還沒到那裏
但是至少後學 有過經驗
可以給大家分享
這種經驗也很多啊
慢慢可以集點成線 集線成面
那就功夫成片 那就成了
總比一點都沒有好
我們不會一點都沒有
我們起碼有一點 明師一點
起碼在那一刹那是 解脫的
那再怎麼樣多這些點 這些剎那
你要化刹那為永恆啊
每一個刹那
都是念念清淨啊
都是回歸本性的啊
覺悟本源的
那你就是佛
要不然我們只有明師指點那一刹那是佛
刹那佛 那一指點的時候 就是佛
那一指點 當下 覺悟本源 那就是佛
一念不生
所以 一心不生 萬法無咎啊
不是沒有救
當你在一心不生的狀態之下 萬法無咎
善法 惡法 一切法通通都不會有過失
你可以悠悠自在 萬法無咎
再惡劣的環境也不會讓你犯錯
再好的環境呢
也不會讓你 特別的去 攀援喜愛
因為你這個人呢可以火宅生紅蓮
可以在地獄的火池之中 生出紅蓮出來
所以前這個
曹洞中的祖師洞山良价禪師
他講什麼呢
兩刀交鋒不須避 好手猶如火裡蓮啊
火中的蓮花
淨土的蓮花不稀奇啊 好手猶如火裡蓮
人世間就是一吉一凶 一禍一福 一好一壞
好像兩把刀子在砍啊
你在中間呢 掙扎來去啊
總是想要趨吉避凶
但是他告訴你 兩刀交鋒不須避
好手猶如火裡蓮
真正修行的好手 好像火中蓮花一樣
根本不會去回避這一切
一心不生 萬法無咎
善也好 惡也好
禍也好 福也好 吉也好 凶也好
成也好 敗也好 得也好 失也好啊
坦然無懼 迎接一切
不追求 也不拒絕
我舉個例子來說
有一次後學到板橋去講課的時候
從松山後學住的地方坐這個307(公車)
那個路上很塞車 那個路段了
從南京東路啦
那那一個路段都是塞車的
那因為後學在起站坐車
所以有位置坐
然後那個坐車子啊
那個車子要坐一個半小時
我講課也只有講一個半小時
坐車就坐了一個半小時啊
而且很塞車啊
然後呢做到一半的時候 就塞滿人了
連站位都沒有
塞的滿滿啊
好像那個漁網兜了一堆
一堆魚在裡邊啊
貼的緊緊啊
結果有兩個女孩子上車來了
站在後學的旁邊
那麼後學比較高啊 坐在那裡
有一個女孩子比較矮
另外一個女孩子比較高
那個比較矮的 剛好站在我這裡
她站在那裡的頭啊
跟我的頭差不多高
比我高一點點啊
然後呢愛講話 一直在講話
講話沒關係 口臭很厲害
她口很臭
大概是感冒還是什麼的 口臭很嚴重
那個位置剛好
那口臭那個臭氣剛好 對著我的鼻孔
哇 口臭很難聞的
很難受啊
尤其他是吃葷的人 我們吃素的啊
那什麼味道都有 啊那真是難受
躲也躲不了
因為那口臭噴出來 範圍很大啊
整個頭就被籠罩那 一團臭氣裡面
我覺得怎麼這麼倒楣呢
我今天去講課 又不是去看電影啊
又不是去打電動玩具
沒有聞到香氣
沒有聞到 檀香的味道 還聞到臭氣
所以心裡很不平啊
那也沒辦法
想要站起來離開嗎
連站位都沒有啊
那環境又很惡劣
那這時候怎麼辦呢
但是後學想說沒關係
你有臭氣 我有三寶
哈哈 我可以用三寶
這後學就把 手抱合同
放在這個肚子這邊
開始用三寶
想說我只要用三寶下去 仙佛慈悲撥轉
臭氣 口臭的味道 可以變成檀香的香氣
有求皆是苦啊 無求乃涅槃
你有所求 都是錯的啊
修道人應該是 無所求的
所以你要追求這個 追求那個是錯誤
像耶穌啊
他就做這個很好的示範
他在臨被釘上十字架的時候
他知道自己可能是 難逃這一劫
那最後的禱告
最後一個晚上所有的門徒都睡著
他在那邊禱告
他說父啊
請你把這一杯移開吧啊
這一杯毒酒 請你幫我移開吧
如果你是全能的
請你 把這杯移開吧
因為他心裡想說
我才傳道才傳3年
我如果能夠傳30年該多好
他不是愛惜這個生命啊
但他知道自己壽限到
要被迫害至死
他說天父啊 請你把這一杯移開吧
如果你是全能
但是他想一想又說
但是要照你的意思去成全
不要照我的意思
這個講的很好
天父有天父的安排 我坦然接受
如果你要安排我 上刀山下油鍋我也接受
結果呢耶和華安排他死在十字架上
一粒麥子掉到地底下死了
他生出千百粒麥子出來
基督教因為他死在十字架上
而傳遍整個西方世界
主宰西方世界一千多年
到現在還虎牙雖掉
虎威猶存
就憑著他死在十字架上
所以他的禱告就是正確
因為我們道親時常在禱告啊
前兩天才有
才有位道親 跑到後學的道場來
是以前後學老道場的道親
他在求什麼
老母娘慈悲呀 幫我找一間房子啊
我租不到房子 又便宜又好的房子啊
求這個
還打電話叫後學幫他求
我說你不要求老母娘 你求我就好了
你這種事情求我 你不要求老母娘
他說那我求你幫忙
我說好 我馬上一個下午就幫他找到房子
又便宜又好
一個下午就找到了 現在搬進去
昨天才跑來謝謝老母娘
我說你謝老母娘
你謝我 是我找的 老母娘幫你這種事啊
是找房子 也叫老母娘找
所以後學當時就是錯了
求老母娘把臭氣變成香氣
結果 不用三寶還好 越用越臭
為什麼 因為你不用三寶你還可以 閃來閃去的
還可以 想東想西的
可以轉移注意力
用三寶 專心聞臭
臭不可聞啊
後來後學想 哎呀我錯了
一心不生 萬法無咎
兩刀交鋒 不須避啊
你為什麼要 逃避臭氣
為什麼要 追求香氣呢
臭就讓他臭嘛
對不對
何必要追求這個 追求那個呢
我們今天修行就是 去向無念嘛
一心不生 是最重要的
那時候後學就開始 一心不生
這時候一樣 了了分明 聞得到臭氣啊
但是心中一點都不會 起厭惡的感覺
這個很奇特的
不會起厭惡的感覺
一點都不會覺得討厭
一點都不會覺得
噁心討厭煩躁 都不會
心裡 很平靜 很平靜
過了一陣子呢 我竟然聞到香氣
很香的味道
我想真的 仙佛慈悲給我香氣
哦 原來不是
原來這兩個女孩子
那個高個子的女孩子呢
身上擦了一種 很高級的巴黎香水的味道
我因為聞臭氣的時候 根本沒注意到
所以人往往是在 惡劣的環境之中啊
根本看不到鮮花 看不到素果
看不到山 看不到水
見山不是山 見水不是水
天地之間有很多 美好的事物
你都沒有察覺
你光活在自己的災難裡面
所以當時發現
原來有這麼好的香氣進來啊
我才知道 自己剛剛完全
被那個心中的惡念給糾纏住
然後香氣聞一聞 覺得也沒什麼
那個香水的香氣啊 不自然
慢慢那個香氣也就 還是聞得到
就不在乎了
所以一臭一香 那真是一陰一陽
穿梭來去
這時候呢 心越來越平靜以後
竟然有一種 禪定出來
所謂禪悅法喜啊
心安靜到極點 有種喜悅哇
在那種惡劣的環境之中 還喜悅啊
哇很歡喜啊
非常的喜悅 那種沒辦法形容的歡喜
從內心深
好像從腳跟這樣生出來
坐在那邊哇
享受那種喜悅的感受啊
然後那個
那種那種感覺 真的是非常的美好
難以形容
後來這個女孩子下車了
我真想站起來跟她說 謝謝妳啊
又怕她認為我神經病啊
沒有站起來
她真是成全了我所以叫 無考不成道
所以在這個人世間呢
惡劣的環境之中 才可以激發你的本能
才可以讓你 認識道的偉大
認識道的精髓
一心不生 萬法無咎
我們不要永遠在那邊 追求善法 逃避惡法
永遠在那邊追求 五福臨門 逃避災禍
莊子講的很好 利害不通 非君子也
你不要光看到利就趕快跑去
看到害就逃走
像剛才後學講的
坐在那邊聞這個口臭的味道
這裡面有大利益啊
結果讓你嘗到禪悅法喜的滋味
讓你終身難忘
讓你知道怎麼樣修行
怎麼樣在惡劣的環境中修行
所以利害要相通 才是君子
利害能通 就是 超生了死
對不對 利和害就是生死啊 兩端啊
所謂超生了死 了 變異生死呢
簡單的說 沒有分別
心不思善 不思惡
善中有惡 惡中有善 利中有害 害中有利
禍中有福 福中有禍
坦然接受 不追求也不拒絕
這叫 不迎不拒啊
莊子講的 不迎不拒
我不迎向未來
我也不拒絕一切
這個時候你 舉足落足 皆是道場
抬起腳 腳放下去 都在道場裡面
不是一定要回到佛堂才是道場
隨其心淨則國土淨
因為心清淨了
國土當下就清淨
在你身邊的人都是仙佛菩薩都是天使
像剛才後學講 那個口噴臭氣的小姑娘
後來變成我心目中的仙女
我很感謝她 成全了我
這種例子我們一個修道人呢
在生活中處處皆是
所以為什麼古代的禪師要講
青青翠竹 皆是法身
鬱鬱黃花 無非般若
所以到哪裡去追求 佛的清淨法身
到哪裡去尋求智慧
青青翠竹 鬱鬱黃花 高山流水
草木眾生 桌子椅子 芭樂蓮霧(台語)
智慧法身 下課吧