一貫道郭明義

永嘉證道 -11(常獨行常獨步，達者同遊涅槃路

好 大家晚安
來 我們一起來念好了
好 來 一起念
常獨行 常獨步 達者同遊涅槃路
調古神清風自高 貌悴骨剛人不顧
好 這是證道歌
常獨行 常獨步 有一個道人 時常獨行 常獨步
道家所謂的獨步大方 獨步大方
這獨步 到不是說孤獨啦 不是孤獨的意思
前幾天才有一位道親 跟我抱怨 他覺得他很孤獨
一個人吃飯 一個人走路 一個人讀書
一個人上學 一個人下課 身邊都沒人 很孤獨
但這邊講的 這個不是那個孤獨
獨步大方 他講的是一個悟道之人
沒有活在相對的世界 所以叫獨
叫絕對 打破對待
所以獨 獨一無二
所以這叫 根境不偶啊
他能夠覺悟到
我們的六根和外境
不是相對的 不是對立的
叫根境不偶 偶 就是對立的意思
我們也可以去體會啊
事實上這是一個事實
只是你體悟到沒有而已
我們總是覺得有一個
內在的自我 有一個外在的世界
然後這個自我
就需要很多朋友 親戚 同伴
而且是很渺小的自我
其實這個內在
和外在的一個相對待
只是一個錯覺而已
你想想看 你眼睛和你看到的世界
你耳朵和你聽到的世界
鼻子和你嗅到的世界
就六根和這個花花世界
它的界限在那裡
它的界限是不存在的 是你自我設限而已
事實上是不存在的
甚至我們身體裡面的每一顆細胞
和身外的這些空氣 水分 能量
都是永遠都在互動的
永遠在互通有無之中
永遠都在互通有無 無休無止
更不要說心靈了 心靈
這個無形的東西
心靈怎麼跟外在分別呢 沒有辦法
所以為什麼說獨呢 獨一呢
因為 天地萬物與我為一啊
天地萬物和我 本來就是一的
天地萬物與我為一
他覺悟到這個事實
它不是一個很高的境界
你要想辦法進入
而是就是我們活的事實
當你從 根境對待 的妄想之中
覺醒過來的時候
就是獨行獨步 就是獨行獨步
生命的實相就是獨行獨步
叫獨步大方 獨步大方
其實我們人總是在切割啊
誰可以跟別人切割呢
每個家庭 每個成員
都息息相關的 無法切割的
每個家庭跟社會 無法切割
社會跟社會之間 也無法切割
所謂休戚與共啊
像我們臺灣人跑到馬來西亞去度假
竟然還被菲律賓的土匪
給殺了 給綁了
這中間多麼微妙的關係啊
多麼無法抗拒的一種聯繫
像那個○○○
一心地要跟那個沒出息的弟弟劃清界限
他那個弟弟齧牙裂嘴 我哥哥已經一年多不理我了
哎 現在要理他了 不得不理他 現在出來了
哎 很好 我哥哥跟我已經升溫了 已經升溫了
從降溫到升溫 哎
你沒辦法抗拒的
獨行獨步 天地萬物與我為一
要去接受 體悟 活在這個事實當中
人是沒辦法自私自利過日子的
沒有這個特權 只能妄想而已
以為可以自私自利過日子
常獨行 常獨步 達者同遊涅槃路
那可以和達道之人那
同遊在這個逍遙遊啊
逍遙解脫在涅槃之路上 涅槃大道上
我們說 涅槃大道在哪裡呢
你腳下走的這條路就是了
天地宇宙只有這條路
叫做涅槃大道 菩提大道
所謂京都豐都浩浩 都是菩提大道－寶誌禪師
哇 到京城趕考的人 追求榮華富貴
浩浩蕩蕩 人潮洶湧
還有一條路 人潮洶湧 豐都的路
每天都有人要死 一堆人要死掉了
豐都就是閻羅王住的地方
所以都是浩浩蕩蕩的
這二條路都是 一條生路 一條死路
一條是榮華富貴 一條是繁華落盡
二個相反的路 都是菩提大道
所謂孫悟空七十二變化
翻不出如來佛的手掌心
我們再怎麼走 都在這條菩提大道
這是涅槃路
菩提是覺悟 覺悟什麼呢 覺悟這個涅槃
涅槃是什麼呢 不生不死
人活著 生啊死啊 生路死路嘛
事實上都是不生不死
生死是假相啊 不生不死 不生不滅 才是真相
我們怎麼走 都在走在這條路上 先天大道
我們求道時候講說
來求此先天大道 性理真傳
就這條路上 可是方向在哪裡呢
你向前走 就是光明的路
同樣這條路 你向後走 就是黑暗之路
看你要選擇向前走 還是向後走
你要向上走 還是向下走
所以 達者同遊涅槃路
很多人 通達之人 達道之人
我們跟著他 攜手前進
你不是獨行獨步嘛 大家都獨行獨步
因為你跟這些達者不二嘛 合同啊
跟這些達者 跟這些達道之人 不分彼此
好像一家人不分彼此一樣
沒有對待 不分彼此
同遊在這個不生不滅的菩提大道上
關鍵在哪裡呢 一念之間
同樣這條路上
你重視精神 追求心靈的純淨 無形的東西
你就是向光明的路上走
同樣這條路上
你重視物質 你重視欲望的享受 肉體的欲望
那你就是回頭路啦 你就走回頭路啦
那邊就是黑暗的 那邊就是光明的
但是都在這條路上
所以同遊涅槃之路
所以就要問我們自己啦 看你重視什麼
重視心靈的純淨 還是重視肉體的欲望
哎 就決定你在這條路 你選擇的方向
是向光明而去 還是向黑暗而去
那你是跟達者同遊涅槃路 還是跟什麼
還是跟迷者 迷失之人 迷者同遊輪迴路
但是說是輪回路 還是這條路
因為我們肉體 死死生生啊
我們的靈性 是不生不死的 永遠死不了的
就因為它死不了 所以說你就要決定了
你要決定它的未來
是光明的 還是黑暗的
是純潔的 還是罪惡的
是痛苦的 還是快樂的
你要決定 自己要決定
所以不要太重視物質啊
蘇格拉底就說啊 這個心靈是無形的
所以它要奔向一個無形的世界
但是大部分人沒辦法接受無形的世界
他太重視有形的東西 太重視有形
有形的肉體啦 有形的物質 太重視了
這種重視 就讓你的心靈 你的靈魂
沒辦法上升 沒辦法解脫 畏懼光明
所以就在世間徘徊啊 留連不去
甚至這個靈魂本來應該是無形的喔
人就是肉體是有形的
靈魂是無形的 是截然劃分
但變成靈魂也變得有點形啊
有點形影出來了
因為他太重視物質了 所以被物質同化
就有點形體 變得很沉重 有一點形象出來
所以說我們會 有時候人會看到鬼 有沒有
會被看到的那個鬼喔
就是很重視物質的靈魂
他就甚至有那個形體
有時候不小心 有時候有些人還看得到
就是你的 好像貓啊 狗啊
它的視覺喔 它的視網膜跟人稍微有一點點
就好像聲音 有一些頻率 哎 收到了
雖然有很多聲音 我們耳朵收不到
但有的動物收得到
同樣啊 人也會搞到這樣
你的靈魂應該是無形的
應該只有光明 智慧 愉悅
但是變得說煩惱 黑暗
甚至呢還有形 形體出來了
這叫做魄 所謂失魂落魄
本來是神那 由神到魂 由魂到落魄
這是一個墮落的過程
魂還可以飛來飛去啊 魂還會飛啊
所謂神魂飛揚嘛 魂還可以飛
到魄 就是很沉重了 在地上留連了
飛不起來了
照理說 人的靈魂應該可以飛來飛去的
但很多人的靈魂不能飛的
在地上沉重地爬行
很悲哀的事啊
所以有時候你不要到低窪的地方去
有些特別沉重的靈 都在那個低窪的地方
山谷啦 低窪的地方 窪地啊
你到那邊 你就很容易卡到陰 踢到鬼
因為那個魄 很多魄聚在那裡
所以我們不要混到失魂落魄啊 落到魄裡面去了
魂飛魄散那 魄再散掉以後 就是都沒有智慧了
成了魄以後 都沒有智慧了
只剩下愚癡 煩惱 痛苦
所以達者同遊涅槃路
好 這時候永嘉大師想說
這種人誰也不認識嘛
所以他告訴你 大概他長什麼樣子
大概他長什麼樣子
他說第一個 調古 就是他的格調 是很古意的
那種古老的味道 古意的
不是像現在說很時尚 很怕退流行的（過時的）
追求風尚的
他調是很古意的 古老的
這種人就會讓人怎麼樣 發思古之幽情
看到古人了 不像現代人 看到古人了 叫調古
神清 他神清氣爽 他的精神是很清的
不像一般人的這種神
就不是神了嘛 就是魂魄了嘛
是很濁 上清下濁啊
我們不是獻供時候講 上清下濁
所以你心 一直都是向物質面去追求的 就會濁
那重視精神層面的人就清 所以神清風自高
風華高尚 叫風自高
他有一種高尚的風華
高貴的風華 這就風華高貴啊
這就是告訴我們一個達者 一個獨行獨步的達者
一個走在菩提大道的 永遠不生不死的覺悟者
他是調古神清風自高
但這是內行人看得出來啦 外行人看的是什麼
貌悴骨剛人不顧
外行人看到的就是 這個人
容貌很憔悴 容貌很憔悴
不一定說他病容滿面 不一定
意思就是說 世人重視的外在的這一切 修飾的一切
他就是外貌看起來 就是很貧窮的意思
很貧窮 所以貎悴
他的這個悴的意思就是 就是很貧窮的意思
一無所有 什麼都沒有 但是呢骨剛
就他的內在 他外在看起來是很貧乏的 很憔悴的
但他內在呢 是很剛強的 很堅決的 很堅決
所以我們一般人都追求外在的
榮華富貴 外在的成就
看起來很好看的 住豪宅啦
開名車啦 全身的名牌啦
然後現在 哎 現在厲害
現在再醜的 可以搞得很漂亮
現在那個整形的可厲害了 再老都可以變年輕
你有錢 什麼事都可以辦得到
但是一個修行者 他重點是要骨剛 什麼叫骨剛呢
要經得起 命運的摧殘 疾病的折磨 死亡的威脅
那些東西都出現的時候
你還可以剛直不屈 這才是重要的
一個修道人 要面對這些東西
命運摧殘 疾病折磨 死亡威脅的時候
他的心 還能夠悠閒自在
昨天我女兒 才問我這個問題
她說 爸爸 你對生命的看法是什麼
我說 我希望我能夠在面對一切
不管是順境 還是惡境 逆境
能夠心還是能夠保持自在的 保持悠閒自在的
不是順境的時候就驕傲了 得意忘形了
逆境的時候呢 就沮喪啊 痛苦啦 煩惱 叫 骨剛
人不顧啊 但大部分人不屑一顧啊
大部分人要看的不是這個
要看的是貎美骨軟人追求
沒有骨氣 相貌美麗 哪裡好就往哪裡去
那是眾人追求的東西
貎悴骨剛人不顧 所以獨行獨步
其實我們的 不要說無形的心靈啊
還有無形的極樂世界 無形的天堂
就有形的身體和有形的世界
我們人總是一輩子辛辛苦苦 要去追求 要去發明
要去創造很多很多的東西
事實上現有的一切 像我們這個身體 還有這個世界
這個身體 我做個譬喻來說
就好像一個性能好的不得了的車子
然後奔馳在這個世界
就像一個車子奔馳在一個
專門為它量身打造的一個公路上面 風馳電掣
功能好的不得了
然後跑的道路呢 又是完全符合它這個車子性能的
可以非常地密合無間
我們的身體不是這樣子嘛
有科學家可以創造出這麼完美的機器嗎
而且這個機器還不是放在那裡喔
哎 有一個這麼好的空間
完全符合這個身體可以發展的
所以你光享受這個就享受不完
光享受這個身體在這個世界
看那 聽啊 呼吸啊 走路啊 就享受不完
還有這個身體有很多功能
就像這個車子有很多性能 我們都沒有用到啊
醫學上來講 我們的潛能 百分之九十幾都沒開發
尤其是大腦的功能 百分之九十幾都沒開發
光是開發本有的 所謂自家寶藏 然後享受現成的
開發本有 享受現成
哇 那就無窮無盡了 那就已經無窮無盡了
那還是講有形的 形而下的世界喔
還有形而上的 形而上的 那個就更高啦
沒有肉體的世界 沒有物質的世界
但是它還是存在的 那就只有智慧和光明
所以一個修行者 他應該面對死亡的時候
他應該是很興奮才對 人應該是這樣子的
你活著 活著也不錯啦
這麼好的車子 跑在這麼好的路上 也不錯啦
但是還有更好的
活著 你也不要追求什麼了 現有的東西就享用不盡了
哪一天這些 這些還是會失去的
這些失去的時候 那還有更好的
哇 這真的是不思議啊 不思議解脫啊
生命的那種豐富 多彩 不可思議
好啦 我們就講到這裡