一貫道郭明義

六祖壇經般若品第二- 08

是善知識有大因緣，所謂化導令得見性。一切善法，因善知識能發起故。三世諸佛，十二部經，在人性中本自具有。不能自悟，須求善知識指示方見。若自悟者，不假外求。若一向執謂須他善知識望得解脫者，無有是處。何以故？自心內有知識自悟，若起邪迷妄念顛倒，外善知識雖有教授，救不可得。若起正真般若觀照，一剎那間，妄念俱滅。若識自性，一悟即至佛地。 善知識，智慧觀照，內外明徹，識自本心。若識本心，即本解脫。若得解脫，即是般若三昧，般若三昧即是無念。何名無念？知見一切法，心不染著，是為無念。用即遍一切處，亦不著一切處。但淨本心，使六識出六門，於六塵中無染無雜，來去自由，通用無滯，即是般若三昧，自在解脫，名無念行。若百物不思，當令念絕，即是法縛，即名邊見。善知識，悟無念法者，萬法盡通。悟無念法者，見諸佛法界。悟無念法者，至佛地位。

所以是善知識 有大因緣 所謂化導 令得見性
這個善知識是有大因緣 一大事因緣
欲令眾生開佛知見 示佛知見 悟佛知見 入佛知見
善知識的大因緣是什麼
就是要讓眾生的佛的智慧啊 出現 把它釋放出來
好像一個高明的眼科醫師
他要讓這些失明的人能夠複明 這是他的大因緣
要讓瞎子再看得到
那今天我們也是啊 今天我們碰到善知識
就讓我們這些瞎子 睜開你的慧眼 睜開你的慧眼
化導令得見性 睜開你的慧眼 來感化你 引導你
讓你做什麼 看到你的本性
慧眼才可以看到本性啊 肉眼看不到的啊
用慧眼來看你的本性
我們肉眼看的是什麼
看的是美 醜 好 壞 見好見歹啊
慧眼是不二的 不落二端那
傳道 開的就是這個慧眼 不落二端
慧眼 看本性
一切善法 因善知識 能發起故
一切善法 因為善知識能夠發起
一切善法在哪裡呢
不是說在東邊 西邊 南邊 北邊
就在每個人的心中
善知識 就是要發起你心中的一切善法
什麼是一切善法 造福你的 就叫善法
什麼叫善法 就是可以造福你呀 造福一切眾生
造福這個世界 造福人群 造福社會 這是善法
創造幸福的 簡單地說
創造幸福的這一切善法 善知識可以發起
一般人的創造的幸福 是以為是幸福啊
幸福裏邊隱藏著災禍啊 叫禍福相依啊
不是真正的幸福啊
善知識發起的幸福 才是真正的幸福 真正的光明
一般人以為有錢就是幸福啊 那有錢人幸福嗎
一般人認為的幸福 為幸福所開的條件
有人都有啊 還是不幸福啊
你問他幸福不幸福 他還是覺得不幸福啊
幸福 簡單地說 就是覺得不覺得 就是覺嘛
簡單地說 你覺得幸福嗎 你覺得快樂嗎
就是一個覺嘛
所以有人萬貫家財 不覺得幸福
也有人身無長物 他覺得幸福啊
這就是一覺啊 這就是覺嘛
像很多出家人 身無長物啊 一無所有
哎 他覺得很幸福 他覺得自己不是一無所有
貧者身常披縷褐 道者心藏無價珍
永嘉大師說的
說貧窮 我身上時常穿著破衣服
說富貴呢 心中藏著無價珍寶
真如本性啊 本心就是無價珍寶 為什麼
本心就是諸佛世界嘛 就是諸佛世界
就是天堂 就是理天
理天在哪裡
就在你的心 看到本心 就看到理天啦
所以善知識發起一切善法 什麼是一切善法
創造大同世界的 化娑婆土為蓮花邦的
這一切善法 善知識可以發起
怎麼發起呢 直示正路
不是慢慢去經營喔
不是學校沒有 我再蓋 一間不夠 我蓋二間
二間不夠 我蓋一百間
亭臺樓閣全部具足 慧眼一開就發現了
七寶池 八功德水 金沙布地
一切鳥聲 水聲 風聲 雨聲 全部都是什麼
念佛 念法 念僧
像那個 佛教有一個不識字的廣欽老和尚
他那個時候 中年的時候
他是已經在外面當學徒啦 學做生意啦
覺得人生根本苦惱的不得了 成功失敗都苦惱
後來就乾脆出家了
出家以後呢 因為他不識字嘛 也被人看不起
就在寺廟裏邊呢 就是打掃而已
打掃寺廟 打掃佛堂 然後他也沒有別的功夫啊
他們這種不識字的
想聽法都沒有辦法 沒有資格的
寺廟裏面階級很多的啊 在古代的寺廟啊 叢林裏邊
那就只有念佛
念佛 那是每個人可以念的 公平的 念佛啊
他念佛 念著念著 哎 突然間呢
簡單地說 念佛就要念到你能够放下一切
一切都放下了 突然間那個佛號呢
在佛殿裏面這樣轉 好像龍捲風這樣 一直往上盤
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 往上盤
轉到整個大殿都充滿了阿彌陀佛的聲音
最後呢 整整三個月 風聲 鳥聲 雨聲
人講話的聲音 走路的聲音 通通變成念佛的聲音
即時豁然 還得本性
然後就發現
這個世界原來所有的聲音都是念佛 都在念佛
他就突然間發現 就不再說
哎呀 這個世界都充滿著濁惡 沒有
同樣這個世界啊 人家悟的人
聽到的都是念佛 念法 念僧 都是清靜的聲音
不悟的人 聽到的就是都是不順耳的聲音
大部分人耳朵 越來越不順那
像孔子就是到六十歲 耳順那 耳朵順那
什麼叫耳順 什麼都是好的啊 叫耳順
法音宣流啊 諸佛說法
就算人家罵他 他也是聽到的是在說法
譭謗他 甘之若飴 太好了
我聞恰似飲甘露 觀惡言 是功德
都是功德啊 聽到的都是功德 叫耳順
三世諸佛 十二部經 在人性中本自具有
所以三世諸佛在哪裡 所有的真理在哪裡
過去佛 現在佛 未來佛 全部都在人性之中
還有諸佛所建立的極樂世界
每一尊佛都建立了極樂世界啊
不是極樂世界只有阿彌陀佛建立啊
彌勒佛建立的 釋迦牟尼佛建立的
都是極樂世界啊
這我們不是很奇怪嘛
釋迦牟尼佛建立的世界在哪裡 知道嗎
就是你這一塊啊 對不對
我們的本尊就是釋迦牟尼佛啊
祂有這麼遜嗎 祂會輸給阿彌陀佛嗎
祂會給我們一個爛國嗎 一樣是佛國啊
一樣是佛國啊 自己不悟而已啊 我們都在佛國
諸佛怎麼會妄語呢 這釋迦牟尼佛講的
吾土本自嚴淨 我的國土是莊嚴 清淨的
你自己看不到而已
好像一個父母親 我怎麼會對你不好呢
我對你還不夠好嗎
但是小孩子不覺得啊 不肖啊 不好啊 不滿那
老是覺得父母親對他不好
我哪一點輸給別的父母了
像我們在這邊要往生西方 常常有人問後學啊
啊 點傳師 我不想到彌勒淨土啊
我想要到阿彌陀佛的淨土啊
因為聽宣傳聽了很多啊 文宣看很多啊
就阿彌陀佛淨土比較好啊
笑死人 阿彌陀佛淨土 就在這裏就是淨土啊
到哪去啊 你就已經在淨土啦
渾含長生不老天 淨土到哪去找啊
所以說 三世諸佛 十二部經 在哪裡
本自具有 不能自悟啊 自己不能悟而已啊
那沒關係 求善知識指示方見
如果自己能悟的話 不假外求
若一向執謂須他善知識 望得解脫者 無有是處
如果說一直要執著
一定要需要依靠善知識來牽引我的話 不行
就算善知識指點
你還是要自悟啊 自己還是要覺悟啊
善知識最大程度 就像牛啊
我們最高程度就是牽到水邊了嘛
低頭喝水 還是要看牛啊
你要蠻牛 你就不肯低頭 那沒有辦法
我們做到最高程度 就是把食物塞到你嘴裏啦
但是咀嚼吞咽 還是要看你啦
你還是要嚼一嚼把它吞下去啊
你就完全靠善知識是不行的
很多人就是
哎呀 我跟著點傳師 跟著前人 跟著走就好了
光想跟的人那
前人 點傳師傳給你的三寶 不會用的啊 不會用
像釋迦牟尼佛在妙法蓮華經裏就講過一個故事
祂做一個譬喻
祂說以前有一個藥王 醫藥最高明的大醫王
然後他出遠門去
結果他的小孩子在他出遠門的時候呢
吃到有毒的東西 都中了巨毒 生了重病
那他們都在等他爸爸回來
因為他爸爸著手回春嘛 死人都可以救活
結果他們還沒死 他爸爸回來了
好高興喔
他知道自己一定有救了 靠我爸爸就好啊
就像我們 靠彌勒祖師就好啦 靠 老母娘就好了
我們道場裏面一句話 叫什麼 哭賴老母娘
只要依靠 老母娘就好了
結果這個醫王回來了
趕快配藥 做好這個藥丸給他們
就每個人拿到藥丸不吃
我老爸是醫王 我死得了嗎 那需要吃藥啊
就不吃
就像我們 彌勒祖師就醫王啊 就傳給你三寶
不用 不用
哎 我只要拜佛就好了 我求彌勒佛就好了
彌勒佛已經把最好的給你了 你就不用啊
藥拿在手上不吃 他爸爸怎麼講都沒用
我怎麼可能在你手下死掉呢
你在的 我們死不了的啊
穩活的 那不吃就是會死的
所以他爸爸只好裝死 說我快死了
這就是佛為什麼要滅度 就這個原因
要不然佛長壽啊 無量壽啊
祂為什麼要滅度 就是這樣 祂示現滅度
啊 我要死了 我快死了
為什麼師尊要走 為什麼師母要走
為什麼前人 點傳師都要走 就是這樣啊
就是你們害死他的啦 三寶不用 害死他們了 …
我要回天了 你們藥趕快吃一吃
要不然我死了 你們也死了
哇 那些還沒等他爸爸死 趕快統統吞下去了
吞下去 他爸爸就跳起來了
所以說呢 不能光依靠善知識啊 要得解脫啊
何以故 自心内有知識自悟 若起邪迷顛倒
外善知識 雖有教授 救不可得
所以就算跟在師尊師母身邊
你起了妄念 邪迷 顛倒
就算師尊師母身邊 一樣啊 一樣會出假祖師啊
太多啦 太多這種例子啦
一輩子跟著師尊師母的
最後顛倒錯亂的有沒有 有的是啊 為什麼會這樣
就是覺得我跟在師母身邊 那還不成嘛
就是這一點 就不肯自己自悟 認為我跟著就成了
所以外善知識 雖有教授 救不可得
就算是師尊師母 你跟著他
他一定是告訴你 你要怎麼修嘛 一定是這樣子的
他不會說你跟著我就好
他告訴你要怎麼修 那你就老老實實修
已經最簡單的了 就是傳你三寶心法
最簡單的 要修啊
無字真經念不念 回光返照照不照 叩首
合同 叩首 無影山前對合同 對不對
要想成佛勤禮拜
有沒有講說要想成佛 跟緊緊的 有這句嗎 沒有的啊
那人發明的啊
要勤禮拜嘛
牢拴意馬念無生 叫你牢拴意馬念無生啊
把這個心猿意馬拴住啊
不是說拴在道場就好了 拴在道場有什麼用呢
若起正真般若觀照
好 這就是善知識教導我們的啦
你光跟著善知識是沒用的喔
要看看善知識怎麼教導你
光跟著師傅 你不學功夫 你永遠還是學徒
永遠沒辦法出師的 功夫在這裡
起真正般若觀照 一刹那間 妄念俱滅
般若 我們傳道就傳這個般若心 般若妙智
先把心收回玄關
然後用這個玄關妙智 來觀照自己的心
一刹那之間妄念俱滅
就發現 所有的妄念
啪 好像燈滅掉一樣 呼 一吹就滅
我們心中有沒有很多妄念 很多啊
很多的貪心 很多的不滿 很多的憤怒
大部分人都是貪心和憤怒 就在這兩端嘛
貪不得就生氣啊 得不到就生氣
連小孩子都會啊 他 媽媽 我要買腳踏車
不買給你 小氣 就馬上生氣 就是這樣子啊
大人不要覺得小孩子這樣 很可笑
大人其實也是啊 我要的我得不到嘛
第一個是我要 第二個是我得不到 這叫妄念
那中間產生種種的妄念
真正般若觀照 啪 滅掉了 一刹那間妄念俱滅
傳道 就是傳你這個功夫啊 就傳你這個功夫
二目瞳神來發現
傳你這個功夫 全心全意 觀照你的這個心
心中有很多的妄念 沒關係 一照就滅 一照就滅
發現自己妄念俱滅
一般人不重視妄念俱滅啊
一般人只想重視的是什麼 妄想成就 簡單地說
告訴大家一句話 不要想啦
一般人就這樣嘛 肖想啊 肖想這 肖想那
不要肖想 要妄念俱滅 不是妄想成就
要怎麼樣妄念俱滅呢 太簡單啦
我們傳道就是傳這個 般若觀照嘛
傳的就是這個法啊
一般人不會的啊 明師指點 就是教你這一招啦
而且整個讓你實習一遍
我們都實習過了 都實習過啦
整個傳道儀式 就是教你做過一遍了
二目要回光 就是這樣
讓你看佛燈 一直看到回來 那個點點點
哎— 啪(點玄關) 萬念俱滅 就是這樣子喔
我再實習一遍給你看喔
你先看佛燈 不要東看西看 看看看 看回來
啪(點玄) 好像那個風越吹越烈 呼 滅掉了 妄念俱滅
若識自性 一悟即至佛地
所以認識本性 是最重要的
妄念俱滅 本性就現前
本性是什麼呢 沒辦法去形容的
識得自性就知道啦 識得自性 即名解脫啊
人就是不得解脫嘛
人生活著 就是不得解脫
認識自性 就得解脫
不是我看到自性長什麼樣子了 不是的
我看到山長什麼樣子 水長什麼樣子
就是解脫 識得自性 就是解脫 一切解脫
最重要是脫離生死 生死輪回脫了
若識自性 即脫生死啊
有一個兜率三關 有沒有聽說過
我們說要回到兜率內院 回到兜率內院有三關
彌勒祖師的兜率內院 有三個關要過
撥草尋玄 撥開草去尋找玄關 為的是什麼
為的是要見到本性
以前人都要找玄關一竅啊
我們現在是直接點給你啦
都在找玄關一竅啊
連那個德國的心理學大師 叫做榮格
我看他翻譯中國的經典
我們呂祖 吕法律主著作的太乙金華
還被這個心理學大師
我們知道二十世紀 心理學是最重要的一門學問
那麼其中最重要的二個人物
就是一個是弗洛伊德 一個是榮格
那這個榮格呢
就翻譯我們中國人呂祖著作的太乙金華
那裏邊就一再強調
要尋找玄關一竅 要開啟玄關一竅
怎麼開啟呢 不知道
他很遺憾 他非常地遺憾 他認為自己中文不夠好
其實中文好有什麼用 跟玄關一竅有什麼關係啊
他以為自己中文不夠好 所以说沒辦法
他以為在經典裏面有透露這個消息
只是他看不懂 他看得懂的很有限
不是要找玄關那 玄關並不重要啊
重要的是要透過玄關呢 見到本性
玄關只是門戶嘛 要見到本性
請問性在哪裡 請問本性在哪裡 這是第一關
我們傳道就是傳你這個 第一關就給你破了
第一關 就是讓你過關那
傳道第一關 已經指點你了 本性就在這裏
不是在這個位置啊
當你的心收到這裏的時候 就是見到本性
不在六根門頭嘛 簡單地說 不在六根門頭
我們傳道的時候 就是當下讓你遠離六根門頭
眼睛 耳朵 鼻子 全部通通關注在那盞佛燈
最後呢 明師指點 劃 那一點也放下了
所以本性現前 就性在這裏了
本性現前 一即一切 本性現前
但是 識得自性 即脫生死啊
認識本性的人 超生了死啊
今得此一著 跳出苦海淵
您今得一指 飄飄在天堂 脫得生死
所以即識自性 即脫生死
但是請問啊 眼光落時 作麼生脫
這唐朝人的說法 叫作麼 就是怎麼樣
怎麼樣脫離啊
你不要說你超生了死 脫離生死啦
為什麼會有生死輪回
就是你眼光落在一個地方 你脫不了
你的眼睛落在子女 脫不了 落在健康 脫不了
落在財富 落在事業 脫不了 粘住了
叫眼光落時 你怎麼脫呢 你有沒有功夫啊
你不能光說我見性就好啦
所以今天我們就要有功夫啊
每個人眼光都會落在一個地方啊 抓著不放啊
黏牢牢
盯著不放啊 看到流口水 得不到 看看也好 看看也好
眼光落在那裏啊 就是脫不了
見到本性的人 就是可以脫
一般人叫你 你看開一點吧 放下吧
嘿 你說得輕鬆啊
我們常勸一些憂鬱症的啦 要自殺的
看開一點吧
看開 我看開 我就不用自殺了 那不廢話一句嘛
真的看得開啊 見性有這個能力喔
今天我們傳道 就是傳出這個能耐出來了喔
不是整天在那邊念佛求福報啊 不是的
看你這個時候能不能脫
你夫妻吵架的時候 你能不能脫
你小孩子忤逆的時候 你能不能脫
你痛苦煩惱的時候 你能不能脫
眼光落在這裏了 你脫得出來嗎
落在這個情景裏邊了 被逼到山窮水盡了
啪(心收回玄關) 功夫就在這裏啊
今天我們傳的這個本性啊 在這個時候發生作用啊
本性不是空空洞洞
啊 看到本性啦 明心見性啦
有辦法讓你解套的啊 簡單地說
我們哪個人不是被逼在那裏嘛
眼光落時 脫不了嘛 脫不了嘛
那個情緒就是出不來 就是出不來
陷在裏邊啦 陷在泥淖裏邊了 出不來
每個人都是這樣子 一陷就是幾十年
陷到老為止 陷到死為止 陷在裏邊
你脫得了嗎 怎麼脫 功夫啦
這就說的 若識自性 要起正真般若觀照
妄念俱滅 就是能脫 在一刹那之間
像今天吵得不可開交
像夫妻 恩人變成仇人 突然間 啪(心收回玄關) 脫了
哎 佛祖傳的就是這個東西啊
脫了 就可以脫離
脫掉 脫掉 有首歌叫脫掉
拿出本領出來啊 不要整天混道場啊
不要混著上課啊 一堂課上完一堂課
一回家 眼光一落 脫不來 脫不出來
像後學那邊就有道親 在高中當老師的
她說他們同事 都是高中老師喔 都是同事
都是大概五六年級的
民國五十幾年的 民國六十幾年的
然後都是為人師表的啊
她發現所有人的樂趣喔 通通都在什麼
Shopping 人生的快樂就在這裏
眼光落在一個名牌的衣服 名牌的鞋子
名牌的帽子 落了就脫不了
念茲在茲地整天去想它 不把它買到不甘心那
分期付款也要買到
買到以後 眼光又落在別的地方了 就落在這上面
現在人都落在這上面 落在那種精品上面
覺得精品好啊 就人都是爛咖(角色)啊
只有那個東西比較實在啊 品質很精良啊
你看人 哪一個是精品的
越看越討厭 越看越討厭 越看越爛 越看越難看
只有這個東西 越看越好看 精緻啊 就落在這裏
像後學有一次父親生病住院
然後我內人呢 我太太就去醫院照顧他
就很感謝那個護士 說你們修養真好啊
哇 那些病人那 抽痰的啦 發怒的啦 噁心那
大便拉得那個屎尿齊流啊 都要去擦啦 弄啦
也不能生氣 也不能跟病人大小聲
哇 你們怎麼修養這麼好啊
你知道護士怎麼回答
她說 所以回家發脾氣呀
她這樣回答 所以回家要發脾氣啊 她理直氣壯
她回家家人倒楣啊 因為職業訓練必須要笑
小心 我們道親也會變這樣子啊
職業訓練那 道言 道語 道形 道貎
變成職業訓練了 回家發脾氣啊 不爽啊
我太太就說 你們不能光靠發脾氣嘛
發脾氣對身體也不好
她說 我們也知道啊
學醫的 誰不知道發脾氣對身體不好啊
所以我們自有解脫之道啊
我太太就問說 你們怎麼解脫
也很好奇 我不知道用什麼修行好
她說 shopping 這就是他們解脫之道
所以現在為什麼這樣子 為什麼到處都是刷暴的卡
原因就在這裏 痛苦嘛 她的脫法就是shopping
現在大部分都走上這一條了
作麼生脫 shopping 就是這樣子而已啊
陷入更大的痛苦
你shopping 你要賺更多的錢那 是不是
每一次shopping
都要有很多的爭執 很多的吵鬧
跟家人的爭執 吵鬧 一定是這樣子的嘛
天人交戰那
作麼生脫 要拿出本領出來
我們傳道傳你的 就是這個脫離法
三寶要用熟來嘛 到時候就脫得了
真經一念 脫了 眼睛一轉 脫了 合同一抱 脫了
最壞 跑到佛堂叩首 家裏有佛堂的話 最好
出此下策 趴下來了 叫出此下策 趴下來叩首
哎 脫了 功夫到處都是嘛 就是有辦法讓你脫
人生最大的痛苦 就是眼光落時不能脫嘛
而且想出一些笨招出來 就是這樣
飲鴆止渴啊 喝毒藥來解渴嘛
大部分女生都是shopping嘛
男生的話就怎麼樣 飲酒啊 飲酒作樂啊
一攤又一攤 都用這招
要不然就發脾氣嘛 還能怎麼樣
飲酒啦 賭博啦 都是來這個
要不然的話就是 所謂吃喝嫖賭嘛 就是這樣
大部分男人 都用這招來脫 喝到醉茫茫
那我們修道人怎麼辦那 又不能shopping
又不能飲酒 賭博 怎麼辦
大部分都用一招啊 氣得生病 就是這樣
全身都是病 氣得生病
我看很多道親 都氣得生病
沒辦法 不能脫 只好生病啊
生病 再求供茶來喝
第三關是什麼呢
跟你們沒有關係 先把第二關過了再說
好 那這樣 後學先下課了 謝謝