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六祖壇經般若品第二- 09

善知識,智慧觀照,內外明徹,識自本心。若識本心,即本解脫。若得解脫,即是般若三昧,般若三昧即是無念。何名無念?知見一切法,心不染著,是為無念。用即遍一切處,亦不著一切處。但淨本心,使六識出六門,於六塵中無染無雜,來去自由,通用無滯,即是般若三昧,自在解脫,名無念行。若百物不思,當令念絕,即是法縛,即名邊見。善知識,悟無念法者,萬法盡通。悟無念法者,見諸佛法界。悟無念法者,至佛地位。善知識,後代得吾法者,將此頓教法門,於同見同行,發願受持如事佛故,終身而不退者,定入聖位。然須傳授從上以來默傳分付,不得匿其正法。若不同見同行,在別法中,不得傳付。損彼前人,究竟無益。恐愚人不解,謗此法門,百劫千生,斷佛種性。

 

善知識 智慧觀照 內外明徹 識自本心
我們要常生智慧 來觀照
我們人都在觀照啊 但是沒有用智慧去觀照
我們時常說 比方說到公司裡邊去
介紹自己一個晚輩 到一家自己朋友開的公司
會說 哎呀 我這個小孩子不懂事啊 請你多觀照
所以觀照 是我們常常在用的
但是我们一般人所觀所照的 都是世間的俗情啊
世間的俗情 我們所觀照的都這些部分
那世間的俗情呢 我們也不是用智慧去觀照
而是用自己的這種成見來觀照
就先有了一個成見
這就所謂的戴著有色的眼鏡去看
有色的眼鏡 先戴了個眼鏡
比方說你戴了個眼鏡是藍色的
哎 你看什麼都藍色的
綠色的 看什麼都綠色的 叫有色的眼鏡
彩色的 你看什麼都彩色的
我們每一個人也都戴了一個有色的眼鏡
每一個人都戴一個有色的眼鏡
這就是我們的一個成見
那這個有色的眼鏡呢 每個人的成見是什麼呢
那就不一定了 但是最主要就是
我認為人生應該怎麼樣子 才是幸福的
做人應該怎麼做 才是對的
做事要怎麼做 才是對的
這就是我們的有色的眼鏡
你這個眼鏡一戴上以後
你看什麼都要按照這個來 都要按照自己的成見來
不符合這個成見的 就是錯的
符合這個成見的 就是對的
而對不一定對 錯不一定錯
比方說你看人 覺得一個人呢 就是應該要聽話
小孩子就要聽話 就是好孩子 哎 要聽話 那好
那好 不一定是好 他很聽話
但是他不只是聽父母親的話
也聽老婆的話 也聽壞人的話 話都聽 話都聽
所以聽話的人是好的嗎 未必見得
但是我們會有這個成見那
或者很打拼就是好的
我們臺灣人有這種觀念 打拼
好 看一個人打拼 我們就鼓勵他 給他鼓掌
結果他得了肝病 糖尿病 高血壓
我好多親戚就都打拼啊 就這三種病啊
高血壓 糖尿病 肝病
大部分都是很打拼的人 才會得到的
所以你用成見去看 就算你認為決定是對的喔
都不是智慧 都不是智慧 這就叫成見
所以要用智慧觀照 什麼樣才是真正用智慧觀照呢
叫內外明徹 識自本心
向內看 向外看 光明透徹 只有看到一個東西
就是什麼 本心 自本心
不是在裏面喏 外面也是本心 裏面也是本心
十方三世 唯心所現 這就是智慧
有智慧人 看什麼都是本心 看什麼都是本心
一切不如心真實 一切都是假相 只有心是真實的
心有內相 有外相 心的內相是什麼呢
你的思想 你的情緒 你的執著 這個是心的內相
它沒有具體的形相
可是它是有的 是存在的 這叫內相
心的外相是什麼呢
外相 你的皮 肉 骨頭 眼睛 鼻子 耳朵
還有你看到的一切 都叫心的外相
雖然都是心 心造相 都是心造的相啊
我們的心就是有這個能力 會造相 你
現在看到我 看到他
都是你的心在造相 本心在造相 創造出來的相
所以有智慧的人就看得到 就看得到
內外光明透徹
他不會光看到這個表面造出來的相
他會看到呢 它就是無限的光明
內在是無限的光明 外在也是無限的光明
看大地一片光明境界
這個就是智慧觀照 內外明徹 識自本心
若識本心 即本解脫
如果能夠認識本心的話
那麼你就是得到了根本解脫
一般人的解脫 都不是根本解脫
一般人解脫 都是自以為解脫 自以為解脫
我沒有錢 我賺到錢了 我解脫了
哎 過沒多久呢 又不得自在了
有錢不見得會自在啊
我生病 我病好了 我覺得解脫了
病好以後 還是有很多的苦惱 這都不是根本解脫
你得到你所要的一切 還是很苦惱 還是不得自在
這就不叫本解脫
本解脫就是什麼
識自本心 認識山河大地 皆是本心
本心是什麼 光明洞徹 叫清靜 這就是本心
內外明徹
內在的生命 外在的世界 只有一個東西
無限光明 無限光明的 就是本心 叫做無量光
所以認識本心以後呢 就根本解脫 就根本解脫
所以我們今天智慧觀照
就是要看到這個無量光明的本心
向東看 向西看 向前看 向後看 向上看 向下看
看到的都是本心 都是無量光 這個叫做解脫
若得解脫 即是般若三味
如果得到解脫了呢 那就是般若三昧
般若就是智慧 三昧就是禪定 這叫做定慧等持
有禪定 有智慧 般若三昧
般若三昧 即是無念
好 我們要怎麼樣子能夠看到 內外明徹皆是本心
怎麼樣才能夠真實地覺受到呢 不是一種理論呢
這理論上 對呀 六祖慧能說的啊 內外明徹啊
可是我看不到啊
我看到社會很黑暗 我的心靈也很痛苦
我看到的是黑暗和痛苦 我看不到光明和快樂
為什麼呢
因為沒有般若三味 為什麼沒有般若三昧呢
因為沒有無念 沒有無念
因為你念頭太多了 執念太多了
你所執著的念頭太多 念 就是可以造境啊
思量善事 化為天堂 思量惡事 化為地獄
看你思量什麼
你念頭一直持續呢 就會創造出境出來
就會造境出來
像一個家庭 你如果念頭一直充滿了憤恨不滿
你這個家庭就變成了地獄了 一定是這樣子嘛
你的憤恨不滿 會勾起別人的憤恨不滿
然後互相攻擊鬥爭 就變成地獄了 變成修羅了
那如果你心中常常思量的 都是愛 寬恕 容忍
哎 家庭就跟天堂一樣啊
所以這就是造境啊 心可以造境
那般若三昧呢 它是不思善不思惡
它就是無念 就是無念
只有無念呢 才可以恍然大悟啊
所以一刹那之間 妄念俱滅 恍然大悟
突然間看到無限光明
我們的念頭
都在追求光明幸福的人生嘛 簡單地說
只是自以為追求而已啊
哪個人念頭不是在追求幸福和光明
不管是任何人 就算是執政者
也是希望帶領我們走向光明啊
只是事實上 是不是走向光明 不曉得而已啊
誰不是在追求光明呢
然後你突然間發現 自己不需要去創造光明
無限的光明忽然現前 即時豁然 還得本心
還得本心 不是得到內在本心
發現整個世界都是本心啊 都是光明啊
像以前我記得 大概在十四五年前的時候
有一位道親 坤道 得了一個病 就這個手
不知道什麼毛病
這個手像雞爪子一樣 一直縮起來 然後痛 抽搐
晚上都不能睡覺 連抱合同都不能抱
我想可能上輩子殺雞啊 才會這樣
像雞爪子一樣 縮縮縮 然後痛得晚上沒辦法睡覺
後來她晚上就用三寶 一直念真經
痛啊 痛得沒辦法
所以人有的時候喔 在生死關頭的時候
修持才會下真功夫啊 才會下真功夫
就好像後面有老虎在追你
你跑得就比平常快的多啦 拿出真本領出來了
看能跑多快就跑多快
所以她在醫藥也沒辦法解決
醫生甚至不知道她是什麼毛病
業障病 她就一直用三寶 一直念一直念一直念
她以前不曉得可以念那
後來來上後學的課 後學就告訴她 要念無字真經
她說 吳字真經 不是脫劫避難用的嗎
我說 你這還不叫劫難嗎 這不脫劫避難嘛
她說 喔 對對對 而且她業障到什麼程度
她什麼時候最痛
上課時候最痛 參班的時候最痛
這就是業力啊 不讓她修行解脫
所以有一天晚上她痛的不得了
她就一直念無字真經
突然間 啪 整個房間變得很亮很亮
沒有開燈喔 沒有開燈 內外明徹 她傻眼了
而且那種亮 是比我們這種日光燈的亮
要亮十倍 又不刺眼 很奇怪的亮
她沉浸在那種光明
後來又恢復黑暗的時候 她的手就好了 從此就好了
但事實上 她看到的不是暫時的
她是暫時看到永恆 注意這點 是暫時看到永恆
看到永恆的實相 永恆的實相就是這樣
無限的光明
那要怎麼辦呢 就是要無念
那你沒辦法體會無念 念真經
念真經 可以讓你有念歸於無念
因為真經 是從無念起念
所以無念而念 就可以念而無念
念真經 是在我們明師指點的時候
剛點完 那時候無念的情況之下 請隨我念
所以叫無念而念 無念而念 所以念 就可以無念
所以很容易進入無念 很容易回歸無念
無念 不是說真的什麼都不想了喔 而是什麼
何名無念 若見一切法 心不染著 是為無念
而是一切都不染著 看得到 聽得到 見的到
無所不知 無所不見 但是就是不會去染著
心不會粘那
我們一般人 知道什麼就粘什麼
見到什麼就粘什麼 聽到什麼就粘什麼
被污染 而且會執著
不只說它要來污染你 你也要去抓住它 互相污染
裏應外合 裏應外合 這叫染著
不是說我們無念 就是什麼都不看了 不是
而是看 無所謂 不會去染 不會去染
不會去分別 取捨
看得到啊 不會去分別取捨
不會去取這種貪愛執著之心 不會的
或是起憎恨之心
那說來簡單 要怎麼做到呢
告訴大家一個最簡單的辦法 念而無念
念真經 念著念著念著 哎 就無念了
那麼無念呢 就會般若三昧現前
然後你就會很輕鬆 不會被粘住
我們一般人最痛苦的就是
碰到什麼 就粘什麼 最痛苦了 而且事後還在粘
今天碰到一件事情 明天還在想這件事
後天還在想這件事 好幾年以後還在想
這就叫染著啊 這叫染著
這就是為什麼我們沒有辦法智慧觀照
內外明徹的原因
用即遍一切處 亦不著一切處
所以今天 如果智慧現前的話 無念法現前的話
那麼就可以起大作用 什麼叫大作用
用即遍一切處 它不會掛一漏萬 它會遍一切處
什麼叫遍一切處呢 比方說我跟一個人講話
我不會說光跟他講話 而且光講那些很貧乏的題材
我跟你談經濟 談你的工作 談談家庭 不會這樣
我一旦跟你講話
你的前生後世 全部都包了 全部都進來了
跟你有關的整個世界 國家全部都在裏面了
叫遍一切處 不會局限
不會局限在一個很狹窄的範圍裏面
我們一般人都是有局限的啊
他只有看得到一 看不到一後面的一切 沒辦法
用即一切 沒辦法
所以你不要看你喝一口水啊
地水火風 四大一起進來了 遍一切處
這個水的背後 是所有的水
所有水的背後是什麼 龍王
你喝一口水 就跟這些通通通上啦 就這麼簡單
你吸一口氣 風大 風部全部跟你通上了
你有沒有聽過雷部 風部 虎部 龍部 全部通啦
所以在日常生活中 雷部 風部 虎部 龍部
常常都跟我們是相通的 叫風雷水火 都是相通的
所以說 用即遍一切處
這時候你就會察覺自己 走路也好 吃飯也好
講話也好 待人接物也好
都不會活在一個很狹窄的
讓你很厭煩的一個點上面 要不然會很厭煩喏
夫妻相處久了 都很厭煩那
看老婆整天就是 那張臉跟蘿蔔乾一樣 臉越來越皺
但事實上不是的啊 遍一切處啊
她的後面是什麼 是天地宇宙啊
所以我們總是想要去規範 想要用有為法
去規範你面對的這些
你的家庭也好 你的工作也好 你接觸的人也好
你就錯啦 沒有什麼東西你規範得了的
一即一切啊 後面都是一切
所以寒山大師說的很好 任運還同不系舟
在世間任運而浮沉 好像沒有用繩子綁住的舟
水一沖 嘩 天涯海角 到處漂流
我們人最怕的就是這個 人家悟道的就做這個事
我們人最怕
整天要用個繩子綁住那條船 整天就要綁住它
常如 不系舟
漂到哪里 甚至從生漂到死 都無所謂
天堂地獄 四處遨遊 這叫用即遍一切處
亦不執著一切處
但是也不會執著任何一個地方 不會執著
飄飄蕩蕩 無處不去 無處不著 無處執著
但淨本心 使六識出六門 於六塵中無染無雜
來去自由 通用無滯 即是般若三昧
所以今天能夠清淨本心 無念法就可以清淨本心
你不知道怎麼做 很簡單 念起真言歸佛令
前一陣子 我父親中風 昏迷啊 重度昏迷
還昏迷二次 我們都以為說走定了 年紀到了嘛
家屬通通找來了 從四面八方趕來會齊
後來他醒過來了 現在也恢復正常了
他就講了 他說他昏迷的時候喔
醒過來以後什麼東西都不記得了
連經典都不記得了
我父親背很多經典 像你們萬人讀經大會
要跟我老爸拼喏 沒得拼那
你阿彌陀佛經 你背得起來嗎
金剛經 你背得起來嗎
現在六祖壇經 快背起來了
整本都快背起來了 看有多厲害
那你說清靜經 心經 或者說彌勒真經
那抓到手 一下子就背起來了 記憶力好的不得了
但是呢 重度昏迷醒過來時候
所有的經都不見了 只剩下無字真經
他說什麼都不記得了 只剩下無字真經在轉
只剩下無字真經在轉
這無字真經做什麼 知道嗎
無念法 淨本心 就在清淨你的本心
連經典都給你清淨掉 何況是其他的東西
連經典都清掉囉 所以法尚應捨 何況非法
作用就在這裏啦 連法都捨啦 不要說是非法了
要淨本心
所以我們的本心裏面 就是充滿著欲望 執著
就算是對經典的執著 也是執著啊 也是執著
這叫淨本心 叫無念 淨本心
一旦清淨本心以後 不是就在那邊沉空守寂喔
使六識出六門
這個時候你的六識 眼耳鼻舌身意六識 出六門
從這個七竅走出去
於六塵中 無染無雜 來去自由
從心所欲 而不逾距 孔子說的
因為他已經淨本心了 淨本心
孟子說的 盡其心者 知其性也
知其性者 則知天矣 這就認識本性
我們說 識自本心 見自本性
怎麼見其本性 盡其心者
孟子盡心篇 劈頭就講 盡其心者
什麼叫盡其心
不是盡心盡力去工作喔 不是啊
而是妄念俱滅 連經典都消失了 連經典都消失了
剩下五字真經
而且無字真經 轉轉轉 轉到由有字歸於無字
最後 那個末後一著也消失了
這個時候呢 六識出六門
這時候六識就變成六條龍啊
像易經裏邊講的 時乘六龍以御天
時乘六龍以御天 乘著六條龍 來駕馭天地萬物
在六塵之中 無染無雜
眼睛這條龍 在色塵之中 顏色的世界 出入自由
馳騁自在 不會污染 也不會被雜亂掉 叫無染無雜
要去就去 要來就來 通用無滯 不會停滯
一般人就是看到什麼 就執著什麼
眼睛呢 就被色塵所礙 障礙
耳朵就被什麼 聲塵所礙 聲音
耳不順 被毀譽動其心那
譭謗你就生氣 稱讚你就高興
這個就是本心不淨 本心不淨
為什麼本心不淨 念頭太多 沒有用無念法
所以如果是無念法 就可以清淨本心
到時候你就很自由啦
眼睛什麼都可以看 就是不會執著
而且看得很透徹 很深入 不是光看表面
看眾生喔 如見其肺肝然
看到他的肝 看到他的肺
這在大學的誠意章裏邊講的
一個修持人 如果誠其意的話呢
這個誠其意 就是清淨本心的功夫
看人 就好像看到他的肝 看到他的肺
看事情都會看到裏邊的禍福吉凶的機
微妙之機可以看得到
這個才叫做來去自由 通用無滯
擋不住他的 看 聽 嗅
六根都像龍一樣 飛騰自在
不是蛇啊 範圍有限那
一般人六根都像蛇一樣 爬來爬去啊
然後沒事就咬一下 放毒啊 就是這樣子而已啊
咬來咬去的啊 六頭蛇 六個頭的蛇
這個就不同了 六條龍
而且都興雲布雨啊 利益眾生
眼光射出去 耳光射出去
都像龍一樣啊 可以滋潤眾生
因為他這個光啊 他的六根呢 回光以後呢
六根的光 六神之光
全部都通神 通天 都通天竅 通通通天
好像文武百官面君朝聖以後呢
全部都有權 軍權在手
皇帝有賜權給他 有通天 直達天庭 有天命了
所以那種上天的光明
會透過你的眼睛 耳朵 鼻子 放出來
叫放光動地 放光動地
六根放光動地 舉身毛孔都放光動地
所以一個大德者 他不用講話
你靠近他 你內心的黑暗就會開始融解
內心的煩惱憂愁就會開始融解
緊張恐懼就會開始融解
為什麼 放光啊 無相光 常自在
所以說 即是般若三昧 自在解脫 名無念行
自在解脫 無相光 常自在
若百物不思 當令念絕 即是法縛 即名邊見
但是不要搞錯啦 不是什麼都不想喔 不是
是知見一切法 心不染著
頭腦可以想 眼睛可以看 耳朵可以聽 嘴巴可以說
大吃大喝都可以 但是心不染著
如果是百物不思 當令念絕 當下念頭滅絕
那就是被這個法所束縛 這叫邊見 不是正見
落空了 落空了 應該是空有合一 空有不二
空即是有 有即是空
心空 能生萬有 妙有
什麼是妙有 六識出六門
在六塵之中無染無雜 這叫做妙有
然後能淨本心呢 這個叫真空
真正的空 不是把外境空了
是把心中的這些貪嗔癡慢 所有的執著 洗滌乾淨
這是真空
好 再翻過來看
善知識 悟無念法者
無念法 不是用理解的 是用悟的
不是用研究 分析 了解 修持
勤行不綴 勤勉修行 而不中斷 不是用這種方式
而是用悟的 叫悟無念法 悟無念法
什麼叫悟呢 叫頓覺昨非而今是啊
頓覺 頓時覺醒 好像從睡夢中驚醒過來
啊 昨非而今是
昨非 非在何處呢 非在念念相續
哎 我們人就是念念相續啊 就是念念相續啊
整天就在念那 念東念西啊
整天就是 你心中重視什麼 你就一直去念它
念佛的有幾個 念本性的有幾個 念真如的有幾個
念 嘴巴說說而已啊
像我們來上課 修一下 回家都在念什麼 對不對
這就是沒有悟啊
你再怎麼修 你大部分時間都在念這些
其實很簡單嘛
就是把這個念念相續一放下 就悟了
就放下就悟啦
而不是背著這麼重的包袱 去修這個修那個的
那你包袱就不肯放下啊
我們什麼包袱不肯放下
就是所念所執不肯放下 就是這一點
想想看你念什麼 就是不肯放下
怎麼也放不下 覺得放下就沒了
一天到晚念 執的
那就是你認為人生中最重要的東西
告訴你 不管多重要 你能夠放下 你就悟了
放下 不需要力氣 不需要時間 手一鬆就掉下來了
拿起來需要準備的啊
要做俯地挺身 要練力氣 才可以拿起來啊
放下 那是一念之間而已嘛 這叫悟啊
那就先要了解 自己抓著什麼不放
每個人都有他抓著不放的東西啊
你想想看 自己抓著什麼不放
有那麼重要嗎 有那麼重要嗎 有什麼放不下的呢
有 當然有 太重要了
怎麼可以放下 絕對不可以放 這就不錯囉
有人糊塗啊
什麼抓的起 什麼放不下 都搞不清楚啊
你如果很清楚自己什麼不能放 那就不錯啦
這個時候呢 你就知道敵人在哪里了
你一放 就悟 一放就悟 所以就悟無念法
我們迷 就迷在念嘛 迷在念
念其所愛 念其所恨 就是念這個
而且思量惡事啊 地獄現前 非常可怕的啊
你不要想說 我念 我想想就算啦
像我父親修行 念經 念佛 念法 念僧 什麼都念
但是呢 他真正常念的是什麼 是我弟弟
因為我弟弟有精神病嘛
他就時常想說
啊 這個兒子怎麼辦那 這個兒子怎麼辦
將來怎麼辦那 就時常會念這個
那當然我們操念這個是必然的
可是我告訴你喔
那個時候他中風的時候 他嚴重的時候
思量什麼 什麼就現前
哇 有一次三更半夜 我趕到醫院去啊
為什麼
他看到我那個弟弟 被一群債主
說變得很胖很胖 很肥胖
被一群債主用很大一張床 好恐怖啊
扛啊 扛到他醫院來了 進了病房 然後說 要還錢
哎 不是夢見喏 是睜眼看到喔
人在生死關頭時候就是這樣子喔 就出現了
你平常念什麼 在生死關頭 它會出現喏 看到啦
然後跟我講說 你看到沒有 你看到沒有
真嚇死人了 看到鬼啊
我想是不是我弟弟歸空了 我趕快打電話
我弟弟說 我在淡水 好好的啊
我說 你跟老爸講
我老爸接了 哎 你怎麼跑來跑去的啊
剛剛還在這兒 現在又到淡水啦
多可怕啊 就境界現前那
修一輩子 到最後還是會境界現前
因為你念嘛 你就操念這個嘛
他說我老弟 把身上的肉一塊一塊割下來
往他身上丟 多可怕啊
把天花板也撞破了 窗戶也挖一個大洞
睜眼喏 睜著眼睛這樣說喔
其實他是還會說 他就是說平常有修持
境界現前 還沒有說到最後關頭
一般人都是已經不會說話 境界才現前那
不會說話時候 境界現前
然後就在那個境界中走了
像有時候我們看
有些人無緣無故瘋狂殺人 或者自殺啦
你以為是他就是想不開啊 有時候不見得喔
這叫境界現前 我怎麼講到這裡 我看 對呀
悟無念 就是你念什麼 很可怕的啊
所以一定要悟無念法 你不要以為你念念念
你在世的時候 念 隨便念念而已啊
隨便念 到命終的時候 你那個念力就會現前
看你平常 你平常念佛的话 佛就現前
念最多 最強的念
我才知道我父親最強的念
就是我那個老弟 他的寶貝兒子 我才知道
所以這時候就現前 境界現前
睜著眼睛看到啊 眼睛睜的大大的 嚇得半死
幸好我趕去了 後來就清醒過來以後說
啊 好可怕的幻境 他平常念的東西統統出現
連續兩天的幻境 都沒有睡覺
眼睛睜著看到 業力現前那 叫業力現前
不要說他啊 老人家吃素 修道 每天念經 念佛的
尚且會有業力現前那
誰不會 都業力現前
為什麼很多道親歸空時候 硬綁綁
就是業力現前嘛 境界現前了 緊張的不得了
就平常你都念什麼啊
所以不要自己說 哎呀 混日子過啊
整天心中糾結啊 糾結在自己執著的念上面
到時候你念什麼 就什麼現前
趕快念三寶啊 趕快悟無念法 最好
這個時候 萬法盡通 悟無念法者 見諸佛境界
你看 悟無念法 你見到的不是這些境界啊
你有念 你見到的就是 念惡就是恶
我父親是念親人哪 他不只是念到我弟弟啊
全家人都出現了 四面八方 通通出現了
全家所有的親戚朋友 全部出現
因為他念的就是親人 他很執念
他整天想要對自己的親人好 念自己的親人
有一次他在買那個樂透啊
哎 我說 老爸 你買樂透啊
這個修道人不應該買啊
他說 我中獎以後 全部捐出去
哎 我說 這個很有氣魄啊
因為我爸爸從來不撒謊的 從來不說謊話的
他說捐出去就是捐出去
他們那一輩人有一個好處啊 就是誠實
我說 那你捐給誰啊
我捐給你大哥 捐給你弟弟
搞什麼啊 真是 都是捐給自己親人
這就是念嘛 他念親人嘛 所以全部都是親人現前
那是好哎 你如果念仇人 那仇人現前那
念仇人 仇人就現前那
念錢 錢就現前那 金山 銀山 結果是鐵圍山
鐵圍山是什麼 就是地獄啊
啊 金山 銀山 呵呵 太好啦
哇 歡天喜地跑進去啊 結果身陷鐵圍山
鐵圍之後就是地獄
念美色的 哇 美女如雲那 跑過去
醒過來已經是種豬了 投胎做豬了
有這種例子啊 不是沒有
所以你只有悟無念法 見諸佛境界
因為諸佛與無念法相通嘛 念無念法 悟無念法
不只是說臨命終啊 隨時都見諸佛境界
隨時隨地 無量光 無量壽 無量功德
那我們一般人就是見這些 在世的時候也會現前
只是現前的方式喔 不會那麼突兀
那個是把活人和幻影都混合在一起 很可怕的哎
他幸好他會說 會看 會那個 我們還可以處置啊
像我們有修道 沒有誤解
不然話 你如果當他撞邪了 見到鬼了 那就完了
我們知道嘛 了解嘛 了解這人有念 了解這個人嘛
你跟父母親相處的久 了解他
你知道他平常就念這些 所以就會現前
結果弄了半天 念經念那麼多
真正常念的還是自己的親人 還是自己的親人
最後關頭了 這叫做眼光落時
我們上次就有講啊 兜率三關嘛
眼光落時 作麼生脫
就眼光落在那裏啊 你怎麼脫呢 你怎麼脫呢
我父親一輩子都膽大包天那
以前日本鬼子打到上海 他也在那邊
人家都撤退 他說 我守廠 沒關係
在那邊守著他的工廠
日本人還把他的棉襖搶走 還打了他一個耳光
所以他最恨日本人 結果他就日本鬼子不怕
真實的活見鬼他看到了 他怕的不得了
好可怕 好可怕 好可怕 這是念嘛 念
念親人 像我父親是很有家庭責任感的
他覺得他念親人 是理直氣壯的啊
怎麼可以不念呢 怎麼不可以念 當然要念那
你看 境界現前 不是諸佛境界喔 是這種境界
所有的操憂恐怖全部出現
如果不是平常有修持的話喔
那一下就崩潰啦 崩盤啦 那一下就崩潰啦
你看看
兒子把肉割下來 一塊塊往你身上丟 多可怕
而且他不是認為那是假的喔 也沒有睡覺
那多可怕啊
所以生死關頭 不是鬧著玩的
要見性了生死啊
不要認為自己很好很好 沒事沒事
嘿 事到臨頭就知道厲害啦
悟無念法者 至佛地位
只要能夠悟無念法 就可以到達佛的地位
佛 就是無念嘛
你有念 你念什麼 就在什麼境界
無念就是佛
你的位階 看你念什麼
你念慈悲喜捨 你念禪定解脫 還是無念
還是你念名 念利
所以我才知道說
為什麼說生生死死 恩愛情仇都在一起
因為你念它嘛 到最後 你臨命終時
看到的就是你所念的一切啊
最後你整個情境都在這裏邊
最後就感應道交 最後還是綁在一起
就像我們求道的 可能到時候濟公老師就會現前
當然我父親沒有等到濟公老師現前那
因為點傳師現前了 點傳師出現了
幸好啊 他有兒子啊 在修道啊 現前來解決啊
你們有什麼 難道要我去啊 不要想啦
我搞定我老爸可以啊 搞你們 我搞不定的
所以還是要悟無念法
要了解自己念什麼 這很重要的啊
這一回後學了解了 很重要的啊 我就時常在檢討啊
這件事情以後 我時常檢討 我到底念什麼
我常常念的是什麼
早晨醒過來第一件事在念的是什麼
晚上睡覺以前最後念的是什麼
哇 這個很重要啊 這個太重要了
然後你這個念 放得下放不下 太重要啦
善知識 後代得吾法者 將此頓教法門
今天我們就是後代得吾法者啊
六祖惠能就是我們的祖師啊
傳到第七祖 在家白祖 在出家馬祖 白馬二祖
往下傳十八代 到我們師尊師母
那這個就是我們得到祖師的法脈
我們這些得祖師法脈的人 要做什麼呢
要將此頓教法門 頓悟本性
頓覺昨非而今是 昨非而今是
而且我們有經驗那 無念
明師指點就是無念 回到這明師一指就好了
回不來 念真經
再回不來 叩首 再回不來就叩首
這個就是無念法
牢拴意馬念無生嘛 就無念法
所以這就是頓教法門
要將此頓教法門 於同見同行
那麼在同見同行者 就是要傳授給這些同見同行
就是見解相同 認同你的見解 也認同你的修行的
叫同見同行
因為這個大道啊 無念法
有念法 境界很多
世間的眾生 就是要求有念法 要所願成就啊
世間的眾生 所念的就是他的願望嘛
他希望他的願望能夠成就
那我們傳道 是放下這些啊
所以一般人很難接受的哎
那我們很容易就去迎合隨俗啊
啊 你希望事業順利 我告訴你來修道
你希望身體健康 我告訴你來修道
你希望有福報 我告訴你來修道
這些對不對呢 也不能說他不對
但是那個不是我們的頓教法門
那是枝末啊 那是枝末
所以一定要告訴大家 傳道 就是超生了死
點道詞有沒有告訴你 點道詞有沒有告訴你說
您今受一指 福祿壽考全 有沒有 沒有告訴你這個吧
林中受一點 保證發大財
不是 是知主保無恙
哎 不是保證發大財的哎 不是一見生財啊
那是無常啊
所以要實實在在告訴眾生啊
來修這個道 就是要了生死的 就是要了生死的
像以前有一位點傳師 經典讀很多
覺得道場的東西不能滿足他 就跑到佛光山去了
那個是佛光山最盛興的時期 三十多年前那
三十年前是佛光山最鼎盛的時候 跑到佛光山去了
後來聽說我們道場
也有經典很通 心性很通的修行者
就是後學的老前人 周老前人
他就經過一位楊點傳師的介紹 就來求見周老前人
一見到周老前人
周老前人說 你來的目的是什麼 是來說是非嗎
有很多人去找前輩 都是講這道場的是非的
你來說是非 我這裏沒有是非可以講
你是來說是非 還是來了生死的
他說 我當然是要了生死的 我要求了生死
我們老前人就反問他一句 你現在在哪裡
他聽了冷汗直流
現在想起來還悚然而懼 不知道為什麼
他到現在還搞不清楚那句話是怎麼回事
你現在在哪裡
生來死去現當前那 了生死就在當前
你了生死 你現在在哪裡 你現在就在了生死了
但是我沒有這樣跟他說就是
跟他說 他也不信
所以呢 同見同行
明明白白一條路啊 告訴大家這條真明路
什麼真明路呢 超生了死的路
你對了生死沒興趣 你就去念吧 你所願成就嘛
告訴你 在命终的時候 願望都會成就 都會成就
在那一刹那 你念力就會出現 就成就了
然後你自己不知道它的結果是怎麼樣
自己不知道的
就好像那些叛逆的青少年
我願望成就 我離家出走了
他也不願意墮落到賭毒拐騙搶
他也不願意墮落進去啊
但是他現在痛快啦 他不用讀書了
不用受家長的約束 他願望成就了
同樣我們也會有這個情形 你的願望成就了
最後結果是豬牛馬羊 什麼都來了 你願望成就啦
哇 你好色的人 哇 整天跟美女在一起啊
最後變成種豬 整天牽著到處配種 你願望成就啦
但你自己不曉得是這種結果喔
不曉得是這種結果喔
業力在這個臨命終的時候就會現前
貪財的人喏 也是會啊
貪財的人 喜歡看到鈔票就心動的那種的
哇 太好了 大家都活在鈔票裏邊那
結果一覺醒 變成那種 有一種蟲專門吃紙的那種
它就在中央印製廠的那個鈔票堆裏面吃那個鈔票
不是沒可能的喔 有喔
釋迦牟尼佛那個時代就有喔
有一個比丘 他喜歡吃那個乳酪 他喜歡吃乳酪
他修得也很好 但是他就是喜歡吃乳酪
他喜歡吃乳酪的心 超過了念佛的心
所以他命終的時候
突然間發現自己變成乳酪裏邊的一條蟲 嚇死啦
那時釋迦牟尼佛在世啊 以佛力法眼觀照說
這個比丘歸空以後到哪里去了
就在那個乳酪裏邊 吃不完的乳酪
所以就趕快把他捏死 超拔他
那你是運氣好 碰到釋迦牟尼佛
不然你生生死死都當乳酪裏邊的蟲 多可怕啊
所以說呢要同見同行啊 要明明白白告訴他們
像我今天 我就告訴我們大家
今天來修這個道 就是要了生死 就是要無念的
不是要讓你所願成就的 你所願成就有什麼用呢
要無念 見諸佛境界 至佛地位 萬法盡通嘛
不是光通一法 二法 三法嘛
就算你通往總統之路啊 也沒有用啊
那也不是萬法盡通啊
你不要看 有的人想永遠掌權的那種啊
哇 我要統治一個帝國 永遠掌權
人類的世界 沒有永遠掌權的
秦始皇也不能永遠掌權的
我告訴你最後會成為什麼
我明明白白告訴你們大家
我要告訴這些執政者啊 到臨命終的時候
你就會永遠掌權 當什麼
蟻王 蜂王 螞蟻后 蜂王
那個永遠都當蜜蜂的王啊
或者螞蟻 螞蟻的世界 螞蟻帝國
有一部書可以看 叫螞蟻帝國
永遠都有一大堆人供你驅策
而且生生死死都做蟻王
那些部隊都最服從你了 都不會有反對黨的
螞蟻沒有反對黨的 都沒有反對黨的
所以要明明白白告訴大家 無念法了生死 就是這樣
我們要面對的是 面對生死關頭時候 怎麼辦
像我父親一輩子 很享福啦
什麼都想得好好的啊 都替他想的很周到啊
只要知道他喜歡什麼 討厭什麼 都事先都準備好
不會說讓他動氣的
多少年來沒有生過氣的 沒有機會生氣啊
老人家就是怕生氣的嘛 氣要順嘛
哎 到現在還是會境界現前 你就知道了
所以了生死 無念
同見同行 看你能夠接受嗎 願意走這條路嗎
如果願意的話 大家一起來 發願受持 如事佛故
發願受持 受持這個無念法
不是光講講而已啊 真正要努力地讓自己
首先要知道自己念什麼 然後放得下嗎
哪一天一丟下 你就無念了 你就萬法盡通了
但是有時候我們所念所執喔
都是不是一輩子啊 六萬年來啊 深重執著啊
為有妄心 既有妄心 即驚其神
既驚其神 即著萬物 既著萬物 即生貪求
所以流浪生死啊 所以生生世世都是這樣
但是你放得下嗎 要知道它的緊要 你才放得下啊
你不知道要緊那 就覺得大家誰不抓 誰不執著
你也執著 我也執著啊
要知道執著的代價是什麼 執著的代價是什麼
千年修行毀於一旦 就在你的執著
所以今天我們絕對不是走在世俗的路上
要成就你的執著的 不是
所以要發願受持這個無念法 如事佛故
好像侍奉佛祖一樣 要侍奉這個無念法
就好像佛就在你的身邊 活佛喔
好像就跟著濟公老師 跟在身邊
師尊師母的身邊這樣子 跟在彌勒祖師的身邊
要這麼尊貴 把它放在這麼尊貴的位置
你想想看 如果說彌勒祖師住在你家
你會不會很尊重祂
現在無念法就住在你家啦 住在你家啦
不是住在你的家裏面
就住在你這個自身色宅之中啊
已經傳給你啦 無念法已經住進來啦
了生死的大法已經住進來啦
一條真明路已經進來啦
那你要把它很當一回事啊 要尊道貴德 要尊道啊
今天道已經傳給你 你要尊道嘛 要尊道
尊道要像侍佛一樣 要這樣子呢 才會終身不退
你如果不尊重這個道的話 你不尊道的話
你沒有辦法的啦 沒有辦法終身不退的啦
到最後就會退啊 午時成道巳時退啊 就會退
最後關頭的時候 業力現前 你就退啦 業力現前
所以 終身而不退者 定入聖位
要怎麼樣終身不退呢 就是要發願受持 如待佛故
對什麼發願受持呢 頓教法門
還不是光自己發願受持
要鼓勵同見同行者 一起來發願受持
自己發願受持 是內聖
鼓勵同見同行者 共同發願受持 叫外王
所以內修心性 外行王道
定入聖位
那三千六百聖 四萬八千賢 絕對有你的份
然須傳授從上以來 默傳分咐 不得匿其正法
但是呢 我們一定要傳授
從上面歷代祖師以來 默傳吩咐的這一個心法
正法眼藏 正法 正法眼藏 涅槃妙心
但是呢 是默傳的喔 什麼叫默傳
就是不可以洩露天機 默傳 秘密地傳
分咐 分別咐囑 一個一個指點 叫分別咐囑
像我們新加坡天國道場成立的時候
開壇的時候 一點點上萬人呢
那也不能說 人那麼多 我點幾個代表啊
還是要分別咐囑啊 一個一個點 一個一個交代
也不能說人多 就閑雜人等都混進來
還警察也在旁邊維持秩序 不行哎
到佛堂裏邊來維持秩序 不行
一定是默傳 人再多 還是要默傳分付
而且不得匿其正法 什麼叫不得匿其正法
不可以匿道不現嘛 有緣的一定要傳
可是呢 若不同見同行
如果你不能接受超生了死
像有一位點傳師 我就記得以前
我還沒有領命的時候 到他們道場去啊
然後他們道親就度了一位大學同學來求道
然後這個大學同學 就是不肯求
到了那邊以後 因為很多道親會先度來
再叫前賢成全嘛 後來就叫點傳師來成全
這董點傳師就成全他 大家都成全了半天
最後請董點傳師出馬了
董點傳師就問他說
我們今天傳這個道 是要了生死的
你對於了生死有興趣嗎
這位道親的同學就說 沒興趣
董點傳師說 那你可以回去了
他就不度他了 有夠意思的
那他這個道親跑來跟我發牢騷啊
點傳師怎麼可以這樣 我好不容易度來了
最後甚至 沒興趣 可以走了
我說我贊成 那要同見同行
如果不能夠同見同行 那也就算了
好 你對了生死沒興趣 對無念法沒興趣
對於萬法盡通 諸佛境界 至佛地位沒興趣
你又在別法之中 那就不得傳付
如果他又在修啊 他又是乩童啦 他又是什麼
就是他非但不接受你的
而且他認為自己修的法很好
那你硬要他 傳給他 那就不行了 那就不行了
因為他如果在別法中喔 所有的法都是有境界的
除非他的法就是我們的法 無念法
有念法一定是有境界 有為法一定有境界的嘛
他就會覺得你這個道之出口 淡乎其無味啊
他會瞧不起你啊
我坐在那邊坐一坐 就看到光了 你看到什麼了
所以他如果是在別法之中
不能同見同行 還勉強可以啊
如果是在別法之中的話
他已經修持某一種法 深入其中了 不得傳付
你不要傳給他 修某種的法很深入的喔
你傳他 他就考你 就是這樣
他就回過頭來說 你們這個沒什麼 最後就害了他
損彼前人 究竟無益啊
恐愚人不解 謗此法門 百劫千生 斷佛種性
愚笨的人就是這樣啊
他不了解這個法門 無念法 萬法盡通
他以為是無一法可得
他覺得什麼都沒得到 一點滋味都沒有
求道就是這樣嘛 無形無相啊 好像沒有得到什麼
就只有繳功德費 發誓而已
覺得自己很吃虧啊
交了錢 又發了誓了 結果什麼都沒得到
得到一個三寶 很抽象的 所以他就會譭謗
一般的眾生也就算了
那種在別法中的喔 不要隨便傳
因為他已經修別的法 修別的法沒關係
又不能接受你的見解 你的修持 那種就不要傳了
他如果能够接受 我們溝通得很好 能夠接受
像後學也有度到密宗的仁波切啊 還度了好幾個
他們能夠接受啊 他們認同你的修持啊
見到實相啊 了脫生死啊
雖然他們修他們的法 但是他們接受
他們發現自己目標也是在這裏啊
只是知道這是一條捷徑 知道這一點
像後學那邊的道親 那位仁波切 九歲就出家了
他就說 他們也有傳法
就像我們一樣 也是秘傳的
像他們傳的法 不像我們是一法通萬理 萬法徹
我們是傳一法兼萬法 這是彌勒祖師的特質
他們一法就是一法
所以連達賴喇嘛都要到處求法
都要到處尋求各種的傳承
可是他得到這個傳承以後 不像我們喏
他得到這個傳承以後 得到傳承以後
比方說得到藥師法的傳承 綠度母法的傳承
他要持藥師咒啊 要持十萬遍以上啊才會通
才會有力量出來 最少都是十萬遍以上
而且要至心稱念 要很專心 都十萬遍以上
十萬遍 百萬遍 動不動就幾十萬遍
那一搞就好幾年喏 你這個法才派得上用場
然後他就有發現 他說只要能夠用三寶
只要能夠用三寶啊 再去修他的這個法喔
藥師法或者什麼法喔 很快就可以達到那個境地
那個法力很快就達到 所以他就覺得很興奮
就跑到他們那個禪修中心
然後剛好有一位同修啊 是臺灣人
他一聽說 啊 你也是道親 你求過道的
但是已經離開道場了 其實也不是啊
就是被人家像這樣子在別法中拉去求道的嘛
他跟他講說 哇 你求過道 你三寶忘記沒有
他說 沒有啊 他也不會看情形
他那個眼神就不對了
跟你講喔 先用三寶 再修法 哇 得力
喔 被人家劈頭痛罵了一頓 還跑去告狀
說他混淆 混亂道場啊什麼的
所以這個就是在別法中
他是譭謗 謗此法門 他不求道還不知道
他求了道 反而譭謗啊 反而百劫千生 斷佛種性
所以那種修行人 最不能隨便度 一定要同見同行
修行人不要隨便度
我看大部分你度 你事先沒有溝通好的
最後都會譭謗
他譭謗 是害了他啊 想要幫助他 結果害了他
損彼前人 究竟無益啊
修行人度 一定要小心地度啊 一定要相處啊
不能隨便就拉去的啊
像後學那邊有一位道親 一位壇主
他以前還沒有來求道時候是 北歐啊 北
歐有好幾個國家嘛 其中有一個國家是挪威
挪威最大的靜坐團體 叫做雅肯静坐
也是全北歐最大的靜坐團體 但在臺灣是很式微啦
我們這位壇主
剛好是臺灣的雅肯靜坐的一個秘書長
那他們的指導老師
是一個挪威人 而且是漢學教授
在挪威的大學裏面專門教漢學的 學問很好
國語 中文也很好 他就很痛恨一貫道
為什麼痛恨呢
他說他有一次被他的朋友啊 開車子載到一個山上
然後呢那個車子開走了
高山山上有一間佛堂 叫他要求道 不然不讓他下山
他氣的不得了
然後他自己也在修這些靜坐啊什麼
他也覺得你們這些沒什麼
你是好意啊 結果 損彼前人
講到一貫道 就咬牙切齒 這不是譭謗嘛 損彼前人
後來是碰到我了以後
我的佛堂啊都借他們暫時聚會用啊
現在都不會譭謗了 也從來不度他們
因為我也交待說不要度 他在別法中啊
我們就講清楚我們傳什麼 不是把三寶跟他們講
就是傳見性法 你對見性沒興趣的
而且什麼都看不到 什麼都摸不到的
一無所有 一無所得 無所得故 菩提薩埵
你不要妄想說來以後
哇 用三寶 身心踴躍歡喜 飛騰自在 沒這回事
跟平常人一模一樣 一模一樣
只是把心中的貪執 欲望 慢慢洗掉而已
差在這裏了
把你的念給洗掉 淨其念嘛
好 我們下課

 

 

 

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