一貫道郭明義

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註:天本版前面有缺，所以前面4分鐘是天一版

道德經77章 (天之道，其猶張弓與)

天之道，其猶張弓與？高者抑下，下者舉之， 有餘者損之，不足者補之。

天之道， 損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。

孰能有餘以奉天下，唯有道者。 是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

天之道 其猶張弓與 高者抑之 下者舉之
有餘者損之 不足者補之
天之道 損有餘而補不足
人之道 則不然 損不足以奉有餘
孰能有餘以奉天下 唯有道者
是以聖人為而不恃 功成而不處 其不欲見賢耶
他說這個天之道啊
好像張弓啊
不是拉這個弓 不是這意思
所謂 張弓的意思 就是說把這個
把這個弓的這個 弦 啊
繃在這個弓上面 張弓 以前講張弓啊
就好像我們講說 張弦 一樣啊
講那個在胡琴上面 張個弦 一樣
張弓
然後張弓呢就等於說
這邊給它繫一個弦
這樣就可以拉對不對啊
張弓 就是怎麼樣把這個弦繃在這裡
繃在這裡
他講 高者抑之 下者舉之
就是說 如果這個弦呢
繃得太上面了 也不好
繃得太下面的繃到這裡也不好
繃到啊
他這邊呢有一個弓弦把
繃太上面的也不好
所以太高了要把它往下拉一點
太低了要把它往上拉一點
有餘者損之啊 不足者補之
如果這根弦啊
太長了 要把它剪短一點
太短了 要把它加長一點
所以叫 有餘者損之
太長了要把它 縮短一點
不足者補之 如果太短了
太短了這個弓又 繃太緊了啊
要把它補之 要把它補長一點
叫 有餘者損之 不足者補之
這個是很平常的道理嘛
張弓 大家都知道一定要這樣
不用學就知道的
他說 天地之道也是這個樣子
天之道也是這樣
是損有餘 而補不足啊
這邊講的 損有餘 補不足
把那個有餘的去 補不足的地方
損有餘 而補不足
天之道是這個樣子
但是人之道就不同了
人之道則不然 損不足以奉有餘
人的道理就不同了
天的道理是要 損有餘 補不足
祂把多的 去分給少的
這是自然的道理 這才叫自然嘛
就像張個弓一樣啊
那是自然
這樣才符合自然
這樣才可以讓這個 弓 發生效果
天地之道也是一樣啊
哪裡多的
祂會把它分出來 然後分到少的地方去
可是人類的社會就不同
人類的社會就 貧者愈貧 富者愈富啊
剛好相反 損不足 以奉有餘
沒有的 反而更少 有的越來越多
現在現在企業
現在小中小企業都混不下去了
企業慢慢合併
有錢的越來越有錢 窮人越來越窮
因為有錢人他 各種條件都占足了
所以他就更要去
他有有錢以後 他還要想辦法去
搞政治啦 搞什麼的
跟這個掛鉤 跟那個掛鉤的
占盡便宜
然後窮人就越來越糟
這個叫 人之道啊 損不足以奉有餘
所以你不足的人
你各種生存條件都比人家差
你就反而 又被剝削的更厲害
被剝削的更厲害
然後呢 有餘的呢
反而又得到更多的奉獻
他本來已經過多了 一輩子都吃不完了
兩輩子 兩三輩子都吃不完
可是他會財源滾滾 越來越多
越來越多
這就是人之道 不符合自然
不符合自然 非常不自然的事情
所以說這就 不符合天道
不符合天道的話天 就會遭天譴
這必然如此啊
所以你一個社會如果進入這種狀況
損不足以奉有餘的話 那會遭天譴
那是不自然的
破壞自然的 不符合自然的
就像一個弓啊
它如果 損不足 以奉有餘的話
對它如果走這種路線的話
這個弓就毀掉了 這個弓就毀掉了
同樣的一個社會如
果是一個 損不足 以奉有餘的社會的話
那就毀了
這種損有餘補不足 這個是人之常情
不只是天之道 而且是人之常情
但是 人類卻時常違背天道 人情
去做什麼事呢
人之道 則不然 損不足以奉有餘
我們講怎麼會呢 誰會做這種事呢
損不足以奉有餘 多的是 多的是這種事情
舉個例子來說好了
我們人生一個生命的整體
在我們生活中 我們有婚姻 有家庭 有子女
有夫妻之間 有親子之間
有上面父母親和自己之間的關係
還有事業 還有房子 車子等等的
但是這個事情發生了
損不足以奉有餘 的事情發生了
比方說房子一間夠住了 我要多買二間
但是寧肯犧牲什麼 親子之間相處的時間
和小孩子相處的時間已經很少了 犧牲
這個比較重要 多一間房子
財產呢 一百萬的存款已經不錯了
要變成二百萬 變成一千萬
至於夫妻之間相處的關係很差
甚至沒有時間去孝養父母 這個沒關係
那個需要多付出一點的 反而讓它更少
那個已經有多的 要增加 再增加
這個就不是人之常情
這就是人的無明 愚癡 就在這裡了
時常很多人都在做這種事
很多人都在做這種事
叫 損不足以奉有餘
花很多的時間 去增加自己已經有的
而且損耗自己已經不足的部分
很多人都忽略了最重要的東西
因為整個風氣 社會風氣 讓你重視有形的東西
叫什麼 財產 這個叫什麼
孟子講的 無恆產者無恒心
變成說人最重視的東西 這很可怕的事情
恆產 恆產越多越好
那至於 夫妻之間的關係 和子女之間的關係
和父母之間 對父母有沒有回饋
甚至 這些不要談啦
再進一步談道場 修道 對於自己德性的培養
對於這種智慧的開發 對於自己毛病習氣的消除
這都不是最重要的 恆產最重要
這是憲法 所有一切法跟憲法 抵觸無效
一碰到恆產的問題 其它統統放到一邊去了
這就是 損不足以奉有餘
這是現在這個時代的一種通病
在這個時代的一種通病 損不足以奉有餘
今天後學提早一點回到臺北 為什麼
有一對夫妻都生了重病 來找後學
太太得肺癌的 先生得肝病的 腎臟拿掉一個了
什麼毛病都有 夫妻兩個身體搞成這個樣子
為什麼呢 打拼
夫妻兩個就是幾十年來 就是打拼事業
小孩子也沒帶好 自己身體也搞垮掉了
然後有啦 房子有啦 車子有啦
世間人要的東西 他們都有啦 但是沒有命去享受
這就是很標準的損不足以奉有餘
這種事情 不斷地在我們生活周遭發生 不斷地發生
這叫人之道 這自古皆然
人就很容易選擇這條歪路 很可笑的事情
為了一樣已經有的東西 不知足
然後一直損 一直損那些不足的部分 一直損
為什麼 盲目跟著潮流走
這個潮流 重視恆產的潮流
是從人類自古以來都有的 重視恆產 這是一般的人
那有的人恆產夠多了 就開始求名 名位
那也是一樣 不顧一切地往上衝 求名位
有錢了 去弄個民意代表來做一做
去弄個官來做一做 往上爬
也是為了這個往上爬 為了這個爭一口氣
犧牲一切 不顧一切
這種不顧一切 犧牲一切
去追求自己明明已經可以不需要那麼多
已經夠用的東西 這是很可笑的事情
這就是人常常走的一個斜路 損不足以奉有餘
這是違背人情之常的 這起碼的常識嘛
可是我們人為什麼就會走這條路呢
為什麼就這樣 好像被洗腦了 好像被催眠了
就這樣拼命地去 去犧牲所有應該注意的東西
然後去加強那個不重要的部分呢
最不重要部分 就是名利 恆產
這是人生最不重要的部分 那是最不重要部分
你看自古以來這些聖賢 哪一個有恆產
所以 無恆產而有恒心 唯士能之啊 唯士能之
後學那邊就時常有道親 好久沒看到人了
他來了就趕快 點傳師啊 我因為最近事業忙啊
這都是最好的藉口了
一說到事業忙 就忙 大家都不敢碰它
這事業最重要了 事業忙 這最好的藉口
為什麼沒聽說最近道業忙呢
像最近有一位道親寫了一封信給後學
後學拖了二個禮拜 道業忙 沒有辦法
課一直沒有停啊
禮拜天在高雄天台聖宮
禮拜六又在那個 我們不是有一個青年大專國學營嘛
禮拜五在板橋 到處跑
到昨天晚上連夜才把這封信寫好 回信
就是我們天本的道親 剛剛後學才寄出去
然後後面有寫 道務繁忙 延誤回信 請見諒
所以說損不足以奉有餘 這是很可笑的事情
你現在就要仔细檢討自己 現在你不足的是什麼
你是不是身體健康出了問題了
你是不是毛病習氣很多 一直沒時間去改
你是不是對於這種修道 道念的堅持不夠
你是不是對於道場的投入不夠
對於普度眾生的情懷 慈悲
這些人生中很重要 你也知道很重要
但是先放著 然後你很努力地都是在為這些事情
為這些恆產 名位
或者說你夫妻之間的關係處的不好了
親子之間 兄弟姐妹 父母和自己之間的關係
都弄的不太好 都捨不得花時間去的
這些都放著吧 放著吧
是不是掉到這種情況 這要檢討檢討
這個就是什麼 損不足以奉有餘啦
孰能有餘以奉天下 唯有道者
有誰能夠呢 把自己有餘的
所以這個叫什麼 餘生啊 這叫有餘啊
我沒有 我沒有餘啦
奉此餘生 我剩下這個生命
是不是可以奉給天下人 奉給天下人
你說我沒有啊 我都是不足啊
我這個也不足 那個也不足
告訴你 你起碼還有一條命在的 還有一條命在的
這一條命就可以奉天下了
這叫有餘以奉天下 有餘以奉天下
你現在覺得這個也不足 那個也不足
賺錢都沒時間
等到有一天 像後學認識一位道親
他也是 玩股票啦 買黃金啦 忙的不亦樂乎
突然間得了癌症
好了 他以前一點時間都沒有
現在有的是時間去煩惱啦
所有那些都沒有辦法了
所有你說你不足 不足又怎麼樣
沒有命了 你去拼吧
得了癌症以後呢 來找後學
後學告訴他說 你好好問自己 到底想不想活
你到底是活著重要 還是你所努力追求的這一些重要
他說 現在當然是活下去重要啦
努力追求這些 沒有命 還有什麼
我說你現在得了這麼重的病 末期癌症
這個就是沒有餘生的啦 已經沒有餘生了
你今天還要想要有餘生的話 只有一條路
以有餘奉天下 奉此餘生給眾生 去修道辦道
我說你只有這條願可以立
看看上天還要不要用你這個
已經壞掉的機器啊
上天可以修復的 人已經沒有辦法
醫學已經沒有辦法了 醫生已經沒有辦法了
他就立願 老母娘慈悲 弟子某某某
如果壽限已盡 上天就讓我少受痛苦 收我回去
如果上天還要用我這個無用之人
那麼就讓我活下來 從此以後 全聖不凡
事實上也是啊 他死了也是一樣啊
死了以後不是全聖不凡 沒有聖 但是也沒得凡了
現在還有全聖 還不錯啊 還有聖路可以走啊
凡路已經沒有他的份了嘛 沒命還有什麼份
他看得很透
我說 這個不是隨便立願喏 不是騙給老天聽的
不是騙人的 真的深刻反省
同樣這條願 每個人都可以立
但是你要深刻反省 下定決心
要麼就全沒了 要麼就只走修行的路
以有餘奉天下 以有餘奉天下
這個真的燒了大把香 在佛前立願 病就好了
去年在美國開荒辦道
病就好了 完全沒有自我的人生
叫以有餘奉天下 這叫 唯有道者 這是有道之士
但是我們也不要混到得癌症才幹這個事
像我們這個陳點傳師 現在就在做這個事啦
以有餘奉天下
所以這是只有唯有道之士做得到
後學還記得 以前陳點傳師跟後學
講過說
陳點傳師 您以前是在桃園縣政府上班嘛
說那個吳伯雄那個時候 不選省長的時候
還跟一些部屬講說
以後要像我的老部下陳某人一樣 去修道去
提早退休去修道去
以有餘奉天下
這個是有道者 有道者
就是要以有餘奉天下 最重要就是這樣
還有機會讓你以有餘奉天下
這是現在這個時代 有道啊
有道的時代 上天要用你啊
那一般人 你要為上天所用 上天要不要用你啊
像 總統啊 我願意被你用一下
總統根本不想用你
但是這個不同 這只要你說 老母娘 你用我吧
上天就會用你 這是莫大的榮寵啊
為天所用 這叫天隸(天官)啊
上天要用你喔 現在這個時代
以前古代 沒有傳道降道的時候
你說 上天那 你來用我吧
沒辦法啊 你要做什麼 靠邊站
以前除非你出家
以前在那個道降師儒 紅陽期的時候
除非你出家
你在家人 像釋迦牟尼佛講
在家人 不能修行 只能供養
你要知道 在家人只有供養的份
你供養修行者 求福報 是這個樣子的
現在不同啦 現在是道降火宅啊
我們今天只要願意替上天做事
就可以有餘以奉天下 這叫有道 有道
邦有道 你亦有道 這二者一拍即合
我們就是有餘啦 就是有餘
什麼都沒有 沒有錢 沒有學問 沒有口才
但是告訴你 你有時間 有一條命 就夠了
上天要用人
就是要你有時間 有心 有一條命 就好了
甚至你沒有命 上天還送給你半條命
像剛才講那位道親一樣 沒命啦
上天 好 你有這個心嘛 願意有餘奉天下
我給你半條命 讓你去發揮 讓你有機會去發揮
叫 有餘以奉天下 唯有道者
是以聖人為而不恃 功成而不處 其不欲見賢耶
還有聖人呢 他有餘以奉天下
可是為而不恃 這點很重要
他雖然有所作為 但是不自恃其能
我很厲害 我很行 這就是自恃其能
上天不要用這種人 真正辦道者不是這種人
不自恃 你有能力 但不自恃
我沒有能力 要相信自己是無能的
辦天事 那一定要天人合辦的
一定是大家攜手合作的
無形的 有形的力量一起來 打幫助道
你要有一種我在打幫助道的觀念
不是 喔 我很強 我來辦事 我來辦道 要靠我
這個有我 就是耶穌講的
被我絆倒了 被自己給絆倒了
所以要懂得推恩
上推恩於天 推恩於前賢
下推恩於地 推恩於什麼 一切的後學
上下都推 為而不恃
做了很多事情 有所作為 但是不自恃其能
這也是一種無為
做了很多事了 不是我做的
不是嘴巴謙虛喔 是自己很清楚啊 自己很清楚啊
一件事情的成就 是多少人那 有形無形的努力
比方說 後學在這邊講課 我有什麼能耐站在這裡啊
今天沒有這間佛堂 沒有上天所降的天命
我多會講課啊
我如果沒有這整個一大事因緣
後學一個在家人的身份 在這裡講課 抓起來殺頭啊
聚眾造反那 抓起來殺頭啊
這多少無形的因緣 造成我可以站在這裡講課
還有今天後學在這講課的每一個內容
都是上天加靈 一方面上天在加靈
一方面下面的人 聽課的人
有那個心要聽 才會應機而發
如果下面人都沒有心 沒有用的
你就算有佛陀的智慧 也講不出去
以前釋迦牟尼佛就碰到這種啊
祂有一次要去赴一個法會的時候
在路上看到一群人 外道在說法
祂一聽 都是亂講的 祂就上來要替他們說說法
就發現每個人都聽不進去
佛喔 釋迦牟尼佛要說法 他們都聽不進去
就釋迦牟尼佛就馬上入定
發現這些人被魔力所控制 被魔法控制
所以他們根本 連佛說法他們都聽不進去
連佛說法都聽不進去
所以說今天 如果後學郭明義再會說法
如果你們不想聽的話 也沒有用
你們想聽 是很重要的 想聽是很重要的
那是要善根 福德 因緣
沒有一些無明 業障 魔力 在糾纏你
所以這種互相的配合 這種水乳的交融
合作無間
我今天來講一堂課 都是經過大量的
你看不到的很多合作的力量 才會造成
我很厲害 我很行
我學問很好 我口才很好 我影響力很大
這個就自恃其能 這都是錯誤的
是以聖人 要 為而不恃 功成而不處
就算在做事情的時候 不能自恃其能去做
啊 上天慈悲 啊 這些道親 大家通力合作
在社會上行走也是一樣 也要靠天命保佑
像那個易經裡面講 天命不佑 行矣乎
如果天命不佑的話 你怎麼走得通啊
這易經裡面講的
人生的路也是一樣 要相信天 要相信天
啊 上天要保佑我
而我要讓上天保佑 我就要有良心
上天只是看你有沒有良心而已
所以 天道無親 唯與善人
你有一個善良的心
存好心 說好話 做好事 哎 天命佑
這時候 無往不利
不然的話 天命不佑 行矣乎
你有多大的能力 走不通的 一定走不通的
要自恃其能 最強的是誰 項羽
項羽的能力最強啊
但是他不照天命走 最後他講了一句話 非常好
他臨自刎以前 他說 天亡我 非戰之罪
他說不是我不會打仗 但是天要亡我
你注意 他講這句話
司馬遷批評他說 打仗打輸了 還要怪天
事實上 他講的一點都不錯 誰都打不贏他
他到身邊只帶二十八騎 二十八個人的時候
那些漢兵幾十萬人這樣圍困 他一樣脫困而出
他甚至說 不是我酸溜溜 酸葡萄心理
他集結這些二十八個人
在這個高臺之上 在山丘之上 說
我破漢軍三次給你看
就帶著這二十八個人 然後佈陣
二十八個人衝破數萬大軍
然後殺人無數 在一個地方集結
那些將領啦什麼的 死了不知道多少漢軍
但是他們只有損掉兩個人 你看多厲害
他真是會打仗 誰都殺不了他
他沒有自殺 誰都殺不了他
但是他說 天亡我 所以天命不佑行矣乎
因為我獲罪於天 這點很重要
所以說 絕對不能自恃其能
為而不恃 不能說我很有能力 絕對不行
做任何事情 一定要謙卑 一定要謙卑
一定要相信 老母娘加靈 仙佛助肩 老母娘加靈
還有什麼 大家合同 大家一起來
做什麼事情都要 這是眾力匯成的 不要有自我在的
功成而不處 然後成功以後 不居功
既然不是自恃其能 就沒有什麼功好居啦
事情的成就是大家共同成就的
還有什麼好居功的
這兩句是同一句 一樣的意思
其不欲見賢耶
這個不是不欲見賢 這不欲見賢
這是銜接前面的 損有餘以補不足 不欲見賢
就是他不願意展現出我比你賢能
他不願意展現這個樣 我比較賢能
就是因為他是賢德之人
所以事情的功勞都是他的
因為他推恩出去了 不欲見賢
他自己非常的拙 好像很笨拙
像那個大學裡邊講的 斷斷兮無他技
好像沒有什麼技能
他說這種人才是什麼
可以保我子孫黎民的治國良才 不欲見賢
在道場中有很多這些道親
整天活得只會怎麼樣 歡喜讚歎而已
自己都…
我沒有能力 我沒有口才 我毛病脾氣還很多
這個釋迦牟尼佛講 大菩薩就是這樣
大菩薩不是說 我修得那樣子 金光四射 不是的
大菩薩是怎麼樣呢 示有諸過 讚歎梵行
很讚歎那些 你看那些大德 修得多好什麼
我們應該要效法學習
但事實上他自己才是大德 不欲見賢
然後大家牽著手往前走
他永遠不放棄走向這裡 讚歎梵行
而不是護短 而不是護短 而不是文過飾非
像後學就很感動 上次來這邊講完課
沒多久回去就收到一封信
就是我們天本的道親寫的
後學也不講是什麼內容 是誰寫的
也就是發露懺悔
說是他犯了什麼錯 什麼錯 什麼錯的
這個就是 示有諸過 讚歎梵行
他不會認為自己這是對的喔
我做錯了 可是我想改 我很願意改
讚歎梵行 很羡慕這些清淨 持戒不犯的修行者
但是我們不要自暴自棄
真正的修行者都是走這樣路線
他永遠都有毛病
而永遠都能夠改過 永遠都能夠讚歎
一個人如果說自己修的六根清靜
有時候會起一種現象 他會瞧不起眾生
像阿羅漢就會這個樣 他會輕視眾生
他就覺得 你們這些人怎麼搞的這麼骯髒
怎麼搞的念頭這麼不乾淨 行為這麼糟糕
不該做的事拼命做
眾生就是這樣子啊 就是沒有自制力啊
就是軟弱啊 無能啊
但是呢 他示現眾生像
可是他能夠努力地走向梵行 這是很好的
永不放棄 他永不放棄
而且在這個過程之中
不斷地勸其他的眾生 大家一起前進
所以這位前賢就講了 我有犯過什麼錯 什麼錯
我這樣子還可以當個辦事員嗎
這種人來當辦事員最好了
才會同情人 不會瞧不起人
才會有這種同情心 這叫同事
所以菩薩有四種接引眾生
第一個就是同事 跟你攜手同行
你有毛病 我也有毛病 我們一起往前升
不是我們一起墮落 不是
所以這叫 不欲見賢 這個很重要 不欲見賢
而不是說 我修得很好 我出類拔萃 不是的
這就所謂的損有餘而補不足
不是光環都集中在一個人身上 不是
一個人修得很好
大家都很羡慕他 崇拜他 追隨他 不是
沒有自我 和光同塵
然後 跟大家一起 去讚歎別人
這個就是
大道要普傳 就是要靠這種人
不是靠我這種人
真正大道要普傳 不是靠我這種人
我這種人 就是集光環於一身的
就我自己剛剛在罵的這種人
點傳師 你辯才無礙 你什麼什麼的
這都不是辦道的料 這不是辦道的料
而不是導演 是明星
明星是沒辦法拍出一部電影出來的
也不是製片
但是 道場總是要有這種人 中看不中用
總是要有這種人在的 所以不欲見賢
默默在那邊推動 跟大家混合在一體
損有餘補不足