一貫道郭明義

道義問答- 02佛有三不能(節錄圓覺20-2)

好 這邊有
昨天聯合報副刊登載了一篇王鼎鈞先生的文章
題目是人為加自然 其中提到佛陀有三不能
後學不悉 敬請示之 並加闡釋 謝謝
好 佛陀有三不能喔
一 不能滅定業
二 不能度無緣之人
三 不能度盡一切眾生
佛陀祂可以普度眾生
但祂沒有辦法把所有一切眾生
全部度盡
所以就無量諸佛 度無量的眾生
要不然祂一尊佛
就把所有眾生都度盡啦
我們都不用度眾生了
不能度盡一切眾生
然後不能度無緣之人
還有人跟佛沒有緣的 那也沒辦法度
佛不會去強度人的
沒有緣祂就不去度了 度也是白度的
但是有時候會有間接的緣
不是直接的緣
所以我們只要去度你有緣的人
你不要去花很多時間
去找那些沒有緣的人
像釋迦牟尼佛就有講啊
祂的大弟子舍利弗
舍利弗本身呢 本來就是一個
修行團體的領袖啊
後來舍利弗追隨釋迦牟尼佛
出家以後
他以前領導的這些徒眾喔
也跟隨他出家
釋迦牟尼佛就講啊 祂说舍利弗的
這五百個徒眾喔
我一個都度不到 跟我沒有緣
但是我跟舍利弗有緣
而間接地從舍利弗去度他
如果撇開舍利弗啊 這五百個
祂一個都度不到
這就所謂的不度無緣之人
祂沒辦法度無緣的人
但是間接的緣還是可以
所以我們度眾生就是這樣
不要強度無緣之人
你先度你的有緣的人 那有緣的人
後學也發現那 有些人我是度不到的哎
但是後學身邊的很多道親
他可以度得到
他度得到人 我度不到人
但是我度得到的人 可能他度不到
不一定的
像我們領導點傳師度得到的人
後學很多是度不到的
當然我度得到的人
可能領導點傳師也度不到
但他只要度我就好啦
我就可以度一堆仁波切
所以說這叫做不能度無緣之人
第一個就是不能滅定業
不能滅定業
就佛陀呢不能說 我幫你業障消掉
不行的 說來來來 你業障我幫消掉
你不用修行了
這佛陀不能滅定業 小的業障可以
像定業 祂是沒辦法
小業障 我幫你消一消可以
定業 所謂定業就是你造的重罪的
這個定業 殺盜淫妄酒 這都屬於定業
這都要靠自己去消的
那這樣子 那佛陀不能滅定業的話
那我們跟佛幹什麼
佛雖然不能滅定業 可是祂可以
教導你怎麼滅定業
所以以前阿難尊者就問釋迦牟尼佛
說有什麼力量啊比佛力還大
釋迦牟尼佛說 業力 業力比佛力還大
祂說業力呢就像一塊鹽巴
然後我們眾生就像一杯水
這個鹽巴要掉到水裡面 就是你的定業
它决定會掉下去 這叫定業
而十方諸佛啊 盡一切的力量
不能把這塊鹽巴移開來 不能移開來
它還是要掉 這是你的定業
那阿難就問
那這樣子我們學佛幹什麼呢
佛不能救我們嘛
釋迦牟尼佛說啊 但是佛有一個辦法
佛可以讓這杯水變成大海
變成大江大河大海
這個鹽巴掉進去喔
對這杯水一點影響都沒有 完全稀釋掉了
祂可以讓你修啊 修煉無我啊
無我就沒有罪啦 一切罪業本空啊
鹽巴掉到大海 那算什麼 不足為礙嘛
所以佛陀是讓你覺悟的
不是來幫你消業障的 這叫不能滅定業
這就所謂的佛有三不能
但我們一般人都會希望
佛能夠來滅我的定業
我都不要修嘛 你來幫我消業障就好了
消業障 還是要遵照佛的指示啊
像我們得道以後 要誠心抱守
實心修煉 實心懺悔
這樣才可以呢滅自己的定業
才可以滅自己的定業
不能期望說佛陀來幫我滅定業
所以我們說每天愿懺說
彌勒祖師妙法無邊 護庇眾生 怎麼樣
懺悔佛前 改過自新那
不是護庇眾生消除業障啊
皆大歡喜啊 不是啊
祂是保佑你 讓你能夠懺悔佛前 改過自新
你改過自新以後 業障就消啦
這是佛陀能做的事情
所以就像一個父母親 一個賢明的父母
他的兒子有賭博的惡習
他是幫助他戒除賭博的惡習呢
還是幫他還債就好了
一般人就想 你幫我還債就好了 我繼續賭
我造了業 你幫我清就好了
這種父母就是愚癡的父母
佛陀不是愚癡的父母 佛陀是要你
戒除賭博的惡習
好 那還有沒有問題 沒有喔
我們就下課了