一貫道郭明義

六祖壇經2013年4月份作業 －  3

 2013年4月份作業      學生編號011

六祖惠能說：「若欲修行，在家亦得。」又說：「恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。」

1、問：「你對恩、義、讓、忍的體認？」

答：恩---天地日月、山水空氣、父母師長眾生都對自己有恩，因為自己不能單獨存活在世間，它們的任何照顧或提供之能源及教導，皆是生活必需。

義---素其位而行，勿貪心，才能成為家庭社會世界之螺絲釘。

讓---為他人設想，盡量以禮讓之，但勿過度。

忍---忍一時氣憤，保住和諧氣氛，但不能累積在心。

2、問：「你有將此四字訣實踐在與家人相處的經驗嗎？請舉實例。」

答：在家修行是最好化去我執的地方，因為各人有不同之觀點和意見。在女兒出生未滿一歲時，一次回到婆家，那時候姪子有感冒，我初為人母，很擔憂女兒被傳染，但又不能禁止堂哥堂姐和他玩，否則顯得沒人情，所以後來女兒也小感冒，我只好放下，慶幸還好婆家上下都吃素，感冒不嚴重。

    女兒長大至國小了，我自己很想時常帶他去自然科學博物館玩耍參觀，但是母親不喜我們常外出奔波勞累，所以此項願望就變成偶爾去一次；為什麼自己不會因讓步而十分氣憤呢？因為結婚後求了道，有佛堂這個好地方，去了佛堂，常懷滿足心，便不覺得缺少什麼、或者緊張流行沒跟上，而且父母對於我也做了多方面的讓步：如沒有嫁給醫生、訂婚時全部辦素食等，更有到現在還幫忙我們操煩家務，令我汗顏；最近一次下班時頭昏不舒服，原本想到家倒頭就睡，見到母親在家，就先不睡，慢慢做母親喜歡我做的事情---煮晚餐，也蠻奇，煮著煮著似乎忘記了頭暈一件事，那天晚獻香時，想到可能是盡了一點點孝順之道(真道)，所以假體的困擾便能淡而遠去。

    之前只會念書，不明白生活有如此多層面需照料，求道後還好得到點傳師指點多用三寶，才能度過身為職業婦女的忙亂沮喪，否則以後學這種個性，若沒有大道給予的放鬆與輕安，只有要求做到忍讓，會讓我更加緊張，所以求道是一切品德的根源，我還很多沒做好，願繼續學習前賢的腳步齊家修辦道

點傳師批閱：

    恩義讓忍這四字訣妳一直都有在身體力行，只是說話時會帶點火，與家人相處有意見衝突時，開口說話前先默念一句真言咒，把火氣化掉，就更好了。

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2013年4月份作業      學生編號012

六祖惠能說：「若欲修行，在家亦得。」又說：「恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。」

 1、問：「你對恩、義、讓、忍的體認？」

答：「恩、義、讓、忍」的根基在於了悟「無我」。「自我」是需要滋養的，養分愈多，愈多的「情緒」之果即出生。若能體悟「無我」，那麼「無對待」與「平等慧」即如日月雙照，人生處處、時時都可體會到「損益平衡」之心平與和美。

2、問：「你有將此四字訣實踐在與家人相處的經驗嗎？請舉實例。」

答：我自幼即是乖寶寶，很受任何加諸於己的「規範」所制約，直到中年「自我整理」開始運作，很多的情緒開始宣洩，一來覺得宣洩出很輕鬆，二來又因此而不再是他人眼中的我而引出很多紛擾。一切都是過程~在過程中，「恩」與「義」從未迷失過，也因為堅守「恩」與「義」，在「讓」與「忍」，中常因「自我」作祟，而與家中多所摩擦。幸運的是，這段過程極短，當我了悟到「讓」「忍」亦是「兩極對待下的感受」時，在我覺得需要「讓」與「忍」時，即知需我「讓」與「忍」的情境(人事物)，亦即我的一部份，「自我」速消融，心境亦能速平復。

點傳師批閱：

    你已鑽木多年，如今子女如蓮花綻放。現在的功課是體悟實相，過程是有層出不窮的疑惑，狐疑盡釋日，見性成佛時。

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2013年4月份作業      學生編號013

六祖惠能說：「若欲修行，在家亦得。」又說：「恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。」

 1、問：「你對恩、義、讓、忍的體認？」

答：恩、義、讓、忍後學認為不管今天我們是否在修道，或沒有在修道，我們都應該將這恩、義、讓、忍實踐在我們日常生活當中，讓人與人之間相處中充滿快樂幸福。

 2、問：「你有將此四字訣實踐在與家人相處的經驗嗎？請舉實例。」

答：與家人相處，目前跟姊姊一起住，哥哥每天工作完就回自己的家，平常有事溝通一下，都能圓滿解決，也能互補其不足，默契還不錯。姊姊也說後學最近快樂多了，常開懷大笑，心中有股以前沒有的祥和，道親也說這幾年後學情緒穩多了，不再常生氣。

自認不是一個乖巧的孩子，常惹人生氣，但是却想用修行，修正其脾氣毛病，讓自己真正成為一個修行者，在恩、義、讓、忍中去成就。

誠如點傳師說的，它是我們一輩子的功課，目前雖沒有實例可舉，但會在日後好好觀察實踐，後學對恩、義、讓、忍的證驗。

點傳師批閱：

    「上善若水，水善利萬物而不爭。」妳修道多年，開始由據理力爭轉向隨和親切，這是很好的提昇，若能在別人誤事時不生抱怨，就更完美了。

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2013年4月份作業      學生編號015

六祖惠能說：「若欲修行，在家亦得。」又說：「恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。」

 1、問：「你對恩、義、讓、忍的體認？」

答：古人說：「手上抱孩兒，方知父母恩。」父母養育之恩比天還高，父母與子女的心都連繫著，我從小就跟父母親的緣很深，他們身體不適，我遠在台北都感應到。

以前爸爸、公公、婆婆生病，奉侍我都能盡力，他們也都很安心，可是自己還是很懊惱路途遙太遠，談心的時間太少得可憐。

義：兄弟姐妹互相憐惜。

讓：都是自己人互相讓一點，也就沒事了。

忍：同個父母生，可是個性卻差別很大，互相包容也就好了。

 2、問：「你有將此四字訣實踐在與家人相處的經驗嗎？請舉實例。」

答：我是一貫道的家庭，月下老人卻把我安排到基督教家庭，讓我受盡恩、義、讓、忍的折磨薰陶，我長大懂事了，知道修道、渡人；公公、婆婆也都順利求道了，公公走時全身軟綿綿的，我們也因此設了佛堂辦道、修道時間全在此。孩子就任他們放牛吃草去了，相處的時間很少，還好上天慈悲保佑。好景不長，我58才又是人生的轉折點—生離死別，頓時茫茫大海中，沉沉浮浮，體會人生冷暖、現實，上天慈悲—我還活著。

點傳師批閱：

    妳不只孤獨的活著，妳所有歸空的家人都活著，簇擁在妳身邊，妳行功一分，他們幫辦九分。不要再頻頻回首他們在世時的一切，而要用心感受他們現在正與妳長相左右。

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2013年4月份作業      學生編號016

六祖惠能說：「若欲修行，在家亦得。」又說：「恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。」

 1、問：「你對恩、義、讓、忍的體認？」

答：知恩：天恩、地恩、父母恩、親友恩、眾生恩。

感恩：敬天畏地、緬懷先人，感念教導、啟發、幫助扶持的親朋好友、善知識。

義︰大局為重，和者為貴，仗義直言，雪終送炭。

讓︰理直要氣和，得理要饒人，退一步海闊天寬。

忍︰設身處地想一想，心平氣和無需忍。

2、問：「你有將此四字訣實踐在與家人相處的經驗嗎？請舉實例。」

答：與家人相處時的體驗：

很幸運嫁個好先生，家族凝聚力強，侍奉長輩各盡其力，兄友弟恭、妯娌姑嫂相處和諧，或有小隙，則提醒自己要存恭敬心、感恩心、謹記家和萬事興。求道後蒙點傳師諄諄教誨，更能心即不輕，常行普敬。

兒女是我的一大考驗，更是一生的功課或許太多的愛和關心，却不是孩子想要的，慢慢的從錯誤中學習，放寬心、少擔心。接受他們的“不能”，尊重她們的“不同”，包容他們的“不信”。恭用三寶求心不住，來去自如。

“問世間情為何物，直叫人生死相許”此生別無所求，唯祈仙佛賜福家人平安、健康！

根器不足，知易行難，感恩祖師護庇，明師提點。

點傳師批閱：

    孩子大了，只能愛，不能管了。孔子說︰「子率以正，孰敢不正？」父母只要正心修身，久了孩子們自然會步上軌道，這是不言之教。

妳有奉獻分享、不謀己私的良好身教，這一點終就會在孩子身上顯露出來，祝福妳。

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2013年4月份作業      學生編號018

六祖惠能說：「若欲修行，在家亦得。」又說：「恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。」

 1、問：「你對恩、義、讓、忍的體認？」

答：恩：有天生地養之恩、國家之恩、師長教導之恩、父母養育之恩。

義：樂於助人，不求回報。人人皆有佛性，永遠不放棄任何人。

讓：不與人計較，吃虧就是佔便宜。

忍：包容彼此個性上的差異性。

 2、問：「你有將此四字訣實踐在與家人相處的經驗嗎？請舉實例。」

答：恩：培德，發愿成為正人君子，並且將自身對於「道」的體驗，去幫助有緣眾生，以報答父母之恩；對母親順從，讓母親開心、放心。

義：盡自己所能對家人無私的奉獻、付出及持續性的成全。

讓：尊重家人的想法和做法。

忍：凡事以家庭和諧為依歸，包容彼此個性上的差異性。

 點傳師批閱：

    親人若有過失，也要婉言勸諫，只要心平氣和即可。畢竟家裏只有妳一人修道，妳若不說，他們也沒有明理的機會。如果只是順從與尊重，雖然和諧，卻沒有機會去惡向善，提昇生命品質。

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2013年4月份作業      學生編號019

六祖惠能說：「若欲修行，在家亦得。」又說：「恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。」

 1、問：「你對恩、義、讓、忍的體認？」

答：恩：就是對爸爸、媽媽報恩，就像我舉的例子這樣。

義：就是疼愛弟弟。

讓：就是隨便他要怎樣。

忍：用三寶靜下來，就可以不用忍了。

 2、問：「你有將此四字訣實踐在與家人相處的經驗嗎？請舉實例。」

答：有一次，我跟二弟、三弟觀佛燈，已經靜下來的時候，二弟去逗弄三弟，三弟也逗弄回去，二個就弄來弄去，三弟就跟二弟說︰「不要用我啦，去用大哥啦。」然後二弟就一直弄我，我都沒有被影響，就讓他用，他用一用就不再弄我了，後來他們兩個也停下來，觀完佛燈，時間到就去運動了。(註：用來用去，就是用手逗來逗去的意思。)

 點傳師批閱：

    對弟弟的友愛寬容，是你將來普渡眾生最好的功課。修持三寶時受到干擾而不受影響，這一點會讓你獲得身心的喜樂和平安，希望你能繼續保持下去。