漫談宗教的「狂熱與感動」()


 


失去「宗教狂熱」後怎麼辦?


 


後學見過許多還留在道場的「退心道親」與已離開道場的「前道親」,細數起過去那段曾經狂熱投入或歡喜踴躍的經驗時,眼睛中散發的光采,帶動著整張臉自信、神采奕奕,可以看出那段狂熱對他們生命造成的提升衝擊有多麼大。而當說到之後退燒、退信,眼裡的光芒沒了,人也像洩氣的汽球,萎頓失去生氣。


狂熱,也不只是一時衝動,有很多道親發心後從參班、渡人、開荒…。歷經十多年後失去熱誠。


 


 


尋找失落的道氣


 


「狂熱」之所以吸引人,之所以讓宗教信徒義無反顧的投入,因為只有在狂熱的狀態中人會有超越自己的快樂,平時不快樂的在這時快樂無比,軟弱的變得有力量,沒自信的充滿自信…。


狂熱所引發的效應,不僅是心理性的,甚至生理上也會產生神奇的變化,比方疾病痊癒、體能的突破,各種神蹟如瘸子走路,瞎眼看到…都有可能發生。


但是,當狂熱過去,這些能力、力量也都隨之消失。退熱時,不僅只是情緒上的失落感,生理、心理都產生負面的變化。


因此宗教信徒必須藉著各種可以讓狂熱再現的活動,來激發自己的宗教情操。


如何找回失落的道氣?如何從冷卻中再度燃燒狂熱?古今宗教信徒發展出的方法不外:


 


朝聖:不管哪個宗教,回教、基督教朝聖都是種種神蹟發生的時候,也是神聖感動聖靈充滿最頻繁的時候。在台灣也有朝山、媽祖遶境…等的活動,在朝聖過程經常有神奇體驗,而這種體驗又能維持一段美好的感動或身心的亢奮。


道場也有類似的活動,如觀摩道場,海外道親來台灣觀摩台灣的道場,或台灣道親到海外觀摩道場,有很多道親在這旅程中受到莫大的感動而發心修辦。


 


法會:宗教的法會除了主持法會的人本身的修行、個人魅力以外,還有上天,仙佛或聖靈藉著法會成全與會者。所以法會也是一個容易產生狂熱或重新體驗狂熱的方式。基督教的佈道大會,道場的三天法會,除了講道者的信心與功力以外,仙佛加持、聖靈降臨的力量也是感動人的原因。


常有信徒在法會上流淚、哭泣,歡喜…。除了情緒上的感動以外,也有建設性的改造,如戒酒、戒毒、戒賭…。精神病、憂鬱症痊癒、癌症好轉…。等奇蹟。


 


修持:朝聖或法會都不是隨時可以進行,也必須依靠別人提供無法自主自行創造機會,但是修行卻是自主性,隨時可以進行。如基督徒的禱告、佛教徒念佛、打坐禪修,道親的內修,不論是經典的體悟或三寶的修持,都是隨時可以進行也隨時有法喜產生,不必依賴別人提供機會。


修持如果方向心態正確,會有法喜而非狂熱,法喜是可以持續的而不是容易退燒的狂熱。修持引發狂熱在宗教狂熱中是少數,而且很多是在修持中出現通靈、藉竅、或感應靈界,因而引發宗教狂熱,有走火入魔的危險。常有人打坐而出現氣動、靈動,再來通靈,最後精神失常或成為靈媒。所以宗教修持必須很謹慎,千萬不可存著追求神通的心態,以免引魔入心。


 


不追求狂熱也不失去狂熱


 


面對宗教狂熱,我們正確的心態是:


˙接受狂熱會發生也會消失


˙狂熱時不躁進,退熱時不輕退


˙不執著狂熱時的感動或覺受


狂熱會來也會去


從狂熱中退燒是宗教信徒都會經歷的正常過程,即使是出家僧侶或神父修女,也要面對狂熱不再後的信心問題,甚至一生都在和信心掙扎拉鋸。不要把狂熱視為信仰的絕對條件,信仰除了身心奇妙覺受以外,還有更深刻的正面的意義,如對自己生命的提昇及對廣大人類的救贖。


狂熱不躁進,退熱不退信


初起信者,往往在狂熱時過度躁進,一下子生活作大幅改變,譬如辭去工作,全身投入、立愿清口、立愿開荒…甚至立愿清修(終身不婚)。在狂熱退燒時,頓時覺得自己的狂熱是不理智的、錯誤的,而完全失去信仰,理智的以為從狂熱中醒來才是正確的,卻難以忘記狂熱時生命歷經的喜悅、改造,而且失去信仰後再也無法在任何其他事物上找到這種喜悅。


道場資深前賢看到初發心道親的狂熱,應適時提醒,避免過度躁進,也可以避免退熱時的退信。最怕在道親初發心時過度成全,當道親退熱時後悔自己的不理智,為逃避自己所立下的愿,乾脆退出道場。


 


維持受用,而非狂熱?


 


狂熱是每個人都有的經驗,是一個過程,只是退熱以後的人以為再也找不回那種為之瘋狂的熱切和喜悅,事實上「宗教狂熱」是開啟一扇信仰的門,是踏入信仰的第一步,是開始,而不是在這裡結束,狂熱冷卻下來後才是修行的開始。


 


在持續的修持中,將一步一步踏實的向上走,經歷一次又一次的突破與提升,不同於之前的狂熱,接下來每一次躍進都經歷不同的蛻變,譬如第一次脫離憂鬱,下一次的突破是改變自己的暴躁,再下一次可能是軟弱、自私、是非心…。


 


有些道親發心時所求的願望都實現,譬如疾病痊癒,學業事業順利,在感動與佛力加持下熱衷投入,但後來求願卻失望,也就退信。也有雖然在奇蹟神蹟中發心,奇蹟不再時,懷著報恩了愿的心態,落實在修辦的行列中,最後在犧牲奉獻中找到人生的意義,雖然不再追求奇蹟,生命反而可以不斷的向上提升突破,從凡人逐漸成為超凡的道人。


 


其實道場中很多前輩都歷經奇蹟,狂熱,只是當奇蹟過去狂熱也退卻後,沒有退信、退志,將濟世救人、傳道、辦道視為自己的使命,不追求狂熱,也永遠不會退熱。


在正軌上安靜前行


宗教狂熱就像火箭升空,火箭必須爆發足夠推進力,才能夠克服地球的重力,將火箭推出地球大氣層,一旦進入太空軌道,不需再爆衝,反而是安靜滑翔在無空氣阻力的太空中向前飛行,成為具有專業功能之人造衛星。何以致之呢?


 


「持之以恆的專注在三寶修持、獻香叩首、研究道理、幫辦道務、渡人成全…。」


把這些當做吃飯睡覺般的日常功課,不必去追求神奇的體驗,或身心的踴躍歡喜,久而久之就會發現自己恆常保持在寧靜安詳的心靈狀態中。


正軌的人生


如何審視自己是不是已經航行在「道」的正軌上呢?


一般人習以為常且不時發生的情緒失控、慾望過度、迷惑焦慮…等情境,在正軌上的修行者很少發生。


甚至面對災厄疾病臨頭,也出奇的冷靜,回顧以前的生命會有一種恍如隔世的陌生感。


最重要的是,不是自我感覺良好,而是和你長期相處的親戚朋友都一致認為你改變了,變得很nice,很好相處。


自私和怨恨逐漸被愛心和奉獻取代,你成為別人心目中理智可信任的朋友,而不是狂熱的信徒。


如老鷹在振翅騰空之後,會在氣流中平靜漂浮,而不是不斷鼓翼。道親在結束宗教狂熱階段後,也將成為優雅從容,清淨自在的道人,這才是應有的修行軌道。


 


曾經有過宗教狂熱的人,很好,這是火箭升空的動力,


沒有特殊狂熱的人也很好,不必經歷狂熱冷卻後的失落。


看到別人在狂熱時,不要過度成全,


見到別人冷卻時勉勵他不必因此氣餒。


 


問:如果失去傳道熱誠,要如何重新燃起熱誠?


答:綜觀世界上最有力量的兩股勢力就是-愛與恨。


愛能激發無限潛能,讓人勇敢、無懼、奮不顧身的創造奇蹟,而能和愛的力量抗衡的只有恨,恨也可以令人勇敢、無懼、奮不顧身的去殺戮、毀滅,甚至發動戰爭。


每個人都可以在這二股力量中激發熱誠,就看你選擇了愛還是恨。


愛,讓戀人勇於違抗阻力,愛讓母親從軟弱變堅強,修道人若能對眾生有愛,則有燃燒不完的熱誠,也有超乎常人的救世能力。


如果失去傳道熱誠,一定是失去心中的愛,如果愛眾生,怎能捨棄眾生?所以如果失去傳道熱誠,而要重燃熱誠,只要找回心中的愛。


 


面對宗教狂熱,你一定也有自己的答案,歡迎將你的答案寫在回應。


 

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    郭明義 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()