張登山修道故事-4－一貫道郭明義

婆婆患了子宮癌
    當施大姐夫婦終於可以喘口氣時，張兄早年棄家改嫁的母親卻因患了子宮癌而被送回來。奉養父母是天經地義的，即使他們經濟拮据也不能不顧重病的婆婆，然為了照顧婆婆，非但耗盡錢財，施大姐更耗盡了體力。
    「婆婆回來時，已經是末期子宮癌，她的家人負擔不起龐大的醫藥費，只好把她送回來。我們雖然經濟拮据，也盡了一切能力醫治她，但拖了一年多後，醫生除了開些止痛的藥也束手無策了，婆婆發作的時候，常痛得在地上打滾，頭不斷的撞地，拉也拉不住。」
    看著婆婆受苦，他們全家也一起陷入愁雲慘霧中，不知如何減輕她的痛苦，後來施大姐只好去請教道場前賢。前賢跟她說：「只要誠心叩求，什麼事都可以解決。」於是施大姐便開始為婆婆叩求，果真難關一一的過去了。
    「那時我們還沒有設佛堂，所以只能每天買香到佛堂懇求壇主同意燒大把香，叩求供茶，每次去都是張兄五千叩首，我五干叩首，然後將供茶帶回去給婆婆暍。

    只要有喝供茶的那一天，一定平安無事，能吃能睡，但有時抽不出空去求供茶，就一夜折騰到天亮。」
    婆婆發病總是在半夜，深夜中他們也不敢再驚擾壇主，只好夫妻倆奮力抓住猛撞地的婆婆，兩人虔心不斷用三寶，守玄、默念真經，不斷在心中默求，每次都差不多默求半小時，婆婆才停止撞地而平靜下來。之後也多能平安的睡到天亮，就這樣三寶和供茶成為唯一有效的治療方法。
    「三寶和供茶，看起來似乎是沒什麼，但實際上確實在平淡無奇中蘊藏著不可思議的力量，我修道十三年來歷經生意失敗及種種災難，都印證了三寶和供茶的寶貴。」她說。
    子宮癌到末期是相當痛苦的，強烈的疼痛常伴隨著大量出血，有一次她婆婆出血不止，連續兩個鐘頭，大量鮮血不斷湧出無法停止，所有的人都束手無策，張兄和施大姐只好趕快買了大把香到佛堂求供茶。
    「就在我們在佛堂叩求的同時，婆婆止不住的出血突然停止了，而供茶帶回來暍下以後，就再也沒有出血的現象了。」末期子宮癌，原本一定會有出血的現象，而她婆婆卻從此不再有這種出血的現象。
    在她們照顧她婆婆的這段期間，張兄又歷經了一次心性的成長，婆婆在張兄幼年時期就拋棄了家庭，也因此使張兄在缺乏母愛的環境中渡過大半生，他心中一直有被母親拋棄的悵然，當他母親重病回來時，心中那個隱微的疙瘩仍然隱隱作痛。然一年多的照顧下來，他才發現從前的怨恨不平，在修道中早已完全遺忘了，而一心只希望能減輕母親的痛苦，尤其非常耽心母親只有求道，不修也不信，一生造的業也不少，眼看她一日日衰竭，深把她歸空後去處惡劣，所以也日夜為母親默求。
    一年半後，張兄的母親歸空了，雖然只有求道而沒有修道，但歸空後身體仍不會僵硬，而且相貌平靜，臉上掙扎過的線條也在歸空後漸漸平復而成為安詳的容貌。雖然他們心中仍有悲慟，但卻也欣慰她在生前曾受明師一指，從她安詳的面貌中可得知她並未受閻王審判，而是安然回歸理天，從此他們對明師一指超生了死有了切身的體認，對天道的寶貴更是無庸置疑了。
設立佛堂改變了家道
    歷經婆婆一年半的重病，經濟情況又陷入窘迫，直到婆婆歸空後一年多才又逐漸穩定下來。施姐看孩子一天天長大，不能再這樣白天工作、晚上丟下孩子跑佛堂，為了孩子，她毅然放下工作，重回家庭主婦崗位，籌劃在家中設置佛堂。一方面叩首方便，另一方面渡眾生、消業障也方便得多。
    然原本就不大的房子，只能騰出不到三坪的房間設佛堂，原本財力、物力都無法負擔，後來施姐的弟弟也加入，一家人合力，終於在七十六年六月設了家庭佛堂。

佛堂很小，僅容得下十餘人跪拜，但這個小佛堂卻凝聚了驚人的力量，全家都因佛堂的設置而改變了命運。
「設置佛堂，原本只是單純為了方便自己行功了愿，卻沒想到整個家道卻因此而改變了，我的公公、父親、弟弟、妹妹…都因佛堂的設立而完全轉變了。」
施姐娘家在彰化鹿港，自從對道起信之後，便渡了母親、弟弟、妹妹們求道，只有她父親一個人堅持反對，而她父親也是一向最令他們姊弟們擔心的一個，因為她父親脾氣暴躁又酗酒，酒醉的時候更是口不擇言的亂罵，還經常謗道，而自從施大姐和弟弟合開了佛堂，不到半年父親竟然完全變了一個人。

她說：「由於父親是長輩，我們也不敢多勸他，但對他的酗酒和壞脾氣一直很頭痛，也很耽心他把身體搞壞了，但自從佛堂設立了以後，父親突然戒酒了，而且脾氣變得很溫和講理，從前看我們吃素都要罵。而現在自己葷菜都不愛吃了，尤其每次來台北，住在這裡時，更是見到葷的就怕而跟我們一起吃素。」

設佛堂的功德實在是不可思議的，竟然沒有一句教化就完全轉變了一個尚未求道的人，如今她父親雖然還沒求道，但言行己與一般凡俗之人大相逕庭，已儼然有著修道人的清淨氣質。
公公終於得道

而她的公公，由於年輕時曾殺豬為業，十幾年來沒有點傳師願意為他點道，自從開佛堂後，他們夫妻倆便時常為他叩求，希望老母慈悲使他能得道，終於在佛堂設立半年多後，點傳師被他們熱誠辦道所感動，看他們每星期都一定辦道，且半年多就渡了一百多人，夫妻倆全部心血都投注在佛堂，點傳師終於首肯為他父親點道，但也一再囑咐他們：「你們要了解將來如果你們生活上有什麼不如意，就是因為要肩負起你父親一部份業障，你們將來的路會比別人難走，這些你們心裡要有準備…。」
傳統道場非常重視「暗渡賢良」，對求道者有著「身家清白」的要求，娼妓、屠夫、乩童、盜賊…，凡不是從事正業的人是不能求道。得知公公能求道，他們全家都覺得是天大的恩德，再大的業障，再難走的路他們都願意擔當。

「公公求道的那天，也算是驚天動地了，我們全家都已有了心理準備，一進佛堂大家就開始用三寶祈求，我們都知道公公要得道是很困難的，果然，公公一到佛堂就失去理智，直嚷著要出去，說他不要求道，大家力勸他反而使他當場大發雷霆，還好點傳師也是看過很多這種業障現前的例子，還是繼續辦道，在傳三寶時公公也不跟著唸跟著學，只好在他耳邊唸給他聽，點道時他突然一直搖頭，不讓點傳師點。折騰了許久終於還是得道了，從頭到尾我們都一直在旁邊默頌真經懇求，直到公公得道後才鬆了一口氣。

    雖然是歷經千辛萬苦才渡到她公公，但也在她公公身上看到了真正「放下屠刀，立地成佛」的實證，施大姐說：「我公公自從得道以後，幾乎完全變成另一個人，從前我當他的媳婦實在很辛苦，他每一開口，話還沒出來三字經就先出口，任我怎麼盡心服侍他，他高興也罵人，不高興也罵人，即使閒著沒事也要罵我出氣，且出口都是難聽話，長久以來一方面因為修道，一方面也為了求家庭圓滿，所以不管他對我怎麼壞還是要孝順他，但自從他求道以後，個性完全變了，變得謙和有禮，不喝酒、不罵人，而且凡事都主動和我們商量，和以前霸道無禮完全成對比，進了佛堂也願意拜拜。」
    道的力量何其大？一個佛堂的設立，一個簡單的求道儀式，在在給他們驚異的收獲，弟妹們也在潛移默化中一天天更接近道，整個家族都因佛堂的設置而有家道欣欣向榮的氣象。
    兩個孩子也在佛堂設立後有了顯著的改變，一方面孩子都喜歡叩首，所以無形中氣質也潛移默化，而另一方面從佛堂設立後，仙佛偶會顯化教導孩子，她的大女兒正值反抗期，雖然從小吃素，但由於不明白為什麼自己要和別的同學不同，偶也會產生反抗心理，有一次經過市場，左邊是賣菜的右邊是賣肉的，她心想：「我偏要看肉。」然在虛空中卻被人打了一個巴掌，把她的臉轉向菜的那邊，兩個孩子偶而都會聽到耳邊有人跟他們講些要孝順聽話的簡單道理，在管教上，施大姐又少費了不少心思。
    家庭佛堂的設立，改變了他們全家人的生命，也使他們全家在因為「道」而和樂融融。
叩求獲感應
    叩首，對許多道親來說只是一個例行公式，甚至很多道親抱著應付了事的態度在叩首，但對施姐而言「叩首」是她修行生活中很重要的一部份，她心中牢牢記得前賢的話：「只要信得誠，多叩首自然困難都可以解決。」所以自設了佛堂，不管遇到什麼困難，她都是點燃三盞佛燈，燒大把香，叩求老母慈悲，也因她的誠信，叩求的感應無以數計。
    「有一次晚上要辦道而家裡一個人也沒有，弟弟和弟媳出去玩，張兄也出去辦事，眼看著太陽就下山了，想不出要如何湊足執禮、排班人數？沒有辦法只好叩求，燒了大把香求老母讓晚上的辦道能順利進行，叩了五千叩首後就把這件事交付給老母。

天黑以後，果然弟弟和弟媳回來了，他們在旅途中突然不知怎麼的歸心似箭，兩人都不約而同想回家，回到家才發現原來晚上要辦道。」諸如此類的叩求印證，在她生活中不斷發生。

    有時家中連買菜的錢都沒有了，而又到辦道的時候，菜可以不吃但辦道總要買些供果，她也只好叩首，而事情總是出其不意的解決了。
    還有一次，張兄弟弟的女朋友，晚上暍了一杯酒後突然被邪靈附體而哭鬧不停，嘴裡說著些平常從未聽過也聽不懂的話，問也問不出所以然，就這樣大哭大鬧了三四個鐘頭，鬧到三更半夜大家都不知如何是好，沒有人處理過這種靈異附身，也不知道要怎麼處理，只好硬著頭皮打電話給一位講師，講師告訴他：叩首！於是他們便在佛前叩首，但仍然沒效，後來想「也許是她人在外面的原故。」所以把她帶進佛堂。然後繼績叩首，這一叩，才叩了幾下，那女孩便整個人昏厥在地，再醒來時，什麼都不記得了，反而問他們：「這麼晚了，你們不睡覺，在這裡幹什麼啊？」而對於她自己一個晚上脫軌的行為一點也記不起來，他們將她哭鬧時所錄下的錄音帶放給她聽，跟她說她整個晚上大鬧的經過，她羞慚得無地自容，也不知道自己怎麼會這樣？
    施姐的弟弟、妹妹及張兄一家人親眼目睹這靈異附體事件以後，對叩首的不可思議功德心服口服，而這個女孩原本也只是求道而不修，從此也開始發心了，更重要的是他們從此更相信三寶的殊勝，相信叩首的修行。
    施姐也常輔導道親叩首，而道親總是會有疑問：「那有那麼好的事？！」而叩求也真的沒什麼改變。對於這點，施姐說：「叩求一定要心誠意正，不能心生懷疑，如果抱著試驗的心去叩求當然沒有感應，而且叩求的內容也一定要是合乎『道』的事，如果是叩求賺錢或求明牌，那是對神明不敬，自然不會有感應。」
    施姐心中沒有理論，她只是把老母當做自己的「老母親」一般，將自己完全交託給老母，每當她有疑惑、困難，或者道親有疑惑，她便靜靜來到老母面前，誠敬地燒一把香，如同一個孩子仆伏在母親面前般，不待她開口述說，母親已全然明白，也全然給予她無限安慰。她說：「就像把自己完全交給自己的老母親一樣，全心依靠他，只要有一分誠心，便會有一分感應。」
    就是這樣堅決的信念，就是這樣簡單的方法，施姐成為一個有擔當、有魄力的壇主，道親的問題她都敢不畏艱難地挑起來，佛堂有一位坤道道親因丈夫不務正業天天喝酒，而吵鬧不休，已到要離婚的地步，施姐知道了便私下把這位坤道叫來勸導，勸她：「妳想改善夫妻關係就要先改變你先生，而要改變你先生就要先改變自己的態度，修道並不是在佛堂拜一拜聽一聽道理就是修道，而是要把在佛堂聽的道理帶回去用，否則在佛堂誠心，回家又和先生吵架就不是真正的修道人，修這就是教人家要孝順父母、要夫妻和睦，妳既己清口茹素，更不該對丈夫惡口，否則吃素就失去意義了…」
    除了教她改變自己的態度外，還教她到佛堂來叩求，她說：「妳每天抽一點時間來佛堂燒香，叩首，一個星期就會有感應。」果然一個星期後，他們的婚姻出現了轉機，終於前嫌盡釋重修舊好。
    設立佛堂短短一年間，施大姐已經成全兩對夫妻破鏡重圓，這是她最欣慰的事。

她說：「雖然我們生活並不富裕，但卻很安慰，眼看著她們的家庭又重新開始，比什麼都高興。我們雖然物質生活不富裕，但精神上卻很滿足，覺得有所寄託，好像有一個慈祥的老母親可以依靠，每當生活上有不如意，就燒香、懺悔、祈求，有時也並不求什麼，只求心裡平安，而只要叩了首，煩惱不自覺都煙消霧散了。」
佛堂是一個和樂的大家庭
    施姐一家雖然經常處於捉襟見肘的拮据狀況，但每當辦道或開課時，施大姐一定準備豐盛的點心、水果，熱誠地招待道親，張兄則負責載送道親。也因為他們的熱誠，佛堂雖小，一年下來已有近二百個人求道，而時常接近佛堂的也有三五十個，而且這些道親中八成以上己清口茹素，每次辦道或是初一、十五拜拜，佛堂總是擠滿了人分批叩首，雖然擁擠，但卻有著說不出的溫暖和氣。
    他們的佛堂由於都是新道親，所以沒有一般佛堂的嚴肅拘謹，道親自由地享受友誼與家的氣氛。
    施姐成全道親最重視齊家﹒她常告訴道親：「修道首先家庭要圓滿，有空閒才來佛堂，沒有空時不要勉強，修道並不是來佛堂才是修道，把家庭料理得圓滿，夫妻感情融洽，孩子活潑健康，才是修道；如果一天到晚跑佛堂而不顧家庭，不是修道，反而是害人。」
    施姐把道親們都當作家人，不僅要教導他們齊家，還經常去探訪道親，逢過年還做可口的素料分送道親，當道親有困難時，她再忙也會抽空去幫忙。道親遇到困難也會主動找她幫忙，她的佛堂像一個和樂的大家庭。而問到她如何能把佛堂照顧得這麼好時，她只是清描淡寫地感恩於上天：「我口才不好，也沒讀很多書，只是抱著誠懇的心，凡事求老母慈悲，老母也很眷顧我們，開佛堂以來一直都很順利。」
    常有道親感慨求道的人多而成全的人卻很少，而施姐小小的佛堂在短短的時間內卻已成全了許多道親，而且百分之八十都清口茹素，究竟她是如何成全的呢？她說：「我沒有什麼方法，只是誠心的對待道親。因為我們是新的佛堂，沒有老道親做班底，而且寶光建德沒有三才、沒有借竅，也沒有三天法會，所以成全道親只能完全和他們講道理，但我自己口才又不好，懂的道理也不多。所以只能誠心地對待道親，及求老母慈悲了。」天性質樸的她說不出攝人的理論，但她用實際的行動證明了身教的教化是遠甚於言教的。
    誠與信是她成全道親唯一的方法，她把道親當做家人，道親也把佛堂當做自己的家，時常來拜拜，而她正直及熱心助人也逐漸影響了道親向她學習。
    像溫暖的燭光一樣，施姐不斷散發出溫柔的光芒，她平凡踏實地克盡壇主的職責，用她的時間與精神一寸寸地淨化道親，一寸寸地淨化娑婆土。
道是我生命的重心
    孔子說：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」又說：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中，不義而富又貴，於我如浮雲。」
    貧困原是每個人避之唯恐不及的，而施姐卻甘之若飴，清淡簡單的菜餚，對她而言都是芳鮮可口，曾有機會做素食攤，但為了怕無法兼顧佛堂而放棄了，她認為錢多少都無所謂，夠用就好了。
「佛堂道親越來越多，既然來這裡來求道，就是跟我們有綠，我們有責任成全他們，物質生活上，我相信只要誠心去做，生活不至於過不下去，目前一家四口全賴張兄開計程車維生，但卻總還過得去。」
    回顧十三年修道生涯，施大姐除了感慨以外，更多的是感恩，十三年的甘苦，使她思想、心靈都有突破的成長。如今婚姻、家庭都與信仰緊密結合在一起，她的丈夫在道的薰陶之下成為一個堂堂正正的大丈夫，她的孩子也在有形無形的化育中茁壯，弟弟、妹妹、弟媳…從不信到虔信、感悟、改變。「這一切都是道寶貴的恩典。」面對劫難，她都把當成刺激她成長的力量，也使她不再追求物質生活的滿足。
    「如果我們全家不是修道，我們的婚姻、家庭，一定像社會上一般破裂的婚姻一樣。我很珍惜這個在「道」中建立起來的家庭，也深深體會到家庭生活美滿的重要。」她清秀的臉在言談之間流露出滿足與自信的光芒，誰會認為這是一個貧困的家庭？又有誰能比得上她的幸福？
    流汗流淚的日子都已過去，施姐以信心播種的生命己到收成的階段，過去的艱苦如今都已化為耐人尋味的回甘。