一貫道郭明義

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節錄自《―貫道的修持觀》一超生了死篇

超生了死問答－ 4

問：如果求道是可以超生了死，為什麼很多人求了道卻不信?

答：

   如果以道路來形容，修行有「難行道」、「易行道」，就像路有大路、小路、柏油路、石子路，有的路很好走，有的路很難走。一貫道屬於「易行道」，就是很好修的路。但因為太容易所以難信。

易修難信

   「明師一指」就是「蒙佛授記」，我們求道便是彌勒佛為我們授記。
    釋迦牟尼佛在法華會上為一切眾生授記時，有五千個信徒不信退席而去，足見求道這個無上法門是須要很有善根才能信入的，法華經也一再說「是法甚深奧，少有能信者。」

   非但如此，佛陀在為提婆逹多授記後又說:「若有人聽聞妙法蓮華經提婆逹多品而能心生清淨，相信虔敬而不生疑惑者，不墮地獄、餓鬼、畜牲，而且往生十方佛前，所往生之處也常聽聞此經。」
    為什麼只要相信這一品法華經就有如此大的福報?

   因為提婆逹多是一個想殺佛陀，無惡不作的人，這樣的人佛陀還是為他點道，讓他超生了死得不退轉。

   這就像現在大道普傳，許多重業的人也都因為過去世曾經種過善緣而得道一樣，一般人很難相信惡人求道被點一下就超生了死了，就往生彌勒淨土了。

   所以釋迦牟尼佛說若能信而不生疑惑者，非但不墮三惡道，而且不論往生那一佛國都能再蒙佛開展法華授記，也就是說若能相信明師一指超生了死，則生生世世不論往生何處都能得道。
龍女頓成佛

    一貫道，只要能信，就已經修成一半了。

    法華經中有一個龍女頓成佛果的例子：

    有一個娑竭羅龍王女，才八歲，具足一切善根因緣，在剎那頃刻間發菩提心得不退轉(意指點玄)，以後辯才無礙，慈念眾生(指常抱守真經有彌勒慈悲的精神

)且猶如赤子(此指合同子亥相交赤子)這樣功德具足，心念口演微妙廣大。」

    舍利弗想測試龍女是否信心堅定便對龍女說：「聽說妳不久以前才得無上道(才求道不久)，這事令人很難相信，因為依佛法而言，女身垢穢，不能作佛，而妳修這個無上道如何能以女身迅速成佛？」

    於是龍女告訴舍利弗尊者和智積菩薩：「我將這一個寶珠獻給佛陀，到佛陀接下這顆寶珠，這期間夠不夠迅速？」兩位尊者都說：「夠快。」龍女又說：「請你們用神力看我成佛快不快﹖」

    龍女就在將寶珠獻給佛陀這短短過程中，突然之間變成男身，具足菩薩行，隨即成佛，現三十二相八十種好，為一切眾生開演妙法蓮華經。

根器不同快慢有異

   明師一指即是「法華授記」，這是古來最深最難信的一個大法，信則如龍女一般頓成佛果，不信則是累世慢慢修慢慢証。

   自古以來求了道而不信不修者比比皆是，釋迦牟尼佛座下尚有許多不信不修者，何況今日鈍根小器的末世眾生。

   並且求了道以後依個人根器不同，信、修的快慢也有差別，有些人今世只有求道之緣而無修道之緣，所以無法成全，而有些人求了道後最初也是不信，但後來因其他因緣成熟又信了。
    法華授記(即明師一指)原本就是極難信的一佛乘最上乘，道親中求道即信的，多半是乘愿再來者。但求了道仍不信也沒關係，因為這一顆佛種己在他生命中種下，今日不發芽，明日總會發芽。

   一貫道的天命在於「普渡」，要廣渡有緣者得道，至於得道後不信並不要緊，只要一個人得了道，斷輪迴，得不退轉，縱然走得再慢，終究有一天會到逹終點的。