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《天命相同使命不同》節錄自:一貫道的修持觀(第三篇天命道統3-3)
天命可以從兩個角度去探討:
天命的本質—佛性
天命展現的方式—使命
佛性是體,使命是用。
就佛性的角度來說,我們人人有天命,且天命平等,就像人人有佛性,且佛性平等一樣。
但就天命展現方式—使命的角度來說,則人人不同,也就是說,每一個人見自佛性後,使命人人不同,但仍是平等的。
點傳師的天命(使命)在於傳道,講師的天命(使命)在於講道,壇主的天命(使命)在於維護佛堂、成全道親,辦事人員的天命(使命)在於協助點傳師………。
我們每一個人得道見性以後,都身負不同的天命(使命),這些使命並無高下之分,用心去做,功德平等,並沒有地位高下的差別。
至於我們特別尊崇點傳師,是因為一方面點傳師身負天命傳遞的使命,而另一方面,點傳師多為道中德高望重之前賢,所以我們特別尊敬點傳師。而不是點傳師的階級比較高,道是平等的,
在「道」的運作中,只有各司其職而沒有階級之分。
點傳師可以為人點道的天命從那裡來?是從祖師代代相傳下來,直至師尊、師母傳給前人,前人再傳給點傳師。這個天命傳承是道脈延續的主體,這其中並不是單純的點傳師與傳道儀式,在賦有天命的傳道儀式中,是天人整體運作,包括祖師的願力護持,諸天仙佛護法…。種種我們肉眼見不到的,不可思議的部份,所以傳道儀式並不只是人辦的,還包括天助。
因此一個沒有天命的人,依樣畫葫蘆的執行傳道儀式,是不具實效的,無法開啟人的佛性,也無法讓求道人超生了死,這些在假祖師所開辦的支線可以印證。
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