為什麼要求道下(國台語)6-12問答

後學清口後 遇到許多人會問什麼原因清口 總不知該如何回答
只知該清口 應該清口 必需清口
後學清口以後也碰到很多人問 不同的人 有不同的答案
那是不一定的 要應機說法
有的人後學會跟他說吃素是一種潮流喔 現在高級知識份子都吃素
從健康的理由跟他講
有的人後學會跟他說 不殺生是慈悲心
培養我們的慈悲心 是人生中最重要的事
這是社會如果多一點慈悲心 就少一點殺氣 少一點鬥爭
社會就會更安定更和諧
還有的人講這些都講不通
後學就會跟他說我吃肉就會拉肚子 沒辦法
沒有那個命 你比較好命 這樣他就不敢叫我吃
常常在渡人的時候 求道人說 人死了以後一了百了沒人看見
拜什麼拜 求什麼佛 要如何回答
很多人有這種觀念 人死如燈滅 這是一種外道的邪見
我們面對這樣的見解時候 他如果執著人死了什麼都沒有
因為這個原因不要拜佛 你要改變他 人死了以後有靈魂很困難
那你要告訴他為什麼要拜佛 求道 你就要從現世的角度來跟他講
像這種人很重視怎樣改變命運 很重視家庭事業
很重視前途身體健康 這種人不能跟他講道理 講事實
告訴他什麼人求道以前怎麼樣不好 求道以後怎麼樣改變命運
舉實例 有名有姓
十條大愿常被人誤以為發誓 導致許多人不敢求道
該如何回答才圓滿
我們要從彌勒信仰這個角度跟他回答
在佛說彌勒上生經 釋迦摩尼佛有說
在末法世的時候 就是我們這個時代
彌勒祖師 會在地球上面 建立一個大歸依處
讓我們地球眾生 有機會能夠皈依彌勒佛
往生兜率內院 跟彌勒祖師同在
等到彌勒祖師要下生 要化娑婆土為蓮花邦的時候
大家一起下生來搭幫助道 完成這一大事因緣
但是要皈依彌勒佛 往生兜率內院
在彌勒上生經裡面有條件
所謂彌勒上生經 就是要上生到彌勒的淨土
要怎樣做呢 經典裡面講得很清楚
要在彌勒祖師佛像前 持八關齋戒
要一剎那之間 能夠持八關齋戒 六根清淨
我們傳道的時候 整個傳道禮節就是讓你六根清淨 就是讓你守戒
不用長 只要在那短暫幾分鐘 能做得到暫時六根清淨
還有第二個條件 發弘誓願 於剎那頃在很短的時間內
能夠具足這兩個條件 持八關齋戒 六根清淨 發宏誓願 大誓大願
所以我們有發十條大愿 而且立了很重的大誓願
不能了愿的話 願受天譴五雷轟身 這就符合這個條件
只要符合這個條件 釋迦牟尼佛有講
是人命終彈指頃 像彈指頭這麼快的時間 就到彌勒內院
看到彌勒眉間白毫放光 當下就開悟
這就是為什麼要發弘誓願的緣故 要圓滿往生彌勒淨土的一個因緣
這樣子跟他解釋就好
因為彌勒祖師 跟我們閻浮提眾生(地球眾生)結很深的法緣 佛緣
所以只要提到彌勒祖師往生的因緣 在他內心深處 就會起共鳴
這是彌勒祖師已經打下的基礎
這樣子跟他解釋就可以
如果還是不能接受的話 那彌勒祖師也沒辦法
後學深知一貫弟子的天職 就是渡人
但是常常遇到口頭答應 到時卻只有自己在唱"等無人"
若要求留下電話被婉拒 因為是萍水相逢
所以不知道他住哪裡 也無法登門造訪
如果在路上渡人 他不來也不留電話 你已經盡力了 臉皮夠厚
老祖師會覺得你已經很乖 夠了不要強求
如果已經求道了 不留電話地址 那也沒有辦法
強迫要留人家的電話地址 會留下壞印象
所以合掌令歡喜 祝福他就好了
不管如何他已經得道 時機因緣到自然會回來
後學在台北開了一個經典班 是社會大眾的班
結果很多人來上課 其中有一半都是以前求過道
但沒有接近道場 時候到了他就回來了
所以有求那一下 不一樣 上天就會安排很好的因緣給他
好像一隻魚 吞了勾 那個線只要不斷這叫天命金線放長線釣大魚
等他沒有力氣的時候 老祖師就要收線了 收著收著他就回來了
想要渡陌生的對象 但心中那種唐突的感覺 讓自己裹足不前
常常聽前賢說 你是要去救他的又不是去害他的
這種理由好像很理直氣壯 但是還是總是覺得腳上綁著千金錘一樣
這個難關如果能突破 可以不害怕受人侮辱
不怕受人懷疑 不怕受人輕視 還要去救人
不管渡得到 渡不到 當你走向前去 誠心的去渡化他的時候
先不管這個事會不會成功 不要有得失心
只要你去做了 你的業障就消了
這不是後學說的 金剛經裡面有講
如果要去渡化眾生回歸於無為大法 讓他無所住而生其心
結果還要受人輕賤 輕視侮辱
那這個渡人的人 先世的罪業
這個罪業 可以讓你墮入惡道受苦
而以今世(這輩子) 為了渡化眾生而受人侮辱
先世這麼大的罪業 當下就消滅
而且還可以得到 無上正等正覺
這是金剛經裡面所說
所以我們渡化眾生 慈悲心去渡他 救人結果救自己
不管救得上岸 救不上岸
只要你去做了 你的業障就消了
釋迦牟尼佛如是說 不是郭明義說的
所以為什麼腳上好像綁著千金錘一樣
業障綁住你了 不讓你去做這個大好事
不讓你消這個業 你要跟他拼了
走不動也要往前走 面紅耳赤講一句 道很好 趕快來求道
天道弟子是完全奉獻犧牲 但與世俗功利現實社會完全是異類
不可能馬上接受渡人求道
對方更聽說求的是一貫道 可能是以前官考的邪教等等
如何用最短的時間讓人認識天道 接受一貫道甚至能夠求道
唯一的辦法 就是你的誠心 慈悲心
因為這個世間 道理人人會講 口才一個比一個好
交際應酬的技巧很多
世間唯一缺乏的是 真誠 慈悲
所以在茫茫人海中 突然看到一張很真誠的臉 很慈悲的臉
這是最能夠感動人心 比講什麼話都好
所以要去度化眾生的時候 要問自己夠不夠誠懇 夠不夠慈悲
只要拿出這個東西(誠懇慈悲)一定可以感動眾生
一句話都不用說 他就會覺得很吸引人
他自己都不知道為什麼被你吸引了
因為這個社會太缺乏這個東西
好像在沙漠裡面突然看到一個泉水 身不由主的就會靠近過去
這個泉水 就是你的慈悲心
所以要在最短的時間讓人認識天道 讓他求道
要把你所有的技巧全部放下 把你真誠的心拿出來
把你慈悲的臉孔擺出來 他自然可以接受
如果遇上天主教徒或基督教徒
如何突破他的心理障礙 而能坦然來求道
告訴他來受洗 告訴他這是天父的慈悲
聖母瑪利亞就是老母娘 耶和華就是明明上帝沒有騙他
尤其聖經裡面有講受洗有兩種 一種是用水來洗禮
現在的天主教徒基督教徒 都是用水洗禮
天主教神父用手沾水 在你的臉上畫十字
這叫受洗 叫你找到自己的十字架
但是在聖經裡面有講 未來 救世主來的時候
用火和聖靈來為你們洗禮
所以我們用佛燈
點傳師是彌勒祖師 師尊師母 南海古佛諸天神聖藉他的身體來點道
這叫聖靈來洗禮 基督徒都知道最神聖的洗禮就是火和聖靈的洗禮
你要告訴他 我讓你接受就是主來臨的 火和聖靈的洗禮
神會在你的額頭上留下印記 就像聖經上所講的末劫來臨的時候
這世間有很多災禍 很多鬼神 很多妖魔
都奉耶和華的命令 來到世間懲罰惡人
很多的災禍隨時會降臨
唯獨有 額頭上有神的印記的人 不會受到傷害
今天我們帶你來受洗 就是讓你額頭上留下神的印記
開啟你通往天堂的窄門 得到永生 逃過末劫
這是最大的福音 我現在向你傳福音
希望你能夠珍惜 天國近了 跟我來吧