一貫道郭明義

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第十二章（聖人吃飽就好，不追逐欲望）（20150513於天一）

五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋（打獵）獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。

好，再來看下一章，第12章。

“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋（打獵）獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。”好，講到有形有相的東西，就是五色、五音、五味，就是聲色犬馬嘛（泛指舊時統治階級的淫樂方式）。

我們的眼睛喜歡看七彩繽紛的顏色，叫五色，但是五色令人目盲。我們眼睛老是看各種絢爛的顏色、燦爛的顏色，看久了以後眼睛視力會衰退。所以現代人喜歡看電腦螢幕啦、看電視銀幕啦，那個都顏色七彩繽紛的，看久是不是目盲？當然沒有到瞎掉啦，但是視力一直衰退。這就是延續前面講的，對“有”的執著。

有，非但沒有用，而且它還有害處。所以“有”，你最多是，上一章最後講，“有之以為利”，你只能利用它，利用它發揮無的功能。像我們這個身體，有形的，你要利用它，利用它讓你的精神產生作用。好像我們的杯子，利用它的有，利用這個有，來運用裡面的無，裡面“無”的空間。

可是如果執著“有”的話，哎，眼睛執著顏色，喜歡看七彩繽紛，最後眼睛視力就越來越衰退。“五色令人目盲，五音令人耳聾”，聲音很多。現代人喜歡聽聲音，耳朵充滿了欲望，隨時都要聽到聲音。那年輕人耳朵老是掛著耳機，掛著耳麥，一直聽，聽個不停。要不然也有很多人喜歡聊天，手機講個不停。要不音樂聽個不停，要不然手機講個不停，叫五音，所以對聲音充滿了欲求。

什麼聲音都好，只要有聽就好。眼睛也是，什麼東西可以看，有看就好。很多人喜歡看電視睡覺啊，電視打開這樣看，然後看到睡著。眼睛會壞，不壞掉才怪。他也沒什麼好看的，就有看就好；沒什麼好聽的，就有聽就好。這就是我們對於有形有相的東西喔，你一旦追求它，你一旦執著它的話喔，你就會越陷越深、越陷越深。

最後呢首先損壞掉的就是你的器官，眼睛壞掉了。眼睛壞掉，內臟也會受損那，因為眼睛屬木、屬肝，所以眼睛不好的話，肝也會受損害；耳朵不好，腎也會受損害，耳屬腎、屬水，所以外五行是通內五行的。那五味令人口爽，吃東西也是啊，味道越來越重。像我們吃素，口味比較清淡。可是現在一般人吃東西就是，像那個鹽酥雞，有沒有？那個我們吃素吃久了，聞了好怕，可是一般人會覺得，最好吃的就是這個東西。像我到新疆去，生意最好的就是那個肯德基。肯德基，全世界業績最好的店，在新疆，在烏魯木齊，口味好重好重。五味令人口爽，吃久以後，你的嘴巴喔，味覺就會喪失了。

然後“馳騁畋獵，令人心發狂；”我們一般人有錢就是，哇，看啦、聽啦、吃啦。以前有錢人還可以打獵，有錢人的享受就是打獵。像那個托爾斯泰（俄國文豪），他到老年吃素了，變成一個聖人了，很虔誠的基督徒，把財產都施捨出來了。可是他說，他年輕時候喜歡打獵，到老年他已經吃素了，已經成為一個大修行者了，他只要聽到那種獵犬在叫的聲音那、馬在嘶叫的聲音、聽到人家打獵的聲音，就全身熱血沸騰啊，哈哈，全身的細胞都活過來了，叫“馳騁畋獵，令人心發狂”，讓你的心會發狂、瘋狂。

以前古代啊，老子寫這個時候都是講貴族啊，老子寫道德經，那個時候能讀書的都是貴族啊，那時候平民都沒有讀書的啊，都貴族，認識字的人，大部分都是貴族。所以他寫的都是帝王之學啊，都是寫給帝王看的。那以前只有帝王啦，王侯將相，才有可能享受這種生活。以前人有的吃就不錯了，也沒有什麼音樂可以聽的，有飯吃飽就不錯了，沒什麼好看的。

那現在就不同了，現在人，一般老百姓都可以看電視看到飽啦，看網路啦也可以看到爽啦，我們講說什麼，吃到飽，網路可以吃到飽。然後呢而且一邊看電視、一邊聽音樂，一邊嘴巴吃零食，吃個不停，而且還打電動。你不用去打獵了，這邊就可以獵起來看了，各種的，殺人都可以啊，不要說殺野獸了，殺人的遊戲都可以殺，這叫“馳騁畋獵”。最後像鄭捷（捷運殺人）這些就是這樣，玩這些遊戲，玩到心發狂，“令人心發狂”。所以現代人都眼睛不好、耳朵不好、嘴巴不好，就是一個瘋狂的心靈。

所以“難得之貨，令人行妨。”很難得到的貨物，就會妨礙你的行為，妨害你的人生、妨害你的行為。因為你想要去追求它，你想要去追求這些東西，你就會造業啊，你的行為啊就會種下罪業，因為你要追求難得的東西。

什麼是難得的東西呢？像保時捷就是難得的東西；豪宅，這難得的東西；名貴的珠寶，是難得的東西。只要有這些東西在的，有這些目標地在的，你人生的路就很難走。因為你要得到這些啊，要得到這些，你就覺得人生好難，我永遠都得不到這些東西，因為有難得之貨。難得之貨，我得不到，但是我不甘願那，別人得的到啊，我不甘願，所以“令人行妨”。

這些三千年前老子講的，到這個時代呢，都是這樣子的。每個人都去追求難得之貨，所以每個人呢，他都會做出很多罪業出來，行妨啊就是，就是有罪行的意思啊。他的行為呢，最後變成他的業障，障礙他的人生了，叫“行妨”。

是“以聖人為腹不為目，故去彼取此。”所以聖人呢，吃飽就好，為腹不為目。不要看，不要眼睛睜開看東看西的。看，看不完的，這花花世界，看我要得到些什麼。沒什麼好看的，你吃飽就好了，活的下去就好。這聖人活的好簡單喏，吃飽就好。

一切有為法，如夢幻泡影，

如露亦如電，應作如是觀。——《金剛經》

“故去彼取此”啊，我吃飽，我活的下去就好了。至於我看到的一切，我就當沒看到，“一切有為法，如夢幻泡影”啊，所以去彼取此。所以就要去掉這個五色五音五味、馳騁畋獵、難得之貨。這些東西，有什麼好？有什麼意義呢？它也不會讓你活的久一點、也不會讓你活的更好一點，沒有意義，所以放棄它們。

人如果活著，只要肚子吃飽就好，太容易啦，是不是？生活不是很簡單的事情嘛？人活著為什麼行妨？為什麼行步艱難？為什麼活的這麼困難？就是為了這個五色五音五味、馳騁畋獵，為了這些。為了享受嘛，簡單地說。但是享受的結果是什麼呢？就是目盲、耳聾、口爽、心發狂嘛，追求享受就是這樣子啊。

其實人生要追求活下去，輕而易舉的事情，人是萬物之靈啊，比任何動物都有能耐，要活下去，是輕而易舉的事情。就一念之差，追求享受，享受的結果是損害你的生命。讓你目盲、耳聾，讓你身體本來有的器官呢，都敗壞掉了。外在的五官、內在的五臟，還有你那個寧靜的，寧靜致遠，寧靜、充滿智慧的、充滿道德的心靈，就剩下瘋狂了。心發狂，就是情緒很容易失控。現代人，尤其年輕人，很容易情緒失控，有沒有注意到？年輕人情緒很不穩定啊，就是因為馳騁畋獵。不是真的去打獵了，就是玩這個遊戲啊，網路遊戲，玩到心發狂，情緒很容易失控，所以“去彼取此”。