從祖師禪看三寶

轉錄自很早的舊錄音帶，由於年代久遠，聲音與轉速都失真，因為內容是郭經理從佛教佛法的角度來定義定位一貫道，所以雖然音質很差，還是想保存下來。

一貫道所傳三寶的問題
如果一定要從
祖師禪這個角度來談
一貫道所傳的 三寶
一貫道所傳的第一寶 玄關
玄關 代表的是一種不二法門
不是說玄關這個地方
是怎麼樣子殊勝奧妙
最主要就是說
當你心念 回歸玄關的時候
你就進入一種不思善
不思惡的 離念 的境界
我們一般人心中起心動念的
不是善念 就是惡念
你可以離念
那麼我們的西天28代祖師有一位
馬鳴禪師 馬鳴菩薩
馬鳴菩薩說得很清楚
有人問他要怎麼樣得入真如
怎麼樣能夠契入真如
他說 若離於念 名為得入真如
而我們整個傳道儀式的運作
就是讓你 離念
就讓你離開一切的念 善念惡念
今天我們一貫道所傳的第一寶玄關
不是說哎 那個位置 那個穴道
而是要配合整個 傳道儀式的運作
那是一個 祖師的佛力 願力
的大加持大灌頂
然後呢可以讓你 離念
可以讓你離念 契入真如
然後問題是離念之後
你要怎麼樣 保持離念
你要怎麼樣隨時從一種
念念相續的習染之中 回歸無念
祖師禪強調是 無念為宗
是六祖惠能所講 無念就是宗旨
回歸無念啊 離開一切的念
所以玄關 就是一個入手的功夫
就說你如果常常回歸玄關的話
就可以 就能夠 離念
這是一個
守護不失 的功夫
守本真心 的功夫
然後第二個我們講 第二寶
講的是 無字真經
楞嚴經裡面講
知見立知 是無名的
是無名的根本
知見無見
斯即涅槃
我們人會有知有見
這是人之常情
但是你有知有見以後 你就建立知見
這就是 無明的根本
世間人總是這樣的
小孩子也有知有見啊
但是呢 我們人類就是會建立知見
我們說 人不自私天誅地滅
這是建立一個知見
個人自掃門前雪 這是建立一個知見
啊涅槃就是 不生不滅
這也是建立一個知見
這都是 無明的根本
什麼淨土是怎麼定義的
這是一個知見
那麼佛的定義是什麼
真如的定義是什麼
這些都是所謂的知見立知
都是無明的根本啊
成功的定義是什麼
幸福的定義是什麼
愛情的定義是什麼
這就叫 知見立知 是無明本
知見無見 斯即涅槃
不是叫你不知不見
而是你知了見了 立刻可以遣除
立刻可以除掉
那麼這個就是 涅槃的根本
這就可以回到涅槃
涅槃就是真正的圓寂 不生不滅
今天我們傳無字真經
就是用這個真經呢
來遣除你所有的知見
最後連真經也要除去 叫無知
叫無知 因為你連 真經都要除去
叫無知
所以這是讓你 回歸涅槃的一個法寶
這是第二寶 無字真經
那麼第三寶我們講 合同
合同呢傳你就是一個實相
釋迦牟尼佛在 金剛經裡面講的很清楚
若世界實有者 即是一合相
而眾生之所以無明
像馬鳴菩薩在 大乘起信論裡面講
他說 不了法界一相 不覺心動 而有無明
那麼今天我們傳合同啊
就是要讓你了法
了悟法界一相 合同就是法界一相
十法界 一相 沒有分別 不是有十法界
就是一相 合同
彼此合同 天人合同
天地人
一切萬物 諸佛世界 一切都是合同
而沒有彼此的對待
所以我們今天傳合同呢
就是要讓你破除無明
所以說從 傳合同 破除無明
到傳真經 回歸涅槃
到點玄關 契入真如
全部都是大解脫
超生了死只是小事一樁
不只是超生了死
可以見性成佛
這是我們傳的三寶
也是祖師所傳的不二法門