一貫道郭明義

三寶修持法會(上)

00:05修持方向-離苦

04:17第一堂課-獻香叩首

04:50第二堂課-胎息(玄關呼吸)

17:49第三堂課-經行(一步一字念真經)

那麼我們今天來參加這個
一天法會啊
一個大方向要抓出來
要知道我們 求道啊
就是要 離苦得樂
人生是苦海啊
苦惱的不得了啊
要離開痛苦 不只是離開痛苦
還要得到安樂
得到什麼樂呢
不是 欲望滿足的快樂
得到 法樂
沉浸在真理中的快樂啊
那真理是無所不在的
這叫 法樂
不是說我懂得道理的那個樂
這個法講 真如法
佛法無邊啊
這個法 講的就是 充滿宇宙之間的啊
這種諸佛菩薩的一種 佛光正氣
沉浸在裡面身心安樂
你要得到
我們傳道的時候講
今得此一著 跳出苦海淵
飛身來上岸 即得登雲船啊
不要小看明師一指
明師一指你就離苦
至少從苦海的淵藪裡邊浮上來
很多人是從小得道的
比較沒有這種感受
我們在座很多都 半路出家
跟我一樣
你想想看你在求道以前的人生啊
這個心呢很容易沉沒到
苦海的深淵裡面 上不來
有沒有這種感覺
一旦進入負面情緒 就出不來了啊
比方說憂愁 恐懼 焦慮啊
憤怒 仇恨啊 這些
很惡劣的情緒 一旦進去就上不來
但是只是明師一指啊
玄關竅開了 哎
你就已經
跳出苦海淵了啊
你就已經浮出來了啊
從這個深海裡面浮出來啊
飛身來上岸 即得登雲船 就上了這個法船啊
求道那一指點 就上了法船
但是我們不能光待在 甲板上面
然後看著驚濤駭浪啊
看著驚濤駭浪
雖然自己沒有在裡面
還是很恐懼啊
看著驚濤駭浪 還是有很多害怕在裡面
這艘法船上面 不是只有甲板而已
不是只有那一塊
那一點點的平靜而已
這個法船裡面 是有無窮盡的寶藏
這個法船是 通諸佛世界
所以我們要在 三寶上面修持啊
三寶就是 鑰匙
法船上面的寶藏
你可以芝麻開門 一一開啟
在裡面受用這裡面的法樂啊
無窮盡的寶藏
你的智慧 你的慈悲
你的 自在解脫
所有一切生命裡邊豐富的寶藏啊
在這艘法船上面 都會提供給你
但是我們就要再 進一步的修持
很多人一輩子就 待在甲板上啊
甚至還有跳回去的這種少啊
但是待在甲板上啊
還是擔憂恐懼的不得了
但是呢
那種沉沒到深淵裡面的 苦惱消失了
這是很多道親啊
只要你求過道以後
持續的接近道場
就是就算是 若即若離
偶爾來 不要忘記了啊
那麼你就不會說
再沉沒到苦惱的深淵裡面
可是離解脫自在 還有一段距離
所以我們要開法會 要精修啊
就是希望你能夠 不只是離苦而已
還要得樂
還要得樂啊
所以這個是我們修持的一個方向
要抓出來
要去感受到生命不只是這樣
一般人的生命 只有苦惱
現在告訴你生命 不只是苦惱
你可以平安
不只是平安 你還可以自在啊
不只是自在 你還可以有智慧啊
還可以有能力去 解救別人
這個是一層一層上來
好我們現在開始進行
這個班的佛規
只有一條 就是禁語
因為言語
言語呢是非常傷神
所以說 口開神氣散
因此我們一整天呢
都禁語 包括中午吃飯的時間也禁語
默默吃飯就好
不要閒聊
也不用跟誰打招呼啦
大家就專心的觀照本性就好
專心觀照本性
唯一的一條佛規就是禁語
不要講話
那我們剛才講的第一堂課
就是叩首的功夫
希望大家 要注意這個
叩首的兩階段的功夫
第一階段就是 安頓身心
讓仙佛菩薩跟我們一起在安頓身心
從明明上帝十叩首開始
第二階段呢就是截斷念頭
一再三四六七八九一
就是我們把目標看清楚
叩首 不單純是 叩求佛菩薩慈悲保佑而已
它是一個 修持的功夫
然後再來
我們就進行今天的第二堂課
第二堂課叫做 胎息
這個 胎息
就是 教我們怎麼呼吸
教我們怎麼呼吸
為什麼叫 胎息呢
嬰兒在娘胎裡面呢
他的呼吸
他的呼吸是 和我們一般人呼吸
不太一樣的
他一直到誕生以後
他還是保持這種呼吸方式
那麼慢慢隨著年歲的增長
他就忘記了
就好像小孩子生下來就會游泳一樣
小孩生下來就會游泳
丟到水裡面他自然就會游
那但是長大以後忘記
忘記了所以要複習
但小孩子生下來就會游泳
長大以後呢 再學就會
可是 胎息法 卻很難學得會
因為有一些個關鍵呢
事實上現在的科學家已經發
醫學家已經發現這個胎息
因為他們發現嬰兒的呼吸方式
和大人的不一樣
我們一般的呼吸
以前最早的呼吸方式
就是屬於 胸式呼吸
要擴胸
所以呼吸呢要做這個動作
擴胸 這叫胸式呼吸
那麼現在呢 慢慢這些年來
這幾十年來慢慢發現呢
這種胸式呼吸 不夠健康
要腹式呼吸 要吸到腹部
橫膈膜都要打開來
呼吸的時候不能光提胸
還要這個橫膈膜這邊打開
吸到這個橫膈膜打開 氣自然就灌入
氣貫丹田 這叫腹式呼吸
那這個是學得會的 只要橫膈膜一張
氣就到腹部 注意
腹式呼吸不是一直把氣往下面吸
不是的 是橫膈膜打開以後
就是這個肋骨這裡
一打開 氣就自然到腹部
這叫腹式呼吸
那這個大家都知道 練瑜伽也好
健康養生也好 腹式呼吸
但是呢
最健康的呼吸法叫做 足式呼吸
足式呼吸是什麼呢
就是呼吸的時候呢
這個氣 一直到達腳底
這個氣一直到達腳底
這叫足式呼吸
這嬰兒的呼吸法就是這樣
他在嬰兒在呼吸的時候
手心和腳心都會微張
他吸氣的時候會這樣(一張一合)
腳也會像手這樣子
你們有沒有注意到
手心和腳心會微張
這個是醫學家微細觀察發現 這叫足式呼吸
這叫 足式呼吸
這就是所謂的 胎息法
手心也會微張
這是最健康的方式
但是醫學家雖然發現了
可是不知道怎麼樣子去恢復這種足式呼吸
所以只知道說嬰兒是這樣的
怎麼做到 不知道
是一個問號 一個謎
那麼關鍵在哪裡呢
因為到足底 就到手心 也到頭頂
所以這時全身的氣脈全部到達
這個呢這個在禪宗裡面的說法
我現在告訴大家
這個氣 往上
往上要行走到 泥丸宮
泥丸宮在這個頭頂
崑崙山頂
這叫崑崙山
這在道家的專有名字叫 崑崙山頂
就是我們頭最高的地方
那崑崙山頂是代表地球最高的地方
崑崙山頂就是什麼呢
就是喜馬拉雅山那個 埃佛勒斯峰
崑崙山頂
那麼這個是上行至 泥丸宮 崑崙山頂
然後下行至 湧泉穴 安身立命
往下一直走到什麼 足底湧泉
所以你看 最高的山
最低的海底 海底就是湧泉
海底湧泉穴 就是這個腳心
腳心下面這裡
這個穴道叫 湧泉穴
好像湧出泉水那湧泉
是最最低的地方
往下要走到湧泉穴 才可以安身立命
這個禪宗有一個術語
叫做高高山頂立 深深海底行
深深海底行
這就是全身的氣脈全部打通
那這個是應該是我們人的 天賦本能
為什麼會失去呢 原因很簡單
因為嬰兒的呼吸 他的意念
嬰兒的意念都 凝聚在這個 玄關
嬰兒剛誕生的時候 玄關沒有關閉
玄關沒關閉
所以你看嬰兒都是 鬥雞眼
都守在這裡(玄關)
都守在這 他意念凝聚在這裡的時候
他氣息自然 經過玄關
其實我們呼吸都經過玄關的對不對
吸氣一定經過這裡
你不可能直接從這邊穿進去吧
鼻孔呢一定到達玄關
一呼一吸都會 經過玄關
但是你意念沒有在玄關凝聚一下
當你意念 凝聚在玄關
玄關竅是開啟的狀態
這時候因為玄關竅開啟呢
他自然有一個磁場
玄關竅 開啟的玄關竅
它的磁場是通
通這個諸佛世界的
通整個宇宙的大磁場
是相通 就好像地球的地心引力
跟整個太陽系 是相通的一樣
這個磁場發動
這個磁場發動以後呢
自然有巨大的力量
幫助你把這個吸進去的氣
上下打通到極限
打通到極限 上下打通到極限
所以說 上達崑崙山頂 下至湧泉穴
關鍵就在這個 下面這句叫做什麼
雙林樹 雙林樹下就是我們的 玄關
十字街 十字街頭
雙林樹 十字街 略略調停
注意這四個字很吃緊 略略調停
就這告訴我們一個 守玄的功夫
略略調停 就是不要太用力
不要這樣子皺著眉頭去守玄 不要太用力
略略 意念在這邊 略略的
這個略略 這兩個字說來簡單呢
但是自己要去下功夫才能夠體會
不能太鬆 也不能太緊 略略
好像輕輕的這樣放
調停 注意這個字也很重要
在這邊調息
在這個十字街 略略的調息
但是注意這個 停 字
這個停 這個停就是什麼
我們一般來講說 調停
調停 就是好像 調解委員會 就
調停 調停就是說 兩造
兩邊爭執的對方 要他們 停止爭執
叫調停
兩邊都很公平的 調停 暫時停止一下
兩邊都不要鬧了 暫時停止一下好
這是什麼意思呢
這就是說我們氣息 有出有入
出是呼 入是吸
那麼出入
這是二個相反的東西
就好像兩個人在吵架 兩個相反
但是出入之間
出入之間 停一下
就是說我們的氣呢
吸進去 吸進去
吸到飽的時候 暫停吸氣
但不是屏氣 是停止吸
這叫停 停止吸
但是停止吸
他的氣會自動進去
這個時候就變成所謂的 息
注意哦 氣和息不同就在這裡
你刻意去吸這叫 氣
當你停止吸氣
但是他會自動再往裡面進
再往裡面進這叫息
這就所謂的息
所以說胎息 胎息 息就在這裡了
但是你必須 意念在玄關
也就是說你 吸氣的時候呢
觀想你的 玄關在吸氣
意念在玄關
你不要去想
上行至泥丸宮
下行至湧泉穴
你不要去管這個上下
就好像吹氣球一樣
你吹對口了
他自然氣就會充滿整個氣球
你不用去想說它 到了左邊沒有
到了右邊沒有
不要去想這個 不要去管這個部分
就只管吸到飽了以後 暫停一下
讓它自動
自動進去 不要憋氣
自動到你覺得氣已經很飽了
再緩緩吐出來 再緩緩吐出來
就這個一入一出之間 略略調停
略略調停
這個關鍵你要掌握住
略略調停
那這個呼吸是很重要的 為什麼
因為我們呼吸 不只是呼吸空氣而已
你一旦把玄關運用進去以後
就像嬰兒都在 守玄
這個時候呢
就不只是呼吸空氣了
就有另外一個作用發生了
叫做什麼呢 吸納天光
就好像樹葉一樣
它樹葉呢
它不只是呼吸空氣而已
它會怎麼樣 吸收太陽光
它會吸收太陽光
那我們今天我們的
身體的功能就是這樣
透過玄關呢
像我們都是從鼻子呼吸
但是哎就 近在這麼方寸
就這麼近的地方
它還有一個功能 就像同樣一個樹葉
它的細胞除了有呼吸功能以外
它細胞裡面有葉綠素 還可以扮演什麼
同樣這個細胞裡面呢
同樣樹葉上面
也是在樹葉 它還有行光合作用
那我們不是在吸收 太陽光燈光
我們的這個玄關一旦啟動
在這邊 略略調停 一旦啟動以後
它會產生一個效果
就是 吸納天光
這天光就是什麼 佛光
就是佛光 道家稱之為天光
儒家稱之為 浩然之氣
所謂天地有正氣 雜然賦流形
下則為河嶽 上則為日星
於人曰浩然 沛乎塞蒼冥
充滿了宇宙之間 沛乎塞蒼冥
這個是 文天祥講
他就體會到這點的 吸納天光
所以這時候天光又開始
於是才會產生這樣子一個上
上行至泥丸宮
下行至湧泉穴
這樣子一個 無所不至 無所不在
甚至他會穿透出去
穿透出去
穿透到你身體範圍
這叫這就叫 放光動地
就不只是空氣的問題
就已經 放出佛光出來了
放光動地
所以這個呼吸雖然簡單
每個人都在做
所以為什麼佛陀
釋迦牟尼佛以前三千年前剛開始
傳法的時候呢
他教給這些阿羅漢的修行
就是叫 觀呼吸
到現在呢 小乘教派
他們入手的修行還是 觀呼吸
就是你如果到泰國啦
或者到這個緬甸
這些小乘 南傳佛教
他們修行都是講 觀呼吸
觀察呼吸
但他們越搞越複雜了
本來觀呼吸不過是
觀氣息的
一出一入了了分明
粗細長短深淺 了了分明
這叫觀呼吸法
後來他們越搞越複雜
觀出呼吸的走到
走到哪裡有什麼光
走到哪裡 那個都有點走偏了
但是開始的時候就是傳這個觀呼吸
所以雖然很簡單
但是呢他非常的深邃
不要掉以輕心
那至於我剛才講的這個
雙林樹 十字街 略略調停
這個是出自我們的老母的訓文
這個還是韓老前人
拿給一位李點傳師
這李點傳師又傳給我了 韓老前人
從大陸帶來的訓文
很早的訓文
所以這個就是我們的 胎息法
胎息法 很簡單
就是一呼一吸而已
意念凝聚在玄關
注意那四個字 略略調停
我們要去掌握那個感受
吸氣吸飽以後 在玄關暫停 不是憋氣
讓它自己 自己進去
自己進去
這個時候馬上就遍滿身體
這個時候馬上 天光就會發動
吸納天光的作用就會發動
等一下我們就要開始進行實修
關於這個呼吸法 可以體會
實驗一下好了 實驗一下
注意吸氣的時候 你要觀想玄關在吸氣
好像玄關是這個鼻孔一樣
吸飽了以後 暫停
好
那我們現在就開始進行 開始進行
這堂課叫經行 日月經行於天
就是說好像 太陽和月亮在天上運行
有一定的軌道 叫做經行
一定的軌道叫 經行
這個日月星辰 它的運行 有一定的軌道
不能脫軌 一旦脫了軌以後呢
就亂了 就變成隕石了
變成流星了啊
脫離軌道變流星
就很快就消滅掉 他不能長遠
所以說呢
我們把這個經行
就代表說我們人好像 行走在人世間
有一定的軌道
當然並不是說叫你走路
一定要照什麼路線走 不是
就是我們行這個行為行動啊
也代表你的行為啊
這經行他 雖然只是走路
可是從走路要延伸到 你的所有行為裡面
那麼在我們 走路的時候呢
如果能夠有正念 就進入一個 經行的狀態
一邊走路 或者一邊做任何事情
如果 一邊胡思亂想
這就像這個 日月沒有經行 脫離軌道
像以前地球有很多的恐龍
誰也沒辦法消滅 太巨大
但是因為有一次 有一個小行星 撞地球
所以地球 暫時脫離軌道
暫時脫離軌道 只有很短的時間
偏離一下子 再回來 恐龍死光光
就這麼一下子回來 恐龍就死光
這很危險
那同樣我們人如果說 脫離軌道的話
我們生命裡面有很多美好的東西
就會死掉
你的美德 你的美好的情緒
快樂的心情 這些好東西 你的智慧
都會一下子消失
但是呢
回到軌道以後 又會慢慢成長啊
還是會慢慢成
就像地球
雖然當時一下子生命都死光了
再回來的時候 又開始成長
可是如果你 永遠在脫軌的狀態就糟了
那你就活不了多久了
活不了多久
不是講說我們的 命活不了多久
而是你的本性啊
會不斷的 墮落沉淪
不斷的 向下沉淪
你的靈性會 向下沉淪
越來越往下
到人都混不下去
混到 畜生道惡鬼道地獄道 一直往下去
所以 不能脫軌
那麼我們要 守護正念呢 有一個辦法啊
就是我們在 走路的時候啊
走一步 念一個字的 無字真經
念的時候 就很單純
就是 腳板著地 的時候念
當然這個釋迦牟尼佛 也有傳這個經行法
也是一樣 走路的時候 念佛 也是一樣
那我們念 無字真經啊
主要是因為我們是 彌勒佛的弟子啊
加上 無字真經呢
是我們求道的時候
是在無念的情況之下 傳給你的
所以他可以直接 印到你的本心裡面去
慢慢你養成習慣之後
你可能在工作的時候啊
敲榔頭的時候啊
洗菜的時候 你都會融化進去
融化到生命的每個角落
這時候
你整個生命就進入一個 經行的狀態
沒有脫軌 沒有脫軌
時常在你的行為裡面 都有一個真經陪伴
所以經行於天
這是經行的功夫
好我們現在 開始經行