一貫道郭明義

道親在留言板問的問題，因篇幅較長，回覆在這裡。

道義問答：

1.一般人在喪事中,摺蓮花,請人唸經等等儀式,是為了往生者求來世福報,還是希望往生者可以回天?如果是求來世福報,是不是一般人認為死後繼續輪迴是理所當然的?如果是求往生者可以回天?那為什麼有些人聽到求道可以回天一點也不心動?

A：念經摺蓮花都是求消業往生，求福報則需佈施。

   大多數人只有在生死關頭才會想要回天，平安無事時則只想追求福報而已，

   所以當聽到求道可以回理天而不心動。

2.一直懺悔又一直犯錯,怎麼辦?

A：懺了又犯有二個原因：

   一、沒有真心懺悔，只是想消罪而已。

   二、習氣太重，無法一懺即除，只要一懺再懺持之以恆，終能成功。就像很

       髒的衣服，只要一洗再洗，終能洗乾淨。

3.如何渡化肉販呢?

A：肉販因殺業太重，往往多災多病，可勸其先改業，再渡其求道。

4.如何渡化已歸依三寶的佛教徒和已受洗的基督徒呢?如何簡單說明歸依,受洗,和求道是不同的呢?

A：其他宗教的信徒，最好不要隨便擾亂其信仰與修行，反而要尊重支持對方的信仰。然後彼此參學，結下善緣。等對方碰到修行瓶頸時，再給予適當的接引。最忌否定貶低對方信仰的尊貴性。

5一生當中歸依許多位師父,這樣的人是什麼心態呢?

A：別人的心態我們管不着也無需去猜測，但是皈依許多師父終究還是想要修行，總還是比濫交許多男女朋友好。

6我們與人廣結善緣中,心中都存有想要渡化他人的目的,是不是太有為?一旦想渡的人又跟了他人去其他宗教,心中不免有失落和怨言,是不是太虛假?

A：渡人是為了幫助對方明心性、了生死，這是與人為善的天性，不算是功利主義的「有為法」。對方若去信其他宗教，應給予祝福，繼續維持友誼，也許將來還有機會峰迴路轉再引渡他求道。

7.當一個人,我們和他說有關宗教,道場的事情,他都會聯想到:"道場很有錢..."

"背後有財團...."等等,我們該如何導正他的觀念呢?

A：可以舉例告訴他孔子、老子、耶穌…背後都沒有財團，都一貧如洗。道場擁有的只是「道德」而已，否則怎麼叫「道」場，而不是「商」場。

1.若有講師的家人(已求道)歸空,不知要發訃聞給負責點傳師嗎?

A：這應該問直屬的負責點傳師。

2.現值所謂中元普渡時期,各大廟宇都有為信眾舉辦超拔父母祖先亡靈等,及誦經迴向的儀式,是不是因為是紅陽期的超渡,不比白陽期的求道沾光及超拔殊勝,所以信眾們每年都要到廟裡做超渡?

A：信仰與習俗，修道人應該予以尊重而不要貶低、比較。