一貫道郭明義

【救苦天尊來救世 親點文部揭諦神】

【救苦天尊】：太乙救苦天尊（商湯大帝）

【來救世】：商湯大帝也應彌勒下生的因緣，一起來拯救世間苦難。

【親點】：親自點將（天將、天官）

【文部】：古代的「吏部」後來稱「文部」就是百官。在這裡是指「所有天官」。

【揭諦神】：護持心經大神咒的護法神。

【揭地神】：民間認為的地神，負責巡方。

    救苦天尊就是商湯，商朝的開國帝王。

    商湯在世的豐功偉業是消滅暴君桀，拯救百姓出離苦海，夏桀被打敗流放後，百姓便安居樂業，商湯成道後成為救苦天尊，本願不失還是要救苦。

    如今應彌勒救世因緣下世，拯救世人跳出苦海，就像當初湯帶領各路諸侯誅伐暴君平定天下一樣，現在則親自帶領文部諸多天官、天將，以及揭地神來救苦。

    現在人痛苦的原因已經不再是來自外在的原因，貧窮的人苦，富貴的人也苦；醜的人苦，長得好看的人也是苦；生病的人苦，健康的人自殺的也不在少數。所以真正痛苦的原因是在於「心」

心苦，心靈痛苦。為什麼心靈痛苦？因為沒有智慧，被世間假象迷惑，如何開啟智慧？

    如何有智慧來破除心苦？救苦天尊發動「揭諦神」來救渡我們的「心苦」

揭諦神－心經神咒護法神

    一般人都覺得人生是苦海，前幾天我問女兒 ：『妳會不會覺得人生是苦海？』她回答我：『什麼苦海？人生明明就是樂海，我快樂得很。』她發明了『樂海』這個名詞。從小在佛堂長大，感覺到人生的實像不是苦海而是「莊嚴功德海」。

    為什麼我們覺得人生是苦海？簡單的說是因為「無明」，就是不明白「凡所有相皆是虛妄」，生生世世追逐、執著那些永遠抓不住的假相，而造成永無止境的憂悲苦惱。

    佛陀說法四十九年都是要為眾生破無明開智慧，三藏十二部經典濃縮的菁華就是心經，心經的宗旨在於讓眾生「照見五蘊皆空，度一切苦厄」。

    要發起這種觀照「一切有為法如夢幻泡影」的妙智，心經提出一個最簡單的方法，就是持念一個大神咒、大明咒：『揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。』

    揭諦神就是護持這個大神咒的護法神，救苦天尊要來扶助彌勒救世，第一步，點將。從天官班列裡首先點出文部的揭諦神，降伏眾生心中的虛妄。

    救苦天尊來救世的第一步就是：降伏我們的心。具體作為就是派遣文部揭諦神來救我們的「心苦」。

    心經告訴我們這個揭諦神咒的功效是：能除一切苦真實不虛。是一個能除苦的咒語，當然除的是心靈的苦而不是外在環境或肉體的苦。

    揭諦神如何降伏我們的心？讓我們在環境沒有改變下，心靈能夠不苦。

    求道後常接近道場的人，心靈會有漸漸脫離痛苦的感受。原因就是「心」對於外境的分別或取捨在不自覺中淡化。

    仔細的去感受回顧自己求道以來的改變，應該都會有痛苦減輕的覺受，只是程度大小因人而異，不至於完全沒有改變。只是多數人往往每天忙碌在工作，沒有去回顧觀照自己的改變，因而不知不覺。

    後學的一個親戚，以前出門一定金項鍊、耳環、戒指戴很多，這已經是她幾十年的習慣，但求道後也沒有來接近佛堂，自己把所有的金飾全都收起來，也不買也不戴，突然對這些失去興趣。

    問：我們沒有去求揭諦神，也沒有持唸這個「揭諦神咒」，揭諦神也會護持我們？

    答：就像我們求道、修道，我們即使沒有求彌勒祖師、觀世音菩薩，祂們還是會保佑我們。又像在一個民主法治國家，你不必去求警察，警察自動會維護治安保障我們的安全一樣，只要你在這個國家就受治安保護。

    前提在於，只要是道親，只要是彌勒祖師的弟子，揭諦神就會為我們護法。

    問：為什麼沒有這種被護持的感覺？

    答：因為沒有去感受。

    我們從求道那一刻開始，心靈就開始離苦。許多道親求道以後第一個改變就是變快樂、開朗，甚至失眠好了、憂鬱症好了…。並沒有經過嚴謹的修持，只是接近佛堂自然就改變了。一切客觀環境都沒有改變，過去讓自己痛苦煩惱、失眠、憂鬱的因素都還在，但是心靈改變了，這就是消除心苦的「揭諦神」發揮祂的神力在為我們除苦。

    舉個例子：台北一位道親來求道時已經痛苦到想自殺，因為他承包了一些政府的工程，2008年大選以後執政黨改朝換代，工程款請不下來，被銀行催逼面臨破產…。

    他說：求道以後困境都還是存在，不知為什麼心卻沒那麼慌張痛苦，自己也不知道為什麼就是不會擔心。帶全家來求道，初一十五全家都來佛堂拜拜，自己佛堂有課就來。一段時間以後，事業也漸漸越來越順利，銀行也接受延期付款，最重要的是心中的惶惑不可終日的恐慌消失了…。

    這就是揭諦神在護法，如心經所說：「除一切苦真實不虛」。

救苦天尊在中國的歷史

    有人以為救苦天尊是道教的神明，其實敬拜救苦天尊從中國漢朝就已經有記載，古代稱「天乙貴人」。

    史記封禪書載：「天神貴者太一。」漢武帝在長安東南郊設太一壇，以五常為輔。禮記亦載有太一天帝。後來道教取其信仰，尊為天皇太乙，加以奉祀。

    如今道教稱商湯聖帝為－太乙救苦天尊，又稱『救苦天尊』、『青玄上帝』、『東極青玄上帝』。太乙救苦天尊是專門拯救世間受苦和不幸墮入地獄者的天神，只要祈禱或呼喊救苦天尊之聖號，就能得到感應。

    在典籍記載中，太乙真人誓願度人鬼，罰惡扶善，糾轉世人去除獸性、返人性。

    道教認為太乙真人具有無限神權，亦有求必應，能超度亡魂，拔度嬰靈，故家有喪事，悉皆祈求太以真人解救，使親人、嬰靈、亡魂，能免於受苦受難。故地獄亡魂、孽障深重者，都乞求太乙救苦天尊超度。

    所以「彌勒救苦經」包含了我們道統的延續，我們承繼了這個從堯舜禹湯文武周公的道脈，同時也承繼了這些祖師的庇祐。每一位仙佛各司其職，為我們救渡不同的苦難。

揭地神－靖平妖氛

    彌勒救苦經因流傳時間久遠，又經過戰亂，有些版本經過修訂，不同版本各有其說法與道理，無法考據哪一版為最初，所以就將每一版本的意義都倂收在此。

    揭諦神也有版本寫「揭地神」，有不同意義。

    揭地神：民間信仰的地神，巡方使者，負責靖平妖氛。

    所謂「天下亂鬼神先亂」雖然科技昌明的現在，各種山妖水怪凶神惡煞卻都出現在世間，揭地神就是負責巡察十方的「巡方使者」，有權柄收伏這些妖魔鬼怪，靖平妖氛，化妖孽為禎祥，魔消道氣才會增長。

    不論是道親或一般人，如果遇到卡陰（中邪），被邪靈、鬼魅干擾的人可以祈求救苦天尊，可以到佛堂叩求救苦天尊商湯大帝、祂所率領的文部（天官）、揭地神（巡方使者），靖平妖分的天兵天將來化解。

    或在心中默禱：「救苦天尊、揭地神來幫助除魔」求救苦天尊來幫忙，甚至直接持唸「彌勒救苦經」或者默念「無字真經」，彌勒祖師所率領的諸天仙佛都會來救渡我們的苦難。